下面是范文網(wǎng)小編分享的黨課講稿黨的作風(fēng)建設(shè)3篇 關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的黨課講稿，供大家參閱。
黨課講稿黨的作風(fēng)建設(shè)1
反腐倡廉沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上 ——黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課講稿 同志們： 今天， 我們共同探討一下黨的作風(fēng)建設(shè)以及關(guān)于反腐倡廉的幾個問題。
黨的作風(fēng)建設(shè)問題悠關(guān)黨的生命，是黨的建設(shè)的首要問題和核心問題。作 為教體局主要領(lǐng)導(dǎo)，加強對干部職工在黨風(fēng)建設(shè)尤其是黨風(fēng)廉政建設(shè)方面 的教育是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我也十分樂意與大家就此進行交流與 溝通。
為今天聯(lián)系這幾年黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊伍建設(shè)的現(xiàn)實情況， 談一些認(rèn)識和體會。也算是一次黨課。我主要講以下四個問題： 第一，黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀； 第二，黨員干部為什么要樹立正確的利益觀； 第三，黨員干部如何樹立正確的利益觀； 第四，黨員干部需要正確處理的幾個關(guān)系。
首先講第一個問題。
一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀 中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利 益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點，就是人民的利益高于一切。過去 如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。
人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革 開放和市場經(jīng)濟條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和 人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和 親屬的利益。當(dāng)個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地 服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧 個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在 黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利 益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從 長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不 為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不 僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當(dāng)時刻不忘人民公仆的本色，樹立全心全意為 人民謀利益的無私奉獻精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟條件下，一切都必 須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部更應(yīng)該強化自己的法制觀 念，即使在謀取正當(dāng)利益的時候，也要嚴(yán)格自律，在致富的道路上模范地 遵紀(jì)守法。
全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是 共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是 稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點。
二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀 黨員干部必須樹立正確的利益觀，這不是什么人強加給我們的，而是 黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘 不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說呢？ 我想至少有以下幾條理由。
1、樹立正確的利益觀，是實踐黨的宗旨和“三個代表”重要思想的需 要，作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號，必須體 現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實際行動中。我們知道，一個人的行動是受思想支配 的，如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀，私心雜念就會占上風(fēng)，就不會 有全心全意為人民服務(wù)的實際行動，實踐黨的宗旨也就會成為一句空話。
