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教師讀書(shū)筆記(集合15篇)(教師讀書(shū)筆記10篇)

時(shí)間:2022-01-28 00:34:00 綜合范文

教師讀書(shū)筆記(集合15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了??赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

教師讀書(shū)筆記1

  “愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。我們班就有這么一個(gè)孩子,由于爸爸和媽媽離婚了,所以他一直跟著多病的爺爺和奶奶后面,每次來(lái)上幼兒園都穿得極少,而且衣服也不是很干凈。家境貧窮。黃志軒由于長(zhǎng)期缺乏父愛(ài),他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流,導(dǎo)致了他的性格大變,變得不聽(tīng)話,好像什么都無(wú)所謂。不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。面對(duì)這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話,給他講什么道理好像都聽(tīng)不進(jìn)去,我很著急。但是我并沒(méi)有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說(shuō)話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了,上課也能專心聽(tīng)講了。那時(shí)我的心情是多么的激動(dòng),雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來(lái)了回報(bào)。

  工作這段時(shí)間以來(lái),讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。

  作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!

教師讀書(shū)筆記2

  任課教師在開(kāi)學(xué)初第一堂課要進(jìn)行充分的較詳細(xì)的自我介紹,平時(shí)也要與學(xué)生多溝通,要建立民主平等的良好的師生關(guān)系,互相了解是第一步,這第一步的關(guān)鍵是老師。

  在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,師道尊嚴(yán),長(zhǎng)幼有序等觀念影響了師生之間的平等交流,現(xiàn)代的學(xué)生觀,則要求教師要了解每一名學(xué)生,并且主動(dòng)全面立體地了解每一名學(xué)生,這是建立平等民主師生關(guān)系的基礎(chǔ)和保證。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話:“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界,是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。”

  班主任老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持每周與每位同學(xué)談一次話,哪怕是一兩句有意或無(wú)意的對(duì)話,哪怕是拉一拉學(xué)生的手,拍一拍學(xué)生的頭,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是具有強(qiáng)烈情感需求的而又是十分敏感脆弱的有效稚嫩的心靈啊!

  開(kāi)學(xué)第一個(gè)月班主任老師必須和班上的每一位同學(xué)進(jìn)行個(gè)別的談心,要了解每一位學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,家庭情況,學(xué)習(xí)情況,學(xué)習(xí)基礎(chǔ),愛(ài)好特長(zhǎng),走近他們的心靈,了解他們的心靈需求,人際交往,個(gè)性情感,理想追求等,然后你才會(huì)有的放矢地對(duì)美一位不同的學(xué)生施以不同的教育,對(duì)每一塊心靈的田地施以不同的肥料與營(yíng)養(yǎng),才會(huì)使他們健康成長(zhǎng)。

  現(xiàn)代學(xué)生的成長(zhǎng)出現(xiàn)了“三大三小”現(xiàn)象,即:生活空間越來(lái)越大,活動(dòng)的空間越來(lái)越小;房屋的房間越來(lái)越大,心靈的空間越來(lái)越小;外界壓力越來(lái)越大,內(nèi)在動(dòng)力越來(lái)越小。

  了解學(xué)生的關(guān)鍵是要以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生,現(xiàn)代社會(huì)中,師生之間知識(shí)的傳遞渠道在拓寬,情感交流的渠道在縮小,孩子不愿或害怕與教師交流(三分之二)責(zé)任主要在教師。

  陶行知說(shuō):“我們要懂得兒童”,“我們必須會(huì)變成小孩子,才配作小孩子的先生”。他十分形象地指出:“你不可輕視小孩的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨,他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著討厭的人,變好像是羅斯福沒(méi)有機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連夢(mèng)里也覺(jué)得由法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他,一會(huì)兒您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心?!?/p>

  親愛(ài)的老師,請(qǐng)好好記住這段名言,并時(shí)時(shí)提醒自己:要小心輕放孩子的心!

教師讀書(shū)筆記3

  最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對(duì)學(xué)生對(duì)教育博大精深的愛(ài)所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。

  “教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當(dāng)我靜下心來(lái)反思自己:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實(shí)情感的教育,才會(huì)收到良好的效果。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對(duì)于學(xué)生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),更要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。

  我們的工作很苦很累,也許很少能感到它的樂(lè)趣所在,但是我們?nèi)砸愿叨鹊呢?zé)任心和使命感去努力工作,用愛(ài)心去幫助學(xué)生,用真心去打動(dòng)學(xué)生,用百分之二百的心血去點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。用不同的方式和方法,去感化我們的學(xué)生。通過(guò)我們的真情談話,揚(yáng)起學(xué)生理想的風(fēng)帆。用教師的真愛(ài)和點(diǎn)滴話語(yǔ),不斷敲擊學(xué)生心靈的鍵盤(pán)。也許我們的努力和話語(yǔ)在短期內(nèi)起不到任何作用,但是人心總是肉長(zhǎng)的,我想日久天長(zhǎng),我們的學(xué)生總會(huì)由漫不經(jīng)心到提高精神,由面無(wú)表情到有了笑容……

