下面是范文網(wǎng)小編分享的教師幸福感的量表編制的論文共13篇 怎么提高小學(xué)教師的職業(yè)幸福感，供大家賞析。

教師幸福感的量表編制的論文共1

《大學(xué)生主觀幸福感量表》的編制

　　根據(jù)國內(nèi)外關(guān)于主觀幸福感的文獻(xiàn)和已有的'研究經(jīng)驗,編制了大學(xué)生主觀幸福感問卷.以往大多數(shù)研究認(rèn)為,主觀幸福感由生活滿意度和情緒體驗兩個基本成分構(gòu)成,本研究認(rèn)為主觀幸福感還應(yīng)包括社會性行為和人際關(guān)系等成分.對376名大學(xué)生進(jìn)行初測,通過探索性因素分析,表明大學(xué)生主觀幸福感由自我滿意、家庭滿意、消極情緒、積極情緒、精力、生活滿意、社會性行為和人際關(guān)系8個維度構(gòu)成,共41個項目.對511名大學(xué)生施測41個項目的主觀幸福感問卷,進(jìn)行驗證性因素分析,結(jié)果表明,上述結(jié)構(gòu)是合理的.

作 者：吉楠 李幼穗 Ji Nan Li Yousui ?作者單位：天津師范大學(xué)心理與行為研究中心,天津,300074?刊 名：心理與行為研究? CSSCI英文刊名：STUDIES OF PSYCHOLOGY AND BEHAVIOR?年，卷(期)：?4(1)?分類號：B84?關(guān)鍵詞：主觀幸福感 ??維度 ??探索性因素分析 ??驗證性因素分析 ?

教師幸福感的量表編制的論文共2

　　西北初中生自我概念量表的初步編制

　　目的' 編制適合于中國西北初中生自我概念特點的量表.方法 通過文獻(xiàn)整理、參考前人有關(guān)量表,研究者選取陜西省、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)中的部分初中生作為被試,使用了探索性因素分析(EFA)和驗證性因素分析(CFA).結(jié)果 西北初中生自我概念由一階和二階因素構(gòu)成,但沒有統(tǒng)一整合的自我概念.結(jié)論 量表的信度、效度基本令人滿意.

作 者：趙小軍 Zhao Xiaojun ?作者單位：中國,安徽省安慶師范學(xué)院教育學(xué)院,246011?刊 名：中國健康心理學(xué)雜志? ISTIC英文刊名：CHINA JOURNAL OF HEALTH PSYCHOLOGY?年，卷(期)：?14(6)?分類號：B84?關(guān)鍵詞：西北,初中生 ??自我概念 ??量表編制 ??因素分析 ?

教師幸福感的量表編制的論文共3

　　職業(yè)錨的測量與量表的編制

　　在E.H.施恩教授的基礎(chǔ)上,對其職業(yè)錨理論發(fā)展和變通,擴(kuò)大了適用對象.本研究認(rèn)為職業(yè)錨是一個動態(tài)的不斷發(fā)展變化的系統(tǒng),是一個深層次的職業(yè)定位,包括穩(wěn)定的`職業(yè)價值觀,職業(yè)興趣和對自己能力的認(rèn)識.在此理論假設(shè)之上,本研究以廣東省的大學(xué)生為研究對象編制了大學(xué)生職業(yè)錨量表.該量表的編制過程包括:深度訪談、專家評定、預(yù)測和正式施測.通過一系列統(tǒng)計分析,根據(jù)本研究的理論構(gòu)想所編制的具有較好的信度和效度,模型擬合指標(biāo)均表現(xiàn)良好.

作 者：梅光耀 薛艷 ?作者單位：梅光耀(廣州市地鐵鐵道總公司,廣東?廣州,510030)

　　薛艷(廣州蓋武國際展覽有限公司,廣東?廣州,510000)

刊 名：科教文匯?英文刊名：THE SCIENCE EDUCATION ARTICLE COLLECTS?年，卷(期)：?“”(12)?分類號：G71?關(guān)鍵詞：大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃 ??職業(yè)錨 ??量表編制 ?

教師幸福感的量表編制的論文共4

　　中學(xué)組織氣氛量表的編制

　　通過對國內(nèi)外有關(guān)學(xué)校組織氣氛理論的研究和教育實踐的調(diào)查,編制了初中學(xué)校組織氣氛量表,并對其效度信度進(jìn)行檢測,結(jié)果表明,該量表具有較好的信度與效度,是一個較為理想的`初中學(xué)校組織氣氛的測評工具.

作 者：潘孝富 孫銀蓮 ?作者單位：潘孝富(郴州師專初等教育系,湖南,郴州,423000)

　　孫銀蓮(湖南師大教務(wù)處,湖南,長沙,410006)

刊 名：湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報?英文刊名：JOURNAL OF EDUCATIONAL SCIENCE OF HUNAN NORMAL UNIVERSITY?年，卷(期)：?1(4)?分類號：B84?關(guān)鍵詞：學(xué)校組織氣氛 ??因素分析 ??構(gòu)想效度 ??信度 ?

教師幸福感的量表編制的論文共5

　　大學(xué)生性心理健康水平量表編制與調(diào)查研究論文

　　摘要：為了解大學(xué)生性心理健康水平，通過自編大學(xué)生性心理健康水平量表，隨機(jī)調(diào)查了180名大學(xué)生的性心理健康水平，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生性心理健康水平在性別方面有顯著差異(P=0．009)，男生顯著高于女生；在不同年級間有顯著差異(P=0．008)，四年級大學(xué)生性心理健康水平顯著高于一年級大學(xué)生；在接受過和沒有接受過性教育的同學(xué)間沒有顯著差異(P=0．532)，證明現(xiàn)行性健康教育過于形式化、表面化，未能發(fā)揮其真正作用。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生；性心理健康；性觀念；性行為

　　近年來，發(fā)生在青少年、流動人口和老年人中間的性犯罪一直令人關(guān)注。目前，性犯罪發(fā)案率已位于盜竊、搶劫之后，居第三位。在性犯罪中明顯地可以看到，犯罪主體缺乏良好的性倫理道德觀，自制力和性知識水平都存在著問題，其中相當(dāng)一部分犯罪者，竟然是被稱為“天之驕子”的大學(xué)生們。那么，是什么讓他們走上性犯罪的道路?

　　性心理是人格的重要構(gòu)成部分，性心理健康也是心理健康的重要標(biāo)志。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，性健康表現(xiàn)為“通過豐富和提高人格、人際交往和愛情的方式，達(dá)到性行為在肉體、感情、理智和社會諸方面的圓滿和協(xié)調(diào)”。大學(xué)生在性成熟的過程中，性意識也在相應(yīng)地發(fā)展，如果得不到良好的教育，就會產(chǎn)生一系列的性心理問題。隨著社會開放程度的加深及西方“性解放”思想的侵入，當(dāng)代大學(xué)生的性心理又有了很大程度的變化。作為大學(xué)生，他們的性生理發(fā)育已完全成熟，但是由于缺少系統(tǒng)的性教育，其性心理發(fā)育尚未成熟，這種矛盾的產(chǎn)生使得大學(xué)生出現(xiàn)了很多性心理方面的困惑，影響了正常的學(xué)習(xí)與生活，因此，努力提高大學(xué)生的性心理健康水平已是迫在眉睫。編制出一套有效的量表以測量大學(xué)生的性心理健康水平，即是本研究目的之所在。

　　在國際上，關(guān)于大學(xué)生的性健康標(biāo)準(zhǔn)有達(dá)拉斯?羅杰斯標(biāo)準(zhǔn)，在國內(nèi)，對這方面的研究只在某些學(xué)術(shù)刊物上零星可見，研究過于表面化，且皆屬質(zhì)性標(biāo)準(zhǔn)，尚未有一套權(quán)威的量表以測查大學(xué)生的'性心理健康水平。本次研究將編制出《大學(xué)生性心理健康水平量表》并做調(diào)查研究，為大學(xué)生性心理健康研究提供參考。

　　一、大學(xué)生性心理健康水平量表編制

(一)理論依據(jù)

