下面是范文網(wǎng)小編整理的旅游導(dǎo)游詞6篇(旅游專業(yè)導(dǎo)游詞)，以供借鑒。
旅游導(dǎo)游詞1
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部，是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一，同時(shí)也是首批獲國(guó)家4a級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯(cuò)，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國(guó)最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開時(shí)節(jié)，漫山遍野花開如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處，可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝，園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū)，民間有“十里長(zhǎng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專類園和楚文化游覽區(qū)，植物專類園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專類園，以園林觀賞為主，體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北，湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū)，武漢則處在其中心腹地，在此開辟楚文化游覽區(qū)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門戶――楚城門，它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱長(zhǎng)城為“方城”，根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門選擇在依山傍水的要津上，其設(shè)計(jì)古拙，氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門由水門、陸門，城墻，望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀，由出土文物虎座鳥架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連，另一端直插水中與水師城門相交，具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。
一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng)，但從來(lái)不固步自封，從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新，楚人敢于打破陳規(guī)，向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)。“不鳴則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)便是楚文化交流以及商品交換的場(chǎng)所――楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)
在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹木的木字中間加一個(gè)足字組成的，似在表明從森林中走出來(lái)的意思，的確，楚人立國(guó)之初，偏僻狹小，但他們并不滿足偏安一隅，終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，其根本原因也在于其開拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。
來(lái)到楚市中，我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌，街市錯(cuò)落，黃墻黑瓦，紅漆門柱，青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據(jù)說(shuō)土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng)，具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂舞等內(nèi)容。在這里，我們可以買到各種具有楚地.特色的旅游商品，大家盡可自由選購(gòu)。
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格，每一組都有一個(gè)精彩的故事，反映了楚國(guó)8XX年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程，具有很深的文化內(nèi)涵。
現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo)，其鳳體凈高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特征集合起來(lái)，創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥――鳳。因此，鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛鳳的楚文化真諦。
我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑――楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建，345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái)，寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”，高臺(tái)聳立，依山傍水，高36米，建筑面積2260平方米，是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形，建臺(tái)兩層弧形坡道，似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。
旅游導(dǎo)游詞2
關(guān)于日月潭的名字，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)哩。話說(shuō)很久以前，這個(gè)大潭里住著兩條惡龍，有一天太陽(yáng)走過(guò)天空，公龍飛躍起來(lái)，一口將太陽(yáng)吞食下肚。晚上月亮走過(guò)天空，母龍也飛躍起來(lái)，一口將月亮吞下。這對(duì)惡龍?jiān)谔独镉蝸?lái)游去，把太陽(yáng)和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽(yáng)和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過(guò)不下去了……
