下面是范文網(wǎng)小編收集的弘揚(yáng)中華美德_傳承良好家風(fēng)征3篇 傳承優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)中華美德，以供參考。

弘揚(yáng)中華美德_傳承良好家風(fēng)征1

　　弘揚(yáng)中華美德

　　傳承良好家風(fēng)

　　中華美德是指中華民族傳統(tǒng)美德具有影響力可繼承的良好品德.而正是這中華美德陶冶愛(ài)國(guó)情操,使人仗義疏財(cái),讓世界上的人明白心靈美才是真正美.這中華美德博大精深是中華民族五千年來(lái)凝結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì).作為二十一世紀(jì)的青少年,我們要切身學(xué)習(xí)中華美德并弘揚(yáng)中華美德.中華美德中首位是仁愛(ài)孝悌,孝敬老人,尊敬長(zhǎng)輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分.仁愛(ài),是對(duì)人仁慈并關(guān)愛(ài)他人;孝悌,是還報(bào)父母的愛(ài)和兄弟朋友之間的友愛(ài).仁愛(ài)孝悌無(wú)形地要求我們,它使我們的生活充滿(mǎn)了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠(chéng)信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠(chéng)信,即真誠(chéng),誠(chéng)信,守承諾,講信用.同時(shí)誠(chéng)信也是每個(gè)公民道德的一個(gè)基本規(guī)范;誠(chéng)信是一種品德更是一種責(zé)任;誠(chéng)信是一種準(zhǔn)則更是一種道義,擁有誠(chéng)信,就是擁有一種無(wú)形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見(jiàn)義勇為的精神,無(wú)論誰(shuí)有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在.現(xiàn)在的少年大多數(shù)都是獨(dú)生子女,生活在父母、親朋的關(guān)愛(ài)下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)價(jià)值觀以及人生觀.我們可以通過(guò)一些關(guān)于中華美德的活動(dòng),讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個(gè)擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、良好素質(zhì).家風(fēng)中的形式有很多,而家訓(xùn)就是其中之一.從小家中老人長(zhǎng)輩便教導(dǎo)我們要珍惜時(shí)間,和氣對(duì)人,勤勞刻苦.自古便有“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn)，同時(shí)這也是我家的家訓(xùn).依我對(duì)家風(fēng)的理解,家風(fēng)就是一個(gè)家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗(yàn)和處事之道：家風(fēng)即民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣,每個(gè)家庭都要擁有好家風(fēng).是為后生們所創(chuàng)造和陶冶的風(fēng)氣.往往這些家風(fēng)中有著中華民族的傳統(tǒng)美德,“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”是時(shí)代的主旋律，“追求平等，維護(hù)尊嚴(yán)”的精神是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女主人公一直向往的，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)”更是一種以天下為己任的愛(ài)國(guó)家風(fēng)??這些良好家風(fēng)是我們學(xué)習(xí)的必備良藥.這些家風(fēng)是教會(huì)我們做人的基本原則.無(wú)論是美德還是家風(fēng),都源于生活又融于生活.我們要用心去感悟,親身體會(huì)先人凝結(jié)下來(lái)的至高至善的結(jié)晶.它無(wú)處不在.它閃爍著人性的光芒,它擁有著讓我們驚嘆和學(xué)習(xí)效仿的能力.它……

　　弘揚(yáng)中華美德,是我們二十一世紀(jì)青少年當(dāng)前要做的第一件大事.傳承良好家風(fēng),讓我們以及我們的后輩,萬(wàn)千炎黃子孫去延續(xù),讓這中華美德和良好家風(fēng)在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

　　作 者 姓 名: 蔣瑩莎

　　學(xué) 校:北城中學(xué) 年 級(jí) 班 級(jí):七年級(jí)三班 指 導(dǎo) 教 師:陳雪燕 聯(lián) 系 電 話(huà):***

弘揚(yáng)中華美德_傳承良好家風(fēng)征2

　　弘揚(yáng)中華美德

　　傳承良好家風(fēng)