　　關(guān)于大學(xué)生性健康的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)拉斯?羅杰斯提出以下六點：(1)具有良好的性知識。(2)對于性沒有由于恐懼和無知所造成的不當(dāng)態(tài)度。(3)性行為符合人道。(4)在性方面能夠做到“自我實現(xiàn)”。(5)能負(fù)責(zé)地做出有關(guān)性方面的決定。(6)能較好地獲得有關(guān)性方面的信息交流。我國專家對大學(xué)生性健康的評定標(biāo)準(zhǔn)有：(1)有正常的性需要和性欲望。(2)有科學(xué)的性知識。(3)有良好的性道德。(4)有正當(dāng)?shù)男孕袨椤?/p>

(二)概念界定

　　綜合東西方學(xué)者的觀點，本研究認(rèn)為，大學(xué)生的性心理要達(dá)到健康的水平，應(yīng)該具有如下一些特征：

(1)對性知識有足夠的和正確的了解，其中包括對人類生殖系統(tǒng)的了解、對人類性行為的了解和對艾滋病的正確認(rèn)識。

(2)性心理及性行為符合倫理道德，被社會所接受。

(3)與異性交往自然，無不適應(yīng)感。

(4)性生理狀態(tài)良好，有正常的性需要和性行為，無生理障礙。

(5)性心理狀態(tài)良好，無心理障礙。

(三)量表編制與預(yù)測

　　根據(jù)對性心理健康水平的界定，將大學(xué)生性心理健康水平分為五個維度：性知識；性倫理道德；異性交往狀況；性生理狀態(tài)；性心理障礙。每個維度設(shè)置5個問題，共計25道題，采用0，1，2計分，滿分5O分，分?jǐn)?shù)高則說明性心理健康水平較高，反之則性心理健康水平較低。在編制出初始問卷后，我們隨機(jī)選取190位大學(xué)生進(jìn)行測驗，收回有效問卷180份，其中男生88人，女生92人，將結(jié)果錄人SPSS統(tǒng)計軟件進(jìn)行分析。

(四)量表的信度與效度

　　1．項目分析

　　將原始問卷25個題目做項目分析。按照分?jǐn)?shù)做高低分組，對每一個項目分?jǐn)?shù)做獨立樣本t檢驗，剔除了未達(dá)到顯著水平的第7、8、15、16題，保留剩余2l道題目。

　　2．信度分析

　　在量表調(diào)查時，由于調(diào)查內(nèi)容的敏感性，主試強(qiáng)調(diào)了量表的匿名性質(zhì)，承諾將對被試的答案完全保密，盡量使被試說出自己完全真實的情況和想法，求得量表克龍巴赫系數(shù)=0．81，信度達(dá)到了預(yù)期的要求。

　　3．效度分析

　　對量表內(nèi)容效度的檢驗是請心理學(xué)專家對測驗題目與原定內(nèi)容范圍的吻合程度做出判斷，考察了各個維度的題目數(shù)量和分?jǐn)?shù)的比例以及題目形式對內(nèi)容的適當(dāng)性，對整個測驗的有效性做出的總的評價是：本量表基本測出了所要測量的內(nèi)容，效度較高。

　　二、調(diào)查結(jié)果

　　運(yùn)用已編制的《大學(xué)生性心理健康水平量表》對隨機(jī)選取的200名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，對180份有效問卷輸入SPSS做統(tǒng)計分析，結(jié)果如下：

(一)性心理健康水平得分分布

　　統(tǒng)計結(jié)果顯示，被試在性心理健康水平上的得分總體呈負(fù)偏態(tài)(見圖1)，即大部分學(xué)生性心理健康水平居于中等偏上，少部分學(xué)生的性心理健康水平居于中等偏下，但這部分人群也正是需要我們特別關(guān)注的群體，要加強(qiáng)對他們的性健康教育，防止他們出現(xiàn)嚴(yán)重的性心理障礙甚至走向性犯罪的道路。

(二)差異比較

　　對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行T檢驗發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生性心理健康水平在性別方面有顯著差異(P=0．009)，男生性心理健康水平顯著高于女生，分析原因，可能是由于受中國傳統(tǒng)社會長期的男尊女卑思想的影響，女性對性話題更加不敢觸及，由此導(dǎo)致對性知識的缺乏和對性倫理道德的錯誤認(rèn)識，影響了性心理的健康發(fā)展；另外，在不同年級間差異顯著(P=0．008)，四年級大學(xué)生性心理健康水平顯著高于一年級大學(xué)生，這是由于四年級大學(xué)生相對于一年級大學(xué)生而言，生活經(jīng)驗更加豐富，性知識儲備更加完善，性倫理道德觀念受到更多的熏陶；在接受過性教育和沒有接受過性教育的大學(xué)生之間，其性心理健康水平?jīng)]有顯著差異(P=0．532)。

　　三、討論

　　長期以來，由于封建傳統(tǒng)思想的束縛，人們總是把性列人研究討論的禁區(qū)，長輩與晚輩之間、男性與女性之間、教師與學(xué)生之間，似乎都不可以談到性話題，稍稍觸及便大驚失色，諱莫如深，甚至還有人認(rèn)為公開談?wù)撔栽掝}是社會墮落的表現(xiàn)，這就使得性在青少年中成了極為神秘的事物，但是強(qiáng)烈的好奇心又會使得他們極力想知道其中的秘密，想方設(shè)法從一些歪門邪道獲取性信息，導(dǎo)致性知識偏差和性心理困惑的產(chǎn)生，影響了他們的性、理健康水平，因此，廣大青少年迫切需要科學(xué)的性教育。

　　性健康教育是健康教育的一個重要組成部分。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人類性生理成熟年齡有不斷提前的趨勢，但性心理成熟往往滯后于性生理成熟，如果缺乏對性知識的了解，對性倫理道德判斷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識不清，就會導(dǎo)致性心理和性生理的矛盾沖突，從而產(chǎn)生性生理和性心理障礙，影響大學(xué)生的身心健康，因此，對大學(xué)生進(jìn)行及時的性健康教育，具有十分重要的現(xiàn)實意義，這項工作也是家庭、社會、學(xué)校以及我們自身都應(yīng)該努力做到的。

　　家庭方面，父母是青少年性教育的啟蒙者，這就要求父母一定要改變原有的陳舊落后的觀念，自己對性抱有正確的認(rèn)識，不再談“性”色變，同時要了解豐富的性知識，用科學(xué)的態(tài)度回答子女提出的性困惑問題，而不是一味地避免和封鎖信息，要讓青少年了解科學(xué)的性知識，樹立正確的性觀念，防止不正當(dāng)性行為和性犯罪的發(fā)生，這樣才能使我們的下一代健康地成長。

　　社會方面，一是要加強(qiáng)法制宣傳，凈化大眾傳播媒體，對影視傳播和網(wǎng)絡(luò)信息傳播嚴(yán)格加以控制，防止不良信息侵人，為大學(xué)生陛心理的健康發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。我們國家于去年開始的對網(wǎng)絡(luò)信息及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的大力整頓，凈化了網(wǎng)絡(luò)空間，大大減少了網(wǎng)絡(luò)不良信息的泛濫，起到了很好的效果；二是要在社會中廣泛開展科學(xué)的性知識宣傳，用批判的眼光看待西方“性解放”思想的侵入，讓廣大青少年走近性知識，了解性知識，用科學(xué)的眼光對待性，樹立正確的性觀念。

　　學(xué)校方面，應(yīng)大力加強(qiáng)學(xué)校性健康教育。從本次調(diào)查研究中我們發(fā)現(xiàn)，在接受過和沒有接受過性教育的學(xué)生之間，他們的性心理健康水平?jīng)]有顯著差異，這就說明，我們對青少年的性健康教育還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，現(xiàn)有的性教育并沒有深層次地影響到他們的性心理健康水平及正確的性觀念的樹立。我們的很多老師在講課的時候自己都羞于啟口，或者自己對很多知識都一知半解，又怎么能給學(xué)生灌輸科學(xué)的性知識呢?因此，對專業(yè)的性健康教育老師的培養(yǎng)是我們加強(qiáng)學(xué)校性教育質(zhì)量的首要保證。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校除開設(shè)專門的性教育課程外，還可以定期舉辦性健康教育講座，設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)，及時消除大學(xué)生存在的性生理和性心理的困惑。同時，在大學(xué)生中積極開展男女共同參與的健康的文體活動，擴(kuò)大男女同學(xué)問正常交往的范圍，建立一個自然而和諧的兩性交流環(huán)境。

