下面是范文網(wǎng)小編收集的言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文7篇(論家庭教育對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承)，供大家賞析。
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文1
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣，營造社會(huì)新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會(huì)。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個(gè)成員的自覺意識(shí)和行為。
一則要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報(bào)，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計(jì)劃的開展什么活動(dòng)，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要?jiǎng)?chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵(lì)感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文2
星期六中午，爸爸媽媽帶我去飯店吃飯。點(diǎn)好菜之后，媽媽微笑著朝服務(wù)員點(diǎn)頭道謝。吃飯時(shí)，爸爸媽媽不時(shí)提醒我和弟弟要安靜地用餐，不大聲喧嘩，以免影響其他顧客。結(jié)賬之后，我們把剩余的飯菜裝進(jìn)餐盒里打包帶回了家——“光盤行動(dòng)”可不能只停留在口頭上。
這其實(shí)每天都會(huì)發(fā)生，在每一個(gè)家庭里。父母?jìng)兛偸巧眢w力行，把好的家教和好的家風(fēng)傳遞給家里的每個(gè)孩子。
我們經(jīng)常聽父母說：“家教和家風(fēng)會(huì)影響一個(gè)人的一生?！泵慨?dāng)這時(shí)，我總是會(huì)想：家教和家風(fēng)究竟是什么呢?它們究竟有什么用呢?
家教，是指家長對(duì)子女的言傳身教，通過自己實(shí)際行動(dòng)來教育子女做人做事的禮節(jié)。家風(fēng)，則是一個(gè)家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。家教的重點(diǎn)在于道德、禮節(jié)方面;家風(fēng)的重點(diǎn)在于習(xí)慣方面。好家教是祖祖輩輩留下來的經(jīng)驗(yàn)，使人博學(xué)多才，必然代代相傳;好家風(fēng)是無聲的教誨，如果銘記在心，定會(huì)代代受益。好的家教、家風(fēng)使子女從中吸取到積極、健康的正能量，對(duì)于他們的一生是至關(guān)重要的。家是最小國，國是千萬家。千千萬萬家庭的好家風(fēng)，才能撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。
好的家教，是一種充滿正能量的經(jīng)驗(yàn)。它一代一代地傳下來，融入了祖先的智慧。擁有好的家教，無疑是一種福氣，因?yàn)樗偸悄茉陉P(guān)鍵時(shí)刻給你一些好的建議，讓你做出更好的決策;或是在緊張關(guān)頭提出一些好的想法，使你化險(xiǎn)為夷。
好家風(fēng)的養(yǎng)成，是每個(gè)家庭必須做的重要事情之一。在過馬路的時(shí)候，不闖紅燈，綠燈再走，既是對(duì)自身安全的保障，也是避免事故對(duì)他人帶來不便和傷亡的措施;在排隊(duì)的時(shí)候，不插隊(duì)，不推搡，便是對(duì)他人的尊重;在乘公車的時(shí)候，主動(dòng)讓座位，則是對(duì)他人的理解與謙讓。這些生活中的好家風(fēng)一點(diǎn)一滴積攢下來，就是全社會(huì)的好風(fēng)氣。這時(shí)，無論走到哪里，都是一道美麗的、值得贊揚(yáng)的風(fēng)景。
曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母;北宋名臣司馬光在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)后，告誡其子：“有德者由儉來也”、“儉以立名，侈以自敗”。名人名家的故事也告訴了我們，好的家教家風(fēng)是有多么重要。在今后的日子里，我們一定要養(yǎng)成好的家教家風(fēng)，讓它們?yōu)槲覀兯谩?/p>
好家教、好家風(fēng)，是讓我們受益終生的朋友。它們時(shí)時(shí)刻刻都在幫助我們，不斷把我們向好的方向引導(dǎo)。我們一定要時(shí)時(shí)與它們相伴，讓所有人都自信、陽光地生活在這個(gè)星球上，讓整個(gè)世界的每一個(gè)角落都充滿歡聲笑語!
