下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文7篇(關(guān)于端午節(jié)主題的作文)，供大家賞析。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文1
“雄黃酒下肚，龍舟順?biāo)觥！蹦阒肋@是什么節(jié)日嗎？讓我來告訴你吧，這是端午節(jié)。
端午節(jié)，是紀(jì)念我們偉大詩人屈原的日子。到了端午節(jié)，人們會賽龍舟、吃粽子和掛艾葉……端午節(jié)有豐富多彩的習(xí)俗，其中我最喜歡的是包粽子。
到了五月初五的時候，外婆在廚房里準(zhǔn)備了各種各樣包粽子的材料，有粽葉、有糯米、有蜜棗……在外婆的巧手之下，長長的粽葉就變成了圓錐形。之后，她再小心翼翼地把糯米倒進(jìn)圓錐形的粽葉里，再把上部的粽葉往下一折，整個粽子就合攏了起來。最后，外婆又拿出一條細(xì)細(xì)的麻繩，在粽子上一纏、一繞、再纏、再繞，一個胖乎乎的粽子就展現(xiàn)在我們眼前了。
看著外婆包得那么得心應(yīng)手，我也迫不及待地包了起來。我學(xué)著外婆的樣子，將粽葉包成圓錐形，然后把糯米倒進(jìn)粽葉里?？墒且徊恍⌒?，糯米放的太多了，上部的粽葉怎么也合不上。我又試著舀出一些糯米，可是這下糯米又太少了。我急得像一只熱鍋上的螞蟻，包粽子看上去那么容易，但是我卻怎么也包不好。這時，外婆看見了，輕輕地往我的圓錐形粽葉里加了一些糯米，這下糯米就剛剛好，粽葉就蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。外婆摸了摸我的頭，笑著說：“傻孩子，熟能生巧。別看一個小粽子，里面可有大學(xué)問呢。”外婆幫助我一起給粽子打上結(jié)，我的第一個粽子就圓滿完成了。
外婆把我們的粽子下了鍋，咕嚕嚕咕嚕嚕，一個個粽子像一個個頑皮的小孩子，在水里翻滾。過了一會，粽子煮熟了，我連忙嘗了一口，甜甜的滋味在我的口腔彌漫開來。今天的粽子格外好吃，因?yàn)檫@是我自己努力的成果！
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文2
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂……”每到農(nóng)歷五月初五也就是端午節(jié)，這首小詩就火爆全球，沒有一個人不知道。今天又是一年一度的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。
端午節(jié)到了，我們要涂雄黃酒、包粽子、吃粽子、賽龍舟……雖然我和媽媽沒有回老家和家人一起過端午節(jié)，但是我們母女倆依舊度過了一個快樂的端午節(jié)。
我們進(jìn)行的第一個活動就是包粽子。我們在新鮮的粽葉上刷一層油，然后把粽葉折成一個三角形，把米飯放進(jìn)粽葉里，然后用一根細(xì)長的繩子捆著。我們母女倆齊心協(xié)力做好了一個粽子，接著我們又合作，做出了許多粽子。雖然粽子賣相不怎樣，但我覺得自己親手做的更有意義。那我們?yōu)槭裁匆鲷兆幽?我聽過一個傳說。傳說屈原投汨羅江后，人們劃船在江里日夜打撈，沒有打撈到屈原的尸體。大家怕江里的魚、蝦把屈原給吃了，于是人們就做了粽子投入江里，等這些魚、蝦吃飽了，它們就不會去吃這個偉大的人屈原。
接下來是吃粽子的環(huán)節(jié)了。我和媽媽比賽吃粽子，看誰先吃完。"預(yù)備——開始!"我立刻拿起一個粽子，把繩子剪開，狼吞虎咽地吃起來，就像一個從沒吃過粽子的似的。媽媽也緊追其后，不愿服輸。粽子就像許多的珍珠做出來的，既誘人又美味。我的肚子開始脹起來了。我有點(diǎn)想放棄了，但我看到媽媽還是堅(jiān)持不懈，我心想：媽媽都在吃，我一定要比過她。不一會兒，兩盆粽子被我和媽媽吃了個一干二凈，就像變魔術(shù)似的。吃完了粽子，我還得到了媽媽的表揚(yáng)。
這個端午節(jié)我過得十分開心。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文3
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個共同的原因，就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。中國大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環(huán)節(jié)，可惜大人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎？”在端午節(jié)到來時，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥?！泵袼讓W(xué)家趙書說，端午節(jié)其實(shí)是一個大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來過節(jié)的時間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi)；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂性和參與性。時間上的充足，
象征意義上的提醒，會喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文4
