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傳承中華文化作文范文5篇 中華文化的傳承作文

時(shí)間:2022-11-27 11:31:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的傳承中華文化作文范文5篇 中華文化的傳承作文,供大家賞析。

傳承中華文化作文范文5篇 中華文化的傳承作文

傳承中華文化作文范文1

  在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,幾乎每個(gè)美國(guó)士兵都在研讀千年以前的中國(guó)兵書《孫子兵法》?;蛟S會(huì)有人疑惑,軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國(guó)軍隊(duì),為什么會(huì)需要中國(guó)古人所著的兵書呢?美國(guó)人接受并吸收了《孫子兵法》,挖掘出了它的價(jià)值,并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上,從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人,我們中國(guó)人自己又從中得到了什么呢?

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!睔v史的長(zhǎng)河滾滾而去,文化的星空浩瀚無垠,中華文化歷盡千年的洗滌,在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,是愛國(guó)英雄對(duì)日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜,不以己悲”,是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也”,是浩然智者對(duì)世事變遷的淡然和對(duì)世人的諄諄教誨。

  前人留下無盡財(cái)富,后人得以享其蔭蔽,然而現(xiàn)代青年卻多對(duì)本國(guó)文化報(bào)以漠視的態(tài)度,語文書上精選的古文,考試時(shí)死記硬背,考完后就拋之腦后,有幾人會(huì)鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天,人們狂熱地追求外國(guó)文化,認(rèn)為只有國(guó)外傳來的才是先進(jìn)時(shí)尚的,而國(guó)內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠(chéng)然,國(guó)外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方,而國(guó)內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),但是,文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng),去其糟粕,取其精華,如果一味地蔑視國(guó)學(xué)而推崇外國(guó)文化,那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn),博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為什么不通過我們的努力,將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化是提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責(zé)任,而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子,我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中華巨龍騰飛于世界的東方!

傳承中華文化作文范文2

  每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié),這是一個(gè)歷史悠久的節(jié)日。相傳,端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。當(dāng)時(shí)楚國(guó)被別的國(guó)家所滅,屈原寧死不降,他抱著一塊大石頭,跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚吃掉屈原的尸體,就包了許多許多的粽子,扔進(jìn)汨羅江喂魚。為了表示對(duì)屈原的愛戴之情,以后,每到端午節(jié),人們都包粽子來紀(jì)念他。 在我的家鄉(xiāng),端午這天,家家戶戶都要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。大人們將采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前,那綠色青翠的艾葉,散發(fā)著濃濃的植物天然香味,好聞極了。我們小孩子家家串門,看在眼里,喜上心頭,也為那些獨(dú)居老人家門前掛上一把青青的艾葉,以表節(jié)日的祈福。

  到了晚上,媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長(zhǎng)命草等我不知名的葉子熬成水,用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香,更重要的是晚上沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚,睡覺也香甜了。

  端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了。人們會(huì)提前一天準(zhǔn)

  備好新鮮的粽葉和糯米等食材。糯米要提前在水里浸泡5至7個(gè)小時(shí),粽葉也要用干凈的毛巾將它擦。然后最有意思的環(huán)節(jié)就是包粽子了。先將兩三片粽葉并攏,將它們做成圓錐形狀,然后將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進(jìn)粽葉里。并且一定要把葉子填滿,并且還要有技巧的將粽葉的上端也要弄出兩個(gè)好看的角,最后用線將粽葉扎好,這樣,一個(gè)粽子就算包好了。等所有的粽子包好以后,就將它們一起放入鍋里煮熟,中午的時(shí)間段里,空氣里到處都散發(fā)著清新的粽香,引得我肚子里的饞蟲不斷的往外爬……

  艾草青青,粽香濃濃。20__年,又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念、期待、激動(dòng)的心去迎接你、歡迎你!

傳承中華文化作文范文3

  悠悠數(shù)千年,無數(shù)的文明已經(jīng)悄然泯滅在浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中,然而中華文明經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的沖撞和炮火的洗禮綿延至今,我們不難感受到中華文明的韌性,正是這文明造就了無數(shù)堅(jiān)韌的中華兒女,這種韌性如薪火,代代相承,綿延不絕。

  老子曾曰,上善若水,水利萬物而不爭(zhēng),這便是水的韌性。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。這便是草的韌性,茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,這是中華文明的韌性。

  分開慢慢的歷史長(zhǎng)卷,我們看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)韌的中華兒女,他們的脊梁承載了中華任性,文明撐起了中國(guó)的萬里河山。堅(jiān)韌不拔一詞出自蘇軾古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾因?yàn)轭H有才華,早期得到了文壇豪杰歐陽(yáng)修的賞識(shí),他的前半生仕途走得很順利,但是他的,但是在他43歲的時(shí)候卷入了烏臺(tái)詩(shī)案,因此被貶為黃州團(tuán)練副使一個(gè)文官去做五官,這其中的艱難可想而知。但是他沒有因?yàn)槔Ь扯虼讼?,反而寫出了許多豁達(dá)致辭她沒有怨天尤人,也沒有自此消沉,而是無論被貶到哪里,都覺得此心安處是吾鄉(xiāng)蘇軾有著中華文明所傳承下來的韌性的高貴品質(zhì),他的詩(shī)句和品質(zhì)也成了我們千古傳唱。

  時(shí)代的車輪滾滾向前,在如今的時(shí)代,我們中華文明的韌性也從未消失。涼州山間,一場(chǎng)火災(zāi)在艷陽(yáng)高照的四月奪走了幾十條鮮活的生命,這些消防員用他們年輕的身軀肩負(fù)起了保護(hù)著綠水青山的責(zé)任,他們用他們蓬勃的命展現(xiàn)了中華兒女堅(jiān)韌的性格。

  茍日新,日日新,又日新。中華文明在浩瀚歷史長(zhǎng)河中不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),兼收并蓄,才有了流傳千年的韌性而聞名中國(guó)新青年在繼承先輩的品質(zhì)的同時(shí),也應(yīng)該不斷強(qiáng)化自己富裕文明更強(qiáng)的韌性。

  青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。百年前五四英雄熔鑄中華文明的韌性的品質(zhì),當(dāng)代青年應(yīng)身體力行的去詮釋新時(shí)代的青年精神,將中華文明傳承讓這份文明的韌性永垂不朽。

傳承中華文化作文范文4

  甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)??茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加??萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識(shí),南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文?!渡嗉馍系闹袊?guó)》通過電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

  雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí),何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識(shí),多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。

  繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

  中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。

傳承中華文化作文范文5

  華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩(shī),無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本?!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與?!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

  書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹,沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

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