下面是范文網(wǎng)小編收集的中古歐洲社會4篇 中古歐洲社會小說,歡迎參閱。
中古歐洲社會1
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教學目標
知識與能力:
以查理·馬特改革和丕平獻土為例,了解西歐封建社會森嚴的等級制度的特點以及基督教在西歐社會的影響,講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義,探究拜占廷帝國滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問題的能力以及團結合作精神。
過程與方法:
引導學生思考:“西歐封建社會有什么特點?”和“拜占廷帝國曾以其繁榮個經(jīng)濟、輝煌的文化在當時世界上巍然屹立,為什么后來卻衰亡了?”等問題,培養(yǎng)學生歸納、分析歷史問題的能力。
認識西歐城市重新興起的意義以及對比中西封建制度、城市的異同,學會用比較的方法來認識歷史問題。運用史料分析拜占廷帝國滅亡的原因。
情感態(tài)度與價值觀:
使學生認識:從奴隸社會到封建社會是人類社會的進步;中國進入封建社會比西歐早約10xx年,在政治、經(jīng)濟、文化諸方面在當時都顯示出先進性;拜占廷帝國的滅亡說明開放寬容導致文明繁榮,保守狹隘使文明衰弱。堅定走改革開放之路,樹立開拓創(chuàng)新的信念。
教學重點、難點及處理辦法
教學重點:西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。
處理辦法:通過文字、圖片增強直觀認識和理解,編寫學習提綱概括學習內容,便于記憶和掌握。
教學難點:如何理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響;了解西歐城市重新興起的意義;運用史料分析拜占廷帝國滅亡的原因以及它給我們今天留下了什么啟示。
處理辦法:進行小組討論,運用原始資料分析歷史問題,加強歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系。發(fā)揮歷史學科的功能和作用。
課前準備
教師布置預習提綱;制作教學課件,指導學生編排歷史短劇。
學生查閱資料,完成調查問卷,把發(fā)現(xiàn)的問題整理好,待課堂討論。
教學過程
一、課前導入:
1、教師向學生簡介什么是中古史:
中古史也叫中世紀史,指的是476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產階級革命爆發(fā)這一時期的歷史。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。
2、小品表演:課前導入框內容。(引發(fā)學生的探究欲望)
學生討論后,了解西歐封建社會初期,老百姓幾乎目不識丁,甚至許多官吏都是文盲。只有教會的主教、神甫等神職人員屬于“知識分子”,他們長期壟斷著西歐封建社會的宗教、文化與教育等。
二、復習提問:
西歐奴隸社會歷史結束的時間和標志是什么?
學生回答:476年;西羅馬帝國滅亡。
三、學習新課:
1、等級森嚴的西歐封建社會
?、傥鳉W早期的封建國家:多媒體展示地圖,掌握西歐主要有哪些封建國家及位置。
師生合作概括總結:
?。ǚ饨ㄖ贫炔粩喟l(fā)展起來)
②查理、馬特改革:(了解西歐封建等級制度的特點)
學生閱讀課文,掌握查理、馬特改革的時間、內容、后果。
學生歸納:8世紀前期;實行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役;這種封地逐漸變成世襲領地。它加強了中小封建主階層,奠定了西歐封建騎士制度的基礎。
思考問題:為什么在西歐封建社會時期的某些國家和地區(qū)流行著“我的附庸的附庸,不是我的附庸”這樣一條常規(guī)?
展開討論。
出示《西歐封建等級制度示意圖》
歸納總結:西歐的土地制度是建立在以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關系,領主有責任保護附庸,附庸也有義務效忠,隨時去前線作戰(zhàn),這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力。國王、封建主和基督教會通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。
(教師補充介紹騎士制度)見注釋:
?、哿_馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響
學生閱讀課文及注釋,掌握基督教的產生及發(fā)展。
讓科代表講述“丕平獻土”的故事,多媒體展示《教皇為皇帝加冕》,學生分組討論。
分組陳述各組的觀點,得出結論:在整個中古時期教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領域,凌駕一切(如:布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上)
教師進一步說明正是在整個中古時期教會對西歐的政治、經(jīng)濟、思想文化的影響深遠重大,以至于以后西歐中出現(xiàn)的文藝復興、宗教改革、資產階級革命等重大事件,無不與教會有關。
2、西歐城市的重新興起
檢查學生課前預習情況:
①西歐城市重新興起的時間和著名城市
學生快速回答:10世紀;意大利的威尼斯,英國的牛津、曼徹斯特,法國的瑯城。
?、陔A級沖突日益尖銳
教師講述瑯城起義的故事。使學生認識到有的城市用金錢贖買、有的通過武力贏得了自治權。它們與王權聯(lián)合,共同對付大貴族。而城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。
③市民階級的形成及意義
學生閱讀課文知道市民階級包括,手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產階級,他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準備了條件,為以后的文藝復興運動奠定了基礎。
合作探究:課文動腦筋。要結合中國歷史展開廣泛的討論。
與東方城市相比,西歐城市的特點就是其從產生起,即展開了與封建主的斗爭,并取得一定程度的自治權,擁有獨立的行政、司法、財政等職能.中國城市一般首先是政治統(tǒng)治中心,城市與專制統(tǒng)治同心,而西歐城市對封建制度起離心作用.
