下面是范文網(wǎng)小編分享的大學(xué)生宣講實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告3篇 大學(xué)生宣講實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告文章,供大家閱讀。
大學(xué)生宣講實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告1
正如我的家鄉(xiāng)——中山——一直標(biāo)榜的那樣,這座擁有自1152年至今的歷史的城市,擁有者它獨(dú)有的文化。
中山有著一個(gè)不能不提的身份:孫中山的故鄉(xiāng)。在中山,尤其是城區(qū)以及翠亨,能很清晰的感受到孫中山留下或者說(shuō)是后人留下的印記。孫中山故居、中山紀(jì)念堂是中山的兩個(gè)熱點(diǎn)旅游景點(diǎn),后者也許沒(méi)有了以前的輝煌,但孫中山故居作為直接和偉人生前的生活掛鉤的地方,現(xiàn)在依舊擁有著無(wú)數(shù)的旅客。這一點(diǎn)直接體現(xiàn)在節(jié)假日景區(qū)門口等待入場(chǎng)的隊(duì)伍,可想而知在門票還沒(méi)免費(fèi)的年月里,孫中山故居這一景點(diǎn)的門票錢為中山GDP奉獻(xiàn)了多少力量。
除卻孫中山這一城市名片,中山也有著許多自古代沉淀下來(lái)的文明古跡,雖說(shuō)很多在十年動(dòng)蕩中被破壞,但得益于后人的修復(fù),不少傳統(tǒng)文化得以重新展現(xiàn)在世人的面前。比如說(shuō),沙溪鎮(zhèn)龍瑞村的劉氏宗祠。這類經(jīng)歷風(fēng)雨得以重生的文明古跡,可能不會(huì)得到過(guò)多的關(guān)注,可它們擁有的,卻是最原初的情懷。在今年春節(jié)期間,作為每年的固定活動(dòng),我在大年初一和幾位親戚趁著到云漢(沙溪鎮(zhèn))的外公外婆家拜年時(shí)一起去北帝廟上香祈禱。這世上神存在與否在我們這些平民心中早已不重要,去尋訪這些古廟,在那里上香雖說(shuō)是形式,但我們?nèi)ツ睦镒匪莸?,是已?jīng)消逝的童年時(shí)光。
除了文明古跡,中山的民間藝術(shù)也是不可忽略的。
中山民間藝術(shù)豐富,其中有中山民歌、舞龍獅鶴鳳、崖口飄色等。中山是民歌之鄉(xiāng),民間流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大繒歌、客家山歌、鶴歌、姑妹歌、漁鼓、龍舟、小調(diào)兒歌等,其中以咸水歌和高棠歌最有特色,這兩種民歌已有300多年的歷史,流行于坦洲鎮(zhèn)等大沙田區(qū)。中山舞龍分為木龍、火龍、金龍、沙龍、草龍、游龍、板龍、云龍等8個(gè)種類。20__年,坦洲咸水歌、小欖菊花會(huì)、沙溪涼茶被納入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),南朗崖口飄色、五桂山白口蓮山歌、沙溪鶴舞、黃圃麒麟舞、黃圃飄色等5項(xiàng)民間藝術(shù)形式被納入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。
有著這么多名譽(yù),在這現(xiàn)實(shí)中自然因此而收獲了不少的經(jīng)濟(jì)收益。是的,現(xiàn)實(shí)就是這樣子,什么文化特色,雖說(shuō)其中有真正的藝術(shù)愛(ài)好者的介入,但文化特色更多的是依靠政府對(duì)利益以及民意所向的考量為出發(fā)點(diǎn)所建立的。最近的岐江夜游就是一個(gè)鮮明的例子,這么一條小支流,而且在人們記憶中腐臭的河,居然仿照珠江夜游弄了這么一個(gè)旅游項(xiàng)目。周邊沒(méi)什么突出景色的岐江夜游項(xiàng)目自立項(xiàng)開(kāi)始就備受熱議,完成后也有不少市民去嘗試,伊始,河上還時(shí)不時(shí)有五顏六色的瀏覽船駛過(guò),而如今,它們幾乎不見(jiàn)蹤影。像這樣的項(xiàng)目在中山并不少見(jiàn),官員對(duì)短期利益的追求不應(yīng)造成如此勞民傷財(cái)?shù)慕Y(jié)局。
文化需要傳承,但不應(yīng)是虛偽的表面?zhèn)鞒?,舊的取之精華棄其糟粕,好的得盡力去保護(hù),不好的也不能全盤否定,批判的傳承才是道路。若想創(chuàng)造新的,不要老是想著短期的政績(jī)、利益,勞民傷財(cái)斷然不可取,創(chuàng)造之前,請(qǐng)先想一想,這一份文化值得后人傳承嗎?