這時(shí)，當(dāng)?shù)匾粚?duì)青年男女，聰明勇敢的大尖哥和水社姐，決心為人世間找回太陽(yáng)和月亮?？墒窃鯓硬拍軞⑺缾糊埬?大尖哥和水社姐悄悄地鉆進(jìn)惡龍居住的巖洞里，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。
大尖哥和水社姐歷盡艱險(xiǎn)，頂風(fēng)冒雨，跋山涉水，終于來(lái)到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然后他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽(yáng)和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水社姐看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。
兩條惡龍死了，可是太陽(yáng)和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠，一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭里像兩座高山，大尖哥用勁把太陽(yáng)拋起來(lái)，水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽(yáng)，把太陽(yáng)頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。
太陽(yáng)和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻谷又結(jié)穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠(yuǎn)矗立在潭邊。
后來(lái)，人們就把這個(gè)大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現(xiàn)在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和彩球來(lái)到日月潭邊玩托球舞，學(xué)著大尖哥和水社姐的樣子，把彩球拋向天空，然后用竹竿頂著不讓它落下來(lái)，以此來(lái)紀(jì)念大尖哥和水花姐這對(duì)青年英雄。
旅游導(dǎo)游詞3
各位游客，大家好，今天我們來(lái)到長(zhǎng)江三峽，它中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，長(zhǎng)江三峽，地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩(shī)章；大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關(guān)它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。
旅游導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好。我是東廈旅行社的導(dǎo)游，名字叫余旭蕓，大家叫我余導(dǎo)游就行了。今天，我們要去列入世界遺產(chǎn)的一座宮殿------北京故宮。
北京故宮始建于14，建成于14，是明清兩朝的皇宮，又名紫禁城。故宮占地面積72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，屋子有9999間半。故宮四周饒10米高的城墻，外有50多米寬的護(hù)河城。現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了北京故宮門前。各位游客們，你們看，這座故宮的四個(gè)城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了外朝皇帝處理政事的地方。它們主要有三大殿：太和殿。中和殿。保和殿。現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了太和殿，它是三大殿中最為高大的，它金碧輝煌，非常好看?？矗@個(gè)臺(tái)基四周矗立成排的雕欄，稱為望柱，柱子上雕刻著云龍?jiān)气P的圖畫。非常顯目且好看。我們出出進(jìn)進(jìn)都有四個(gè)門：南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門。其中午門為正門。
好了，北京故宮我們已經(jīng)游覽完了，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以解散。
旅游導(dǎo)游詞5
講解線索: 【地理位置】―【巖溶】―【陸地層(溶洞) 】―【地下河】 【地理位置】
今天我們前往的景點(diǎn)是連州地下河，連州位于廣東省的西北部，連州地下河在連州市以北25公里的東破鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)，距廣州約250公里，是華南亞熱帶喀斯特地貌的典型洞穴。它以其神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河而蜚聲中外，有廣東地下第一河之稱。1986年初探，1988年正式對(duì)外開放。是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
【巖溶】
喀斯特地貌是水對(duì)可溶性巖石(碳酸鹽巖、石膏、巖鹽)進(jìn)行以化學(xué)溶蝕作用為主而形成的地貌。喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亞半島的石灰?guī)r高原的地名，19世紀(jì)末，南斯拉夫?qū)W者司威杰(J.Cvijic)首先對(duì)該地區(qū)進(jìn)行研究，并借用喀斯特一詞作為石灰?guī)r地區(qū)一系列作用過(guò)程的現(xiàn)象的總稱，到1966年我國(guó)第二次喀斯特學(xué)術(shù)會(huì)建議將“喀斯特”一詞改為“巖溶”。所以，喀斯特地貌亦稱巖溶地貌。) 據(jù)地質(zhì)學(xué)家考察，大約在兩億多年前，連州地下河所在地是一片汪洋大海，后來(lái)隨地殼運(yùn)動(dòng)的變化，海底上升為陸地。第二個(gè)地殼穩(wěn)定期時(shí)，這里發(fā)生大規(guī)模的崩塌，從而形成現(xiàn)在的洞穴。地下河溶洞上下共分三層，可供游覽面積達(dá)6萬(wàn)平方米，游覽的景點(diǎn)分陸路和水路兩部分，陸路為溶洞，水路為地下河，水陸兼?zhèn)涞倪B州地下河，以其恢宏的氣勢(shì)、壯麗的景觀和獨(dú)特的組合，堪稱嶺南一絕。著名作家秦牧游覽地下河后寫下游記《神秘瑰麗的地下河》，國(guó)畫大師關(guān)山月為景區(qū)在溶洞人口題字“連州地下河”。
【陸地層(溶洞)】
我們首先游覽陸地層，現(xiàn)在請(qǐng)各位向洞口望去，就好像一條龍張開了口，洞口正中那根鐘乳石就好像龍的舌頭卷起來(lái)，我們將這幅景稱為“玉龍卷舌”。
請(qǐng)看前面這一塊石，它圓形頂尖形似馬蹄，稱為“東陂馬蹄”，在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一道諺語(yǔ):“東破馬蹄西岸石，三江草鞋連州屐”，這些都是有名氣的特產(chǎn)，可見東陂馬蹄自古有名。 我們這個(gè)洞與其他巖洞的不同之處，就是空氣比較清新。原因就在于兩個(gè)巖洞相通，而且空間高，跨度大;而前方這根石柱剛好把洞頂支撐起來(lái)，被稱為“一柱擎天”，有些游客又稱它為孫悟空的金箍棒“定海神針”。
