下面是范文網(wǎng)小編整理的多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文7篇 多子女家庭的教育方式，供大家閱讀。

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文1

　　俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！蔽覀兗乙膊焕猓职謰寢寣?duì)我非常嚴(yán)格，每次考試必須考到95分以上，這個(gè)給我出了一個(gè)難題，我擅長(zhǎng)語(yǔ)文和英語(yǔ)，說(shuō)難聽點(diǎn)我就是一個(gè)“數(shù)學(xué)白癡”所以每到考試的前一天，爸爸就給我找出一大堆的試卷、練習(xí)題和復(fù)習(xí)資料，有時(shí)要10點(diǎn)鐘才能上床睡覺，寫的我手都酸了，結(jié)果只能休息五分鐘，休息完了接著寫。

　　到了第二天考試的時(shí)候，試題并沒(méi)有讓我失望，都是爸爸讓我復(fù)習(xí)過(guò)的，老師公布成績(jī)的時(shí)候，我居然考了一個(gè)全班第一，我趕緊回去把這個(gè)好消息告訴爸爸媽媽，沒(méi)想到爸爸沒(méi)有感到高興，而是一臉嚴(yán)肅的說(shuō)了一句：“嗯?！?/p>

　　我很高興，因?yàn)榘职謰寢尳o我立下的家規(guī)和給我的復(fù)習(xí)資料有很大的幫助，不管以后有多累，我都會(huì)堅(jiān)持的!

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文2

　　曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)男孩帶著他心愛的狗跟隨他的父親第邊散步，狗在奔跑中踩壞了一個(gè)女孩的小水渠，小女孩在男孩的道歉的情況下仍無(wú)理地要她做富商的父親買下這條狗并打死它，男孩的父親沒(méi)有代替兒子出是否賣狗的選擇，只是告訴富翁，狗的主人是他的兒子，應(yīng)該由他的兒子作決定。

　　我很贊同這位父親的做法，他沒(méi)有把自己的意志強(qiáng)加給兒子，而是讓兒子獨(dú)立思考，自己選擇，對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)。

　　這樣做看似簡(jiǎn)單，但我卻認(rèn)為不簡(jiǎn)單。首先，這是對(duì)孩子的尊重，父母只有尊重子女，才會(huì)受到子女的尊重與信任，這樣就為兩代人的溝通打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？涩F(xiàn)在我許多家長(zhǎng)包辦了孩子的一切，從吃的到穿的，甚至包辦他們的思想行為，家長(zhǎng)只要求孩子讀好書，而很少去關(guān)心他們的心靈。這樣，家長(zhǎng)和子女的隔閡越來(lái)越大，溝通也越來(lái)越難了。

　　其實(shí)，讓孩子自己選擇，還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度和方式方法，就如開頭說(shuō)這則故事，最后在富商開價(jià)到起初的十倍后，男孩仍不動(dòng)心，堅(jiān)決不愿出賣他的狗，這說(shuō)明男孩具有的美德和正直的心。如果這個(gè)男孩在金錢面前動(dòng)搖，暴露出了弱點(diǎn)，他的父親也就可以教育他了。

　　此外，這樣做可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。一個(gè)人總要自己去面對(duì)人生，父母不可能一輩子當(dāng)子女的指導(dǎo)者。孩子如果長(zhǎng)期受父母思想的主宰，沒(méi)有獨(dú)立思考，生活的能力，就無(wú)法在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)生存下去，更談不上有所作為了。

　　最后，它還培養(yǎng)了孩子的責(zé)任心試想，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人，又如何能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)人生呢?

　　因此，我認(rèn)為，在家庭教育中父母應(yīng)當(dāng)非常重視子女，尊重他們的意愿，多征求他們的意見。

　　敬愛的家長(zhǎng)們，你們都愛自己的孩子，那就請(qǐng)多多營(yíng)造這樣的氛圍，讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健康成長(zhǎng)吧!