　　尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們：

　　大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)》。

　　自古至今，我們中華民族都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書(shū)》，《曾國(guó)藩家書(shū)》《傅雷家書(shū)》等等在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒，歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神?！靶⒕蠢先?嚴(yán)教子孫；尊老愛(ài)幼,親穆存心.” “ 勿以善小而不為,勿以惡小而為之.” “親賢者、遠(yuǎn)小人；重禮儀、講誠(chéng)信.”等等，這些教子中的古訓(xùn)至今為世人所尊崇，好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利，對(duì)子女和家人有利，還逐步影響著大眾的道德水平和社會(huì)的風(fēng)氣。

　　中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。那不太穩(wěn)健的腳步，那微微蕩起的水花，還有孩子那純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽?zhuān)茨_?！倍嗝礈剀芭c幸福啊！年輕媽媽滿(mǎn)臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。

　　孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，廣告里面的兩位母親，一位慈祥可親，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛(ài)，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ)，宣揚(yáng)了中華美德的＂孝＂，呼吁現(xiàn)在的人們要?；丶铱纯?，關(guān)愛(ài)老人與兒童?！皨寢?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞?！爸腥A美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。

“誠(chéng)信”則是中華美德中的一大部分,誠(chéng)信,即真誠(chéng),守承諾,講信用.同時(shí)誠(chéng)信也是每個(gè)公民道德的一個(gè)基本規(guī)范;誠(chéng)信是一種品德更是一種責(zé)任。曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是孩子成長(zhǎng)的基石。家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。

　　古語(yǔ)說(shuō)：“齊家治國(guó)平天下！”家風(fēng)深深地影響著國(guó)風(fēng)，人情有冷暖，人際有關(guān)愛(ài)，人間有仁義，那一定是良好家風(fēng)影響下的結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來(lái)，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)。讓我們一起努力，為構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)盡職盡責(zé)，共同譜寫(xiě)家庭與社會(huì)雙贏的時(shí)代凱歌！衷心的祝愿各位，家庭幸福，事事順心!今天我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

弘揚(yáng)中華美德_傳承良好家風(fēng)征3

“弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)”主題班會(huì)課設(shè)計(jì)

　　增城區(qū)新塘鎮(zhèn)大敦小學(xué) 張敏茹

　　電話(huà)*** 【適用年級(jí)】小學(xué)六年級(jí)學(xué)生 【活動(dòng)目標(biāo)】

　　1、了解家風(fēng)家訓(xùn)的定義及由來(lái)。

　　2、樹(shù)立學(xué)生建立文明良好的家風(fēng)意識(shí)。

　　3、深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)。

　　4、要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn)，傳承并弘揚(yáng)中華美德?！緦W(xué)生情況分析】

　　六年級(jí)學(xué)生能夠初步識(shí)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。【活動(dòng)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　1、深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)。

　　2、要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn)，傳承并弘揚(yáng)中華美德?！净顒?dòng)形式】主題班會(huì) 【課前準(zhǔn)備】

　　1、主題班會(huì)PPT。

　　2、良好家風(fēng)歷史資料?！净顒?dòng)過(guò)程】

　　一、由歌曲導(dǎo)入新課

　　1、聽(tīng)歌曲《千古有訓(xùn)》。

　　2、出示“家”字的演變過(guò)程，問(wèn)：你知道家字的含義嗎？

　　老師說(shuō)：家，多么溫馨的字眼。一個(gè)寶蓋頭蓋住了外面的寒風(fēng)冷雨；一橫三撇是家中人的期盼；向外的兩撇是在外的人對(duì)家的眺望；一個(gè)豎鉤把全家緊緊系在一起。

　　3、過(guò)渡：家是微笑的，家是彩色的。家是歸宿是港灣，家是永恒的。家就是這樣由愛(ài)編織的故事叫人閱讀一輩子，回味一輩子，感動(dòng)一輩子。

　　二、好家風(fēng)，好家訓(xùn)

　　1、出示漫畫(huà)

　　2、什么是家風(fēng)，什么是家訓(xùn)？

　　家風(fēng)：家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。歷史上，大凡保留有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的道德規(guī)范。