　　大學(xué)生自身方面，要在性生理和性心理的發(fā)展過程中對性知識有足夠的了解，增強(qiáng)自我心理適應(yīng)和承受能力以及自我約束能力，自覺地抵制淫穢的、不健康的影視和讀物等，防止性犯罪行為。同時，要積極主動地與異性交往，踴躍參加各種社會活動和文體活動，形成正確的性觀念，提高性心理健康水平。

教師幸福感的量表編制的論文共6

　　關(guān)于幸福感論文

　　摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，法律的完善日益體現(xiàn)人性化和道德性。道德和法律的關(guān)系在新時期下又有了進(jìn)一步的解釋和完善。同時，法律和道德的密不可分性又反過來有助于提高人們對生活的幸福體驗，即所謂的幸福感在法和理的間隙最近偶那個得到看更好的提高。作為新時期下的大學(xué)生，要帶頭學(xué)法、懂法、守法，在道德和法律的世界中尋找幸福。

　　關(guān)鍵詞：法律 道德 幸福感 大學(xué)生

　　正文：隨著改革開放的進(jìn)一步深化和繼續(xù)，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以大幅度比例逐年提高，社會各個層面也在不斷的完善和提高中。從社會學(xué)角度來看，我國正在加快融入法制社會。這對置身在未來社會中的每一個人，是無法擺脫法律而生存的。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建和加入WTO，所有市場主體都得遵循統(tǒng)一的規(guī)則或制度，在這種高度規(guī)則化的社會里，“法制手段”將越來越廣泛地運(yùn)用于我們的現(xiàn)實社會關(guān)系中。這意味著，從個體人的日常生活行為到豐功偉業(yè)之創(chuàng)造，均離不開一定的法律知識或法律技能。當(dāng)我們以審思發(fā)展和關(guān)切生活的態(tài)度來判斷實踐視域時，自然會發(fā)現(xiàn)，必備的法律素養(yǎng)，已成為現(xiàn)代市民特別是青年學(xué)生們立足社會的不可或缺的基本要件。

　　首先讓我們來看看關(guān)于道德和法律的關(guān)系。法律和道德的關(guān)系是一個值得人們不斷探討和研究的問題。早在古代奴隸制的希臘，畢達(dá)哥拉斯、赫拉克利特等人就提出要由少數(shù)有德性的賢人來治理國家?！杜＝蚍芍改稀芬粫袑Φ赖率侨绱硕x的“道德和倫理與慣例、社會習(xí)俗、法律、習(xí)慣和輿論的含義是重疊的，一般說來人們可以說，道德是社會所接受的和生活于社會中的階層所接受的行為準(zhǔn)則……法律總的說來是確證并強(qiáng)化社會普遍接受的道德行為；在這個社會中，法律控制并否證和懲罰被認(rèn)為是不道德的行為……法律和所承認(rèn)的道德之間并不是完全符合一致的，所謂道德并不是一部分法律條文或原則性法規(guī)，但它畢竟是描繪良心和社會控制良好行為的力量的一種名稱，有時它是與自然法同義的”?？梢?，法律不是由國家制定的，是自然形成的人與人之間的或者人與社會之間的關(guān)系準(zhǔn)則。而，法律和道德是兩個層次上的東西，法律屬于制度上的范疇，但是道德卻是社會意識形態(tài)上的范疇。從唯物的角度上看，道德根源于一定的社會物質(zhì)條件，即所謂的物質(zhì)決定意識的原理。恩格斯說過：“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運(yùn)動的，所以道德始終是階級的道德?！边@表明道德是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在階級社會中的道德具有階級性。

　　但是，法律和道德又是相互聯(lián)系密不可分的。它們都是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，法律是傳播道德的有效途徑，而道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動動力，是法律的有益補(bǔ)充。沒有道德的法律是冷冰冰的束縛，它只會規(guī)定各種人類改做的和不該做的事情，并且對犯錯的人依法進(jìn)行法律的制裁，這樣的法律注定是不會被人民接受和認(rèn)同的，注定會被人民所推翻。同樣，只有道德的法律是不完整的，它失去了法律所該有的最原始的意義，對任何人不構(gòu)成警醒和約束，因而國家也就無法依法治理好它的人民。所以，真正的法律不是完全撇開了道德的范疇，它以道德為依據(jù)，并且用法的手段來提高人們對道德的認(rèn)識。這樣，法律和道德也就可以做到相輔相成了。

　　然而一個成功的人不僅要具備良好的道德素養(yǎng)，同時也要有相當(dāng)多的法律意識。沒有法律的'約束力，一個人的道德素養(yǎng)無法真正得到實現(xiàn)。只有心中有法的存在，人們在做人行事方面才會有所顧忌，才不會越過法律的界限做出不合法的事情。

　　現(xiàn)代社會的法律也正朝著人性化的一面發(fā)展和完善，法律再不是過去的只講道理不看事情的真相。正是因為法律的道德性，人們的幸福感日益增加。再大力倡導(dǎo)全面建設(shè)小康社會的今天，物質(zhì)條件的改善雖然帶來了很多的新鮮事物，但同時也出現(xiàn)了許多新的社會問題，人們的幸福感反而日漸減少，再日常生活中，人們要擔(dān)心的事情太多，搶劫、偷竊現(xiàn)象屢見不鮮，有的人甚至患上了恐懼癥。這在一定程度上就要求國家對有關(guān)法律的完善。

　　前不久看的一部電視劇《我的青春誰做主》中，主人公在十年前犯了法，但他因為害怕受到法律的制裁而隱瞞真相十年。十年后，他再也無法忍受良心的譴責(zé)和不安主動向警方自首，本以為等待他的是無盡的牢獄之災(zāi)，但是他卻最終因為證據(jù)不足而被釋放。這個案列不是告訴我們法律的不公平性，而恰恰是從側(cè)面告訴我們法律的人性化。他是犯罪了，雖然他沒有受到法律的制裁，但在這十年中，他所受的痛苦和煎熬遠(yuǎn)超過與法律帶來的。他受到來自自己的和社會各方的道德譴責(zé)，在這個層面上，他已經(jīng)經(jīng)歷了自己的“牢獄之災(zāi)”。在這個事件中，法律的人性化和道德性體現(xiàn)的完美無暇。正像劇中的人所說，現(xiàn)在的法律也是講理的，這正體現(xiàn)了新時期下關(guān)于構(gòu)建和諧社會的主題和要求。法律的底線是道德的自我約束，或許正是因為有些人們的道德自我約束力不夠才要求有一種強(qiáng)制力的誕生來調(diào)解社會的矛盾，而法律就恰好扮演了這樣子的一個強(qiáng)制力的角色。因而法律也就顯得神圣而不可侵犯，在某種程度上甚至稱成為了一種信仰。就我個人而言，法律應(yīng)當(dāng)成為一種信仰。“一個社會公眾對法律的信仰生成相當(dāng)重要，它是一個國家法治化的關(guān)鍵性要素。正因為如此，伯爾曼的至理名言‘法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)’才會廣為流傳，成為所有崇尚法治的人們確信的一條真理性原則?！?/p>

　　有了法律和道德的雙重保障，幸福感便也會迅速上升。有了法和德相互作用，社會才有可能出現(xiàn)家家晚上不用閉門的和諧現(xiàn)象。在法律的人性化的旗幟下，人們更確定了社會主義旗幟的正確性，才會對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)充滿信心。當(dāng)人們致力于建設(shè)一個屬于自己的美好時代，無論做什么都是有意義的，是可以感到幸福的。幸福的定義是什么？不是說一定要生活富裕了，手里有錢了，我們所講的幸福要上升到精神層面。幸福就是人們的心理得到了滿足，人們對生活充滿希望和憧憬，至少他有動力去為了美好的未來去奮斗，這就是幸福了。