在我們眼前這根石筍，是陸地層最高、最大、最美麗的石筍。它是飽含碳酸鈣的水，從洞頂?shù)牧严稘B出來(lái)的沉積物.可以沿任意方向生長(zhǎng)。且看這根石筍的形狀，它猶如一只分開的五指手掌，所以稱為：“巴西仙人掌”。
剛才我們觀賞了第二層奇景，相信大家都有一種游興未盡的感覺，第三層的景觀就更加奇特了，游覽后定會(huì)增添樂趣，給你留下一個(gè)美好的回憶。
請(qǐng)看前面這幅石幔，.形似一幅天然瀑布，由上噴瀉而下，站在這里，似聞濤聲震天， 似見水花飛濺，猶如唐代詩(shī)人李白所描寫的“飛流直下三干尺，疑是銀河落九天”，故取名“天然瀑布”。
前方這座拱橋，非常精致，雖然不是天然所賜，而是人工塑造，但它的獨(dú)特之處是橋的兩邊護(hù)欄，全部是取用連州市西江鎮(zhèn)特產(chǎn)“漢白玉石”精砌而成。經(jīng)過(guò)這座拱橋，心靈就能得到凈化，猶如“佛心常清凈，何處惹塵埃”的神仙境界，我們將這座橋取名“仙人橋”因拱橋跨越銀河兩岸。又取名為“鵲橋”。
請(qǐng)各位向下觀望，這里一大片的梯田它多像陜西省昔陽(yáng)縣的大寨田。其實(shí)，這都是大自然的造化，這些像梯田的串環(huán)狀巖層，是由富含碳酸鹽的流水沖刷而成，由于地面的凹凸不平，水流不均以及水溫、氣溫等外力的影響，使水里的碳酸鹽逐漸沉積下來(lái)，形成了鈣化沉積的奇特景觀“田園風(fēng)光”的縮影。所以我們稱這幅景為“田園風(fēng)光”。
前方這幅景名為“禹錫吟詩(shī)”，是為了紀(jì)念劉禹錫對(duì)連州文化歷史的貢獻(xiàn)而命名的;劉禹錫面對(duì)高山流水，慷慨吟詩(shī)“山秀而高，靈液漉漉，故石鐘乳為天下甲，歲貢三百銖”。正是:“剡溪若問(wèn)連州事，唯有青山畫不如?！?，唐代大詩(shī)人政治家劉禹錫被貶到連州任刺史，在連州執(zhí)政四年半，寫詩(shī)73首，文章24篇，對(duì)連州文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
各位游客，陸地層的游覽到此結(jié)束，現(xiàn)在再帶大家參觀游覽神秘瑰麗的地下河。
【地下河】
我們現(xiàn)在開始游覽地下河，河水是沿左邊石壁底下出的，銀河隱臥在溶洞的最底層，彎彎曲曲，就像玉龍盤繞山澗。全程1500米，坐游船經(jīng)過(guò)香蕉峽、蓮花峽、龍門峽三峽要25分鐘才能到達(dá)出口處，洞內(nèi)氣溫常年保持18~22度左右，冬暖夏涼，是一個(gè)旅游避暑勝地。
地下河空氣清新，水面平靜，流速緩慢水深1~7米.河面寬度4~10米，均可容納兩艘游艇同時(shí)并進(jìn)。
沿河兩岸布滿了石鐘乳、石筍、石慢、石花等。有像仙佛凡人、有似花鳥蟲魚、雙龍戲珠、金雞報(bào)曉、飛象過(guò)河、龍鱷相斗等等，景色奇特，千姿百態(tài)，應(yīng)有盡有。 請(qǐng)各位向右邊望去，有一只神彩飛揚(yáng)的獅子，熱情地出來(lái)迎接各位，并祝各位一帆風(fēng)順、萬(wàn)事如意。這幅景就稱為“海獅迎賓”。
大家知道，蓮花本應(yīng)是生長(zhǎng)在有水的地方，但在地下河的蓮花卻是從石逢里倒長(zhǎng)出來(lái)的。請(qǐng)各位向上看，這就是地下河最大的一朵“倒掛蓮花”，所以，這個(gè)巖洞就稱之為“蓮花巖” 前方這根鐘乳石是地下河最高最大的鐘乳石，它高達(dá)10米，形狀就像一位巨形的“壽星公”，許多國(guó)外的游客稱它為“圣誕老人”。這根鐘乳石是地下河的標(biāo)志，不但巨大，而且一物兩景，從正面看好像壽星公，再?gòu)膫?cè)面看就似只獅子坐在一朵大蓮花上，所以又將它稱為“金獅坐蓮”。
地下河是經(jīng)過(guò)七曲十四彎，沿途有三道窄處，稱之為“三峽”?，F(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)第一峽“香蕉峽”。兩岸石樹枝頭的“香蕉”伸手可摘，游船在“香蕉林”中穿行。香蕉峽河面最窄，水位最深，水深達(dá)7米。
在我們眼前這根鐘乳石，它就好像一支寫字的毛筆，人們把它稱為“馬良神筆”。據(jù)說(shuō)馬良神筆畫什么就有什么。假如現(xiàn)在這支神筆掌握在你們手中，你們首先想畫的是什么呢?正是“乘坐輕舟銀河游，無(wú)數(shù)奇景不盡休。兩巖相連共地脈，應(yīng)為天下第一流”。
請(qǐng)各位向左邊前方望去，那里左右兩邊各有一條龍，中間有一粒白玉珠，我們就將這幅景稱為 “雙龍戲珠”，不過(guò)很奇怪，這兩條都是有骨無(wú)肉的化骨龍。
請(qǐng)看前面這幅景，它就是地下河的無(wú)價(jià)之寶“金雞報(bào)曉”。金雞知道大家來(lái)游覽地下河，高興到連尾都翹起來(lái)了。
地下河有許許多多的奇形異景，在不知不覺中我們已到達(dá)地下河第二個(gè)峽:“蓮花峽”。 請(qǐng)各位向左望去，這里到處都是石花，這些都很像蓮花，所以就稱為“蓮花山”。只不過(guò)全都是倒掛蓮花，正是:“蓮花山下看蓮花，朵朵蓮花向下掛”。
地下河景觀是純天然景色，都是以三分形狀，七分想象來(lái)命名的，相信大家的想象力也會(huì)很豐富，前面就留下一幅景，讓大家充分發(fā)揮想象力，看哪位的想象力比較強(qiáng)。請(qǐng)看左邊這幅景，(如果游客猜對(duì)了)不錯(cuò)，它就是地下河有名的“飛象過(guò)河”。
地下河的奇景真是無(wú)其不有，請(qǐng)看右上方這條鐘乳石，它的形狀就好像一只小鳥，而小鳥下方這條小小的石筍就好像一條小蟲，我們就把這幅景稱為“小鳥吃蟲”。你們看：這只小鳥伸長(zhǎng)脖子還是吃不到這條蟲，究竟它什么時(shí)候才能吃到呢?根據(jù)地質(zhì)學(xué)家分析，這兩條鐘乳石要連接起來(lái)，起碼要1的時(shí)間，等它們連接起來(lái)時(shí)，再請(qǐng)各位來(lái)看看，大家可要記住，到時(shí)候就免門票。我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)地下河第三個(gè)峽:龍門峽。龍門峽是兩個(gè)巖洞中間的交界處.所以這里的`空氣顯得特別清新涼爽。
地下河的奇異景色令很多游客百看不厭，也有不少的文人墨客，游覽地下河后都留下不少贊美的詩(shī)篇，其中有著名文學(xué)家秦牧先生稱之為“神秘瑰麗的地下河”，當(dāng)年他游地下河時(shí)不禁欣然寫下:“連州巖洞異，瑰麗風(fēng)光多，大快平生事，泛舟地下河。” 俗語(yǔ)講:兩虎相爭(zhēng)，必有一傷，更何況龍與鱷魚相斗，那就更旗鼓相當(dāng)了。請(qǐng)看右邊這條鱷魚，看起來(lái)好像很兇猛，它張大嘴巴，而左邊這條龍就更加厲害了，它張口吐舌，恨不得將鱷魚一口吞掉，這幅景就稱為“龍鱷相斗”。
請(qǐng)看右邊，這一幅懸?guī)r壁，就好像一艘“萬(wàn)噸巨輪”，而我們現(xiàn)在乘坐一葉輕舟從“萬(wàn)噸巨輪”的旁邊經(jīng)過(guò);現(xiàn)在，地下河游覽快要結(jié)束了，請(qǐng)看左邊上方，這里燈色輝煌，猶如皇宮寶殿一樣，大大小小的鐘乳石筍就好像一群仙人，名為“群仙送客”，仙人們熱情地出來(lái)歡送各位。
地下河全程游覽到此結(jié)束。感謝各位的參觀游覽!歡迎各位下次再來(lái)，祝各位在回程上，一路平安!萬(wàn)事如意!
