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杜甫之死淺析共4篇(杜甫之死淺析共文章)

時間:2022-10-14 15:36:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的杜甫之死淺析共4篇(杜甫之死淺析共文章),供大家參考。

杜甫之死淺析共4篇(杜甫之死淺析共文章)

杜甫之死淺析共1

  閱讀精選(1):

  杜甫究竟是怎樣死的?

  眾人都知杜甫生活貧窮,而死卻是脹死的,真的是如此嗎,究竟如何脹死的,到底怎樣回事呢,一齊探究一番吧!

  關(guān)于杜甫的死,《新唐書》中記載:“大歷中,出瞿塘,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒陽。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔(夕)卒,年五十九?!?/p>

  后人描述的具體情形是,杜甫出四川沿水路前往郴州投奔親戚,途經(jīng)耒陽的方田驛時,遭遇大水,杜甫的孤船被困江上不得行走,一困就是10天。要說耽誤點時間也不算什么,反正沒急務(wù)公干,要命的是吃的沒了,一頓兩頓能夠忍受,但幾天不進(jìn)食怎樣受得了呢?老邁體弱的杜甫處境可想而知。

  好在天無絕人之路,詩圣的不幸遭遇被耒陽縣的聶縣令明白了,這個地方父母官立即實施愛心救援行動,先從洪水中救出杜甫,再遣人給饑腸轆轆的他送來香噴噴的烤牛肉外加一壇白酒。估計聶縣令對詩圣的飲食喜好有所了解,故而才能投其所好——喝酒吃肉的確是詩圣平生的一大嗜好。

  常言道饑不擇食,更何況應(yīng)對美酒佳肴??煲I瘋了的杜甫當(dāng)即一頓暴食狂飲,長時間隱忍的食欲是滿足了,但可怕的危險也悄然而至。果然,他的消化系統(tǒng)承受不了如此突如其來的重負(fù),當(dāng)天夜里倒下后,再也沒能起來。他被酒肉奪去了生命,史稱“飫死耒陽”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,暴飲暴食酒肉極易導(dǎo)致急性胰腺炎發(fā)作,重癥者可致死亡。由此推斷杜甫死于重癥胰腺炎也未可知。

  美酒佳肴前的杜甫

  但是,飫死之說對這位詩壇領(lǐng)袖來說畢竟不好聽,所謂飫死,說白了就是撐死。于是,人們便換個角度進(jìn)行研究。史學(xué)大師郭沫若就提出了食物中毒說:“聶縣令所送的牛肉必須相當(dāng)多,杜甫一次沒有吃完。時在暑天,冷藏得不好,容易腐化。腐肉是有毒的,以腐化后24小時至28小時初生之毒最為劇烈,使人神經(jīng)麻痹、心臟惡化而致死。”并且在分析了杜甫當(dāng)時的身體狀況后得出結(jié)論:“腐肉中毒致死不是不可能,而是完全有可能的。”

  盡管郭大師的中毒致死說和傳統(tǒng)的飫死說在致死原因上有很大不一樣,但并沒否認(rèn)杜甫死于喝酒吃肉。所以,長期以來,杜甫死于美酒佳肴一向是杜甫之死的主流說法。

  但是,學(xué)界也有另一種意見,指出新舊唐書對杜甫的死因記載皆沿襲唐人鄭處晦的《明皇雜錄·別錄》,而《明皇雜錄》系筆記小說,它講的故事,并不靠譜。認(rèn)為杜甫是病死的,因為有人對杜甫的詩深入研究后發(fā)現(xiàn),杜甫生前患有嚴(yán)重的消渴癥——糖尿病,正是這個“甜蜜殺手”奪走了杜甫的生命。然而病死說也是一種純粹的推測,并無確鑿的文獻(xiàn)依據(jù)??磥?,在沒有科學(xué)定論之前,飫死之說還是不就應(yīng)否定的,盡管它也有漏洞,但畢竟是上了正史的。

  這幾種說法,究竟孰是孰非,各位就應(yīng)有自我的評判吧!

