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2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文7篇 本手妙手俗手高考作文范文

時間:2022-11-30 10:37:00 綜合范文

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2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文7篇 本手妙手俗手高考作文范文

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文1

  繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,二者缺一不可,但更為重要是必須立足于繼承著力于創(chuàng)新。創(chuàng)新在于別人不敢想我敢想,別人不敢做我敢做,別人不能解決我能解決。

  在日新月異的網(wǎng)絡(luò)化時代,隨著科技的進步,各種智能設(shè)備進入人們的生活。馬云的一個創(chuàng)新思想讓實體店受到了一定的沖擊——網(wǎng)上購物。馬云的這種敢想敢做敢解決的魄力創(chuàng)造了一種全新的購物方式,展示了一種嶄新的商業(yè)模式,并且在年輕人中也樹立了榜樣。

  實體店和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來商業(yè)范圍必將擴大,實體店進入網(wǎng)絡(luò)這一膽大的創(chuàng)新讓人們可以不用逛購物商城,進入一款購物軟件利用網(wǎng)絡(luò)便可以進行選擇商品、付款到最后快遞售后便可以了。這一創(chuàng)新讓人們購物變得更加方便、快捷。

  雖然現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)購物成為潮流,但不會成為主流。因為網(wǎng)絡(luò)購物必須借助于實體店的.知名度、信任度以及貨物的質(zhì)量問題……。正如老鷹必須借助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須借助于堅固的地基?;A(chǔ)與創(chuàng)新往往是相互依賴、協(xié)同發(fā)展。

  繼承并不是閉門造車,創(chuàng)新也并不代表“讀書百遍,其義自見”。英國偉大科學(xué)家牛頓曾說“如果我比別人看得更遠(yuǎn)一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!碑?dāng)我們用創(chuàng)新的的心態(tài)去面對世俗時,說不定就能創(chuàng)造永恒的經(jīng)典。

  發(fā)展中國家為何不能變的發(fā)達,因為他們守舊,沒有創(chuàng)新的精神;發(fā)達國家為何變得更加發(fā)達,因為他們看待問題都有創(chuàng)新。一個國家的發(fā)展好壞與創(chuàng)是否擁有創(chuàng)新精神息息相關(guān)。

  不是人人都有創(chuàng)新的思想,但人人都可以創(chuàng)新因為創(chuàng)新就在我們的身邊。

  新世紀(jì),國家需要創(chuàng)新人才,民族需要創(chuàng)新。開拓自己的大腦發(fā)現(xiàn)新事物,將自己的認(rèn)知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。

  社會在發(fā)展,人類在進步,我們必須不斷的發(fā)明創(chuàng)造。就像演員改動劇本臺詞那樣,在不更改導(dǎo)演創(chuàng)作意圖下根據(jù)演員的需要改動臺詞,也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關(guān)鍵在于自己是否擁有變革創(chuàng)新的意識。

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文2

  我們在做任何事情,在任何方面總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗,走創(chuàng)新之路。在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,可是缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木,這樣便難以成功僅有既懂得發(fā)揚自我的特色,用于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更容易獲得成功。

  對于前人優(yōu)秀的地方,很多人都會進行“模仿”想變成自我的東西從而失去了自我最開始的想法,以至于自我成了別人的復(fù)制品,那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣繼承呢?

  英國的莎士比亞說過“拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)帶著別人的眼睛”這就像我們現(xiàn)代一詞“抄襲”抄襲就是指竊取他人的作品當(dāng)作自我的,包括完全照抄他人作品和在必須程度上改變其形式或資料的行為。但若你在這個基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,那么這個創(chuàng)新就是你的了。襄陽的米芾大家都明白,他是宋代四大書法家之一。年輕時學(xué)習(xí)很刻苦他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自我的臨摹作品一道歸還原主時,連主人也分辨不出真假來。別人對他說“你寫字太像古代的人唯獨沒有自我的面貌這樣是不會有成就的,期望你要發(fā)揮自我的特長不能食古不化?!彼牶舐龥_破古人的束縛,發(fā)揚自我的長處,到晚年最終構(gòu)成了自我獨特的風(fēng)格。

  盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談?!昂悓W(xué)步”這一成語想必大家都聽過吧。就是燕國有幾個青年羨慕趙國人走路的樣貌,便相約去趙國首都邯鄲,細(xì)心觀察行人走路的姿勢,并竭力模仿,他們不但沒有學(xué)到趙國人走路的姿勢,反而失去了原有走路的本事,結(jié)果爬著回國。這幾個青年似乎是創(chuàng)新了,可是動機不純,方法不對,所以最終落了個爬回去的下場。

  創(chuàng)新是需要對傳統(tǒng)的繼承有所突破,是一個不斷嘗試的過程,要在繼承中創(chuàng)新,再創(chuàng)新中繼承。英國十七世紀(jì)的科學(xué)家巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新能夠說是十分豐富的??僧?dāng)別人問他為什么會取得如初的成績,他說“如果我看的更遠(yuǎn)一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!彪m然這句話只是一個謙虛之詞,但此刻仔細(xì)想想,如果沒有伽利略和笛卡爾這兩位前人的經(jīng)驗,那么牛頓想要得出物體運動的三大規(guī)律想必肯定要大費周折了。可見,這創(chuàng)新需要吸取你前輩的經(jīng)驗,然后自我繼續(xù)往前走。但前輩也可能有不足的地方,總而言之就是取其精華,棄其糟粕。

  真正有才能的人會摸索出自我的道路,繼承是手段,最終的目的是創(chuàng)新。但盲目創(chuàng)新就會弄巧成拙,一味的模仿也會失去本色。創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的揚新,吸取前人的經(jīng)驗,發(fā)表自我的新看法。創(chuàng)新需要勇氣和智慧讓兩者巧妙結(jié)合,讓兩者齊放光芒。

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文3

  回首過去,只見滾滾歷史長河?xùn)|逝水,悠久的文化浪花于水面翻騰,我們駕著“傳承”的小舟,浪中前行;展望未來,我們舉起“創(chuàng)新”的火把,燃燒荊棘,照亮前行的道路。

  李光地故居中,懸掛著李光地親手題寫的四副對聯(lián):家傳一首冰壺賦,庭茁千尋玉樹枝;萬松嶺上梅千樹,百鳥聲中酒一杯;秋水為神玉為骨,詞源如海筆如椽;不作風(fēng)波于世上,別有天地非人間。這四副對聯(lián)令參觀的人印象深刻,他教誨我們“立夢想,能吃苦,肯努力,善做人”。這場跨越幾百年的對話,說明了這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正無時無刻潛移默化著我們,是應(yīng)被牢記,被傳承的。

  泱泱華夏,文化歷史源遠(yuǎn)流長,是中華歷經(jīng)上下五千年沉淀的瑰寶。中國之所以能經(jīng)過多少次鳳凰般涅盤重生,如雄獅般屹立于世界東方,靠的正是這堅強不屈的民族氣節(jié)與愈戰(zhàn)愈勇、永不服輸?shù)拿褡宥分尽_@,正是值得我們傳承的。

  無土栽培是不用天然土壤而用基質(zhì)或僅育苗時用基質(zhì),在定植后用營養(yǎng)液進行灌溉的栽培方法,具有省水、省肥、省工、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)等特點。這種技術(shù)已經(jīng)漸漸被多數(shù)人所熟知,以及有愈來愈多的科研投入,憑的正是這種技術(shù)在今后大環(huán)境下的強大的實用性及其所代表的創(chuàng)新精神。

  也正如所說“掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,要善于創(chuàng)新”。技術(shù)研究,科研進步所需的正是這勇于創(chuàng)新的精神。

  傳承與創(chuàng)新便有了千絲萬縷的聯(lián)系。傳承與創(chuàng)新相輔相成:若無創(chuàng)新,傳承只是一顆不能出土的種子,無見日之時,又何談長成參天大樹之日;若無傳承,創(chuàng)新也只是無根之本,無源之水,根本經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,烈日曝曬,成為棟梁之材更是無稽之談。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。說明傳承乃創(chuàng)新之源,無傳承何談創(chuàng)新;“踩著別人的腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印”,說明了只按前人的方法做事,那么就不容易創(chuàng)新,只會走向平庸。我們應(yīng)以傳承為根,以創(chuàng)新為莖,步步長為國之棟梁。

  我愿高舉“創(chuàng)新”的火把,駕著“傳承”的小舟,于歷史長河中乘浪疾馳,披荊斬棘,到達那迷霧消散、旭日初升的明天。

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文4

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”對于繼承與創(chuàng)新,亦是如此,我們要學(xué)會正確看待他們的關(guān)系。