旅游導(dǎo)游詞6
麗江古城旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
各位游客：
歡迎大家來(lái)到歷史悠久的文化名城——云南麗江古城。今天，我非常榮幸能陪伴你們一起參觀。
接下來(lái)的時(shí)間我們將要游覽的景點(diǎn)是號(hào)稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。
在此各位嘉賓就會(huì)想，小x怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小x夸大，麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻?、東河三條支流，再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
山川流水環(huán)抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái)，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說(shuō)話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說(shuō)它是子母水車，也有人說(shuō)它是情人水車。過(guò)去古城里就有水車，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬(wàn)人，1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō)，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江澤民主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城，也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和-諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和-諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。
麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國(guó)歷史文化名城之一，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
探尋它的過(guò)去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”，遠(yuǎn)古以來(lái)已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長(zhǎng)歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。
這里地處滇、川、藏交通要道，古時(shí)候頻繁的商旅活動(dòng)，促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺，很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國(guó)時(shí)，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家
廈門火燒嶼旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友大家早上好，歡迎各位到火燒嶼來(lái)，我是這里的講解員郭××，大家可以叫我小郭，今天就由我來(lái)為大家服務(wù)，在這里先祝大家玩得愉快。我們先來(lái)了解一下火燒嶼的路線圖，火燒嶼是我國(guó)對(duì)無(wú)人居住的海島成功開發(fā)的首例，大家看到整個(gè)火燒嶼南北走向，呈“m”形，很象英文母“m”，又象是一只遠(yuǎn)古時(shí)代的神鳥，面積為0.27平方公里，相當(dāng)于鼓浪嶼的六分之一。主要分兩部份，青少年科技館和火燒嶼生態(tài)樂園。今天我們將要游覽的是生態(tài)樂園下面我們就隨地面的魚兒開始今天的行程吧。
這里是廣場(chǎng)可以看入口大門，大家看大門象不象一把巨大的變形扇子，請(qǐng)看地面有幾幅彩色的拼圖，有原始時(shí)代的鉆木取火，有古埃及的金塔，我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針，最后一幅圖是火箭正飛上天，一共有六幅圖這些圖畫正是從某一側(cè)面、某一特定歷史階段揭示了人類如何在科技的推動(dòng)下從落后走向文明的?，F(xiàn)在讓我們繼續(xù)往前走，瞧地上許多的水道，這些其實(shí)是五條軌道，這五條軌道代表五大行星，其中這條橢圓形的軌道即代表哈雷慧星的軌道，中心位置就是獨(dú)具匠心的星座噴泉，有興趣的話我們等一下在來(lái)找一找自己的星座。我們繼續(xù)往前走在前面的那個(gè)石碑，這是蘇頌紀(jì)念碑，蘇頌是我國(guó)宋代的科學(xué)家，如果您有興趣想了解更多，您可以參觀完以后在慢慢在欣賞石碑上的文。
在我們面前草木茂盛，綠樹成蔭的地方就是火燒嶼生態(tài)樂園，生態(tài)樂園里有兩條路，一條是主園路，另一條是“環(huán)島路”，火燒嶼島內(nèi)一年四季鳥語(yǔ)花香，更素有“天然地學(xué)博物館”和“神秘的自然博物館”之稱。火燒嶼名的由來(lái)有兩種傳說(shuō)：其一是，相傳在明朝的時(shí)候，島上居住著海盜，并利用海島特殊的地形地貌搶劫過(guò)往的船只，廈門官府派兵來(lái)圍剿，結(jié)果撲了個(gè)空早已逃跑，于是官兵放火燒毀島上海盜的窩點(diǎn)，燒了三天三夜，連同島上的樹木燒個(gè)精光故而得名;其二，相傳在兩億多年前侏羅紀(jì)時(shí)代火山噴發(fā)形成的地貌，由于島上大部分是“火燒石”，石頭顏色呈暗紅色，因而得名。