　　最后來說說關(guān)于大學(xué)生所要擔(dān)負(fù)的關(guān)于法律責(zé)任和道德義務(wù)。毫無疑問，大學(xué)生是我們國家未來的棟梁，中國的未來還要靠這一批特殊的人來創(chuàng)造。所以，作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚(yáng)中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學(xué)法、懂法、守法，在法制的軌道上，做一個有著良好道德素養(yǎng)的人。

教師幸福感的量表編制的論文共7

　　初中教師幸福感的量表編制論文

　　一直以來，人們比較關(guān)注教師的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果，而對教師的生命質(zhì)量有所忽視。本研究綜合幸福感的兩種研究取向，采用質(zhì)性訪談法探討了初中教師幸福感的結(jié)構(gòu)模式，并編制出適用于初中教師幸福感的量表。

　　1、對象和方法

　　1.1對象

　　本研究采用整群抽樣的方法，抽取河南省鄭州市、漯河市共9所初中的教師300名，利用學(xué)校開例會時間進(jìn)行團(tuán)體施測，收回有效問卷284份。

　　1.2研究步驟

（1）開放式問卷調(diào)查和質(zhì)性訪談。選取了鄭州某中學(xué)60名教師進(jìn)行了開放式問卷調(diào)查，根據(jù)分析結(jié)果編制預(yù)訪談提綱，進(jìn)行2~3例預(yù)訪談后，修訂預(yù)訪談提綱，最終形成正式訪談提綱。

（2）資料的分析與編碼。本研究轉(zhuǎn)錄文字近12萬字，訪談時間最短為25分鐘，最長為90分鐘，對質(zhì)性訪談的結(jié)果進(jìn)行編碼、歸納，最后確定核心類別為教學(xué)成就感、教學(xué)本身、學(xué)生管理、社會支持、教學(xué)改革、自我提升六大類。

（3）項目的歸類與匯總。根據(jù)訪談結(jié)果確定的初中教師幸福感的維度，編制成43道題的問卷，采用四點等級量表。

（4）預(yù)測。采用整群抽樣的方法，抽取河南省鄭州市、漯河市兩所初中的教師106名，由研究者擔(dān)任主試，利用學(xué)校開例會時間進(jìn)行團(tuán)體施測，現(xiàn)場收回問卷，有效問卷97份。依據(jù)總分高低排序，以高低分?jǐn)?shù)的27%作為高低分組的標(biāo)準(zhǔn)，刪除在高低分組上差異不顯示的題目2項，保留項目的鑒別度良好的題項。

（5）驗證性因素分析。采取驗證性因素分析的方法對項目做進(jìn)一步的分析，刪除11個項目，最終形成包括32個項目的問卷。正式施測發(fā)放問卷300份，有效問卷284份。

（6）統(tǒng)計分析工具。使用spss13.0和amos4.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行項目分析、驗證性因素分析、信度分析等處理方法。

　　2、結(jié)果

（1）信度檢驗采用克隆巴赫一致性系數(shù)（cronbach）檢驗各維度的信度指標(biāo)，分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)達(dá)到0.658~0.876，基本符合心理測量學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）效度檢驗運(yùn)用驗證性因素分析對初中教師幸福感問卷進(jìn)行了構(gòu)想效度的分析，gfi在0.85以上，rmsea等于0.05，2/df的比值小于5，各擬和指標(biāo)均達(dá)到了較優(yōu)的水平，說明該問卷具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

　　3、討論

　　3.1教師幸福感結(jié)構(gòu)的討論

　　本研究打破以往研究的模式，采用定性與定量相結(jié)合的方法，經(jīng)過開放式問卷調(diào)查、訪談及質(zhì)性資料分析等步驟之后，確定初中教師幸福感的結(jié)構(gòu)模型為六個維度。

（1）教學(xué)成就感。在對教師的訪談中，教師首先提到的是工作。很多教師感到幸福的事情主要是來自教學(xué)方面，如學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，或者通過教師的努力使某個學(xué)生發(fā)生重大的改變等。對教師來說，教學(xué)是基本的業(yè)務(wù)要求，教學(xué)成效的好壞直接體現(xiàn)了教師的能力和水平。因此，教師幸福感的主要源泉來自教學(xué)成就感。

（2）教學(xué)本身。一個人只有在工作中享受到樂趣，才能真正體驗到工作是一種追求，是一種事業(yè)。一個真正熱愛教師職業(yè)的人，對工作是熱情的，對學(xué)生是負(fù)責(zé)的，對教學(xué)本身是喜愛的，在工作時更多的體驗是幸福的。

（3）學(xué)生管理。初中生處于青春叛逆期，管理難是教師普遍反映的'問題。家長將教育學(xué)生推向?qū)W校，一個教師管理多個學(xué)生精力有限，而且現(xiàn)在教師與家長之間缺乏有效的溝通，這對學(xué)生的管理都有影響。無論你知識有多深奧，管理不好學(xué)生，就會影響教學(xué)效果，給學(xué)生的成長造成消極影響。

（4）社會支持。許多研究表明，社會支持與幸福感之間是相關(guān)的。教師的社會支持度高，家庭各睦、同事關(guān)系融洽、朋友關(guān)系良好，幸福感就高。反之，社會支持度低，人際關(guān)系差，不僅影響教學(xué)工作，而且影響教師的幸福感。

（5）教學(xué)改革長期單調(diào)重復(fù)的工作容易使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。而進(jìn)行教學(xué)改革不僅可以刺激教師的“麻木和倦怠”，還可以充分調(diào)動了教師和學(xué)生的積極性，增強(qiáng)教師的幸福感。

（6）自我提升。要給學(xué)生一杯水，自已要有一桶水，而水源則是來源于學(xué)習(xí)。教師只有不斷學(xué)習(xí)，掌握最新動態(tài)，更新知識，學(xué)生才樂意聽教師講課，教師才能在教學(xué)中不斷體驗到幸福和快樂。

　　3.2問卷的信度和效度

　　本研究編制的初中教師幸福感量表是通過借鑒相關(guān)量表項目、開放式問卷調(diào)查、質(zhì)性訪談、專家審核等整理分析而成，能夠較好地反映初中教師幸福感的主要維度，能有效地對初中教師的幸福感進(jìn)行測定。但是本研究也有不足之處，首先是缺少其它外部效標(biāo)，無法計算本量表的效標(biāo)效度；其次是取樣單一，適用于河南省，量表的可推廣性有待進(jìn)一步考證。

　　參考文獻(xiàn)

[1]馮伯麟.教師工作滿意及其影響因素的研究.教育研究,1996(2):43-49.

[2]王洪明.市郊中小學(xué)教師幸福感調(diào)查[j].中國健康心理學(xué)雜志,2006.14(5):508-510.

[3]matthewb.miles,a.michaclhuberman.質(zhì)性資料的分析[m].方法與實踐.重慶:重慶大學(xué)出版社,2008.

教師幸福感的量表編制的論文共8

　　青年學(xué)生人生價值評價結(jié)構(gòu)及量表編制

　　價值評價是價值觀的一個重要部分,是人們關(guān)于以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)對價值目標(biāo)和價值手段進(jìn)行評價的觀念系統(tǒng).青年學(xué)生人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)由個人的'標(biāo)準(zhǔn)、社會的標(biāo)準(zhǔn)、終極信仰和創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成.這構(gòu)建了我國青年學(xué)生人生價值評價理論維度,并據(jù)此編制了青年學(xué)生人生價值評價量表.探索性因素分析和驗證性因素分析表明,青年學(xué)生人生價值評價分為:法律和義務(wù)價值評價、自我決定價值評價、自我利益價值評價、倫理道德價值評價、終極信仰價值評價、創(chuàng)新價值評價.