  以繼承之水,澆灌成功之花。朝陽與落日總是令人感動的,只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上,慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊。他們執(zhí)著、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今,讓我們得以繼承和發(fā)揚。

  以創(chuàng)新之光,照亮成功之路。發(fā)光并非太陽的專利,每個人都可以發(fā)光。雖然不是每個人都能創(chuàng)造出水晶教堂,但我們每個人都可以設(shè)計自己的夢想。我國近代鐵路專家、有“中國鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時,面對鐵路橫過八達嶺這一難題,他親自勘察,選定路線,創(chuàng)設(shè)了“豎井開鑿法”和“人”字形線路,震驚中外。他大膽創(chuàng)新,不畏艱難,成功地修建了京張鐵路,創(chuàng)造了奇跡,有力地回?fù)袅嗣暌曋袊牡蹏髁x者。

  用繼承與創(chuàng)新之美,點綴斑斕人生。古往今來,歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動,也要像水一樣在山窮水復(fù)之時另辟柳暗花明之徑。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”教會了我們對理想要不斷追求并為之努力;“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒,敢于拼搏;“苦其心智,勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創(chuàng)新的重要性。

  大樹之所以高大,是因為它有落紅無私的哺育;大海之所以深邃,是因為它有無數(shù)條小溪匯合;花兒之所以明艷,是因為它有清晨雨露的滋養(yǎng)。因此,我們在繼承古典文化的同時也要學(xué)會取其精華,去其糟粕,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中進步。

  如果你歌頌黎明,那么請不要忘記擁抱黑暗。

  如果你贊美太陽,那么請不要忘記欣賞月亮。

  如果你敢于繼承,那么請不要忘記開拓創(chuàng)新。

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文5

  在我們很多人看來,繼承與創(chuàng)新是兩條平行線。它們互不相交,兩則始終處于涇渭分明,相互對峙的狀態(tài)。然而,在現(xiàn)實中,我們需要繼承,更需要在繼承中創(chuàng)新。

  繼承是要有的,就像我們要一代代延續(xù)我們祖輩的習(xí)俗,文化。這種繼承,在一定范圍內(nèi)限定了我們的思維。就好比,大人習(xí)慣于豎直切蘋果。而一些年幼未經(jīng)受教育的孩童,偏愛于橫切蘋果。就如同,我們的理念中,裙子高更鞋屬于女性的,若男性穿上,那便會貽笑大方。曾讀過一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中講述的是幾個少年離家出走,從而來到一個全新的國都。在哪兒,男人都穿著裙子。當(dāng)少年嘲笑那些當(dāng)?shù)厝藭r,孰不知那些男人也笑話著他們。那些當(dāng)?shù)厝松踔烈晃侗破壬倌甏┥先棺?。在那些?dāng)?shù)厝说乃季S里,男人穿裙子是天經(jīng)地義的事,相反若穿著褲子那便是怪物。當(dāng)?shù)厝伺c少年所繼承的文化不同,兩則的習(xí)性也失之毫厘差之千里。因此,若我們擯棄繼承,一味的發(fā)展,就會使文化壟斷。那么,男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

  在繼承中創(chuàng)新,是延續(xù)和發(fā)展文化的基礎(chǔ)。一個國家若只傳承,不創(chuàng)新,那么便是時代的退步。一個停滯不前的國家,終會在時代的潮流中被淘汰,成為一段作為反面教材的歷史。

  往往一些偉人的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),都是以創(chuàng)新,幻想為基礎(chǔ)。著名作家,凡爾納被世人稱為“科學(xué)幻想小說之父”。他筆下的杰作——《海底兩萬里》更是對后人影響深遠(yuǎn)。書中幻想了許多東西?,F(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,大都成為了現(xiàn)實。這些發(fā)明之所以能成為現(xiàn)實,基于一種創(chuàng)新,一種遐想。

  繼承與創(chuàng)新是相輔相成,相互影響,促進的。從古至今,一些理論的確鑿皆是總結(jié)前人的思想,并以此有所創(chuàng)新。正如牛頓曾說:“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化學(xué)上,原子結(jié)構(gòu)模型的演變,就是通過一步步的傳承與延伸。歷史上的偉人,皆不能脫開前人的理論與知識,獨創(chuàng)一門學(xué)術(shù)。他們都是先受時代影響,因前人思想的沉淀這一基礎(chǔ),才得以有了新的觀念,獨特的創(chuàng)新。

  因此傳承與創(chuàng)新皆是極為重要,古今中外概莫能外。年輕的我們是新時代的主人。在這段漫長而又深遠(yuǎn)的征途中,我們又怎會缺席?