大家請(qǐng)隨我來(lái)，在我的右手邊是燒烤營(yíng)，繞過(guò)碧竹苑，在我們面前的就是鷺棲湖，這海中有島，島中有湖，湖中有洲的美景讓人贊嘆不已，這里更是白鷺的天堂，偶爾還有三五成群的白鷺在湖面盤旋，或聚集在岸邊涉水覓食。白鷺高雅圣潔，白鷺飛翔時(shí)的動(dòng)作從容不迫，十分優(yōu)美，在我國(guó)古代《毛詩(shī)、周頌》中就用“振鷺于飛，于彼西雍”來(lái)形容它飛翔時(shí)的氣勢(shì)不凡，白鷺是我們廈門市的市鳥。傳說(shuō)中市花三角梅、市樹鳳凰樹還和白鷺有關(guān)呢，是這樣子的：相傳在很久很久以前，在一個(gè)島上住著一群勤勞的人民，其中有一個(gè)書生名叫萬(wàn)石，他彈得一手的好琴，有一天他正彈琴一群白鷺從上空飛過(guò)，領(lǐng)頭的白鷺在上空停了很久被他的琴聲所吸引，便化身為一村姑來(lái)見他，沒想到兩人一見鐘情，于是便在村民的歡慶中結(jié)為了夫妻，過(guò)著男耕女織的生活，沒有想到可惡的鱷魚精對(duì)白鷺女神的美貌早已垂涎三尺，一聽到她和一個(gè)平民結(jié)婚也不嫁給它，于是就開始興風(fēng)作浪，使得整個(gè)村莊不得安寧，白鷺女神身上有一件七彩羽翎，據(jù)說(shuō)這件羽翎能夠鎮(zhèn)住妖魔鬼怪，但是這件羽翎是長(zhǎng)在她的身上如果要拿到這件寶貝必須要把白鷺女神身上的整層皮撕下來(lái)，但是她為了救百姓忍痛撕下這件對(duì)她來(lái)說(shuō)是何等重要的寶物，于是鮮血流到了地上把三角梅和鳳的花給染紅了。所以我們現(xiàn)在看到的三角梅有各色的花兒，鳳凰樹開的花兒是像血的鮮紅。
聽完故事看在我們左邊親親動(dòng)物園，在這里大家可以和動(dòng)物進(jìn)行無(wú)邊界的交流。沿著主園路一直往前走，在兩邊的小山坡上就有各色的三角梅。前面這個(gè)湖叫金蛇湖，每當(dāng)夜色降臨，在這個(gè)美麗的湖中，就會(huì)上演國(guó)內(nèi)罕見、省內(nèi)唯一的水幕電影。水幕電影是用水做屏幕，高有8米，寬有11米，湖中扇形的屏幕與大自然夜空融為一體，影片中的人物仿佛自天而降，給人一種虛無(wú)縹緲和夢(mèng)幻的感覺。那畫中烈火燃燒的場(chǎng)面就像湖面上燃起熊熊大火，給人以水相融的奇特視覺。
繞過(guò)金蛇湖畔，這里就是休閑的好去處------木屋山莊。沿著這邊的石階就是通往海邊，前面就是中華白海豚觀測(cè)臺(tái)，這里是中華白海豚活動(dòng)相對(duì)集中的海域，也是觀測(cè)中華海豚的最佳方位。走過(guò)木屋山莊，看過(guò)中華白海豚觀測(cè)臺(tái)，沿著主園路再往前走，到達(dá)的地方就是被稱為“天然地學(xué)博物館”的繽紛峽谷，請(qǐng)大家隨階而上我們現(xiàn)在看到的這些石頭實(shí)際上是兩億年前侏羅紀(jì)時(shí)期遺留下來(lái)的陸源碎屑沉積巖?；馃龓Z地層沉積之后，發(fā)生構(gòu)造運(yùn)動(dòng)并產(chǎn)生褶皺和斷裂，在繽紛峽谷里留下豐富的形跡，在兩邊我們可以看到各種顏色的石頭，想必大家應(yīng)該清楚火燒嶼的由來(lái)了吧。大家好大家在這里休息一下，我們現(xiàn)在站的位置就是火燒嶼的至高點(diǎn)，傳說(shuō)以前這里住著一個(gè)神仙，每天他都會(huì)在這里練劍，于是在他鬼斧神功的雕刻下，造就火燒嶼島上這些奇形怪狀的石頭，當(dāng)然這只是傳說(shuō)。在這里我們可以俯瞰整個(gè)火燒嶼，海滄大橋就在我們的前面，海滄大橋是世界第二、亞洲第一座“三跨連續(xù)全飄浮”鋼箱梁懸索橋，火燒嶼和位于東渡的海滄大橋東岸游覽區(qū)在 XX年被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，兩個(gè)錨碇一邊是科技館、一邊是橋梁博物館是廈門市的兩個(gè)科普教育基地，因此火燒嶼旅游就以“健康、安全、生態(tài)、休閑”為旅游宗旨。
好我們繼續(xù)吧，現(xiàn)在我們下山去逛一逛火燒嶼的環(huán)島路吧，在那里還有許多奇特造形的石頭呢，其實(shí)火燒嶼還有一個(gè)名呢------蛇嶼，大家就不知道了吧，這個(gè)海島以前堪稱蛇的樂園，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之類，在海邊、草叢中、樹桿上，隨處可見。不知不覺我們已出來(lái)大門口，今天我的講解就到這里，謝謝大家。
函谷關(guān)旅游區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客，大家好! 歡迎各位參觀函谷關(guān)，我是導(dǎo)游小×。函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞，而且也是道家始祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因此被譽(yù)為，千古雄關(guān)，道家之源。所以我們今天的參觀也就分為兩部分，第一部分是老子著經(jīng)處——太初宮，第二部分是函谷關(guān)。
現(xiàn)在我們看到門額上?道家之源?這四個(gè)大，它是由我國(guó)前任(第六任)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭(玉溪道人)題寫的，非常權(quán)威的界定了函谷關(guān)在我國(guó)道教中的地位。接下來(lái)我們看一下這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是?三百代太初之光生一生二生萬(wàn)物?，下聯(lián)為?五千言道德真經(jīng)法天法地法自然,意為自然界始于太初,《道德經(jīng)》源于自然。首先我們參觀第一部分——太初宮景區(qū)。
各位游客，請(qǐng)看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀,它是中國(guó)道教四種護(hù)衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱為四靈，它們來(lái)源于古人對(duì)自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國(guó)以后,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個(gè)方位,我們常說(shuō)東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個(gè)意思.朱雀迎門有開門吉祥之意，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意!