“三個代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，其 關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。
“三 個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的 建設(shè)， 推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大思想武器。
“三個代表” 是一個完整的理論體系，先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和 最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辨證統(tǒng)一的整體。先進生產(chǎn)力是 推動人類社會發(fā)展前進的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進文化 的形成與發(fā)展；先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，是推動社會前進的精神 動力，對先進生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進作用；代表最廣大人民的根本 利益，是代表先進生產(chǎn)力和先進文化的歸宿和出發(fā)點。我們黨除了最廣大 人民群眾的利益之外，沒有自己的特殊利益，這是無產(chǎn)階級政黨先進性的 根本體現(xiàn)。
要實踐黨的宗旨、堅持“三個有利于” 、落實“三個代表”的要求，無 不需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實 際行動中。
2、樹立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊伍的需要 我們黨已經(jīng)走過 90 多年的歷程，為什么黨能夠從小到大、由弱到強？ 最根本的一點就是，我們黨始終沒有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀 利益這個根本。盡管我們也走過一些彎路，盡管在黨員干部隊伍里確存在 消極腐敗現(xiàn)象，但這只是支流問題，從總體上看，我們的干部隊伍主流是 好的，是黨和人民信得過的。對這一點，我們不能有絲毫的含糊。
毛澤東同志早就說過，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一 論斷過去適用，今天仍然適用。試想，假如這個“決定因素”出了毛病， 還談什么黨和人民的事業(yè)呢？因此，加強干部隊伍建設(shè)，全面提高干部隊 伍的整體素質(zhì)，對于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)來說，是至關(guān)重 要的。
歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各 個崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國成立以后，甚至是改革開放以來 成長起來的，改革開放帶給我們的不僅是實惠和機遇，同時也帶來了如何 對待權(quán)力、地位與利益的考驗。能不能經(jīng)受住考驗，是每個黨員干部必須 正視的重大問題。怎樣才能經(jīng)受住這種考驗?zāi)?？恐怕只能在全面提高干?隊伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉， 樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益 觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗， 也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個問題不能解決好，我們 就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。
以上，是從大的方面回答為什么要樹立正確的利益觀的問題。如果從 黨員干部個人角度來考慮，樹立正確的
黨課講稿黨的作風(fēng)建設(shè)2
作風(fēng)建設(shè)永遠在路上——實事求是 （黨課講稿） 前 言 大家好，我們接著講關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的問題，那這一講講的是 “實事求是”這個命題。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，實事求是是極 端重要的理論武器，極端重要的作風(fēng)路線，為何這樣說？實事求 是這個話說了大家都懂，但為什么單單只有共產(chǎn)黨這樣，絕非如 此，任何一個政黨要是能夠做到實事求是，它肯定能夠永遠地執(zhí) 政下去，因為不是任何一個民族，不是任何一個文明，更不是所 有人都能夠真正參透實事求是的意味。
世界上許許多多的文明都 是在宗教思想的引領(lǐng)之下形成的，那宗教思想來自于實踐，但它 的追求未必真的符合現(xiàn)實生活，所以，要在人的生活領(lǐng)域的所有 方面、所有的環(huán)節(jié)都做到實事求是，這實在是不太容易，其實對 于個人而言也是這樣，每個人都有自己的理想，都有自己認(rèn)同的 原則，可自己人推的理想和原則未必也符合情況，不然的話人生 怎么會經(jīng)常遭遇挫折呢。對于一個人是這樣，對于一個黨更是如 此了，我們講實事求是，必須得先領(lǐng)會實事求是的含義，它有哪 幾個層次。