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文3
古人常說修身，齊家，治國，平天下家庭既是生活之所，更是修身之所。中國人有著濃厚家國情懷。國之棟梁出自家之苗圃，國家則是由千萬萬個(gè)家庭構(gòu)成。由此家風(fēng)敦厚尤顯重要。
像我樣的普通家庭，其實(shí)沒有太多的規(guī)矩，我的父母都是平凡的蕓蕓眾生的其中之一。他們唯一與常人不同的是會(huì)在春節(jié)期間做豆腐。
中國人相信，水能滋養(yǎng)人的靈性和覺悟，這一點(diǎn)就仿佛水對(duì)豆腐的塑造，兩者間有一種不可言喻的共通。在奶奶那一輩家中做豆腐用的是石磨，一推一拉間韻味天成，兌入的是山上的清泉，流出的是涓涓的甜汁兒。用紗布包裹過濾，濾出是新春的浮躁煩惱，留下的是山間家中的悠遠(yuǎn)寧靜。中國古人稱贊豆腐有和德。吃豆腐的人能安于清貧，做豆腐的人也懂得順其自然，然而做豆腐是一件很吃苦的活計(jì)。早晨聞雞起身，傍晚挑著擔(dān)子伴月而歸。安于清貧，并能在其中咀嚼出甜味，是父母的標(biāo)志，同時(shí)也是家風(fēng)的特征。
在新年后的早春，奶奶會(huì)去菜圃的附近采茶。茶樹頂?shù)闹l上嫩生生的葉尖盎然挺立，炒制時(shí)，一搡一揉，一飲一啄自有定數(shù)。早春新碧，就這樣被裝進(jìn)了罐子，供人們享用清新美妙味道。奶奶其實(shí)除了采茶制茶，還會(huì)很多東西。打豬草、插秧、炒貨等都很拿手，而且手上的活計(jì)干的十分麻利。奶奶的勤勞讓我們意識(shí)到它能讓我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、困頓。勤勞已然涵蓋在中國人民三千年的家庭歷史中。
據(jù)奶奶回憶，那個(gè)時(shí)候不勤勞根本就吃不飽肚子。通向面包的小路蜿蜒于勞動(dòng)的沼澤之中，沿向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過。無論是通向面包的路還是通向衣裳的路，都一段艱苦的歷程。老一輩的人早已把往日的苦難當(dāng)做一種精神，一種積極面對(duì)生活，勤勞節(jié)儉的家風(fēng)傳承給我們這一代。
家風(fēng)，塑造孩子的無形力量，家庭的生活方式，文化氛圍都構(gòu)成了家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格和風(fēng)尚。羅蘭曾說：生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體，它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見，每一分，每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個(gè)人的影響，出有型的模仿以外，更重要的是無形的塑造。從小家里人告訴我做人要懂得寬容理解，這樣人活著才不會(huì)太累，還能培養(yǎng)一定的胸懷，胸懷寬廣才能有康莊大道。我們家本著勤勞，安貧樂道的理念來構(gòu)建我們家的家風(fēng)。
在我眼里，于清貧，以求圣賢之道為樂;于勤勞，以求索心之所向?yàn)榛?。?shù)年家風(fēng)，染于蒼則蒼，染于黃則黃。于家，這是風(fēng)范，于人，那是修養(yǎng)。
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文4
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，外公外婆說話，我們都要好好的聽，就算說錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到全家人到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家風(fēng)當(dāng)然也不僅僅這些，還有誠實(shí)啦!這個(gè)家風(fēng)也十分重要，就拿我們家來說吧。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說謊。比如，考試成績不好了，我會(huì)說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說過：做錯(cuò)事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個(gè)說謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個(gè)詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，我雖然是個(gè)女孩子，但自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國家的未來將會(huì)更加繁榮昌盛!
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文5
什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會(huì)，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識(shí);在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn);在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過程。在這個(gè)過程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞注重家庭家風(fēng)。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng);一個(gè)社會(huì)共同認(rèn)知做人做事的.原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)
民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會(huì)的文明水平。博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會(huì)的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺。
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文6
家風(fēng)源于我國古代鄉(xiāng)土親緣社會(huì)，也就是傳統(tǒng)的家庭教育，包括傳承價(jià)值觀、論理觀與道德觀，也包括傳承的基本方法與規(guī)矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)其終極目的就是達(dá)到“家和”，達(dá)到“萬事興”，達(dá)到家族的世代繁盛。因此，“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強(qiáng)調(diào)尊老撫幼，成員間互為體諒，坦誠以處，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé)。就絕大部分的家庭而言，各自的家訓(xùn)側(cè)重點(diǎn)是針對(duì)下一代，對(duì)下一代提出的嚴(yán)格要求，希望下一代能尊奉之，踐行之，并傳承下去。