函谷關(guān)始建于西周,鼎盛于秦漢,距今已有3000多年歷史。它不僅是一處軍事要塞,而且是道家文化的發(fā)源地，在公元前491年,曾任東周守藏史的老子因看到周王朝日漸衰落,無(wú)力再作學(xué)問(wèn),便辭官西隱,途經(jīng)函谷關(guān),被當(dāng)時(shí)關(guān)令尹喜拜留在關(guān)內(nèi)太初宮,寫下了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》，從而開創(chuàng)了中國(guó)獨(dú)有的一脈道家文化，奠定了中國(guó)道教文化基礎(chǔ)，知道《道德經(jīng)》的人不在少數(shù)，了解《道德經(jīng)》的人就為數(shù)不多了，《道德經(jīng)》是我國(guó)最早的一部較為系統(tǒng)的哲學(xué)著作，它集中反映了一個(gè)?道?的概念，
它運(yùn)用到太初宮的建筑藝術(shù)上。主殿的地基也是唐代遺留的,除此之外,還有明代嘉靖年間遺留下來(lái)的木架結(jié)構(gòu)工藝，和清代光緒年間修復(fù)的梁記。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像，左邊是書童徐甲，右邊是東周時(shí)函谷關(guān)關(guān)令---尹喜，就是他當(dāng)年望紫氣，迎老子入關(guān)的?，F(xiàn)在我們著重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,聃,號(hào)伯陽(yáng)，我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家,生于公元前571年農(nóng)歷2月15日，河南鹿邑縣人,他曾做過(guò)周朝守藏史，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家級(jí)圖書館館長(zhǎng)。東、西兩側(cè)的墻壁上，寫的就是老子所著的《道德經(jīng)》全文,為元代版本,分上下兩篇,上篇言道,下篇論德,故稱《道德經(jīng)》,共81章,5380多。這部道家學(xué)派的開山巨著言簡(jiǎn)意賅，包羅萬(wàn)象，據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經(jīng)》,位居第二,老子被國(guó)人尊稱為?哲圣?。
說(shuō)起老子著經(jīng),我們就來(lái)參觀一下老子當(dāng)年著經(jīng)的書桌—靈石。靈石的外觀十分平整,并被八條白石英線分割為九層,?九?是道教中最為吉祥的一個(gè)數(shù),有?九九歸真?之說(shuō),今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石,一來(lái)可以平平安安,健康長(zhǎng)壽;二來(lái)可以好運(yùn)連連,步步高升!
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了函谷碑林。這里收集了靈寶境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的珍貴古碑刻和一些書法碑刻。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。這一塊是唐代楊仲昌的墓志，同時(shí)同地出土的還有楊仲嗣、魏國(guó)夫人、莒國(guó)夫人等楊氏家族的墓志，是研究貴妃楊玉環(huán)的重要?dú)v史資料。這一塊是明代吏部尚書許天官夫人墓志，證明了任兵部尚書的許進(jìn)(父)、工部尚書許誥、吏部尚書許贊、兵中吏部尚書的許論父子4人是靈寶梁村人。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關(guān)王廟碑》，記載了豫、陜、晉三省交界地帶罕見的一次大地震,同時(shí),它也是靈寶當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)---黃金礦石碑.靈寶的黃金年產(chǎn)量連續(xù)20多年穩(wěn)居全國(guó)第二位,并在XX年底被中國(guó)黃金協(xié)會(huì)命名為?中國(guó)金城?。其余的書法碑刻都是古往今來(lái)一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶，大家可以欣賞一下。
各位游客，沿著這123級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，上面就是?雞鳴臺(tái)?了。它是?雞鳴狗盜?這一成語(yǔ)典故?雞鳴?的發(fā)生地，?雞鳴臺(tái)?又名?田文臺(tái)?。田文就是戰(zhàn)國(guó)四君子之一孟嘗君。據(jù)《史記--孟嘗君列傳》記載：：公元前2，秦昭襄王以齊國(guó)孟嘗君為秦相，后有人進(jìn)言‘孟嘗君乃齊國(guó)人，必先齊而后秦，秦國(guó)危矣’，于是，秦昭襄王欲將孟嘗君囚而殺之。孟嘗君聞之，托人求救于秦昭襄王寵妃燕姬，燕姬要以天下無(wú)雙的狐白裘大衣來(lái)交換出關(guān)文書，可是，這件狐白裘入秦時(shí)已經(jīng)獻(xiàn)與秦昭襄王了。孟嘗君手下三千門客中，有一位門客能為狗盜之術(shù)，半夜時(shí)分，入秦宮盜出狐白裘，遂換到出關(guān)文書。孟嘗君得到出關(guān)文書，更封傳，改名姓以出關(guān)。等到達(dá)函谷關(guān)時(shí)，又是半夜時(shí)分，以秦國(guó)關(guān)規(guī)：日落閉關(guān)，雞鳴開關(guān)。情急之下，孟嘗君手下另一位擅長(zhǎng)口技的門客學(xué)了幾聲雞叫，學(xué)得是惟妙惟肖，一時(shí)間關(guān)內(nèi)外群雞齊鳴，守關(guān)人聽得雞叫打開關(guān)門，就這樣放他們出關(guān)了。等到秦昭襄王派人追至函谷關(guān)時(shí)，孟嘗君已經(jīng)逃走多時(shí)了。雞鳴狗盜這個(gè)成語(yǔ)即由此而來(lái)。唐代詩(shī)人胡曾曾有詩(shī)曰：?寂寞函關(guān)鎖未開，田文車馬出秦關(guān)，朱門不養(yǎng)三千客，誰(shuí)為雞鳴得放回??
