下面是范文網(wǎng)小編收集的大觀茶論的茶道精神|大觀茶論意思2篇(《大觀茶論》),供大家參閱。
大觀茶論的茶道精神|大觀茶論意思1
宋代的歷代當權(quán)者對茶都情有獨鐘。宋太祖趙匡胤飲茶成癖,從宋朝建國開始,宋代宮廷嗜茶的風俗就有力地推動了茶葉生產(chǎn)和茶文化的發(fā)展,到了宋徽宗時期,宋代茶文化登上了極尊顯的圣壇。
宋徽宗趙佶(1082-1135年)是北宋的第八個皇帝,他18歲登基成為萬乘至尊。在政治上趙佶是個無能的昏君,對內(nèi)他重用蔡京、童貫等奸妄之臣,****,引發(fā)了方臘、宋江等農(nóng)民起義。對外,他荒于朝政,遇敵無方,造成了靖康之恥,使自己成了金國的囚徒。但是,趙佶卻是一個多才多藝的書法家、畫家、詩人和茶人,在文化藝術(shù)方面他以曠古絕今的“瘦金體”書法和一本《大觀茶論》為后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。
《大觀茶論》成書于1107年,大觀是宋徽宗的年號。在大觀初年,宋徽宗身為當朝天子卻精心論述,御筆親書了一部約3000字的《茶論》,后人稱之為《大觀茶論》。該書以陸羽《茶經(jīng)》為立論基礎(chǔ),結(jié)合宋朝茶葉生產(chǎn)的發(fā)展和茶文化的提高與普及,詳述了茶葉的種植,及北宋蒸青團餅茶的產(chǎn)地、制作、鑒別、烹試、斗茶等內(nèi)容?!洞笥^茶論》內(nèi)容豐富,論述得體,造詣精深,為我們認識宋代茶道留下了珍貴可靠的資料。
大觀茶論的茶道精神
大觀茶論的茶道精神|大觀茶論意思2
怡
1.首先茶具有保健作用,常飲茶能強身健體。“身心健康”,首先強調(diào)的是“身”,身體健康,是“怡情養(yǎng)性”的前提。其次,茶道的主要目的是修身、怡情、養(yǎng)性,人們以茶悟道,從而怡然自樂,得到人生境界的升華,提高生活的質(zhì)量。
2.與儒學,道家的主題一致。
3.與前面各家提出的“融”“性”“倫”“樂”“美”相通。清為道家的代名詞。
清
1.清苦,清心,清寂,清凈,茶清如露。
2.為人清廉,清正,清心寡欲,清心健體。
3.與前面各家提出的靜,理,廉,儉等相通。但“清”與傳統(tǒng)文化“道家”一脈相通,讓人一目了然。
和
儒家思想的主要體現(xiàn)。
1.禮,義,仁,忠,孝,以“和”為核心,中華民族向來崇尚中庸之道,以“和”為貴。
2.以茶交友,以茶待客,以茶聯(lián)誼等,是茶人,茶事活動中儒家思想“和”的體現(xiàn)。
3.與前面各家提出的“美”,“敬”“圓”等相通。
真
道家“天人合一”哲學思想的體現(xiàn)。
1.返璞歸真,寧靜致遠,道法自然,守真養(yǎng)真的哲學思想。
2.真茶真水,真情真意,真善真美,真誠守信,不虛假,應(yīng)是茶道和茶人精神。
3.與前面各家提出的“廉”“理”“融”“性”“美”“靜”“正”“敬”等相通,但“真”更符合中國傳統(tǒng)文化中道家思想和中華民族傳統(tǒng)美德。所以從中國傳統(tǒng)文化儒道來說,中國的茶道精神是“怡,清,和,真”。
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