中華民族自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的安世之道。千百年來，中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個(gè)中國人的血脈中。家風(fēng)、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體，以一種無言的教育，潛移默化、潤物無聲地影響著人們的心靈，對(duì)涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有直接作用。。中國的家訓(xùn)文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時(shí)代，明清達(dá)到鼎盛。據(jù)《中國叢書綜錄》所列書目記載，我國古代公開出版的家訓(xùn)有120多種，包括《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今，是中華傳統(tǒng)文化寶庫的重要組成部分。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下，重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益。我國歷代都有一些著名人物，他們?cè)诟髯缘募易逯卸贾贫藰O為嚴(yán)格的家法家規(guī)、家訓(xùn)家風(fēng)。
在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！边€強(qiáng)調(diào)，“要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用?！?/p>
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，只關(guān)德行，家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著社會(huì)之風(fēng)。從家風(fēng)看社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)是具體行動(dòng)，一個(gè)是精神層面，逐漸升華。家風(fēng)是社會(huì)的產(chǎn)物，與時(shí)俱進(jìn)，歷史的變革，或早或遲，總會(huì)賦予家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊(yùn)，除舊布新。時(shí)下，引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚，順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵。
言傳身教中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容與方法的傳承與運(yùn)用作文7
家，相信這個(gè)字眼大家都不陌生吧?我們每個(gè)人都有一個(gè)幸福而又溫馨的家。家訓(xùn)有如點(diǎn)點(diǎn)春雨，滋潤著我們幼小的心靈，使我們茁壯成長。家風(fēng)有如糧食一般，是我們生活中最必不可少的一部分。這不，隨著時(shí)代的發(fā)展變化“校有校規(guī)，家有家風(fēng)?！边@變成了人們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。
從小，爸爸媽媽就教育我要孝順，尊老愛幼，我對(duì)此銘記于心。在我們家，也有家風(fēng)，那就是孝，家風(fēng)是一條座右銘，我們應(yīng)該謹(jǐn)記，它不僅僅奠定了我們之后在社會(huì)上的生存發(fā)展，還決定了一個(gè)人的成功與否。有了它，我們才能出類拔萃，成為國家的棟梁。
王永彬的《圍爐夜話》里曾有這樣的一句話：“百善以孝為先?！币馑际钦f在所有的良好道德品格上，孝是最重要的。
記得有一次，外公和外婆因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架了，爸爸媽媽總是耐心的勸說著，從不插嘴，頂撞他們，即使外公外婆有時(shí)看上去，說的話十分沒有道理，爸爸媽媽也都是尊敬的聽從，沒有半點(diǎn)的責(zé)怪與不耐煩?？吹竭@一幕，我疑惑的問媽媽：“媽媽，為什么你和爸爸對(duì)外公外婆那么順從，他們有時(shí)候說的一點(diǎn)道理也沒有，為什么你們還要聽呢?”媽媽拍了拍我的肩膀，笑著說：“孩子，孝順孝順，沒有順，哪來的孝呢?對(duì)長輩孝順只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn);盡自己的孝道沒有最好，只有更好。對(duì)待長輩們我們要遵從，耐心的聽取他們的意見和建議，不能頂撞他們，惹他們傷心，你懂了嗎?”看著媽媽那張微笑的臉，我雖然不太明白，但還是懂事的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
直到今天，我才真正的了解了其中的含義?？鬃釉唬骸案改钢鶒垡鄲壑?父母之所敬亦敬之。”就是說父母愛的東西我們做兒女的也應(yīng)該去愛，父母尊敬的的人，我們也更應(yīng)該的去尊敬。
《臥冰求鯉》的主人公---王祥，就是一個(gè)大孝子。他的生母早逝，繼母朱氏就在父親面前說他的壞話，使父親對(duì)他厭惡至極，漸漸地，他就失去了父愛。雖然繼母對(duì)他十分的不好，但他當(dāng)繼母母患病時(shí)，他衣不解帶的伺候著。那一次，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，王祥解開衣服臥在冰上，可能是他的孝心感動(dòng)了上天，冰忽然自行融化，從里面跳出了兩條鯉魚，繼母吃了后,果然病愈。繼母似乎被王祥的誠意所打動(dòng)，對(duì)他也真心真意，不在嫌棄刁難。可見，孝順不但能溫暖人心，更能讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、美好。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家的風(fēng)氣，更是一個(gè)國家的風(fēng)氣，一個(gè)國家是否強(qiáng)榮繁盛，不單單只看它的物資夠不夠豐富，風(fēng)氣決定了一個(gè)國家的衰敗與強(qiáng)盛，只有好的社會(huì)風(fēng)氣，這個(gè)國家才能國富民強(qiáng)，才是一個(gè)強(qiáng)國，我們應(yīng)該樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，端正家風(fēng)，繼承優(yōu)良的家訓(xùn)家規(guī)，這樣才能使我們的社會(huì)風(fēng)氣更加純潔，人民的生活更加美好，我們的國家才會(huì)有好的發(fā)展，國家的未來才會(huì)更加繁榮昌盛、安國富民!
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