下面是范文網(wǎng)小編分享的《三國演義》中學生讀書感悟2022范文3篇，供大家品鑒。
《三國演義》中學生讀書感悟2022范文1
今年暑假，我讀完了《三國演義》這本書。《三國演義》講述了東漢末年至西晉初的一段漫長的歷史。我讀后眼前還浮現(xiàn)著一個個故事，使我的心情久久不能平靜。
當我讀到“孔明正焚香彈琴，笑容可掬，使司馬懿撤軍回城”時。我認識了諸葛亮的儒雅風格。這讓我想起了我去年的一件事。一次與朋友玩，有一個朋友受傷了，腿上鮮血直流。大家有的叫大人;有的驚慌失措;有的哭……而我沉著冷靜，想了一個辦法。我說：“大家不用慌，先用一張紙止血，再拿白布包扎;最后，大家把她送到醫(yī)院，不就行了?”大家聽了，茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。大家有的拿白布;有的拿紙;包扎好后大家送她去了醫(yī)院，醫(yī)生清洗了傷口，敷上藥，包扎好了傷口。以后，我們做事不要驚慌，沉著冷靜想辦法，什么事也會迎刃而解。
當我讀到周瑜“為了東吳，諸葛亮必須離開這個世界”一句時。我怎么也想不通：人家諸葛亮又沒惹怒你，而你卻要殺他，這也太殘忍了吧!做人不能向周瑜有嫉妒心，正巧，我的身邊也有這么一件事：一次期末測驗我的語文考了98。5分，是全班第一。郭子瑄一些朋友為我高興，而李丞正很是不滿，小聲嘀咕：“她一定抄答案?！庇谑?，沒過幾天，我在一堂數(shù)學課發(fā)言了幾次，李丞正沒有一次聽我講話。氣的趙老師走了出去。李丞正還在背地里說我。楊老師知道后說：“嫉妒心是一條毀滅人類心靈的毒蛇，這樣遲早有一天，它會吞了你的。”我不能像李丞正他們一樣嫉妒他人，要學會多多向別人請教，使自己的知識充實。
《三國演義》告誡我們：天下不是爭來的，而是人與人真誠互信得來的，只有大家和諧相處，真誠待人，世界就會更加美好!
《三國演義》中學生讀書感悟2022范文2
“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢?雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好!
《三國演義》中學生讀書感悟2022范文3
最近，我讀了羅貫中的《三國演義》，它是中國第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的開山之作。該書描寫了自東漢末年至西晉以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個軍事集團政治和軍事斗爭的故事。其中，令我印象深刻的是“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操。
說到曹操，大家一定會不由自主地想到“奸詐”、“卑鄙”等這些代名詞。可不是嗎?記得書中描述當年曹操與陳宮一起出逃時，住在呂伯奢家中，聽到磨刀之聲，心起疑心，便拔劍而入殺掉呂家8口人，卻發(fā)現(xiàn)只是要殺豬款待他;為絕后患，又將沽酒還家的呂伯奢滅口，甚至說出了“寧教我負天下人，休教天下人負我”這樣無恥的話。
然而，縱觀歷史長河，我認為曹操有更多積極正面的形象。
雖然曹操在戰(zhàn)場上的機謀常常騙人騙得團團轉(zhuǎn)，讓人找不著西摸不著北，而且心狠手辣，可是，這曹操也不是都是如此。
在董卓執(zhí)政期間，是曹操上演了一場“謀董賊孟德獻刀”的好戲;在曹操的馬踩壞麥地時，是他割發(fā)代首;在臨終之時，是曹操讓諸妾勤習女工、多造絲縷;也是他，為漢室統(tǒng)一了北方，恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序。同時，他也是一個杰出的政治家、軍事家、文學家和書法家。
曹操尚禮重法、治軍嚴整、愛惜將才，唯才是舉、廉潔自律。不像劉備，不會文，武也不是很好，全部靠部下出謀劃策、沖鋒陷陣，曹操從小就表現(xiàn)出對武藝的愛好和才能，他博覽群書，尤其喜歡兵法。這使得他后來在戰(zhàn)場上總能想出一個個聰明的謀略，讓對手不明不白地就中了他設(shè)下的圈套，成為甕中鱉，任他宰割。有名的“官渡之戰(zhàn)”曹操“以少勝多，以弱勝強”，成為了中國歷史上的著名戰(zhàn)例。曹操他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人，打破漢時期選拔官吏的“被選人既要有仁義孝悌等封建道德品質(zhì)，又要有高貴的家世出身”的規(guī)則。他選用官員要“明達法理”，能行法治。曹操還提倡廉潔。他在開源的同時，也非常注重節(jié)流，他以身作則，“雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取暖，無有緣飾”。他還提倡薄葬。死時，他留下遺囑：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆服。其將兵屯戌者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。”
曹操在文學書法上也很有造詣。不但會作詩、寫賦，著有《孫子略解》《孟德新書》《蒿里行》《苦寒行》《度關(guān)山》等，還創(chuàng)建了“建安文學”。他的書法因作品留傳較少，故而鮮為人知，但卻得人好評?！短迫藭u》稱“操書如金華細落，遍地玲瓏，荊玉分輝，瑤若璀璨”。
曹操是一個梟雄，也是一個英雄。在書中、在作者的筆下，他是梟雄。拋開歷史政治的色彩，拋開“成則為王敗則為寇”的固思，他是一個英雄。他做到了他自己所說的“夫英雄者，胸懷大志、腹有良謀，有包藏宇宙之機、吞吐天下之志者也”。
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