  教師傳授的知識(shí)可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。用語(yǔ)言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,不如力求用自己的行動(dòng),讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育實(shí)踐,把自己的教育工作不僅看成是一項(xiàng)事業(yè),而且是自己生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間,用心去實(shí)踐育人的過(guò)程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專心實(shí)踐、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛(ài)心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。

  張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過(guò)閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會(huì)如下:

  首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去。以前說(shuō)“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個(gè)說(shuō)法對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的教師已經(jīng)不夠了?!巴啊崩锏乃吘故恰八浪?,如果不更新,它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中,不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),那就會(huì)事半功倍。

  其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí),通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性地教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣,自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。

  再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代小學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事和學(xué)生同甘苦,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說(shuō)教,尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。

  教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程。人非草木,孰能無(wú)情,相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。

教師讀書(shū)筆記4

  教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。建設(shè)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、道德素質(zhì)高的教師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神,我校對(duì) 照“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求,精心組織,認(rèn)真學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化了教師熱愛(ài)教育,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表,教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任 感,達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),收到了預(yù)期的成效。

  一. 認(rèn)真組織學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確師德規(guī)范

  在學(xué)習(xí)教 育的最后階段中,學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì),組織全體教師學(xué)習(xí)了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神,要求教師作為有文化、有知識(shí)的代表,要始終保持高尚的道德情 操、深厚的文化修養(yǎng)和高度的政治敏感性;組織觀看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報(bào)告會(huì)錄像等學(xué)習(xí)資料,同時(shí)還要求教師以年 級(jí)組為單位,集中進(jìn)行討論,并寫(xiě)出1500字左右的觀后感;要求學(xué)校團(tuán)委將根據(jù)教師的觀后感辦一期高質(zhì)量的“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)???/p>

  通過(guò) 一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展,全體教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,進(jìn)一步明確了師德規(guī)范,提高了嚴(yán)謹(jǐn)治教,為人師表的自覺(jué)性和使命感。

  二、樹(shù)立先進(jìn)典型,以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)

  在開(kāi)展“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)中,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一部署,注重挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3篇心得體會(huì)。先是各年級(jí)組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選,再次學(xué)?!笆貛煹?,正教風(fēng),樹(shù) 形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報(bào)。通過(guò)嚴(yán)格、公正的篩選,學(xué)校向林教師被評(píng)為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”,葉明秋教師被評(píng)為“優(yōu)秀青年教師”,張愛(ài)華教師被 評(píng)為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示:在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí),用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

教師讀書(shū)筆記5

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書(shū)中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷?。B:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上頭有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

教師讀書(shū)筆記6

  俗話說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。。

  做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了?!缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的`育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段,慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……

  “一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

教師讀書(shū)筆記7

  學(xué)習(xí)時(shí)間:月26日下午4:50

  學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室

  參加人員:全體教師

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》(節(jié)選)

  第一條為了維護(hù)國(guó)旗的尊嚴(yán),增強(qiáng)公民的國(guó)家觀念,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,根據(jù)憲法,制定本法。

  第二條中華人民共和國(guó)國(guó)旗是五星紅旗。

  第三條中華人民共和國(guó)國(guó)旗是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。每個(gè)公民和組織,都應(yīng)當(dāng)尊重和愛(ài)護(hù)國(guó)旗。

  第四條地方各級(jí)人民政府對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)國(guó)旗的升掛和使用,實(shí)施監(jiān)督管理。

  第六條國(guó)務(wù)院各部門(mén),地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、人民政府、人民法院、人民檢察院,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議地方各級(jí)委員會(huì),應(yīng)當(dāng)在工作日升掛國(guó)旗。

  全日制學(xué)校,除寒假、暑假和星期日外,應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗。

  第七條國(guó)慶節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、元旦和春節(jié),各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)和各人民團(tuán)體應(yīng)當(dāng)升掛國(guó)旗;企業(yè)事業(yè)組織,村民委員會(huì)、居民委員會(huì),城鎮(zhèn)居民院(樓)以及廣場(chǎng)、公園等公共活動(dòng)場(chǎng)所,有條件的可以升掛國(guó)旗。

  第十三條升掛國(guó)旗時(shí),可以舉行升旗儀式。

  舉行升旗儀式時(shí),在國(guó)旗升起的過(guò)程中,參加者應(yīng)當(dāng)面向國(guó)旗肅立致敬,并可以奏國(guó)歌或者唱國(guó)歌。

  全日制中學(xué)小學(xué),除假期外,每周舉行一次升旗儀式。

  第十七條不得升掛破損、污損、褪色或者不合規(guī)格的國(guó)旗。

  第十八條國(guó)旗及其圖案不得用作商標(biāo)和廣告,不得用于私人喪事活動(dòng)。

  第十九條在公共場(chǎng)合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國(guó)國(guó)旗的,依法追究刑事責(zé)任;情節(jié)較輕的,參照治安管理處罰條例的處罰規(guī)定,由公安機(jī)關(guān)處以十五日以下拘留。