作 者：文萍 李紅 WEN Ping LI Hong ?作者單位：文萍,WEN Ping(西南大學(xué),心理學(xué)院,重慶,北碚,400715;廣西師范大學(xué),教育科學(xué)學(xué)院,廣西,桂林541004)

　　李紅,LI Hong(西南大學(xué),心理學(xué)院,重慶,北碚,400715)

刊 名：廣西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）? PKU英文刊名：JOURNAL OF GUANGXI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)?年，卷(期)：?42(3)?分類號：B844?關(guān)鍵詞：價值評價結(jié)構(gòu) ??青年學(xué)生 ??因素分析 ??驗證性因素分析 ?

教師幸福感的量表編制的論文共9

　　國慶假日，我認(rèn)真閱讀了兩位老師的文章，感觸頗深。兩位老師都用自己的切身經(jīng)歷告訴我們：老師，尤其是中小學(xué)老師，要在自己的工作崗位上有所建樹，必須發(fā)自內(nèi)心地喜歡教師這個職業(yè)，由喜歡而衍生出愛，愛學(xué)生，愛課堂，愛教師這份清貧的職業(yè)。他們帶著滿腔的熱情，帶著滿滿的愛，帶著崇高的責(zé)任感和使命感，虔誠地對待每一節(jié)課，認(rèn)真地對待每一個問題，平等地對待每一問學(xué)生，他們?nèi)缤晃或\的修行者，在教師這個職業(yè)生涯里一邊苦心修煉自己，一邊濟(jì)世普度眾生。

　　年輕時我經(jīng)常為老教師們因為孩子的不學(xué)習(xí)而痛心疾首而不解，我則是帶著滿腔怒氣對待學(xué)生，久而久之，學(xué)生就會產(chǎn)生敬畏之心，學(xué)習(xí)成績也就相對較好，自己也因而沾沾自喜。什么職業(yè)幸福感，還真沒有什么切身的體會，往往淺薄地歸結(jié)在學(xué)生成績的優(yōu)秀上，年終的成績排名上，那一張能代表優(yōu)秀的然而并不值錢的證書上和那一份微薄的獎金上……

　　隨著自己年齡的增長，知識閱歷的加深，社會經(jīng)驗的豐富，我逐漸開悟，教師的幸福不能只淺薄地停留在自己的教學(xué)成績和功名利祿上，學(xué)生的成長比成績重要。我們有幸陪著孩子們一起成長，我將給予孩子們怎樣的影響?這個問題的提出，改變了我的教學(xué)觀念，指明了的我工作方向。從此，我潛心經(jīng)營著我的班級，也經(jīng)營著孩子們的未來，樂此不疲地為孩子們做著班級小報，出版屬于他們自己的習(xí)作專輯，孩子們也在這種文化氛圍下，有了自己的文化語言，有了自己的習(xí)作風(fēng)格。

　　沒有了急功近利的心態(tài)，想到自己的工作是為孩子們的幸福鋪路搭橋時，此時的我才真正感覺作為教師是非常幸福的。

　　突然間也就明白了吳非老師幾十年如一日的修煉，我也深刻地感悟到把工作當(dāng)作一種修行，就會樂在其中;把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，就會苦海無邊。

　　說到底，教師的職業(yè)幸福來源于教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，來源于教師心態(tài)的改變。心態(tài)變了，幸福感自然也就有了。

教師幸福感的量表編制的論文共10

　　軍人心理適應(yīng)性量表的編制

　　目的: 研發(fā)一種測評中國軍人心理適應(yīng)性的'專用量表.方法: 采用個人構(gòu)念積貯格技術(shù)搜集條目素材,經(jīng)條目分析、信度與效度檢驗,建構(gòu)自評量表.結(jié)果: ①經(jīng)因子分析,抽取特征根值＞1的11個因子,包含130個條目,可解釋總方差的57.1%;② 11個分量表的內(nèi)部一致性α系數(shù)均在0.70以上,再測信度系數(shù)＞0.70(P<0.01);③新兵和老兵群體之間的區(qū)分效度良好(t=4.12～33.28,P<0.01),軍人心理適應(yīng)性量表與16PF和SCL-90的相容效度系數(shù)為0.47～0.67(P<0.01);④根據(jù)22762例數(shù)據(jù)建立了試用常模.結(jié)論: 軍人心理適應(yīng)性量表可供基層官兵使用.

作 者：武國城 伊麗 郝學(xué)芹 馬雪松 鄧學(xué)謙 ?作者單位：空軍航空醫(yī)學(xué)研究所,北京,100036?刊 名：第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報? ISTIC PKU英文刊名：JOURNAL OF THE FOURTH MILITARY MEDICAL UNIVERSITY?年，卷(期)：?25(22)?分類號：B841.7?關(guān)鍵詞：軍事人員 ??適應(yīng),心理學(xué) ??心理測定學(xué) ?

教師幸福感的量表編制的論文共11

　　青少年時間管理傾向量表的編制

摘要：時間管理傾向是個體在運(yùn)用時間方式上所表現(xiàn)出來的心理和行為特征,具有多維度多層次的'心理結(jié)構(gòu).參照有關(guān)文獻(xiàn)并結(jié)合國內(nèi)的廣泛調(diào)查研究,編制出我國青少年時間管理傾向量表.通過對1027名大中學(xué)生的探索性因素分析和507名大中學(xué)生的驗證性因素分析,結(jié)果表明時間管理傾向問卷由時間價值感(社會取向和個人取向的時間價值感)、時間監(jiān)控觀(設(shè)置目標(biāo)、計劃、優(yōu)先級、時間分配和反饋性)和時間效能感(時間管理效能和時間管理行為效能)三個維度構(gòu)成.該量表的因素結(jié)構(gòu)清晰,信度和效度較好,可以作為評鑒青少年時間管理傾向的有效工具. 作者： 黃希庭??張志杰 Author： 作者單位： 西南師范大學(xué)心理學(xué)系暨研究所 期 刊： 心理學(xué)報 ? ISTICPKUCSSCI Journal： ACTA PSYCHOLOGICA SINICA 年，卷(期)： ,?33(4) 分類號： B844.2 關(guān)鍵詞： 青少年 ?? 時間管理 ?? 時間管理傾向量表 ?? 機(jī)標(biāo)分類號： B84 G65 機(jī)標(biāo)關(guān)鍵詞： 青少年????時間管理傾向量表????時間價值感????驗證性因素分析????探索性因素分析????中學(xué)生????時間效能感????時間監(jiān)控觀????行為特征????心理結(jié)構(gòu)????時間分配????設(shè)置目標(biāo)????三個維度????個人取向????結(jié)構(gòu)清晰????管理行為????管理效能????調(diào)查研究????反饋性????多維度 基金項目： 全國教育科學(xué)規(guī)劃項目 青少年時間管理傾向量表的編制[期刊論文]??心理學(xué)報 --2001,?33(4)黃希庭??張志杰時間管理傾向是個體在運(yùn)用時間方式上所表現(xiàn)出來的心理和行為特征,具有多維度多層次的心理結(jié)構(gòu).參照有關(guān)文獻(xiàn)并結(jié)合國內(nèi)的廣泛調(diào)查研究,編制出我國青少年時間管理傾向量表.通過對1027名大中學(xué)生的探索性因素分析和507名...