  閱讀精選(2):

杜甫之死淺析共2

  杜甫之死淺析

  人們一想起杜甫,腦海浮現(xiàn)的多半是一位憂國憂民、樸實謙和的長者。但長者也曾年輕,溫厚的人也有狂放的一面。如果不是命運的捉弄,杜甫在后人面前呈現(xiàn)的,也許是另一種面貌。

  杜甫和李白的相遇,被稱為文學(xué)史上的大事。他們一起在山東一帶漫游,一起拜訪當(dāng)時著名的道士。杜甫這樣形容他們的日子:痛飲狂歌,飛揚(yáng)跋扈。即便多少有點夸張,那也是狂放不羈了一一這就是青年時期的杜甫。在盛唐這樣一個時代,人們胸襟開闊宏大,思想生氣勃勃,狂放被認(rèn)為是自信健康的一種美,所以李白的灑脫那樣受人景仰,所以杜甫也自然流露著時代的驕傲。他們一起登臨高臺,慷慨懷古、縱論天下,令周圍的人艷羨,又令人們覺得高深莫測。

  杜甫自己也曾經(jīng)回憶年少時的“輕狂”,那是一個躊躇滿志的杜甫。和李白一樣,杜甫也是滿腔治國平天下的狂想。不同的是,當(dāng)時的李白已經(jīng)從長安鎩羽而歸,而杜甫卻正懷著一肚子好夢準(zhǔn)備去碰碰運氣。

  杜甫在長安四處碰到的都是墻壁。即使這樣,他依舊帶著幾分年輕的狂傲。在給唐明皇的上書中,毫不含糊地自稱才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄,枚皋之下。在今天看來,楊雄、枚皋的成就聲名遠(yuǎn)不及杜甫,但在當(dāng)時,杜甫的這種說法,就好比現(xiàn)在某人自稱和魯迅不相上下一樣。杜甫目空一切的氣勢,實在也不比李白差多少。

  中年之后,杜甫仍然不時露出狂態(tài)。他在四川的生活,是后半生為數(shù)不多的安定日子,這全靠他的故交、劍南節(jié)度使嚴(yán)武的照應(yīng)。但是,杜甫對嚴(yán)武也經(jīng)常漫不經(jīng)心。和嚴(yán)武見面的時候,杜甫經(jīng)常連帽子都不戴,這在當(dāng)時是極其失禮的舉動。傳說中最邪門的一次,喝醉的杜甫坐上嚴(yán)武的座位,瞪著嚴(yán)武說:“嚴(yán)挺之還有這樣的兒子!”直呼別人父親的名諱,同樣也是當(dāng)時的大忌。杜甫這完全是借酒撒瘋了。

  嚴(yán)武對杜甫雖然一貫友善,但身為一方軍閥,嚴(yán)武脾氣暴躁是出了名的,為小事殺人那是常事。杜甫這樣沒事就摸老虎須子玩,嚴(yán)武盡管沒有馬上發(fā)作,心里卻動了殺機(jī)。一天,嚴(yán)武召集部下準(zhǔn)備去殺了杜甫,要不是嚴(yán)武的母親及時救杜甫,我們今天就看不到“青春作伴好還鄉(xiāng)”這樣的詩句了。

  在杜甫的吟誦中,人們總是看到一個關(guān)心民間疾苦、善良又熱心腸的老人,很難把那和那種輕狂對照起來?;蛟S,人性的復(fù)雜多面正是這樣吧。

  從政:最后只好消極引退

  杜甫的詩歌時常出現(xiàn)放歌縱酒的描述,中間多少能夠體現(xiàn)出一點他的疏狂。而他的固執(zhí)倔強(qiáng),好像卻不容易看到。

  安史之亂爆發(fā)后,宰相房率兵與叛軍大戰(zhàn)失利,被朝廷罷官。杜甫此時剛剛當(dāng)上了負(fù)責(zé)進(jìn)諫的左拾遺,就向同樣登基不久的唐肅宗上疏,認(rèn)為房沒有大罪過,應(yīng)該仍舊給予重任。這還不算,在朝廷上面見唐肅宗時,杜甫盯著這件事情不放,糾纏不休。

  除了態(tài)度異常堅決外,大約他又犯了老毛病。說話有點沒上沒下,終于把唐肅宗弄火了。下令審訊杜甫。這次是宰相和御史出面求情,大意是杜甫說話雖然沒分寸,但也算盡職盡責(zé),杜甫這才免了刑罰之災(zāi)。

