下面是范文網(wǎng)小編分享的《三國演義》中學生讀書感悟2022范文3篇,供大家品鑒。
《三國演義》中學生讀書感悟2022范文1
今年暑假,我讀完了《三國演義》這本書。《三國演義》講述了東漢末年至西晉初的一段漫長的歷史。我讀后眼前還浮現(xiàn)著一個個故事,使我的心情久久不能平靜。
當我讀到“孔明正焚香彈琴,笑容可掬,使司馬懿撤軍回城”時。我認識了諸葛亮的儒雅風格。這讓我想起了我去年的一件事。一次與朋友玩,有一個朋友受傷了,腿上鮮血直流。大家有的叫大人;有的驚慌失措;有的哭……而我沉著冷靜,想了一個辦法。我說:“大家不用慌,先用一張紙止血,再拿白布包扎;最后,大家把她送到醫(yī)院,不就行了?”大家聽了,茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。大家有的拿白布;有的拿紙;包扎好后大家送她去了醫(yī)院,醫(yī)生清洗了傷口,敷上藥,包扎好了傷口。以后,我們做事不要驚慌,沉著冷靜想辦法,什么事也會迎刃而解。
當我讀到周瑜“為了東吳,諸葛亮必須離開這個世界”一句時。我怎么也想不通:人家諸葛亮又沒惹怒你,而你卻要殺他,這也太殘忍了吧!做人不能向周瑜有嫉妒心,正巧,我的身邊也有這么一件事:一次期末測驗我的語文考了98。5分,是全班第一。郭子瑄一些朋友為我高興,而李丞正很是不滿,小聲嘀咕:“她一定抄答案?!庇谑?,沒過幾天,我在一堂數(shù)學課發(fā)言了幾次,李丞正沒有一次聽我講話。氣的趙老師走了出去。李丞正還在背地里說我。楊老師知道后說:“嫉妒心是一條毀滅人類心靈的毒蛇,這樣遲早有一天,它會吞了你的。”我不能像李丞正他們一樣嫉妒他人,要學會多多向別人請教,使自己的知識充實。
《三國演義》告誡我們:天下不是爭來的,而是人與人真誠互信得來的,只有大家和諧相處,真誠待人,世界就會更加美好!
《三國演義》中學生讀書感悟2022范文2
“草船借箭,借東風,木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身,但我通讀完《三國演義》,仔細分析后,我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠:諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知劉禪不是明君,仍全力扶持,因此被認為是忠誠的楷模。
但是,換個角度講,對于一個身處三國亂世的臣子來說,什么是最高的忠誠?應(yīng)該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國家治理好;如果表現(xiàn)更為完美,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么,劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán),并幫助劉禪成為一位英主,把國家治理好,那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢?雖然沒有篡權(quán),但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對蜀國而言,不管是對劉備還是劉禪,他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說智慧:諸葛亮是中國古代智慧的化身,借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來,這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個百八十年,但諸葛亮是一位國家的丞相,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動整個國家的聰明才智,讓大家共同努力,把國家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過合理的制度來管理國家,而不是事必躬親,把國家的治理完全建立在自己一個人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者,他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人,認為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將,廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講,蜀國的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以,我認為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生,像神話人物一樣當故事看看就好!
《三國演義》中學生讀書感悟2022范文3
最近,我讀了羅貫中的《三國演義》,它是中國第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的開山之作。該書描寫了自東漢末年至西晉以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個軍事集團政治和軍事斗爭的故事。其中,令我印象深刻的是“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操。
說到曹操,大家一定會不由自主地想到“奸詐”、“卑鄙”等這些代名詞。可不是嗎?記得書中描述當年曹操與陳宮一起出逃時,住在呂伯奢家中,聽到磨刀之聲,心起疑心,便拔劍而入殺掉呂家8口人,卻發(fā)現(xiàn)只是要殺豬款待他;為絕后患,又將沽酒還家的呂伯奢滅口,甚至說出了“寧教我負天下人,休教天下人負我”這樣無恥的話。
然而,縱觀歷史長河,我認為曹操有更多積極正面的形象。
雖然曹操在戰(zhàn)場上的機謀常常騙人騙得團團轉(zhuǎn),讓人找不著西摸不著北,而且心狠手辣,可是,這曹操也不是都是如此。
在董卓執(zhí)政期間,是曹操上演了一場“謀董賊孟德獻刀”的好戲;在曹操的馬踩壞麥地時,是他割發(fā)代首;在臨終之時,是曹操讓諸妾勤習女工、多造絲縷;也是他,為漢室統(tǒng)一了北方,恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序。同時,他也是一個杰出的政治家、軍事家、文學家和書法家。
曹操尚禮重法、治軍嚴整、愛惜將才,唯才是舉、廉潔自律。不像劉備,不會文,武也不是很好,全部靠部下出謀劃策、沖鋒陷陣,曹操從小就表現(xiàn)出對武藝的愛好和才能,他博覽群書,尤其喜歡兵法。這使得他后來在戰(zhàn)場上總能想出一個個聰明的謀略,讓對手不明不白地就中了他設(shè)下的圈套,成為甕中鱉,任他宰割。有名的“官渡之戰(zhàn)”曹操“以少勝多,以弱勝強”,成為了中國歷史上的著名戰(zhàn)例。曹操他先后下了三次“求賢令”,選拔和任用一些有才能的人,打破漢時期選拔官吏的“被選人既要有仁義孝悌等封建道德品質(zhì),又要有高貴的家世出身”的規(guī)則。他選用官員要“明達法理”,能行法治。曹操還提倡廉潔。他在開源的同時,也非常注重節(jié)流,他以身作則,“雅性節(jié)儉,不好華麗,后宮衣不錦繡,侍御履不二采,帷帳屏風,壞則補納,茵蓐取暖,無有緣飾”。他還提倡薄葬。死時,他留下遺囑:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆服。其將兵屯戌者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。”
曹操在文學書法上也很有造詣。不但會作詩、寫賦,著有《孫子略解》《孟德新書》《蒿里行》《苦寒行》《度關(guān)山》等,還創(chuàng)建了“建安文學”。他的書法因作品留傳較少,故而鮮為人知,但卻得人好評?!短迫藭u》稱“操書如金華細落,遍地玲瓏,荊玉分輝,瑤若璀璨”。
曹操是一個梟雄,也是一個英雄。在書中、在作者的筆下,他是梟雄。拋開歷史政治的色彩,拋開“成則為王敗則為寇”的固思,他是一個英雄。他做到了他自己所說的“夫英雄者,胸懷大志、腹有良謀,有包藏宇宙之機、吞吐天下之志者也”。
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