各位游客，我們現(xiàn)在參觀的是仙丹閣。仙丹閣又名?仙人居?，是傳說(shuō)中老子散丹救民的地方。到這里我們首先來(lái)了解一下門口這副對(duì)聯(lián)，該聯(lián)據(jù)說(shuō)是老子自創(chuàng)的會(huì)意，由十四個(gè)冷僻組成，它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內(nèi)容，上聯(lián)是：玉爐燒煉延年藥，下聯(lián)為：正道行修益壽丹。大意是：道家認(rèn)為養(yǎng)生要注重心命雙修，最重要的是自身的保健和調(diào)節(jié)。殿中供奉的就是老子的塑像了。相傳，當(dāng)年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時(shí)，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起，吐出牛黃，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病。在靈寶當(dāng)?shù)剡€有這樣一個(gè)民俗：每年的正月份，家家戶戶都會(huì)用黃紙剪一頭黃牛，上面還寫著?正月二十三，老君煉仙丹，門上貼金牛，四季保平安?四句話，祈求新的一年全家人健康平安。
各位游客，我們現(xiàn)在看到的是函谷關(guān)大道院,這里主要以弘揚(yáng)民族文化為主題，是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院。殿中神像共有36尊,正中間為主體部分，共有主像13尊。最前方的是王靈官，濟(jì)生濟(jì)死，驅(qū)邪降魔，鎮(zhèn)守山門。正中一排是我佛、道、儒三家文化的創(chuàng)始人：中間是道家創(chuàng)始人老子,右側(cè)是儒家創(chuàng)始人孔子,左側(cè)是佛教創(chuàng)始人釋加牟尼。佛道儒三家思想都有各自的精華，在發(fā)展過(guò)程中互相斗爭(zhēng)，互相滲透，又互相
融合，使我國(guó)傳統(tǒng)文化最終形成了以道家思想為根砥，儒家思想為主桿，佛家思想為枝葉的?三教合一?的局面。后方三位是?無(wú)極渾元三圣大天尊?，中間為盤古公，兩邊是他的一對(duì)兒女：瑤池金母和東方木公，他們分別掌管天上的男女各仙，世人得道，都先要拜一拜這兩位。
東側(cè)的三位依次是：南極仙翁，就是我們常說(shuō)的老壽星;玉皇大帝，他為眾神之首，掌管天庭事務(wù);諸葛亮在道教中則被奉為智慧之神。
西側(cè)三位依次是：北極紫微大帝，他協(xié)助玉帝掌管日月星辰，天經(jīng)地緯和四時(shí)氣候;地母，即大地女神，因?yàn)榇蟮厣B(yǎng)萬(wàn)物，故稱為大地母親;丘長(zhǎng)春，又名丘處機(jī)，金代道士，他是全真派教祖王重陽(yáng)最得意的弟子，他曾言?儒門釋戶道相通,三教從來(lái)一祖風(fēng)?，主張三教平等。
西側(cè)的八位是我們常說(shuō)的財(cái)神趙公明元帥、媽祖、倉(cāng)頡等;東側(cè)是我們非常熟悉的八仙，八仙大多是唐代末期人氏，他們的事跡一直在民間廣為流傳，在明清時(shí)期已被百姓所接受，成為了神仙團(tuán)體，在他們身上寄托了蕓蕓眾生的希望。
各位游客，函谷關(guān)始建于西周，是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞.從時(shí)間意義上說(shuō)它是?天下第一關(guān)?。它因?關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函?的得名，函谷關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)峻，進(jìn)可攻、退可守，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。在中國(guó)古代、近代戰(zhàn)爭(zhēng)史中，占有重要地位。函關(guān)古道?車不雙軌，馬不并鞍?，?一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克?，曾有?一泥丸可堵塞之?的說(shuō)法?！掇o?！酚涊d，因?關(guān)在谷中,深險(xiǎn)如函而得名,東自崤山,西至潼津,通名函谷,號(hào)稱天險(xiǎn)?。
函谷關(guān)為秦漢建筑，雙門雙樓三層懸山頂四阿式，這樣的風(fēng)格在國(guó)內(nèi)非常罕見。因兩主樓頂端各飾一只丹鳳鳥,俗稱丹鳳樓。它東臨弘農(nóng)澗河，西接衡嶺高塬，南依巍巍秦嶺，北瀕滔滔黃河，是東西兩京(洛陽(yáng),西安)交通之咽喉。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭(zhēng)而建,又因戰(zhàn)爭(zhēng)而毀,原關(guān)樓已被西楚霸王項(xiàng)羽燒毀，后來(lái)屢建屢毀。這座關(guān)為先秦函谷關(guān)，另外還有兩處:一處在河南省的新安縣,是漢元鼎三年，即公元前1XX年，樓船將軍楊仆(宜陽(yáng)人)恥為關(guān)外人，上奏武帝，盡捐家資將函谷關(guān)東移了300里，后人叫新函谷關(guān)，又叫漢函谷關(guān);另一處在此關(guān)北5公里處,是東漢未年，曹操率數(shù)十萬(wàn)大軍西
征張魯、馬超時(shí)，為轉(zhuǎn)運(yùn)兵馬糧草而沿河修建，故叫魏函谷關(guān)，關(guān)樓上有馮玉祥將軍題寫的?天下為公?四，1960年，三門峽水庫(kù)攔洪時(shí)被淹沒。