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理，但當(dāng)時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評個高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠(yuǎn)方的朋友。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文5
“柳葉青，梅子黃，家家戶戶過端陽?！苯衲旯珰v6月12日是又一年的端午節(jié)。到了端午節(jié)，我就不然的想起家鄉(xiāng)幾乎家家戶戶都做的粽子。
說起端午食粽這一習(xí)俗，已有兩千多年的歷史。至于粽子的緣起，大多數(shù)人認(rèn)為那只不過是紀(jì)念屈原這一榆木疙瘩而已。此說的依據(jù)是南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》中有這樣的記載：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之。漢建武中，長沙區(qū)回忽見一士人自云三閭大夫。謂回日：聞君當(dāng)見祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當(dāng)以楝葉塞其上，以綠絲纏之。此二物蛟龍所憚?；匾榔溲?。今五月五日作粽并帶楝葉、五花絲，遺風(fēng)也?！?宋代孟元老的《東京夢華錄》也記載“今世人五月五日作粽，汩羅之遺風(fēng)也”。 屈原死于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，這一點(diǎn)爭議倒不大。但是，關(guān)于“蛟龍所憚”的說法是值得懷疑的。聞一多生前就堅(jiān)持認(rèn)為，包括粽子和龍舟在內(nèi)的種種端午禮俗，實(shí)際上與“持龍圖騰崇拜民族的祭祖日”有關(guān)。也就是說，沉入江中的粽子很可能只是單純地為了拜祭蛟龍，而不是作為深水炸彈去“恐嚇”那些對屈原不利的蛟龍或者轉(zhuǎn)移它們的注意力。所謂端午食粽是祭祀屈原，純粹是后人穿鑿附會而成的。另外，粽子作為民間比較普通的一種食品，也不一定非要到端午才吃。實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的"寒食節(jié)"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，還有許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗呢。 不僅如此，古代還有夏至食粽的風(fēng)尚。《荊楚歲時記》里面就說：“夏至節(jié)日食粽。”
當(dāng)然粽子的起源不止這一種說法，只不過這種說法的影響面比較廣而已。關(guān)于五月五日食粽這一習(xí)俗，就不得不說一說端午的來歷。端午的來歷，最早起緣于上古三代的“蘭浴”。 按照《大戴禮記·夏小正》的解釋，“五月五日蓄蘭為沐浴”，目的是“此日蓄采眾藥，以觸除毒氣”。古人相信，五月五日這一天陽氣至極，萬物茂盛，正是“毒氣”最旺的日子，故端午之為節(jié)尚得服藥，多少有些“排毒養(yǎng)顏”的概念?！肚G楚歲時記》里面也說：“民斬新竹為筒粽。練葉插頭，五彩縷之，投之以為辟水厄?！庇纱丝煽闯?，角黍和角粽的本來作用是投在江河湖泊之中以鎮(zhèn)壓禳解水患，是一種原始巫術(shù)。然而，這種樸素的“天人感應(yīng)”后來還是被復(fù)雜的“人人感應(yīng)”所取代，以至以訛傳訛。
粽子在這兩千多年的交遞嬗變中大體經(jīng)過了筒粽、角黍、餡粽三個階段。據(jù)記載，春秋時期的粽子是用竹筒裝米密封烤熟，稱為“筒粽”，所以《說文解字》才將“粽”解釋為“蘆葉裹米也”。后來改用菰葉(茭白葉)包黍米制成，呈牛角狀，稱為“角黍”。東漢時，制粽先用草木灰水浸黍米，再用菰葉包制成四角形，因水中含堿，煮熟就成堿水粽。到了晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。周處《風(fēng)土記》載：“仲夏端午，烹騖角黍。”這時不僅制作粽子的技藝有了很大提高而且包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時粽子的品種增多，米中還摻雜肉、板栗、紅棗、赤豆等物。唐代粽子用米已“白瑩如玉”：“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”(元稹);粽的形狀也已出現(xiàn)錐形、菱形等形狀：“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”(姚合)。宋代有“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”，還有“蜜餞粽”：“時于粽里見楊梅”(蘇軾);并且吃粽子已成為時尚：“門楣束艾作神人，團(tuán)粽盤中節(jié)物新”(陸游)。元代粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，這樣就突破了菰葉的季節(jié)局限。明代開始用蘆葦葉包粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃，粽的品種也更加豐富多彩。清代出現(xiàn)了“火腿粽”：“揚(yáng)州洪府制粽，取頂高糯米，撿其完善長白者，去其半顆散碎者，淘之極熟，用大箬葉裹之，中放好火腿一大塊，封鍋燜煨，一日一夜，柴薪不斷。食之滑膩溫柔，肉與米化。”(袁枚《隨園食單》)