  而僥幸逃過一劫后的杜甫居然還不見好就收,再次上疏為房的事情喋喋不休,很有點不知死活的勁頭。這種不屈不撓的脾氣和唐朝初年的名臣魏征非常相似,不達(dá)目的決不收手。但魏征風(fēng)云際會、恰逢明主,遇到了唐太宗這樣千古少見的頭腦清楚的皇帝,才成就了一代諫臣的'名聲??v然如此。唐太宗還經(jīng)常被氣得嚷嚷,要殺了這個不知進(jìn)退的家伙。

  杜甫碰到的唐肅宗可就沒那么明白了,從此就不怎么搭理杜甫,不久便找了個借口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把他打發(fā)了事。在嚴(yán)武手下當(dāng)差時,杜甫還是舊習(xí)不改。杜甫和嚴(yán)武幕府的同僚不和,干了一段就不耐煩了,請求嚴(yán)武批準(zhǔn)辭職。嚴(yán)武沒有答應(yīng),杜甫就一而再、再而三地打報告申請。碰上這樣的倔脾氣,嚴(yán)武大概也被磨得受不了,只能讓杜甫回草堂當(dāng)平民了。

  這個事件看來是杜甫一生的一個轉(zhuǎn)折,從在唐肅宗中央政府的積極進(jìn)取,到在嚴(yán)武地方政府的消極請辭,杜甫從政的熱情似乎消退了。然而江山易改,本性難移,他對國亂民困的憂慮始終如一。

  生存:一半餓死一半撐死

  政治上不得志是一種不幸,但杜甫悲慘境遇的根源是他生活的潦倒,他后半生最大的敵人竟然是饑餓。

  初到長安不久,父親去世使杜甫失去了經(jīng)濟(jì)來源,很快生活就陷于困窘。他曾采草藥出售以糊口。曾經(jīng)去買救濟(jì)災(zāi)民而低價出售的糧食。但這些都救不了窮,十來天沒米下鍋的情形也不少見,他不得不奔走于豪門和親友之間,乞求一點援助。

  杜甫在長安有一個晚輩,為了蹭一頓飯,杜甫時時到那里走動。這個晚輩混得也一般,杜甫去的多了,他雖然表面上不便說什么,給人氣受的事情難免做點出來。偶爾運氣好了,有人同情杜甫的處境,熱情招待他一次,就足以讓杜甫感激不盡了。

  這種生活狀態(tài),杜甫在長安堅持了。等杜甫弄到一個小官的職位時,已經(jīng)有點太晚了。他上任不久回家探親,進(jìn)門聽到的是小兒子活活餓死的噩耗。一代“詩圣”流落到這步慘狀,“朱門酒肉臭。路有凍死骨”原來不只是眼見,還是切身之痛。

  安史之亂時,“餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里,他拾過橡栗、挖過野芋,輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時,已經(jīng)一身是病。在杜甫的詩中,流露出對貧苦民眾那么真切的同情哀憐。又何嘗不是他本人的付出太過沉重了。

  杜甫的死也和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系。離開四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困。連續(xù)餓了9天。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來,以牛肉白酒招待他。難得饕餮一回的杜甫當(dāng)晚就因為醉飽過度而辭世了。

  杰出詩人卻落得如此下場,大概令后人感到不安,于是人們對杜甫的死因做了種種解釋,并推斷出溺死、病死等各種說法。然而,縱然真是這樣,對詩人本身的痛苦也沒有任何補(bǔ)益。他以他的顛沛痛楚見證了盛世唐朝的沒落,他那些偉大詩篇,就是他一生悲苦的哀鳴,也是一個輝煌時代走向終結(jié)的哀歌。

杜甫之死淺析共3

  杜甫是在由潭州往岳陽的一條小船上去世。

【江舟長逝】:

  大歷三年(778年),杜甫思鄉(xiāng)心切,乘舟出峽,先到江陵,又轉(zhuǎn)公安,年底又漂泊到湖南岳陽,這一段時間杜甫一向住在船上。由于生活困難,不但不能北歸,還被迫更往南行。大歷四年正月,由岳陽到潭州(長沙),又由潭州到衡州(衡陽),復(fù)折回潭州。唐代宗大歷五年(770年),臧?在潭州作亂,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴州投靠舅父崔?,但行到耒陽,遇江水暴漲,只得停泊方田驛,五天沒吃到東西,幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。之后杜甫由耒陽到郴州,需逆流而上二百多里,這時洪水又未退,杜甫原一心要北歸,這時便改變計劃,順流而下,折回潭州。大歷五年冬,杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。時年五十九歲。

【人物信息】:

  杜甫(公元7-公元770年),字子美,漢族,祖籍襄陽,生于河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

  杜甫在中國古典詩歌中的影響十分深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但之后聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

杜甫之死淺析共4

  杜甫之死

  摘要:杰出詩人卻落得如此下場,大概令后人感到不安,于是人們對杜甫的死因做了種種解釋,并推斷出溺死、病死等各種說法。然而,縱然真是這樣,對詩人本身的痛苦也沒有任何補(bǔ)益。他以他的顛沛痛楚見證了盛世唐朝的沒落,他那些偉大詩篇,就是他一生悲苦的哀鳴,也是一個輝煌時代走向終結(jié)的哀歌。

  人們一想起杜甫,腦海浮現(xiàn)的多半是一位憂國憂民、樸實謙和的長者。但長者也曾年輕,溫厚的人也有狂放的一面。如果不是命運的捉弄,杜甫在后人面前呈現(xiàn)的,也許是另一種面貌。

  交游:因為狂傲差點被殺

  杜甫和李白的相遇,被稱為文學(xué)史上的大事。他們一起在山東一帶漫游,一起拜訪當(dāng)時著名的道士。杜甫這樣形容他們的日子:痛飲狂歌,飛揚(yáng)跋扈。即便多少有點夸張,那也是狂放不羈了一一這就是青年時期的杜甫。在盛唐這樣一個時代,人們胸襟開闊宏大,思想生氣勃勃,狂放被認(rèn)為是自信健康的一種美,所以李白的灑脫那樣受人景仰,所以杜甫也自然流露著時代的驕傲。他們一起登臨高臺,慷慨懷古、縱論天下,令周圍的人艷羨,又令人們覺得高深莫測。

  杜甫自己也曾經(jīng)回憶年少時的“輕狂”,那是一個躊躇滿志的杜甫。和李白一樣,杜甫也是滿腔治國平天下的狂想。不同的是,當(dāng)時的李白已經(jīng)從長安鎩羽而歸,而杜甫卻正懷著一肚子好夢準(zhǔn)備去碰碰運氣。

  杜甫在長安四處碰到的都是墻壁。即使這樣,他依舊帶著幾分年輕的狂傲。在給唐明皇的上書中,毫不含糊地自稱才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄,枚皋之下。在今天看來,楊雄、枚皋的成就聲名遠(yuǎn)不及杜甫,但在當(dāng)時,杜甫的這種說法,就好比現(xiàn)在某人自稱和魯迅不相上下一樣。杜甫目空一切的氣勢,實在也不比李白差多少。

  中年之后,杜甫仍然不時露出狂態(tài)。他在四川的生活,是后半生為數(shù)不多的安定日子,這全靠他的故交、劍南節(jié)度使嚴(yán)武的照應(yīng)。但是,杜甫對嚴(yán)武也經(jīng)常漫不經(jīng)心。和嚴(yán)武見面的時候,杜甫經(jīng)常連帽子都不戴,這在當(dāng)時是極其失禮的舉動。傳說中最邪門的一次,喝醉的杜甫坐上嚴(yán)武的座位,瞪著嚴(yán)武說:“嚴(yán)挺之還有這樣的兒子!”直呼別人父親的名諱,同樣也是當(dāng)時的大忌。杜甫這完全是借酒撒瘋了。

  嚴(yán)武對杜甫雖然一貫友善,但身為一方軍閥,嚴(yán)武脾氣暴躁是出了名的,為小事殺人那是常事。杜甫這樣沒事就摸老虎須子玩,嚴(yán)武盡管沒有馬上發(fā)作,心里卻動了殺機(jī)。一天,嚴(yán)武召集部下準(zhǔn)備去殺了杜甫,要不是嚴(yán)武的母親及時救杜甫,我們今天就看不到“青春作伴好還鄉(xiāng)”這樣的詩句了。

  在杜甫的吟誦中,人們總是看到一個關(guān)心民間疾苦、善良又熱心腸的老人,很難把那和那種輕狂對照起來?;蛟S,人性的復(fù)雜多面正是這樣吧。

  從政:最后只好消極引退

  杜甫的詩歌時常出現(xiàn)放歌縱酒的描述,中間多少能夠體現(xiàn)出一點他的疏狂。而他的固執(zhí)倔強(qiáng),好像卻不容易看到。

  安史之亂爆發(fā)后,宰相房琯率兵與叛軍大戰(zhàn)失利,被朝廷罷官。杜甫此時剛剛當(dāng)上了負(fù)責(zé)進(jìn)諫的左拾遺,就向同樣登基不久的唐肅宗上疏,認(rèn)為房琯沒有大罪過,應(yīng)該仍舊給予重任。這還不算,在朝廷上面見唐肅宗時,杜甫盯著這件事情不放,糾纏不休。