教師幸福感的量表編制的論文共12

　　教師幸福感闡微論文

　　摘 要：幸福感作為一種主觀感受，越來越受到人們的關(guān)注，而教師作為教育工作的實施者，本應(yīng)在教師職業(yè)中享有應(yīng)有的幸福與尊重，可是現(xiàn)實狀況卻令人堪憂。本文通過透視教師的生存現(xiàn)狀，探討了影響教師幸福感的因素，并提出了提高教師幸福感的途徑，引發(fā)社會對教師幸福感的關(guān)注。

　　關(guān)鍵詞：教師;幸福感

[中圖分類號]：G443[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

“百年大計，教育為本。”教師，作為教育的實際執(zhí)行者，推動著社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)受到人們的尊重，應(yīng)該說幸福感很強(qiáng)的職業(yè)莫過于教師了，孟子曾經(jīng)說過：君子有三樂其中之一就是得天下英才而教育之。然而，當(dāng)下教師的生存狀況令人擔(dān)憂，教師的幸福感指數(shù)也呈下降趨勢。在當(dāng)前的教育環(huán)境中，提升教師的幸福感，促使教師更好的發(fā)展，對于我國教育事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展尤為重要。

　　一、影響教師幸福感的因素

　　三尺講臺，一份耕耘，一份辛苦。作為教師，背后付出的辛勤和汗水并不是人人都能看到的。人們在談到教師這個職業(yè)時，常常說：工作穩(wěn)定、受人尊敬，一年還有兩個長假期，多令人羨慕??！可是教師們的委屈和不滿并不是人人都能看到的：工資收入低、沒有成就感、職業(yè)發(fā)展前景渺茫等等，因此，關(guān)注教師群體，關(guān)愛教師生存，已成為全社會必須重視的大事。

　　第一，工作強(qiáng)度大，社會壓力大，教師的健康狀態(tài)欠佳。在教師這個群體中，頸椎病、咽喉炎癥狀幾乎每個教師都有。盡管素質(zhì)教育喊了很多年，升學(xué)率及教學(xué)成績的優(yōu)劣仍被看作是一個教師教學(xué)能力高低的重要標(biāo)志！在家長和學(xué)生的心中，升學(xué)率依然是一桿無形的秤，將老師們分門別類，教出成績的老師頗受人尊敬和歡迎，教不出成績的老師，即使再敬業(yè)對學(xué)生再好也不太受歡迎。即使到了大家羨慕的寒暑假，也是老師們最累最忙的時候，學(xué)習(xí)培訓(xùn)占據(jù)了假期的大量時間，還有學(xué)校工作、學(xué)生的事，也讓假期忙忙碌碌，教師的累和苦是不為人知的，因此，教師身上所承受的工作壓力和強(qiáng)度，使每一位教師生存在亞健康的邊緣地帶。教師高強(qiáng)度工作負(fù)荷和日積月累的壓力導(dǎo)致教師的幸福感偏低。

　　第二，教師的職業(yè)認(rèn)同感日益降低，抑制了教師職業(yè)幸福感的提升。“隨著社會轉(zhuǎn)型和教育變革，教師的職業(yè)自我認(rèn)同也面臨著種種挑戰(zhàn)與危機(jī)，如理論的圣職與現(xiàn)實卑職間的矛盾，即外部評價與自我評價間的矛盾;理想的完人與生活的凡人間的矛盾，即社會期待與自我體認(rèn)間的沖突;理性的強(qiáng)者與感性的弱者間的矛盾，時代挑戰(zhàn)與自我素質(zhì)間的失諧等?！盵1]在教育圈內(nèi)流行這樣一句話：“one day as a teacher ，always a teacher”。當(dāng)你踏入教師這個行列后，年復(fù)一年，日復(fù)一日，每天都在重復(fù)著同樣的工作，仿佛只有教師在原地不動堅守著這片營地，所以有些年輕人對教師自身職業(yè)的價值發(fā)生認(rèn)同危機(jī)，寧愿去企業(yè)接受一個個未知的挑戰(zhàn)，也不愿意留在學(xué)校當(dāng)老師。北京師范大學(xué)《西部教師發(fā)展?fàn)顩r》課題組針對貴州、陜西、內(nèi)蒙等部分省區(qū)展開調(diào)查，在師資狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：占總調(diào)查人數(shù) 40%以上的人認(rèn)為從事教師這一職業(yè)是為了獲得一份比較穩(wěn)定的工作，而并非真正熱愛并認(rèn)同教師這一職業(yè)，同時對經(jīng)濟(jì)待遇也較為關(guān)注。顯而易見，發(fā)展教師職業(yè)前景規(guī)劃和增強(qiáng)教師職業(yè)成就感，已經(jīng)迫在眉睫。

　　第三，教師工資待遇低下，生存環(huán)境差，嚴(yán)重影響教師的幸福感指數(shù)。教師工資待遇是教師心中難以言說的痛，特別是偏遠(yuǎn)貧困的山區(qū)，一個個默默奉獻(xiàn)的教師在貧困的邊緣堅守著自己的職業(yè)操守，他們的生存狀態(tài)令人堪憂，欠發(fā)教師工資的報道屢見不鮮。教師的精神壓力大，經(jīng)常超負(fù)荷工作;缺乏物質(zhì)和精神保障，勢必影響教師的幸福感提高。即便在生活條件較好的地區(qū)，教師的待遇依然不盡如意。提高教師工資待遇是一個老生常談的話題，即便我國教師法明確指出：教師的工資應(yīng)該不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，但是實際情況是各地執(zhí)行不到位，甚至有些人還對教師的正當(dāng)要求提出質(zhì)疑，認(rèn)為教師就應(yīng)當(dāng)無私奉獻(xiàn)。一個經(jīng)常為自己和家人生存擔(dān)憂的人，其體驗職業(yè)幸福的能力，必然是有限的。因此，只有解決了教師的后顧之憂，才能使他們更加安心、專心于教育，為國家培養(yǎng)出更多的人才。

　　第四，科研教學(xué)壓力大，也是教師職業(yè)面臨的又一困境。步入21世紀(jì)，社會的發(fā)展使人們對教師的要求更高。雖然素質(zhì)教育提倡多年，但是諸多家長依然是一味追求高分，覺得孩子在學(xué)校出任何事情都是老師的責(zé)任，這就使得中小學(xué)教師面對學(xué)生不能真正根據(jù)學(xué)生的特性發(fā)展其個性，如遇上不明事理的家長，教師往往會投鼠忌器、明哲保身。相對而言，高校教師面臨的升學(xué)壓力偏小，讓人感覺清閑、有較高的社會地位，但事實上，大學(xué)教師繁重的科研壓力和教學(xué)任務(wù)也讓人不堪重負(fù)。在當(dāng)下的大學(xué)環(huán)境下，要追求陳寅恪先生講的“獨立之精神，自由之思想”是件很難的事。目前國內(nèi)學(xué)術(shù)環(huán)境并非很好，要想晉升職稱必須發(fā)表相應(yīng)數(shù)量高檔次高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，而高檔次學(xué)術(shù)文章的發(fā)表越來越難，成本也越來越高。因此，繁重的教學(xué)任務(wù)和科研壓力決定了教師的幸福感指數(shù)呈下降趨勢發(fā)展。

　　第五，尊師重教的社會風(fēng)氣有所下降，教師威信走低，使教師的幸福感雪上加霜。最近幾年，社會上頻繁發(fā)生教師隊伍出現(xiàn)一些道德敗壞的現(xiàn)象，教師做出違背師德、違反法律的不良行為，嚴(yán)重影響了教師在人們心中的崇高形象。一時間，教師成了眾口鑠金的批判對象，人們對教師職業(yè)群體的尊重和信任陡然下降，教師則成為了民眾“不滿意教育”的替罪羊。教師威信一落千丈，社會上對教師隊伍的尊重也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。教師，一個理應(yīng)受全社會尊敬的職業(yè)面臨著嚴(yán)重的危機(jī)感。應(yīng)該看到，一些不良行為的教師并不能代表全體教師的形象，“尊師重教”依然是中華民族的傳承至今的傳統(tǒng)美德。與此同時，加強(qiáng)教師隊伍的自身建設(shè)也是迫在眉睫的事情，教師肩負(fù)著為國家為民族培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，教師的道德素質(zhì)和品格要于社會一般道德水平，人們對于教師職業(yè)道德高要求也強(qiáng)化教師身上的道德壓力要高于一般行業(yè)。

　　二、提高教師幸福感的途徑

　　杜威說過：“每個教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到他的職業(yè)的尊嚴(yán)。他是社會的公仆，專門從事于維持正常的社會秩序并謀求正確的社會成長。這樣，教師總是真正上帝的代言者，真正天國的引路人。”這句話道出了教師的重要作用，教師對于每一個家庭和每一個孩子的成長至關(guān)重要，提升教師的幸福感對于教育事業(yè)的發(fā)展會起到積極的促進(jìn)作用。