一、“實事求是”要求黨員干部會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí) 首先，實事求是要求黨員干部會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，那為什么 -1- 要從學(xué)習(xí)的角度談實事求是？因為實事求是首要體現(xiàn)的是一種 學(xué)習(xí)態(tài)度，其次，它體現(xiàn)的是一種實踐態(tài)度，當(dāng)然，這是我們做 到實事求是的步驟，從另外一個層次上來說，實踐是根本性的， 我們是為了能夠有實事求是的實踐，才有了實事求是的學(xué)習(xí)，但 對于一個人能否做到實事求是來說的話，先得實事求是的學(xué)習(xí)， 才有實事求是的實踐。
實事求是為何會成為中國共產(chǎn)黨人在作風(fēng)建設(shè)當(dāng)中的一個 追求？它直接的引導(dǎo)是來自于毛澤東主席的這句話， “實事求是， 努力工作”，這是 1941 年冬，毛澤東主席為中央黨校的題詞。
當(dāng)時中央黨校的教育長彭真，曾向毛澤東請示，為中央黨校 要題一個校訓(xùn)，毛澤東說應(yīng)該是實事求是，不尚空談。所以很多 人回憶到，毛澤東是 1943 年 11 月為中央黨校題詞“實事求是” 的，根據(jù)是 1943 年 11 月 7 日，中央黨校大禮堂竣工前有人提議 要在大禮堂正門上掛一個校訓(xùn)題詞， 于是就有人請中宣部的范文 瀾，說：“范老先生寫幾個字吧。”結(jié)果范老先生寫了幾個字， 自己感到不滿意。于是他就提出索性找毛主席來說，毛主席同意 了，就寫了“實事求是”這四個大字。其實毛澤東在 1941 年就 有了這樣一個題詞，當(dāng)時他不是在中央黨校大門口提的，這是他 在報紙上提的一番字，其實“實事求是”這個字最早應(yīng)追溯到 1941 年。這是一個典故。
但實事求是， 為什么毛澤東主席會提這四個字？其實是得益 于他扎實的國學(xué)功底，毛主席非常厲害，他的中國傳統(tǒng)哲學(xué)的修 -2- 養(yǎng)極深，國學(xué)功底極深，實事求是是中國傳統(tǒng)哲學(xué)里一個非常重 要的思想流派，最早這四個字是來自于班固的《漢書》，班固說 當(dāng)時的河間王劉德這個人是修學(xué)好古，實事求是。后來唐代的顏 師古對《漢書》進行評注的時候，他對這句話的注解是“務(wù)得事 務(wù)，每求真是”，對所有的事情，劉德這個人都要求其本源，這 個態(tài)度在生活當(dāng)中真的是不易事事都做到的， 實事求是其實是一 則古訓(xùn)。
這則古訓(xùn)的意韻更加地深遠， 實事求是在人的作風(fēng)上就體現(xiàn) 為要杜絕待人接物中的偏執(zhí)，盡管孔子、老子，儒家經(jīng)典學(xué)說當(dāng) 中最早是沒有“實事求是”這四個字的，但它已經(jīng)表達出了這樣 的意思，例如孔子在《論語?子罕篇》中就提出，“子絕四”， 有四件事情是不能做的， 他講的是， “毋意， 毋必， 毋古， 毋我” ， 其意是不要太固執(zhí)，在待人接物當(dāng)中不能太固執(zhí)己見，有時候太 固執(zhí)己見，就會偏離事情的真相了。
那漢代的鄭玄對這句話有這么一個評價，叫“以道為度，唯 道是從”，要以客觀規(guī)律為自己的尺度，講的是實事求是。到了 南宋，朱熹也有一番自己的闡述，執(zhí)中而無權(quán)，則膠于一定之中 而不知變，是亦執(zhí)一而已矣?！闭嬉龅?jīng)]有偏執(zhí)，什么事情就 要放松心態(tài)，站在一個中間者的角度去思考問題，如果你不知道 變化的話，那就是偏執(zhí)了。講得也很好，我們有時候自己想法未 必是對的，別人的想法也未必是對的，我們走一個中庸之道的態(tài) 度，有時候中庸之道并不是和稀泥，很多人對中庸的理解不對， -3- 中庸其實是讓我們跳出來觀察問題，這也是一個實事求是的態(tài) 度。所以實事求是是中國古代人的一個智慧。
古代人還提出了一個原則是在閱讀過去人的文獻的時候， 要 站在過去人的角度思考問題，不要站到今天的角度思考問題，更 不能想當(dāng)然，這樣的話才能理解這些文獻的含義，這是要在學(xué)習(xí) 當(dāng)中做到實事求是。孟子說：“故說詩者，不以文害辭，不以辭 害志，以意逆志，是為得之。”“又尚論古之人。頌其詩，讀其 書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！边@話講得非 常地精彩，你要談到一個古人的思想，你可以讀他的詩和書，但 不知道他是什么人，不知道他這個人活在怎樣的世上，你真能讀 得進去嗎？就像我們今天讀馬克思的著作， 我們不知道馬克思當(dāng) 時那個時代的時代環(huán)境，我們能夠明白他要講什么嗎？所以他 說，一定要知道古人所處的世界是什么樣的，我們才能跟古人交 朋友，這個話真的講得非常生動。似乎很好理解，但其實無論在 中國共產(chǎn)黨歷史上，還是世界無產(chǎn)階級革命的歷史上，出現(xiàn)了太 多的教條主義，原因就在于不懂得如何跟經(jīng)典作家交朋友，不知 道他們那個時代的環(huán)境是怎樣的， 所以我們對他們理論的理解都 出現(xiàn)了偏差。在學(xué)習(xí)當(dāng)中不懂得實事求是，在待人接物的過程當(dāng) 中自然就會產(chǎn)生偏執(zhí)， 其實最簡單的一個例子， 我們在黨校學(xué)習(xí)， 很多領(lǐng)導(dǎo)干部自己的心中都有很多想法， 這些想法許多也是從書 上讀到的， 但如果他們不能夠結(jié)合自己的工作實際去運用這些想 法，就會形成偏執(zhí)，就會抱怨自己的實踐環(huán)境，但其實不是環(huán)境 -4- 錯了，是他沒有理解環(huán)境，這是中國人也常說“盡信書，不如無 書”的道理。
下面我們回到班固的《漢書》里的這段記載，它記載的是河 間獻王德（劉德），它是這樣講述這個過程的，河間獻王德，劉 德這個人以孝景前二年立，修學(xué)好古，實事求是。這個人從民間 得