　　家訓(xùn)：了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來(lái)約束家族中人，這便是家法家訓(xùn)的最早起源。

　　3、古今知名家風(fēng)故事

　　司馬光教子有方

　　司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也?！薄皟€以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也”。

　　吉鴻昌不忘父訓(xùn)

　　吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財(cái)”六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督?！?吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

　　4、說(shuō)說(shuō)你家的家風(fēng)家訓(xùn)是什么？（1）展示名人的家風(fēng)

　　開(kāi)國(guó)元?jiǎng)状闻R曉明回憶起母親曾教導(dǎo)全家：老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。

　　提及家風(fēng)話(huà)題，籃球明星姚明說(shuō)，小時(shí)候曾因不誠(chéng)實(shí)被家人揍過(guò)，他對(duì)家教的最深體會(huì)是兩個(gè)字：誠(chéng)實(shí)。

　　趙本山坦言，人心要坦蕩學(xué)會(huì)放下，還要有信仰，不愛(ài)國(guó)的人自己都看不起。

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言也坦陳對(duì)“家風(fēng)”的看法。他在受訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好。中國(guó)大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國(guó)儒家文化熏陶，勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，更加健康、向上。“我們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)、文化，與人為善。”

（2）學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?，分享自己家的家風(fēng)。（3）分組討論交流。

（4）指名學(xué)生展示交流自己家的家風(fēng)。

（5）師小結(jié)：家風(fēng)雖是家教的一個(gè)重要組成部分，但教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲。它通過(guò)家庭成員尤其是家長(zhǎng)的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行直接的教育和影響，往往比單純說(shuō)教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會(huì)作用他們的未來(lái)。要形成好的家風(fēng)，父母應(yīng)以身作則、為人表率，不斷提高個(gè)人的修養(yǎng)，力爭(zhēng)將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強(qiáng)的課堂。

　　三、家風(fēng)與班風(fēng)

　　1、過(guò)渡：“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。班級(jí)和學(xué)校是社會(huì)中的最小單位、小集體、小家庭。有好的班風(fēng)就會(huì)有好的校風(fēng)，有好的校風(fēng)，才能為國(guó)家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才，國(guó)家才能更和諧、穩(wěn)定。

　　2、你認(rèn)為我們的班風(fēng)、班訓(xùn)怎么樣？ A、好 B、不好 C、一般。

　　3、我們對(duì)班風(fēng)建設(shè)做了哪些貢獻(xiàn)？學(xué)生談?wù)勛龇ā?/p>

　　4、結(jié)合同學(xué)們對(duì)家風(fēng)的看法和主張，制定本班班規(guī)。

　　四、班會(huì)總結(jié)：

　　1、談?wù)勀愕氖斋@。

　　2、師小結(jié)：通過(guò)這次主題班會(huì)同學(xué)們紛紛上臺(tái)講述自己的家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，他在潛移默化的影響我們的心靈，塑造我們的人格。家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、互相體諒、互相扶持等因素，推而廣之到人際關(guān)系上，就是“已欲立而立人、已欲達(dá)而達(dá)人”有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。通過(guò)這次主題班會(huì)，同學(xué)們知曉了家風(fēng)家訓(xùn)，也制定了班規(guī)，請(qǐng)自覺(jué)遵守，自覺(jué)傳承好家訓(xùn)、好家風(fēng)！發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

【課后反思】

　　古語(yǔ)說(shuō)得好：“一屋不掃，何以?huà)咛煜??！敝腥A民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、以和為貴??這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。本節(jié)課通過(guò)板展示對(duì)于家風(fēng)、家教、家訓(xùn)的理解，也可展示良好家風(fēng)、家訓(xùn)、家教的相關(guān)故事等，講述各自的家風(fēng)、家訓(xùn)、家教及認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)、傳承良好家風(fēng)在青少年健康成長(zhǎng)中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，這一方面的教育是成功的，不足之處是學(xué)生不容易講出自家的家風(fēng)家訓(xùn)，認(rèn)識(shí)不到位，致使課堂氣氛比較沉悶。

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