  第二十條本法自1990年10月1日起施行。

教師讀書(shū)筆記8

  拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。

  《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫?,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。

  但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。

  《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

教師讀書(shū)筆記9

  古人云:“開(kāi)卷有益”。冰心也曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!背Wx書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,為此,我們工作坊利用暑假的時(shí)間,開(kāi)展了讀一本好書(shū)的活動(dòng),使老師們能在假期之余,靜下心來(lái)好好讀書(shū),好好沉淀,好好總結(jié)一學(xué)年來(lái)的得失。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結(jié)合我國(guó)教育教學(xué)情況和需要而編寫(xiě)的。文中,雖然大部分建議都是平鋪直敘,沒(méi)有多少華麗的辭藻,整篇娓娓道來(lái),但是卻都包含了其長(zhǎng)期身在教育一線的心得體會(huì)。他對(duì)教育工作的熱愛(ài),對(duì)教學(xué)的用心值得我們反省、深思,比如在書(shū)中他提到:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富?!倍浣逃枷牒徒虒W(xué)方法及技巧,即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)在也是值得我們借鑒的。

  “讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣?!庇绕涫亲鳛榭茖W(xué)教師,很多問(wèn)題學(xué)生能從實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論的,都希望學(xué)生能行動(dòng)起來(lái),而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實(shí)踐中得出結(jié)論,并盡可能的應(yīng)用所學(xué)理論,從而避免死記硬背,避免今天記明天忘,避免學(xué)生越學(xué)越困難等問(wèn)題。

  品名家著作,悟教育人生,做最好老師。一本好書(shū)就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書(shū),讀好書(shū),不斷充實(shí)自己,完善自己。作者:彭娟

教師讀書(shū)筆記10

  利用假期,把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了,暗自為自己讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸,劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。

  印象最深的是書(shū)中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問(wèn)題,劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中,我也能體會(huì)到,雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心,但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣,說(shuō)實(shí)話,我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心,無(wú)論朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。

  作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳?。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn),同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng),因此,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事

  教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育,守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。

教師讀書(shū)筆記11

  在20xx年廣東省中小學(xué)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)開(kāi)學(xué)典禮上,劉良華教授一段簡(jiǎn)短但充滿幽默、嚴(yán)謹(jǐn)和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象,特別是他強(qiáng)調(diào)的“教師一定要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖,一定要有自由的思想,獨(dú)立的精神和改革、實(shí)踐的能力?!?如今,我在拜讀劉教授的大作《教師專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)時(shí),更是受到很多啟發(fā),產(chǎn)生許多共鳴。劉教授對(duì)一個(gè)有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動(dòng)精神”,抱有“樂(lè)觀心態(tài)”和富有“生活情趣”,從而能積極地影響他的學(xué)生?!睂?duì)此,我十分贊同。

  確實(shí),一個(gè)老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識(shí)去打動(dòng)學(xué)生是不長(zhǎng)久的,因?yàn)槔蠋煹哪耆A會(huì)失去,老師的專業(yè)知識(shí)也容易被學(xué)生趕超,只有他的獨(dú)特的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是長(zhǎng)久的,乃至終生的。一個(gè)成功的老師,一個(gè)真正偉大的教育者,應(yīng)該能夠讓學(xué)生在不同的時(shí)期、遇到困難的時(shí)候都會(huì)想起并能指引他解決困難、走出困境。

  我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個(gè)信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個(gè)同感,那就是起初聽(tīng)我的課都為我流利、純正的英語(yǔ)折服,但畢業(yè)后門(mén)記得最深刻的并不是我地道的英語(yǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),而是我展示和傳達(dá)給他們的一種持久的溫情,一種陽(yáng)光的心態(tài),一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

  我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律,幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力,帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言、文化的魅力,陪同學(xué)生感受生命、生活的美好,做一個(gè)有教學(xué)智慧和教育思想的老師?!?從某方面看,與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以,竊喜。

教師讀書(shū)筆記12

  老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒(méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白這些道理,一切抱怨都拋到一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣”。

教師讀書(shū)筆記13

  《愛(ài)的教育》這本書(shū),那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之情、鄉(xiāng)國(guó)之戀……令我不由得被感動(dòng)。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō),所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,無(wú)不訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,教育使愛(ài)在升華。

  它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)“愛(ài)”的一些思索。愛(ài),是什么?愛(ài),如空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎F鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。

  我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛(ài)、深厚的愛(ài)。

  我想《愛(ài)的教育》這本好的書(shū)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。

教師讀書(shū)筆記14

  《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了構(gòu)成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅僅能夠看到一些新教師常見(jiàn)的,還能夠看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?/p>

  一開(kāi)始看這些事跡時(shí),我感覺(jué)十分真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中能夠更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。

  應(yīng)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選取的需要正應(yīng)對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!

  其中對(duì)我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:

  一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。

  所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為能夠理解而哪些行為不能夠理解的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

教師讀書(shū)筆記15

  在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自我是一名教師,我也期望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

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