下面是范文網(wǎng)小編收集的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)青年感想3篇(五四運(yùn)動(dòng)感受到青年學(xué)生)，以供參考。
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)青年感想1
五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。
共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，是青年學(xué)xxx步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長(zhǎng)的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念，在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹(shù)立大局意識(shí)，以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動(dòng)接受鍛煉，發(fā)揮自己的才能，主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅(jiān)定的信念，偉大的目標(biāo)，來(lái)自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)，牢固的樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實(shí)，要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。
用自己的文明行動(dòng)，優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠(chéng)之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過(guò)程，不積跬步，無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠(chéng)要求自己、對(duì)待待別人，我們就會(huì)積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。
最后讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái)，把五四精神發(fā)揚(yáng)光大，努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)青年感想2
“五四”絕非僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，是一筆財(cái)富，是青年人對(duì)民族熾熱的愛(ài)的精神，是青年對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)注，乃至對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展、創(chuàng)新、進(jìn)步的責(zé)任的財(cái)富。時(shí)代賦予我們的光榮的使命，要為祖國(guó)的更加繁榮昌盛奉獻(xiàn)我們的一切!
今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來(lái)的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進(jìn)二十一世紀(jì)嗎?
青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋、乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來(lái)的就是日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化與中國(guó)加入wto，挑戰(zhàn)就與機(jī)遇并存。作為21世紀(jì)的青年要如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何把握機(jī)遇呢?大家不要忘了我們是學(xué)生，學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話，決不是一個(gè)口號(hào)，更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)要有明確前進(jìn)的方向，找到自身完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)吧!
同學(xué)們，不，要是同志們，前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，時(shí)代在向我們召喚，歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍(lán)的天空。
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)青年感想3
五月四日青年節(jié)，一個(gè)屬于青春的日子，xx年前的今天，華夏大地上風(fēng)雨如晦，新的思想與舊的文化在碰撞，不知前路在何方，可卻有莘莘學(xué)子，用血肉之軀披荊斬棘，劈開(kāi)中國(guó)的前路，北大校長(zhǎng)胡適說(shuō)：“要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。”
如今看來(lái)也是如此，作為青年，我認(rèn)為不聒噪的健談、不做作的憂郁、不賣弄的博學(xué)、不低級(jí)的品味，擁有獨(dú)立的人格尤為重要。
在現(xiàn)在信息消費(fèi)膨脹的時(shí)代，大眾娛樂(lè)變成了娛樂(lè)大眾，人物變成了人設(shè)，生活變成了真人秀，時(shí)代的訊息像一川奔騰的瀑布，不論真假是非便將我們裹挾其中，信息流通是未曾預(yù)料的一個(gè)變量，帶來(lái)了非難辨，同樣也讓人們有了主動(dòng)攝取一些不固化的知識(shí)的動(dòng)機(jī)，從出生就被某種文化機(jī)制教育的我們，有些時(shí)候難免淪為教育制度本身的產(chǎn)物，變得模式相同人云亦云，能夠在時(shí)代洪流中驚訝質(zhì)疑便是獨(dú)立的重要表現(xiàn)。借用叔本華的話來(lái)說(shuō)，即是一個(gè)年輕人，如果他很早就洞察人事、諳于世故，如果他很快就懂得如何與人交接、周旋，胸有成竹地步入社會(huì)，那么不論從理智還是道德的角度來(lái)考慮，這都是一個(gè)不好的跡象。這預(yù)示著他的本性平庸。相反，一個(gè)年輕人對(duì)世人的行為方式感到詫異和驚訝，并且與他們的交往中表現(xiàn)得笨拙、乖僻，則顯示出他有著高貴的品質(zhì)。我有時(shí)會(huì)對(duì)自己周遭一些的青年人都有一種絕望感，并可怖的發(fā)現(xiàn)自己正在慢慢地被同化，那就是一種奇怪的老氣橫秋，刻板而無(wú)聊，被實(shí)用主義和利益主義抹殺掉身上所有的冒險(xiǎn)精神，變得安撫順從。對(duì)談?wù)摾硐豚椭员?，并?duì)成為人群中的異類有種不可思議的恐懼。當(dāng)讀到《昨日的世界》，茨威格筆下20世紀(jì)初柏林大學(xué)的大學(xué)生們，高談闊論藝術(shù)而絲毫不覺(jué)得迂腐可笑，這看似不現(xiàn)實(shí)的氛圍讓我嫉羨無(wú)比。
青年人不是外表的年輕，而是在于內(nèi)心，永遠(yuǎn)憤怒熱血獨(dú)立不變老。災(zāi)難、謀殺、死亡、疾病都不是使我們青春消散并死亡的原因，真正讓我們青春消亡的是我們看待事物和感到高興的方式，甚至是跑上公共汽車時(shí)的樣子。要像夏天的荒野，一場(chǎng)雨過(guò)后，能開(kāi)花的開(kāi)花，要么葉子瘋長(zhǎng)，高低錯(cuò)落，花里胡哨，招蜂引蝶，能蓋住別人就多搶一些陽(yáng)光。被一腳踩進(jìn)泥里，第二天又挺出來(lái)，還長(zhǎng)出一片新葉。別像被剪過(guò)的無(wú)聊草坪，穿戴整齊，呆頭呆腦。
未經(jīng)審視的人生，不值得一過(guò)，未經(jīng)質(zhì)疑的答案，不可以全信，獨(dú)立的人格在于說(shuō)你該說(shuō)的話、堅(jiān)持該做的事，我們不為改變世界，但也不要讓世界改變我們!
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