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文3

　　每當(dāng)別人提起家庭教育的時(shí)候，，我都要先問(wèn)問(wèn)自己，我們依靠的是處罰還是紀(jì)律?

　　對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，上面所說(shuō)的兩個(gè)詞意思相同。但是我們?cè)诖藨?yīng)該細(xì)細(xì)思量一下。我不是就語(yǔ)義進(jìn)行爭(zhēng)論，而是想提出一個(gè)觀點(diǎn)的改變。

　　所謂處罰，是一個(gè)人遭遇到的事情，而紀(jì)律，是一個(gè)人內(nèi)心深處建立的東西。

　　紀(jì)律是一種品質(zhì)，是一個(gè)人心底培養(yǎng)發(fā)展起來(lái)的東西。一個(gè)有紀(jì)律的人，在內(nèi)心具備了作出正確抉擇的剛毅、勇氣與耐力，能夠克服困難，完成需要做的事情。

　　紀(jì)律并不是在兒童身上天生的。生下來(lái)時(shí)他們并不知道他們不可以從其他孩子那兒拿走玩具、在墻壁上亂畫、大人說(shuō)不買超級(jí)炸彈脆糖時(shí)他們不該在雜貨店貨廊里亂動(dòng)亂拿。作為孩子，他們對(duì)沖動(dòng)的控制是極其有限的，對(duì)社交禮儀的掌握是薄弱易碎的，但是這種能力是逐步遞增的、發(fā)展的，孩子可以學(xué)習(xí)。

　　回想一下，一個(gè)剛剛出生的嬰兒，兩臂亂舞，后來(lái)，隨著時(shí)間推移，這個(gè)嬰兒形成了足夠的自我控制，一切動(dòng)作，皆有目的。類似地，需要時(shí)間讓一個(gè)學(xué)齡前兒 童從任性而為形成能力克制自我、三思而行。正如前面所提及的情況，自我控制與紀(jì)律是學(xué)到的行為。如同如何學(xué)會(huì)一種技能一樣，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)出錯(cuò)，有反復(fù)。在這個(gè)過(guò)程中幫助、教導(dǎo)孩子是我們的職責(zé)所在。孩子努力學(xué)習(xí)騎自行車時(shí)，我們往往額外花費(fèi)一些時(shí)間，解釋清楚這個(gè)過(guò)程中的種種情況，耐心指導(dǎo)度過(guò)整個(gè)階段。

　　我們教社交技能也是同樣的方法：給予額外的支持與訓(xùn)練，解釋、指導(dǎo)，直到這個(gè)技能成為他們的第二本能。不論是騎自行車還是交結(jié)朋友，掌握新的技能都需要花費(fèi)時(shí)間，多次無(wú)果的努力，唯有如此，孩子才能與成功相遇。

　　只有當(dāng)我們記住小孩子是在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程中時(shí)，記住他們的行為有一個(gè)發(fā)展的方面(不僅僅止于此)時(shí)，我們才能較為容易地后退一步，保持適宜的觀點(diǎn)。有洞察力的耐心，事實(shí)上，是提升了的理解力和恰當(dāng)?shù)钠谕档母碑a(chǎn)品。

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文4

　　從我呱呱落地、牙牙學(xué)語(yǔ)那一刻到現(xiàn)在這12年間，爸爸媽媽的一言一行一直深深地影響著我，給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)的驚喜。無(wú)論是生活學(xué)習(xí)，還是做人做事，都在我的成長(zhǎng)歷程中時(shí)時(shí)激勵(lì)著我、鞭策著我。如果說(shuō)小學(xué)是我通往成功的左翅膀，那么家庭就是那另一半翅膀，只有兩者的結(jié)合，才能使我飛翔在浩瀚的宇宙中;才能使我遨游在廣闊的大海中;才能使我奔跑在無(wú)邊的草原上……