　　首先，政府部門要關(guān)注教師的生存狀態(tài)，采取切實有效的措施提高教師經(jīng)濟(jì)地位，進(jìn)而提升其社會地位。教師合理需要的滿足是教師獲得幸福的起點，是實現(xiàn)教師職業(yè)幸福感的必備條件。因此，改善教師生存狀態(tài)，解除教師后顧之憂，是目前教育部門亟待解決的問題。良好的.尊師重教風(fēng)氣需要全社會來共同營造，政府有關(guān)部門應(yīng)該做到進(jìn)一步改善教師的工作條件和生活待遇，確保教師工資按規(guī)定正常發(fā)放，按相關(guān)規(guī)定和政策要求積極提高教師待遇，為貧困地區(qū)教師的職稱晉升提供優(yōu)惠政策。在全社會，必須“形成尊師重教的良好社會風(fēng)氣”并倡導(dǎo)落到實處，逐步改善教師生活、工作環(huán)境和條件，充分調(diào)動他們工作熱情，發(fā)揮他們的工作積極性和主動性，要讓教師這一職業(yè)成為人人羨慕、爭相竟之的職業(yè)。

　　其次，增強(qiáng)教師的職業(yè)認(rèn)同感，使其在熱愛教育事業(yè)的同時收獲職業(yè)幸福感?！敖處煹穆殬I(yè)認(rèn)同感是指教師將自己的所思所想所作與社會對教師的期望比較符合，在工作中盡心盡責(zé)，熱愛教育事業(yè)，對自己的這份工作相當(dāng)重視。教師的職業(yè)認(rèn)同，不僅是因為收入和地位，而且是因為它創(chuàng)造了人類的未來。基于對教師職業(yè)認(rèn)同的認(rèn)識，即使遇到困難和挫折，也不會有棄教的想法的?！盵2]在全社會開展師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)教師的職業(yè)道德，使教師轉(zhuǎn)變觀念，把教師這一職業(yè)從“謀生手段”轉(zhuǎn)化為“生活方式”，使教師認(rèn)識到：職業(yè)理想的實現(xiàn)所帶給教師的幸福體驗是物質(zhì)刺激無法代替的。學(xué)生的成長與進(jìn)步，桃李滿天下，一直是教師幸福的源泉，教師只有真正喜歡熱愛這個職業(yè)，才會做到：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生而努力提升自己，把學(xué)生的成功作為自己的榮譽(yù)和成就。要增強(qiáng)教師的職業(yè)道德，使教師認(rèn)識到：職業(yè)理想的實現(xiàn)所帶給教師的幸福體驗是物質(zhì)刺激無法代替的。教師在職業(yè)中體驗到其價值的存在感和成就感，必然增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，教師每天的工作將不再是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是犧牲而是享受，工作就是“累并快樂著”?！吧朴趶淖约旱穆殬I(yè)優(yōu)勢中尋找人生樂趣，放棄不必要的攀比之心和功利之心，為自己有一份穩(wěn)定的職業(yè)而欣慰。耐得住寂寞，抗得住誘惑，保留心中那份來自職業(yè)的神圣感，讓快樂伴隨你的每一天，讓教育的夢想常留心間，你的心就會感到從未有過的釋然與輕松?！盵3]

　　第三，完善學(xué)校管理機(jī)制，教育部門為教師減負(fù)，使教師能真正獲得幸福。教師既要教書，又要育人;既要傳授知識，又要發(fā)展學(xué)生能力;既要教學(xué)成績，又要科研能力;繁重的教學(xué)任務(wù)、社會壓力、科研考核壓力等等壓得教師疲憊不堪，何談職業(yè)幸福感？教育部門應(yīng)該為教師減負(fù)，關(guān)注教師的身心健康。學(xué)校應(yīng)該完善各項設(shè)施，培育良好校園文化，制定完善適度的管理制度，因勢利導(dǎo)，展現(xiàn)教師的特長，幫助指導(dǎo)教師解決工作發(fā)展、職稱評定等實際問題。首先，學(xué)校要關(guān)注教師的精神狀態(tài)，采取多種措施為教師減壓。比如：開展心理健康專題講座為教師舒緩壓力，組織參加音樂會、體育活動、讀書會、外出活動等豐富多彩的課外活動為教師的生活添加情趣，引導(dǎo)教師在快樂中工作，在職業(yè)中需求興趣愛好。其次，學(xué)校要本著“以人為本”的原則，重視教師的全面發(fā)展，重視教師在生活、工作上的合理性需求，支持教師在專業(yè)領(lǐng)域的開拓進(jìn)取，為教師的學(xué)習(xí)提升提供資源支持，讓教師學(xué)校參與管理，采取民主人性化的管理模式，使教師能更好地發(fā)揮其特長，為教育工作做出更大的貢獻(xiàn)。第三，學(xué)校采取正確有效的措施引導(dǎo)教師進(jìn)行教育工作的探索研究。教師只有在教育工作中得到滿足與樂趣，才不會把每天的上課當(dāng)做必須完成的枯燥乏味的“苦差”，進(jìn)而提高其幸福感指數(shù)。

　　21世紀(jì)，一個國家、一個民族在國際競爭和世界格局中的地位關(guān)鍵取決于國民素質(zhì)的高低、掌握知識的程度、擁有人才的數(shù)量，特別是知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力;而國民素質(zhì)的提高、創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提高主要依賴于教育，依賴于擁有一支高素質(zhì)的教師隊伍，因此，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，強(qiáng)化教師職業(yè)發(fā)展前景，必須吸引和鼓勵優(yōu)秀人才從事教育工作。而提升教師的幸福感指數(shù)，使教師在職業(yè)中享受快樂和幸福，也是吸納更多優(yōu)秀人才進(jìn)入教師這一行業(yè)的必由之路?！熬徒處焸€體的生命而言，教育教學(xué)活動占據(jù)了核心部分，如果在教育教學(xué)過程中尋找不到人生的幸福，那么他就找不到人生的幸福。做個幸福的教師，既是教育事業(yè)的必需，也是教師個體生命的必需。教育要向人還原，向人的生命還原，就應(yīng)該讓教育者和受教育者一起幸福起來?！盵4]

　　參考文獻(xiàn)：

[2]李志梅.影響教師幸福感因素探析[J].科教導(dǎo)刊，（8）.

[3]李清季.影響教師職業(yè)幸福感的主要因素探析[J].基礎(chǔ)教育研究，（8）.

[4]孫鈺華.教師職業(yè)認(rèn)同對教師幸福感的影響[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）， （5）.

教師幸福感的量表編制的論文共13

　　大學(xué)生異性自我概念量表的編制教育教學(xué)論文

　　摘要 目的：異性自我是指個人對異性對自己的態(tài)度與看法的覺知。本研究旨在編制異性自我概念量表。方法：根據(jù)詞匯學(xué)假設(shè)獲得量表項目，并對395名大學(xué)生的問卷結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析。結(jié)果：男性異性自我概念量表由身體與才智自我、社會自我、人格自我三個維度構(gòu)成；女性異性自我概念量表由三個維度：社會、人格自我、學(xué)業(yè)自我三個維度構(gòu)成。男女性量表的總體內(nèi)部一致性系數(shù)為O。866、0。843；且各量表三個維度兩兩間斯皮爾曼等級相關(guān)系數(shù)均顯著（P<0。05）。結(jié)論：異性自我概念量表具有良好的信度與效度。

　　關(guān)鍵詞 異性自我概念量表 異性 鏡像自我 詞匯學(xué)假

　　0引言

　　異性自我（Heterosexual Looking?glass Self―concept）是指個人對異性對自己的態(tài)度與看法的覺知，屬于自我概念。在自我概念理論的發(fā)展中，可以看出鏡像自我的理論重要性。