3、拜占廷帝國的滅亡
?、宥嗝襟w展示《拜占廷帝國疆域圖》。了解拜占廷帝國名稱的由來和疆域。
㈡欣賞《圣索非亞大教堂》圖片。說明:拜占廷文化融合了古希臘羅馬文化和東方文化,它絢麗多彩,傲立于當時相對黑暗的歐洲世界。感受拜占廷文化的輝煌。
㈢多媒體出示學習線索:(指導學生閱讀課文)
?、?世紀后四處征討,財盡民窮。外患不斷。
?、?3世紀上半期曾被西方軍隊征服。
③15世紀中期,被奧斯曼土耳其滅亡。
分組討論:拜占廷帝國滅亡的原因是什么?它給我們的啟示是什么?
原因:拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素,依然陶醉于已有的輝煌成就,更不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后,拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴張之中。
啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。
四、課堂小結:西羅馬帝國在公元5世紀滅昂之后,世界歷史進入中古時期。在中古歐洲社會,西歐封建制度、城市的產生與基督教的發(fā)展對后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。
五、活動與探究:中國和西歐封建制度的對比。
提示:世界各國封建社會的發(fā)展是不平衡的,中世紀的歐洲,文化落后,思想愚昧,是歷史上所謂的“黑暗時代”,而在中國,正是文化和科學技術高度發(fā)達的時期,東西方文化形成了強烈的對比。宗教在世界廣大地區(qū)占據(jù)了思想領域的統(tǒng)治地位。佛教、基督教、伊斯蘭教在許多國家成為“國教”。儒家學說則主宰了中國的思想領域。這種文化現(xiàn)象雖然對封建社會的鞏固一度有推動作用,而當資本主義興起后,它就成為社會進步和科學發(fā)展的障礙。伴隨著資本主義萌芽的產生,歐洲出現(xiàn)的“文藝復興”是人類思想的一次大解放,它促進了文化藝術的繁榮和近代科學的大飛躍。在東方,由于封建思想的長期桎梏,社會發(fā)展趨于緩慢,從此開始落后于西方
注釋:騎士制度:歐洲騎士制度源于中世紀加洛林朝的法蘭克王國,后逐漸推行到歐洲各國。732年查理·馬特成為法蘭克王國宮相,依靠斯克拉西亞中小地主出身的侍從兵支持,征服國內與周邊民族后,又加強騎兵力量打敗了強大的阿拉伯人軍隊。由于8世紀時,一匹帶裝備的馬相當于45頭母牛或者15匹牝馬的價值, 9世紀僅一匹馬就等于6頭牛的價值,故為了鞏固騎兵,錘子查理進行改革:一方面摒小農于軍役之外,讓貴族和富裕農民成為職業(yè)騎兵;一方面將土地分封成為提供騎士的軍事采邑,奠定騎士制度的堅實基礎,并成為中世紀軍事封建主義的濫觴。因此,采邑作為騎士制度的經(jīng)濟基礎,其不僅使土地從國王向公、侯、伯、子、男、爵直至騎士的一種層層分封,而且使凡能以馬匹裝備為封主參戰(zhàn)并接受冊封者都可稱騎士,這包括參戰(zhàn)的所有等級的貴族,甚至國王都以自己的騎士名號而感到榮耀。如先后參加十字軍東征的英王理查一世(獅心王)、愛德華一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、二世等皆是以"騎士國王"著稱于史。1449年英王愛德華三世建立襪帶騎士團,其作為成員與騎士們圍繞圓桌議事,共同進餐,主持比武等等,儼然是一名高級騎士。這從而使中世紀成為一個騎士的“英雄時代”。
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中古歐洲社會2
教學目的
1.知識要點:法蘭克王國,查理曼帝國;凡爾登條約;西歐封建社會的形成和發(fā)展;基督教的產生、傳播、分裂;拜占廷帝國及其文化;奧斯曼土耳其的興起和擴張。