　　在我上一年級(jí)時(shí)，我還不是現(xiàn)在這樣。那時(shí)，我不懂得謙讓他人;不懂得尊重他人;不懂的寬容他人。在學(xué)校，我是老師眼中的乖乖女、小助手;但是在家卻是個(gè)小皇帝，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，簡(jiǎn)直是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。

　　洋娃娃是女孩子最愛的伙伴，就連我這個(gè)十足的女漢子也對(duì)它由衷喜愛。記得有一次，我就是為了洋娃娃和我的好伙伴大吵了一架。那是暑假的一日，我來(lái)到朋友家玩耍，見她家有一個(gè)特大號(hào)泰迪熊公仔，喜歡得不得了，就執(zhí)意要借玩半天，可是誰(shuí)知她一口否定了，我很生氣，畢竟從小到大他們都依著我，沒(méi)有人會(huì)反對(duì)我，而她卻敢跟我說(shuō)不，心里的怒火蹭蹭地往上升。又沉住氣跟她借了一次，卻又吃到了閉門羹，我再也忍不住了，一氣之下說(shuō)要跟她絕交，又含著眼淚跑回了家。

　　回到家，媽媽見我滿臉都是淚，就走過(guò)來(lái)輕輕地拍了拍我，溫和地問(wèn)道：“你這是怎么了?”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了，就把剛才的事一字不落地講給她聽。本想媽媽會(huì)和我一樣，誰(shuí)知她卻不知從哪兒冒出了一個(gè)問(wèn)題：“你聽過(guò)《牛皋、岳飛問(wèn)路》的故事嗎?”“聽過(guò)呀，怎么了?”我的心中充滿了疑惑。媽媽微笑著說(shuō)：“既然你聽過(guò)，那你不覺得你和牛皋一樣蠻不講理嗎?你覺得你的行為讓人討厭嗎?你覺得應(yīng)該去道歉嗎?”面對(duì)媽媽這么多的問(wèn)題，我一時(shí)語(yǔ)塞了，心中仔細(xì)一想，發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)做得不太對(duì)，就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我出去一下?！眿寢尨蟾乓呀?jīng)心知肚明我要去做什么了，呵呵地笑了起來(lái)。

　　我的家庭使我懂得了如何做人，是我成長(zhǎng)的路程，在這一路上，爸爸媽媽是我的指路人，指引著我正確的方向，啟迪著我純真的想象，承載著我最初的夢(mèng)想。

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文5

　　說(shuō)起家庭教育，大概我們每個(gè)孩子都會(huì)有說(shuō)不完的故事……

　　我生活在一個(gè)和睦、幸福的家庭。我一天天在成長(zhǎng)，從牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步，到如今的小小少年，父母不僅給了我生命，更重要的是給予了我太多的心血與愛。他們總是嚴(yán)格地要求我，也教會(huì)我很多東西：思想品德、社會(huì)道德、身心健康、學(xué)習(xí)習(xí)慣……我非常愛他們!

　　古人云：近朱者赤，近墨者黑。為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從小，爸爸媽媽便經(jīng)常會(huì)和我一起看書學(xué)習(xí)，在我學(xué)習(xí)時(shí)從不開電視，生活得非常開心。媽媽曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，家庭好學(xué)上進(jìn)的氛圍能使我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。慢慢的，我一天天長(zhǎng)大，一天天懂事，也一天天能體會(huì)到了爸爸媽媽對(duì)我用心良苦。說(shuō)到不開心的時(shí)候，那就是我考試考砸的時(shí)候了。