  除了態(tài)度異常堅決外,大約他又犯了老毛病。說話有點沒上沒下,終于把唐肅宗弄火了。下令審訊杜甫。這次是宰相和御史出面求情,大意是杜甫說話雖然沒分寸,但也算盡職盡責(zé),杜甫這才免了刑罰之災(zāi)。

  而僥幸逃過一劫后的杜甫居然還不見好就收,再次上疏為房琯的事情喋喋不休,很有點不知死活的勁頭。這種不屈不撓的脾氣和唐朝初年的名臣魏征非常相似,不達(dá)目的決不收手。但魏征風(fēng)云際會、恰逢明主,遇到了唐太宗這樣千古少見的頭腦清楚的皇帝,才成就了一代諫臣的名聲??v然如此。唐太宗還經(jīng)常被氣得嚷嚷,要殺了這個不知進(jìn)退的家伙。

  杜甫碰到的唐肅宗可就沒那么明白了,從此就不怎么搭理杜甫,不久便找了個借口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把他打發(fā)了事。在嚴(yán)武手下當(dāng)差時,杜甫還是舊習(xí)不改。杜甫和嚴(yán)武幕府的同僚不和,干了一段就不耐煩了,請求嚴(yán)武批準(zhǔn)辭職。嚴(yán)武沒有答應(yīng),杜甫就一而再、再而三地打報告申請。碰上這樣的倔脾氣,嚴(yán)武大概也被磨得受不了,只能讓杜甫回草堂當(dāng)平民了。

  這個事件看來是杜甫一生的一個轉(zhuǎn)折,從在唐肅宗中央政府的積極進(jìn)取,到在嚴(yán)武地方政府的消極請辭,杜甫從政的熱情似乎消退了。然而江山易改,本性難移,他對國亂民困的憂慮始終如一。

  生存:一半餓死一半撐死

  政治上不得志是一種不幸,但杜甫悲慘境遇的根源是他生活的潦倒,他后半生最大的敵人竟然是饑餓。

  初到長安不久,父親去世使杜甫失去了經(jīng)濟(jì)來源,很快生活就陷于困窘。他曾采草藥出售以糊口。曾經(jīng)去買救濟(jì)災(zāi)民而低價出售的.糧食。但這些都救不了窮,十來天沒米下鍋的情形也不少見,他不得不奔走于豪門和親友之間,乞求一點援助。

  杜甫在長安有一個晚輩,為了蹭一頓飯,杜甫時時到那里走動。這個晚輩混得也一般,杜甫去的多了,他雖然表面上不便說什么,給人氣受的事情難免做點出來。偶爾運氣好了,有人同情杜甫的處境,熱情招待他一次,就足以讓杜甫感激不盡了。

  這種生活狀態(tài),杜甫在長安堅持了。等杜甫弄到一個小官的職位時,已經(jīng)有點太晚了。他上任不久回家探親,進(jìn)門聽到的是小兒子活活餓死的噩耗。一代“詩圣”流落到這步慘狀,“朱門酒肉臭。路有凍死骨”原來不只是眼見,還是切身之痛。

  安史之亂時,“餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里,他拾過橡栗、挖過野芋,輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時,已經(jīng)一身是病。在杜甫的詩中,流露出對貧苦民眾那么真切的同情哀憐。又何嘗不是他本人的付出太過沉重了。

  杜甫的死也和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系。離開四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困。連續(xù)餓了9天。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來,以牛肉白酒招待他。難得饕餮一回的杜甫當(dāng)晚就因為醉飽過度而辭世了。

  杰出詩人卻落得如此下場,大概令后人感到不安,于是人們對杜甫的死因做了種種解釋,并推斷出溺死、病死等各種說法。然而,縱然真是這樣,對詩人本身的痛苦也沒有任何補(bǔ)益。他以他的顛沛痛楚見證了盛世唐朝的沒落,他那些偉大詩篇,就是他一生悲苦的哀鳴,也是一個輝煌時代走向終結(jié)的哀歌。

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