大學(xué)生宣講實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告2
為進(jìn)一步讓廣大干部群眾了解新疆的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀和新疆籍考生在上大學(xué)期間享受的各項(xiàng)優(yōu)惠政策,增強(qiáng)廣大群眾對(duì)美好生活的向往,激發(fā)廣大青少年的學(xué)習(xí)興趣和熱情。7月7日上午,轄區(qū)內(nèi)3名返鄉(xiāng)大學(xué)生在瓦合甫社區(qū)三樓多功能會(huì)議室開(kāi)展了宣講活動(dòng)。
宣講中,大學(xué)生阿布都熱合曼和阿依努爾,宣講了烏魯木齊飛速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)葉城的人們過(guò)去和現(xiàn)在的生活水平做了比較。漢族小伙子李建紅宣講了作為新疆學(xué)生在上海上學(xué)享受的各項(xiàng)優(yōu)惠政策,在內(nèi)地受到各族群眾的歡迎以及內(nèi)地老師和學(xué)生對(duì)新疆籍學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。阿依努爾說(shuō):“在烏魯木齊那里的人們沒(méi)有人無(wú)所事事,每個(gè)人都有自己的事情干,烏魯木齊到處是一片團(tuán)結(jié)祥和的景象?!彼麄冇米约荷磉吀型硎艿氖?,聲情并茂的向廣大群眾和學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行了宣講,告訴學(xué)弟學(xué)妹們現(xiàn)在祖國(guó)對(duì)我們新疆籍考生在各方面都給予了各項(xiàng)優(yōu)惠政策,無(wú)論在上學(xué)政策上,生活的關(guān)心上、都讓我們感到祖國(guó)大家庭的溫暖。只有走出去看看外面的世界,不要像井底之蛙一樣守望著井口一樣大的一片藍(lán)天,只有更多更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、擴(kuò)大視野,才能對(duì)新疆的發(fā)展和維穩(wěn)形勢(shì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
通過(guò)返鄉(xiāng)大學(xué)生聲情并茂的宣講,激發(fā)了廣大青少年的極大地興趣和熱情。廣大居民群眾表示回去后一定好好教育自己的孩子努力學(xué)習(xí),將來(lái)也像這些哥哥姐姐們一樣考上理想的大學(xué),在座的學(xué)生們紛紛表示一定要向這些大學(xué)生們學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)回報(bào)祖國(guó)和家鄉(xiāng)。
大學(xué)生宣講實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告3
白駒過(guò)隙,一轉(zhuǎn)眼,我們已迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)暑假,這也就意味著再等到新學(xué)期開(kāi)始我們可就是學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐了,讓我不得不再次感慨時(shí)間飛逝,是啊,去年的這個(gè)時(shí)候我們還是一個(gè)剛剛畢業(yè)的高中生而已,準(zhǔn)備用整個(gè)暑假的時(shí)間把高中三年的壓抑釋放出來(lái),而現(xiàn)在已然是一名大學(xué)生一年有余了(當(dāng)然,如果按開(kāi)學(xué)時(shí)間來(lái)算自然是不大到一年),弄不清是什么時(shí)候褪去的“新生”的外衣,但是這會(huì)兒卻頗有一種“老生”的滋味。仿佛一切都在一夜之間變老,讓人猝不及防。來(lái)不及多多回憶大一的生活,暑假伊始我就投入到另一種生活當(dāng)中去了,說(shuō)是辛勞卻也充實(shí),說(shuō)是疲憊卻也會(huì)覺(jué)得那是一種享受,是啊,付出勞動(dòng)后并有所得,心總是會(huì)感到些許欣慰吧!不再多言,且說(shuō)這個(gè)暑假我是如何度過(guò)的吧!
坦白說(shuō),本打算在暑假里到工廠找一份臨時(shí)工作的,遺憾的是并沒(méi)有找到,附近的工廠里都沒(méi)有熟人,廠子里似乎也不缺人,遠(yuǎn)的工廠里就更不可能找到活干了(也許是不夠遠(yuǎn),后來(lái)聽(tīng)說(shuō)許多同學(xué)都在外地打工,而沒(méi)有回家,由此不免感到有些慚愧)。倒是在一開(kāi)始找了一份在飯店端盤子什么的工作,不過(guò)離家較遠(yuǎn)加之還要上夜班,所以必須得住在那兒,后來(lái)讓我給推辭掉了,因?yàn)槟菢右粊?lái)幾乎天天不能在家了,而我想多陪陪母親。就這樣一連十多天都悶在家里,沒(méi)有找到任何工作。一天接到高中同學(xué)打來(lái)的電話,說(shuō)是次日七八個(gè)同學(xué)小聚一下,心想也是,畢竟一旦開(kāi)學(xué)而同學(xué)又不在同一個(gè)城市,連見(jiàn)面都不太可能,更別說(shuō)弄一個(gè)小小的聚會(huì)了,遂決定參加聚會(huì)。
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