黨課講稿黨的作風(fēng)建設(shè)3
YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 干部作風(fēng)建設(shè)黨課講稿 姓名： XXX 部 門： XX 部 干部作風(fēng)建設(shè)黨課講稿 文章標(biāo)題：干部作風(fēng)建設(shè)黨課講稿:為民務(wù)實清廉 同志們： 胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全會上發(fā)表重要講話， 強調(diào)要大力 加強新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須大力倡導(dǎo)八個方面的良好風(fēng) 氣，努力實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進一步轉(zhuǎn)變。深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和堅決貫 徹、落實總書記講話精神，是當(dāng)前全黨的一項重要政治任務(wù)，也是加 強干部隊伍建設(shè)，推進和保 證經(jīng)濟社會各項事業(yè)又好又快發(fā)展的重大舉措。
為此， 區(qū)委決定， 在全區(qū)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展以踐行八個方面良好風(fēng)氣為主要內(nèi) 容的“弘揚新風(fēng)正氣，為民務(wù)實清廉”主題教育活動。按照區(qū)委的安 排部署，今天這次會議，既是動員會，也是今年處級領(lǐng)導(dǎo)干部菜單式 教學(xué)開班的第一課。下面，由我在這里給大家做一次黨課輔導(dǎo)，就學(xué) 習(xí)總書記重要講話，結(jié)合我區(qū)的實際談點體會，也是借這個機會和大 家談?wù)勑模粚Φ牡胤秸埓蠹遗u指正。
一、 加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是我們黨長期的歷史課題和重大戰(zhàn)略 任務(wù) 作風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系到黨的生死存亡。
領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是黨的作 風(fēng)建設(shè)的集中體現(xiàn)。政治路線確定后，干部就是決定性的因素。領(lǐng)導(dǎo) 干部作風(fēng)直接影響到黨的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力，也反映著黨的執(zhí) 政能力和執(zhí)政水平。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行、一舉一動都代表著執(zhí)政黨的 形象，是廣大群眾對黨執(zhí)政能力和先進性評判的重要標(biāo)志，直接關(guān)系 到黨群、干群關(guān)系，影響到黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。應(yīng)當(dāng)看到，由于 我們黨長期處在執(zhí)政地位，手中掌握著權(quán)力，一些黨員干部，特別領(lǐng) 導(dǎo)干部容易淡化群眾觀念，產(chǎn)生脫離群眾的危險；容易滋長驕傲自滿 第 2 頁 共 61 頁 情緒，產(chǎn)生官僚主義作風(fēng)；容易滋生腐化、腐敗。切實抓好黨的作風(fēng) 建設(shè)，是全黨同志和全國人民的期望，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命 和國家的前途命運。許多無產(chǎn)階級政黨最后的消亡，就充分說明了這 一點。大家都很清楚，蘇聯(lián)解體，東歐劇變雖然其原因很多，但根本 原因之一是黨群之間、干群之間“離心離德”。鄧小平說過，“東歐 的事情對我們來說并不感到意外，遲早要出現(xiàn)的。東歐的問題首先出 在內(nèi)部?！碧K共就是這樣，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由“人民公仆”蛻變成 “人民的主人”。官員腐敗、政權(quán)腐敗和社會腐敗問題盛行，領(lǐng)導(dǎo)干 部變成特殊群體和特權(quán)階層，形成既得利益集團，與廣大群眾越來越 疏遠，黨群關(guān)系、干群關(guān)系越來越緊張，使蘇共漸失人心。歷史和現(xiàn) 實都表明，決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本性因素是人心向背； 得民心者得天下，失民心者失天下。這是對中外政黨特別是無產(chǎn)階級 政黨興亡規(guī)律的一個重要經(jīng)驗總結(jié)。
始終重視作風(fēng)建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國共產(chǎn)黨是一個 有著優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的黨，也是一貫重視作風(fēng)建設(shè)的黨。