　　記得有一次，數(shù)學(xué)的單元測(cè)試，我只考了88分。當(dāng)老師報(bào)道這個(gè)分?jǐn)?shù)的時(shí)候，我整個(gè)腦子里一片空白，嗡嗡直響，對(duì)自己更是失望至極。同時(shí)我也料到了，回家一定少不了媽媽的一頓罵。但是，出乎我意料之外的是，媽媽不但沒(méi)有批評(píng)我，而且還安慰我說(shuō)：“人的一生中，不可能沒(méi)有做錯(cuò)過(guò)事情，傷心難過(guò)或者我對(duì)你打罵是無(wú)濟(jì)于事的，你要做的是通過(guò)這件事，找出自己失敗的原因，下次加倍努力贏回來(lái)!”聽了媽媽的一番話，我又振作了起來(lái)，媽媽的改變也令我很感動(dòng)，因?yàn)?，以前?dāng)我考砸的時(shí)候，媽媽總是種種責(zé)備。而現(xiàn)在，她不但不責(zé)備，還鼓勵(lì)我應(yīng)當(dāng)怎樣做才能做到更好。我知道媽媽為了我，每天都在看書，學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子。因此我也會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，做最好的自己。

　　為了避免我不好習(xí)慣的養(yǎng)成，媽媽經(jīng)常會(huì)和老師保持聯(lián)系，知悉我在學(xué)校上課是否認(rèn)真聽講，以及發(fā)言是否積極的同時(shí)，還會(huì)向老師反映我在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度?；丶液竽軌?qū)ξ矣嗅槍?duì)性的引導(dǎo)。

　　在日常生活中，爸爸媽媽會(huì)讓我干一些小家務(wù)活，比如拖地、擦桌子、晾衣服等等。他們說(shuō)，這樣可以鍛煉我的自理能力。剛開始我很懶惰，不愿意做這些事情，但是慢慢的，我覺得，幫忙做家務(wù)原來(lái)也是一件很有趣的事情。

　　爸爸媽媽很注重對(duì)我的教育，他們經(jīng)常會(huì)從各種渠道去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何去正確引導(dǎo)我。他們經(jīng)常在日常生活中，從身邊的人和事說(shuō)起，對(duì)我進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育，讓我從小樹立遠(yuǎn)大的理想。

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文6

　　家庭是父母養(yǎng)育我們的地方，也是我們即將生育后代的地方。由此而言，繁殖是占主導(dǎo)地位的因素。而我們孝順父母，是出于情感因素——感恩，其實(shí)也是出于生存的考慮——希望后代會(huì)在我們年老力衰時(shí)懂得照料我們。那么總而言之，組建家庭就是為了我們?nèi)祟惖纳妗?/p>

　　青年男女走在一起，是為了愛情。愛情，美好的純潔的情感，是男女彼此在一起就無(wú)比幸福的感覺。而步入婚姻的殿堂是因?yàn)槭裁茨?不結(jié)婚難道就無(wú)法繼續(xù)美好的生活?難道沒(méi)聽人說(shuō)過(guò)“婚姻往往是愛情的墳?zāi)埂?其實(shí)還是離不開一個(gè)繁衍的本能。

　　當(dāng)你成年了，父母會(huì)期望你有個(gè)好的戀人;當(dāng)你到了適婚年齡，父母會(huì)期望你盡快戀愛、結(jié)婚;當(dāng)你結(jié)婚后呢?那自然就是生孩子啦。這一切是為了什么?似乎都是父母在起推動(dòng)作用。

　　今天，如果預(yù)防措施做得較好，完全可以和戀人一直維持長(zhǎng)久的戀情而不懷孕。那么結(jié)婚是為什么?為了維持彼此的情感?如果真是如此，那這恰恰是一種錯(cuò)誤的選擇，結(jié)婚后，彼此就要有很大的空間是共同生活的，并且諸事都要考慮到對(duì)方，還要考慮到以后的孩子。彼此都將失去很多自由，經(jīng)濟(jì)壓力也會(huì)大大增加，這有什么好處呢?

　　我想，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)除繁衍本能外的其他考慮因素：擔(dān)心，長(zhǎng)久還不結(jié)婚，女性擔(dān)心衰老而男人變心，男人要選擇結(jié)婚來(lái)表示自己的忠心;某一方出于經(jīng)濟(jì)考慮，希望通過(guò)結(jié)婚來(lái)維持保證穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。

　　那么所謂的“愛情”存在于哪個(gè)階段呢?結(jié)婚前?

