下面是范文網(wǎng)小編收集的大觀茶論的茶道精神|大觀茶論意思2篇(《大觀茶論》)，供大家參閱。
大觀茶論的茶道精神|大觀茶論意思1
宋代的歷代當權(quán)者對茶都情有獨鐘。宋太祖趙匡胤飲茶成癖，從宋朝建國開始，宋代宮廷嗜茶的風俗就有力地推動了茶葉生產(chǎn)和茶文化的發(fā)展，到了宋徽宗時期，宋代茶文化登上了極尊顯的圣壇。
宋徽宗趙佶(1082-1135年)是北宋的第八個皇帝，他18歲登基成為萬乘至尊。在政治上趙佶是個無能的昏君，對內(nèi)他重用蔡京、童貫等奸妄之臣，****，引發(fā)了方臘、宋江等農(nóng)民起義。對外，他荒于朝政，遇敵無方，造成了靖康之恥，使自己成了金國的囚徒。但是，趙佶卻是一個多才多藝的書法家、畫家、詩人和茶人，在文化藝術(shù)方面他以曠古絕今的“瘦金體”書法和一本《大觀茶論》為后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。
《大觀茶論》成書于1107年，大觀是宋徽宗的年號。在大觀初年，宋徽宗身為當朝天子卻精心論述，御筆親書了一部約3000字的《茶論》，后人稱之為《大觀茶論》。該書以陸羽《茶經(jīng)》為立論基礎(chǔ)，結(jié)合宋朝茶葉生產(chǎn)的發(fā)展和茶文化的提高與普及，詳述了茶葉的種植，及北宋蒸青團餅茶的產(chǎn)地、制作、鑒別、烹試、斗茶等內(nèi)容?！洞笥^茶論》內(nèi)容豐富，論述得體，造詣精深，為我們認識宋代茶道留下了珍貴可靠的資料。
大觀茶論的茶道精神
大觀茶論的茶道精神|大觀茶論意思2
怡
1.首先茶具有保健作用，常飲茶能強身健體。“身心健康”，首先強調(diào)的是“身”，身體健康，是“怡情養(yǎng)性”的前提。其次，茶道的主要目的是修身、怡情、養(yǎng)性，人們以茶悟道，從而怡然自樂，得到人生境界的升華，提高生活的質(zhì)量。
2.與儒學，道家的主題一致。
3.與前面各家提出的“融”“性”“倫”“樂”“美”相通。清為道家的代名詞。
清
1.清苦，清心，清寂，清凈，茶清如露。
2.為人清廉，清正，清心寡欲，清心健體。
3.與前面各家提出的靜，理，廉，儉等相通。但“清”與傳統(tǒng)文化“道家”一脈相通，讓人一目了然。
和
儒家思想的主要體現(xiàn)。
1.禮，義，仁，忠，孝，以“和”為核心，中華民族向來崇尚中庸之道，以“和”為貴。
2.以茶交友，以茶待客，以茶聯(lián)誼等，是茶人，茶事活動中儒家思想“和”的體現(xiàn)。
3.與前面各家提出的“美”，“敬”“圓”等相通。
真
道家“天人合一”哲學思想的體現(xiàn)。
1.返璞歸真，寧靜致遠，道法自然，守真養(yǎng)真的哲學思想。
2.真茶真水，真情真意，真善真美，真誠守信，不虛假，應(yīng)是茶道和茶人精神。
3.與前面各家提出的“廉”“理”“融”“性”“美”“靜”“正”“敬”等相通，但“真”更符合中國傳統(tǒng)文化中道家思想和中華民族傳統(tǒng)美德。所以從中國傳統(tǒng)文化儒道來說，中國的茶道精神是“怡，清，和，真”。
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