延安時期， 針對黨內(nèi)存在的“左”右傾錯誤思想， 毛澤東同志第 一次提出了黨的作風(fēng)建設(shè)問題。全黨開展了“反對主觀主義整頓學(xué) 風(fēng)、 反對宗派主義整頓黨風(fēng)、 反對黨八股整頓文風(fēng)”的延安整風(fēng)運動， 形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大優(yōu)良作 風(fēng)，成為我們黨克敵制勝的重要法寶。實事求是的思想路線在黨內(nèi)的 確立， 使全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達到了空前的團結(jié)統(tǒng)一， 為我黨、 我軍奪取革命勝利奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
早在新中國建立前夕， 毛澤東同志就告戒全黨： “務(wù)必使同志們 繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保 持艱苦奮斗的作風(fēng)”。總結(jié)我黨的歷史，在作風(fēng)建設(shè)上，有許多成功 第 3 頁 共 61 頁 的經(jīng)驗， 同樣也有教訓(xùn)。
比較突出的如我們曾經(jīng)全盤照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗， 就犯了教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。不切實際地搞大躍進，嚴(yán)重違背 了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也養(yǎng)成了領(lǐng)導(dǎo)干部的好大喜功、虛假浮 夸，嚴(yán)重違背了黨的實事求是的思想路線和工作作風(fēng)。這些都給黨和 國家?guī)砹瞬豢晒懒康膿p失。
兩個“務(wù)必”是我們黨總結(jié)中國歷代政 權(quán)盛衰興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)，也是對“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史 周期律的深刻反思。
黨的十一屆三中全會后， 鄧小平同志堅持解放思想、 實事求是的 思想路線，一切從實際出發(fā)，從人民群眾的根本利益出發(fā)，開創(chuàng)了中 國特色社會主義事業(yè)的新局面。鄧小平同志深刻指出：“執(zhí)政黨的黨 風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題?！彼麖娬{(diào)：“開放、搞活政策延 續(xù)多久，端正黨風(fēng)的工作就得干多久”。隨著改革開放的不斷深入， 在經(jīng)濟、政治、文化、社會以及人們的思想領(lǐng)域出現(xiàn)了很多新情況新 問題， 以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體， 開展了“講學(xué)習(xí)、 講政治、講正氣”的教育活動，把黨的作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容系統(tǒng)概括為思 想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)五個方面，提倡 “八個堅持，八個反對”，把黨的作風(fēng)建設(shè)提高到一個新的水平。實 踐證明，作風(fēng)過硬，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
承和與時俱進的創(chuàng)新精神， 深刻反映了黨風(fēng)廉政建設(shè)新的時代要 求。
必須充分認(rèn)識加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重大現(xiàn)實意義。
加強領(lǐng)導(dǎo) 干部作風(fēng)建設(shè)，是黨的建設(shè)新的偉大工程的重大戰(zhàn)略任務(wù)。首先，加 強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
只有切 實端正領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，才能解決好經(jīng)濟社會發(fā)展中 的諸多矛盾和問題，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。其次，加強領(lǐng)導(dǎo)干 第 4 頁 共 61 頁 部作風(fēng)建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。在新的歷史條件 下，必須堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終保持同人 民群眾的血肉聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)正，才能形成共建和諧社會的強大 力量。第三，加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā) 展黨的先進性的必然要求。黨的執(zhí)政能力和先進性，不僅體現(xiàn)在黨的 理論和路線方針政策上，而且也體現(xiàn)在廣大黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干 部的良好作風(fēng)上。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，確保科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí) 政、依法執(zhí)政。第四，加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的 必然要求。只
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