　　如果婚后不是愛情的話，那么愛情其實(shí)就是一種原始沖動(dòng)，只是我們善于用言語(yǔ)將其美化罷了。

　　如果婚后也是愛情的話，那這愛的也不單純嘛。男女彼此都在擔(dān)心，都在想辦法將對(duì)方綁在一起。恰巧有婚姻這一合法途徑可以獲得。

　　不論今天如何自由與開放，人們還是不會(huì)隨隨便便選擇結(jié)婚的。一旦結(jié)婚了也就不會(huì)隨隨便便敢于選擇離婚的。

　　那么結(jié)婚成家對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō)最重要呢?最有益處呢?那就是人類這一種族和社會(huì)。不結(jié)婚，不選擇生育孩子，人類會(huì)面臨滅絕的境地;不結(jié)婚，不成家，社會(huì)生活的穩(wěn)定系數(shù)會(huì)大大降低，自由主義泛濫，叛逆者過(guò)多。

　　隨著科技的發(fā)展，體外受精、培育的能力越來(lái)越強(qiáng)，人們可以把生育的義務(wù)放在一邊了。社會(huì)來(lái)負(fù)責(zé)養(yǎng)育，是真正的“養(yǎng)”和“育”，那么家庭將何去何從呢?

　　對(duì)于不想結(jié)婚，對(duì)于戀人不滿意者，我贊同他們選擇獨(dú)生的權(quán)利。不要被家庭觀念、社會(huì)習(xí)俗而逼婚。

　　真正的平等，真正的自由，已經(jīng)從自由戀愛開始，也應(yīng)從自由家庭開始。單身不可怕，更不必害羞。

多子女家庭教育的特點(diǎn)與方法學(xué)習(xí)作文7

　　孩子是祖國(guó)的未來(lái)，孩子是祖國(guó)的花朵，教育孩子不僅僅是學(xué)校的事，更是各位家長(zhǎng)的事。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長(zhǎng)給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)靠家庭教育來(lái)培育。

　　家庭是園圃，孩子是苗，家長(zhǎng)就是這個(gè)園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃?？梢?，家風(fēng)的重要。好的家風(fēng)，能培育出積極、健康的孩子;不好的家風(fēng)，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。

　　重視家風(fēng)，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時(shí)，家風(fēng)家教，被疏遠(yuǎn)，被遺忘，然而，帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的，社會(huì)上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。

　　有人曾探討，四大文明古國(guó)為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。

　　重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是華夏文明對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。

　　漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過(guò)家庭代代相傳。

　　走進(jìn)新時(shí)代，國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個(gè)人品德”培養(yǎng)，加強(qiáng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”理念教育。

　　現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí)，兒童的早期記憶影響一個(gè)人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長(zhǎng)提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風(fēng)又為孩子成長(zhǎng)注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個(gè)人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個(gè)家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風(fēng)家教入手，從每個(gè)兒童的早期教育入手。

　　注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是時(shí)代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準(zhǔn)需要;加強(qiáng)人文倫理教育，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的善舉，是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。

　　注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，是家庭美德、個(gè)人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。

　　我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風(fēng)家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個(gè)注重禮儀，注重個(gè)人美德的新型人文社會(huì)將呈現(xiàn)在人們面前。

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，讓我們從每一個(gè)家庭入手，從家庭教育入手，從個(gè)人美德培養(yǎng)入手，從家風(fēng)家教入手，摒棄舊的“三綱五?！敝械脑闫沙煞郑粲踅⑿滦偷挠H子愛、夫妻情、師生義、同事情。

　　呼喚家風(fēng)家教，愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”那樣，走進(jìn)人們心里，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

　　愿天下所有的孩子，都能被這“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的家風(fēng)滋潤(rùn)，滋養(yǎng)，成長(zhǎng)，成人，成才!

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