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文6

  今年是辛亥革命一百周年,在這個時候,回眸中國一路走來的歷程,還是很有意義的。

  當(dāng)中國還處在帝國主義列強和封建主義兩座大山壓迫,在夾縫中求生存的時候,以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。他們在借鑒外國革命的基礎(chǔ)上,力主中國革命有所超越,以摒除外國資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利,但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想,這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命,還是新民主主義革命,亦或是改革開放,都不是生搬硬套,而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的。也正是因為這種精神的繼承和創(chuàng)新,中國共產(chǎn)黨才會成立,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國。

  時至今日,在中國正在不斷向前邁進的同時,學(xué)習(xí)各種國學(xué)經(jīng)典,又成為一股新的文化熱潮。重要的是,在這些國學(xué)經(jīng)典中,我們要學(xué)些什么,我們要繼承什么,我們要發(fā)揚什么,我們要創(chuàng)新什么。很多國學(xué)經(jīng)典是不變的真理,但在這些國學(xué)經(jīng)典中,也不鮮有不適合當(dāng)今社會的發(fā)展需要的。對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該抱有一種取其精華,去其糟粕的態(tài)度,而不是生搬硬套。對于學(xué)習(xí)經(jīng)典,重要的不是學(xué),而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是,生活中卻絲毫未見,這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語治天下,但你也要會在生活中用到。滿腦袋之乎者也,滿嘴的仁義道德,到頭來未見真才實學(xué),不得不說是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個問題的時候,如何創(chuàng)新更是無從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典,就是因為在生活的方方面面,都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進生活,創(chuàng)新便來源于生活而高于生活了。

  繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,沒有繼承,創(chuàng)新無從談起;沒有創(chuàng)新,繼承也不過爾爾。五千年的中華文明,繼承和創(chuàng)新,正是我們前進的路標(biāo)和源源不斷的動力。

2022俗手本手妙手話題高考作文_繼承與創(chuàng)新話題高考作文7

  繼承!創(chuàng)新!這兩個詞是我們生活中是不可缺少的,有了繼承才有創(chuàng)新,有了創(chuàng)新才會有繼承。我們要懂得發(fā)揚自我的特色,用于創(chuàng)新,我們才會活得更多的成功。

  例如,發(fā)明造紙術(shù)的是西漢勞動人民??墒菛|漢勞動人民在繼承西漢造紙技術(shù)后,又有所改善、發(fā)展和提高。蔡倫在之前古代文獻中所提到的紙,實際上只是漂絲的副產(chǎn)品。至和帝時,蔡倫組織人力、物力,經(jīng)過研究創(chuàng)新,在前人漂絮和制造雛形紙的基礎(chǔ)上總結(jié)提高,從原料和工藝上把紙的生產(chǎn)抽調(diào)到一個獨立行業(yè)的階段,用于書寫,監(jiān)制出一批精工于前世的良紙。成就了我國古代的四大發(fā)明之一---造紙術(shù)。君不見那邯鄲學(xué)步的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別的步法,以便跟自我本國人走路方法不一樣似乎是創(chuàng)新了,可是他的方法不對,動機不純,不明白繼承是什么意思做后落了個爬回去的下場。

  我們要創(chuàng)新可是也要繼承,兩者相結(jié)合必定會成功。繼承不是照搬照抄,而是加以合理的取舍;創(chuàng)新不是離開傳統(tǒng)另搞一套,而是對原有事物合理部分的發(fā)揚光大。只創(chuàng)新不繼承,認(rèn)為以前的經(jīng)驗和傳統(tǒng)已經(jīng)完全過時,所以不用繼承;或者只繼承不創(chuàng)新,認(rèn)為繼承就是“原封不動”,完全照搬老經(jīng)驗,對新觀念、新事物、新辦法不愿理解和嘗試,這兩者都是極端的表現(xiàn)。在繼承的過程中我們要學(xué)習(xí)古人好的一些方面值得我們學(xué)習(xí)繼承的一些東西;任何完全拋開傳統(tǒng)搞創(chuàng)新的,也必定是以失敗告終。

  創(chuàng)新是重要的,可是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來?!睕]有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,僅有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。

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