各位游客，此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址。這座箭庫(kù)遺址是當(dāng)時(shí)守城兵士的武器庫(kù)，距今已兩千多年。它為豎井式，深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿銅簇，每三十枚為一束。1986年發(fā)現(xiàn)后，經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理，并加以保護(hù)。古城墻遺址是1987年發(fā)現(xiàn)并加以保護(hù)下來(lái)的。城墻為夯土結(jié)構(gòu)，分別由平、圓、豎等多種夯打方法夯筑而成。據(jù)勘測(cè)，東城墻長(zhǎng)1500多米，南城墻長(zhǎng)200多米，西城墻長(zhǎng)1300米，北面的500米面臨深溝，巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。
?雙峰高聳大河旁,自古函關(guān)一戰(zhàn)場(chǎng)?。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間，這里曾發(fā)生過(guò)許多次戰(zhàn)役。有不少大戰(zhàn)，還影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。這里簡(jiǎn)要介紹四大戰(zhàn)役：
一、五國(guó)敗師:鐵函關(guān),土潼關(guān),一馬平川取長(zhǎng)安?,函谷關(guān)自古就是秦國(guó)的東大門,想要守住西安,就要先扼守函谷關(guān).秦始皇六年(公元前241年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)合縱攻秦，秦軍依函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，展開血戰(zhàn)，迫使五國(guó)合縱軍隊(duì)大敗而歸。后來(lái)多次的合縱攻秦都是以?至函谷，皆敗走?而告終的。
二、黥布破關(guān):公元前2XX年，項(xiàng)羽率軍40萬(wàn)西進(jìn)函谷關(guān)，得知?jiǎng)钜讯P(guān)中(我國(guó)歷史上最早的關(guān)中地區(qū)就是指函谷關(guān)以西)，并派兵扼守函谷關(guān)。項(xiàng)羽大怒，命令大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，燒毀關(guān)樓，進(jìn)軍陜西新豐，便發(fā)生了著名的?鴻門宴?。
三、西原大戰(zhàn):安祿山起兵反唐后，多次從函谷關(guān)進(jìn)攻潼關(guān)，均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。玄宗李隆基聽信楊國(guó)忠讒言，迫使哥舒翰放棄了守關(guān)拒敵的計(jì)劃，輕率地開關(guān)迎敵，兩軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原，叛軍伏兵縱火焚燒唐軍，并以精銳騎兵自南迂回出擊，唐軍大敗，20萬(wàn)人馬只有八千脫逃，主帥哥舒翰被迫投降，潼關(guān)、長(zhǎng)安相繼失守。
四、關(guān)前抗日:1944年5月，日本侵略軍大舉西犯，我軍據(jù)守函谷關(guān)衡嶺一線，與日寇展開激戰(zhàn)，斃傷包括敵偽隊(duì)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)共XX余名日軍，沉重地打擊了日本侵略者。
另外，還有一些非常有名的戰(zhàn)例：如周武王的?出谷會(huì)師?、秦國(guó)的?割城求和?、李自成的?二出函谷?、辛亥革命的?張鈁出關(guān)?以及1947年的?奔襲函谷關(guān)、解放靈寶城?等。
函關(guān)古道是古代崤函古道的一部分。崤函古道是指現(xiàn)在的河南省新安縣的崤山以西，直至陜西潼關(guān)之間蜿蜒480華里的古道。函谷關(guān)以西至潼關(guān)120華里古稱桃林塞，清代顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》描述為?沿途崇山峻嶺，高出云表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏……?函關(guān)古道是指函谷關(guān)東城門向西直至稠桑，全長(zhǎng)15華里?！对涂たh志》對(duì)函谷關(guān)古道的記載是：?絕岸壁立，柏林蔭谷中，殆不見日?，并道路狹窄，幽深漫長(zhǎng)，可謂?車不方軌，馬不并鑾?。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩，就是過(guò)關(guān)的隊(duì)伍，先要有人在前面喊叫，讓前方行人停住，等隊(duì)伍過(guò)完后，他們才可通過(guò)，否則在谷中無(wú)法回避?，F(xiàn)在，我們雖然看不到茂密的柏林蔽日，但通過(guò)依稀可辨的路土層，險(xiǎn)峻陡立的夾壁,似乎還可聯(lián)想到浩浩蕩蕩的隊(duì)伍過(guò)關(guān)的情景,也可聯(lián)想到過(guò)關(guān)隊(duì)伍由此通過(guò)時(shí)，兩邊伏兵突然躍起,居高臨下，血戰(zhàn)函谷的悲壯場(chǎng)面。因此也可以說(shuō)這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是研究世界戰(zhàn)爭(zhēng)史的一個(gè)重要組成部分。
各位游客，我們今天的函谷關(guān)之旅到這里就結(jié)束了。紫氣迎君來(lái)，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來(lái)更多知識(shí)和歡樂，祝各位一路平安!謝謝。
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