就地域而言，南北多少有些差異。北方以一般用蘆葦葉卷為漏斗狀。因蘆葦細(xì)長而窄，常需兩、三片相疊才能縛粽。一般只有甜素餡，多用紅豆沙或小棗做餡，多做成棱錐正四面體形狀。南方多以竹葉、箬葉包粽，以棕葉縛粽，形狀接近三角錐。餡料只用糯米，但有咸甜葷素各種口味及花色。如今的粽子早已是千品百種，璀燦紛呈。各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。
記得以前長輩們把箬葉買回家，裹上白糯米，加上豆沙、紅棗等餡就成了一串串粽子。在包粽子過程中，最后的扎繩極為關(guān)鍵，不但要扎緊還要扎得巧。一旦扎松了，粽子就會散開的。當(dāng)一只只枕頭粽、小腳粽、錐形粽香飄出鍋時，急得口水直往肚子里咽?，F(xiàn)在方便了，想吃就可到超市和菜場去買現(xiàn)成的，省時省力，但也少了那種自已動手而為之的樂趣。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文6
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀(jì)念活動，比如說：包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?？戳诉@些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細(xì)說。
“哦”我打了一個重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。
“媽媽，我想問你一個問題?！薄昂冒桑瑔柺裁磫栴}?！薄澳隳芑卮鹞医裉焓鞘裁垂?jié)日嗎？”“嗯……對了，今天好像是端午節(jié)。“完全正確?！薄拔疫€想問你一個問題，可以嗎？”“可以，問吧?！薄敖裉烊ツ抢?？”“嗯……對了，去看望爺爺和奶奶。”“好的，我答應(yīng)你。快點(diǎn)，我肚子餓了?！薄昂玫摹！?/p>
我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。
過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全啊！”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時候去？”媽媽說：“十點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時出發(fā)！”
到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。開車了，突然，一個坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來是一個小時的路程，現(xiàn)在變成了雙倍的路程，而且油也浪費(fèi)到了極點(diǎn)。
“終于到了?！蔽液蛬寢尪紘@息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個，喝不喝那個，簡直高興死了。
可是對于我來說，端午節(jié)最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝?！蔽页酝昴峭胱刈雍?，覺得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。
傍晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像舍不得我走，我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。
這是我過的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩頉]有那么開心了。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)主題作文7
農(nóng)歷初五是端午節(jié)。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、菖蒲、掛香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是為什么呢？
原來這是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當(dāng)?shù)氐睦习傩罩篮?，就往里面扔粽子，希望魚兒不吃屈原，只吃他們?nèi)拥聂兆印Ｋ跃陀辛顺贼兆舆@個習(xí)俗。老百姓到了每年的端午節(jié)，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進(jìn)江里，所以就有了賽龍舟這個習(xí)俗。那在家門口掛艾草和菖蒲高享 ，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事？在家門口掛艾草、菖蒲和香袋是因?yàn)楣艜r候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、菖蒲，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來咬，就又有這個習(xí)俗了。
最后，胡老師給我們包粽子。首先，她拿出做粽子的皮和用開水泡過的米，認(rèn)真地包著，一粒粒米粒從做粽子的皮里漏了出來。她先把做粽子的皮包成一個圓錐形，把米粒放進(jìn)圓錐形的粽子皮里，然后把“口”堵住，用線把它包住，粽子就做好了。胡老師的表情從高興到皺眉頭一切都很好玩。
今天的作文可真有趣，我真高興！
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