　　社會學(xué)家?guī)炖–harles Ho~on Cooley）認(rèn)為，兒童的自我概念是通過“鏡映過程”形成起來的“鏡像自我”。有研究表明，青少年的自我概念多半是在與“他人”（如父母、同性朋友、異性朋友和其他人）的交往中通過“鏡像自我”而逐漸形成和發(fā)展的，而與一般的同伴群體、親密朋友和異性同伴之間的相互作用中形成的異性交往則有利于人建立清晰的自我感知，使人不僅僅簡單擁有一個自我概念，而是擁有多個不同的自我概念。同時，在異性交往過程中形成的自我概念與眾多其他自我概念相關(guān)，如身體外表及同伴接納方面。據(jù)Harter的研究，異性交往自我概念與自我價值的相關(guān)系數(shù)達(dá)到了0。40到0。55的顯著水平。

　　盡管關(guān)于性別的自我概念有一定的研究，但尚沒有專門的異性自我概念的量表。本研究將采用詞匯學(xué)假設(shè)探索異性自我概念的結(jié)構(gòu)。

　　1方法

　　1。1被試問卷正式施測被試為大學(xué)本科生。刪除無效問卷，共回收有效問卷395份，，包括男生200份，被試平均年齡20―3歲，女生195份，被試平均年齡20。2歲1。2異性自我概念問卷的編制1。2。1量表項目來源問卷編制包括以下步驟：一是根據(jù)詞匯學(xué)假設(shè)，對學(xué)生進(jìn)行開放式調(diào)查，題目全部為，“在異性眼中，你是 的人。”要求被試盡可能多地填寫形容詞。得到特質(zhì)詞l17個，男生103個，按照頻數(shù)分別選出前25個高頻詞，得到男、女各25個描述異性自我概念的詞。在此基礎(chǔ)將詞匯編寫為句子，要求被試對每一個句子（項目）做從l（非常不同意）到5（非常同意）共5個等級的評定，形成量表的初稿。二是將男女生量表初稿分別進(jìn)行第一次修訂，經(jīng)過探索性因素分析技術(shù)，探討初異性自我概念的結(jié)構(gòu)。

　　1。2。2第一次修訂

　　第一次修訂在廣州市某初中進(jìn)行，回收有效問卷122份，其中男生54份，女生68份。用SPSS16。0對初測結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析。異性自我概念量表初稿男、女生版KMO值分別為0。740、0。726，Bartlett球形檢驗值均顯著（p<0。001），適合因素分析，但KMO值、因素負(fù)荷都不太理想，題目存在交叉現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，研究者對初測問卷進(jìn)行了進(jìn)一步修訂。按照因素數(shù)目的確定采用標(biāo)準(zhǔn)（因素特征值大于l、每一因素至少包括3個項目、因素負(fù)荷量大于0。3以上且每個項目只屬于一個因素）刪去一些項目，并對內(nèi)容調(diào)整與修改以再次施測。

　　1。2I3第二次修訂

　　第二次修訂即正式施測，在華南師范大學(xué)進(jìn)行，共回收有效問卷395份。用SPSS16。0對施測結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析，男生得到3個維度，18個詞匯項目：女（自論文庫http：///，請保留此標(biāo)記。）生得到3個維度，20個詞匯項目。經(jīng)過題目的`修改與擴(kuò)充后，初測問卷男生題目36道、女生題目39道。

　　2結(jié)果

　　2。1探索性因素分析對男性異性自我概念的評定結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析，KMO值為0。860，說明有共同因素存在，Bartlett球形檢驗，X2= 3079，df=595，P<0。001，適合因素分析。根據(jù)碎石圖和解釋方差的百分比，抽取3個因素進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，3個因素分別解釋總方差的l9。35%，33。06%，42。94%。按照因素數(shù)目的確定采用標(biāo)準(zhǔn)刪掉不合格項目，得到三個因素剩余項目數(shù)分別為16、6、4，保留因素一前10個項目。探索性因素分析結(jié)果見表l。

　　對女性異性自我概念的評定結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析，KMO值為0。869，說明有共同因素存在。Bartlett球形檢驗，X2=3603，df 741，P<0。001，適合因素分析。根據(jù)碎石圖和解釋方差的百分比，抽取3個因素進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，3個因素分別解釋總方差的19。002%，33。826%，42。164%。按照因素數(shù)目的確定采用標(biāo)準(zhǔn)刪掉不合格項目，得到三個因素剩余項目數(shù)分別為13、6、4，保留因素一前l(fā)O個項目。探索性因素分析結(jié)果見表2。

　　2。2因子命名

　　按照探索性因素分析結(jié)果，男性的異性自我概念的結(jié)構(gòu)主要分為三個，分別是：人格自我（如“正直”、“有責(zé)任心”），社會自我（如“友好”、“健談”）、身體與才智自我（如“帥氣”、“淵博睿智”）。而女性的結(jié)構(gòu)則為：社會自我（如“相處融洽”、“難相處”）、人格自我（如“誠實守信”、“細(xì)心”）、學(xué)業(yè)自我（如“成績好”、“學(xué)習(xí)勤奮”）。

　　2。3信度檢驗

　　男性異性自我概念量表的總體內(nèi)部一致性系數(shù)為O。866，三個維度的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為O。860，O。827，O。757。女性異性自我概念量表的總體內(nèi)部一致性系數(shù)為0。843，三個維度的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0。896，O。729，0。668。

　　2。4維度相關(guān)系數(shù)檢驗

　　男性異性自我概念各維度間斯皮爾曼相關(guān)系數(shù)分別為0。318，O。240，0。314（P

　　3討論

　　盡管對于鏡像自我乃至性別的自我概念有所研究，但無具體的研究探討成人關(guān)于異性概念的結(jié)構(gòu)。本研究采用詞匯學(xué)假設(shè)，探索異性自我概念的結(jié)構(gòu)，編制了男女性異性自我概念量表。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，男性的異性自我概念包括人格自我、社會自我、身體與才智自我三個維度。女性的異性自我概念包括社會自我、人格自我、學(xué)業(yè)自我三個維度。本研究所編制的異性自我概念量表，成人男女生版量表的總體內(nèi)部一致性系數(shù)均高于0。8，取得了較好的信度；且各維度間相關(guān)系數(shù)均顯著，表明較好的結(jié)構(gòu)效度。信效度檢驗結(jié)果表明，本研究編制的量表達(dá)到較好的正規(guī)化水平，具有一定的推廣性。

　　與沃建中，申繼亮等研究不同，本研究發(fā)現(xiàn)了男女之間的異性自我結(jié)構(gòu)的異同。男女的鏡像自我概念結(jié)構(gòu)相似的為社會性自我，這個反映了鏡像自我形成于社會交往，且異性自我更加具化這一因素。而同時二者也共有人格性自我，但具體分析，可以發(fā)現(xiàn)，男性的人格性自我更傾向于“承擔(dān)責(zé)任”、“值得信賴”方面，而女性則更傾向于“替人著想”、“善解人意”方面，這與社會贊許的男女兩性的人格特質(zhì)一）致。而本研究也發(fā)現(xiàn)，僅有男性的異性自我的結(jié)構(gòu)中存在身體自我與才智自我，而僅有女性異性自我結(jié)構(gòu)中存在學(xué)業(yè)自我。由此可見男女兩性在異性交往中的理想自我的不同。男性更希望自己是英俊、有才智的；而女性更希望自己是勤奮、成績優(yōu)秀的。這也可以解釋男女大學(xué)生在學(xué)業(yè)表現(xiàn)上的差異。

　　本研究編制了男女性異性鏡像自我量表，并取得較好的信效度，但仍存在一些不足之處有待改善。未來的研究可能主要集中在以下幾個方面：（1）未來可以探討異性自我與一般自我概念的關(guān)系，從而深入研究由低層次向高層次整合和重構(gòu)的機(jī)制。即另外，本研究中采用的異性自我概念量表屬于傳統(tǒng)的自陳式量表。被試在自評時難免會受社會、自我期許的影響，未來研究也可對理想與現(xiàn)實自我進(jìn)行分離。

（2）對異性自我概念的發(fā)展心理學(xué)研究。如積極異性自我概念是否能夠預(yù)測更好的異性交往能力？消極的異性交往自我概念是否會對兒童自尊產(chǎn)生消極影響？未來研究可以對檢驗這一假設(shè)。從而更好地對兒童的社會化及積極自我概念的形成進(jìn)行促進(jìn)與干預(yù)。

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