2.能力培養(yǎng):(1)通過分析查理大帝在歷史上的作用,提高學生運用辯證唯物主義的觀點全面評價歷史人物的能力;(2)拜占廷帝國保存了大量古代希臘、羅馬的物質文化和精神文化,對世界文化的發(fā)展產生了重大影響。(3)奧斯曼土耳其帝國是繼阿拉伯帝國之后,又一個地跨三洲的大帝國,它是經(jīng)過長期的對外擴張形成的。它的統(tǒng)治對世界歷史產生了重大影響。
3.思想品德教育:(1)從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷史,認識到封建社會代替奴隸社會,是社會發(fā)展
的必然規(guī)律。(2)封建社會比奴隸社會進步,因為生產力的進一步發(fā)展,農奴比奴隸的處境有所改善,在生產中表現(xiàn)出一定的主動性。(3)通過對基督教會在西歐中世紀所起作用的討論、評價,培養(yǎng)學生運用唯物主義觀點辯證地看待問題的能力和創(chuàng)新思維的能力。
本課重點和難點
重點:西歐主要封建國家和西歐封建社會。 重點:基督教。
難點:基督教性質的變化。難點:西歐封建社會。
教學過程
【復習導入新課】
476年西羅馬帝國的滅亡,標志著奴隸社會在西歐的崩潰,之后,西歐的封建制度逐漸形成和發(fā)展起來。封建制度占統(tǒng)治地位的時期,被歐洲史學界稱為中世紀或中古世紀。這一時期,歐洲出現(xiàn)了一些早期封建國家,孕育了歐洲國家的雛形。今天的英、法、德、意等國是西歐主要的國家,它們是怎樣建立和發(fā)展的,讓我們踏著歷史的足跡去尋找英、法、德、意等國家的根基。
【講授新課】
一、等級森嚴的西歐封建社會
1.法蘭克王國
西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人在它的領土上建立了幾個國家,其中影響最大,存在時間最長的是法蘭克王國。法蘭克王國達到全盛時期的君主是查理。為什么說查理是一位比較有作為的君主?帶著問題閱讀課文。學生回答后教師歸納。
2.查理曼帝國
從8世紀后期到9世紀前期查理在位四十多年,發(fā)動了五十多次戰(zhàn)爭,幾乎和西歐
盡管查理是一國之主,他還渴望得到帝王的尊號。8xx年,機會終于來了。從此法蘭克王國成了查理曼帝國,查理則成了“查理大帝”。這樣,查理具有了至高無上的權威。在歐洲,教權與王權結成了聯(lián)盟。查理為了加強對全國的控制,下令全國人民信仰基督教,違者一律殺死,從而促進了基督教的傳播。查理不僅武功顯赫,而且也注意恢復和發(fā)展西歐的文化教育。他為培養(yǎng)傳播基督教和管理國家的人才,積極提倡文化教育,并且?guī)ь^學文化。查理的文化教育政策對提高日耳曼人文化和恢復古典文化是有積極作用的。
3.西歐封建社會
476年西羅馬帝國滅亡后,西歐封建制度逐漸形成,9世紀開始確立。西歐封建制度的形成歷經(jīng)數(shù)百年,而在9世紀,我國卻處在封建社會的高峰——繁榮的隋唐時期。
西歐封建制度確立后,土地是主要財富,國王把土地分封給大封建主,大封建主把土地分封給小封建主。封主與封臣這種主從關系只存在于直接建立分封、受封關系的領主和附庸之間。國王是最大的封建主,權力也只限于自己的領地內,甚至無權管轄一個不直接隸屬他的小封建主。正如西歐封建社會流行的一則規(guī)矩所說“我的附庸的附庸不是我的附庸”。各級封建主擁有大小不同的封地和數(shù)量不同的莊園、農奴武裝,形成“封建金字塔”,壓在廣大農奴身上。從國王到大大小小的封建主,都是統(tǒng)治階級,他們靠共同壓迫剝削處在最底層的農奴為生。
二、西歐城市的興起
幾百年過去了,農奴在極為艱苦的條件下,改進生產技術、擴大耕地面積,使農作物的產量不斷增長,農作物的增長使商業(yè)活躍起來;還有不堪忍受封建主奴役的莊園手工業(yè)者,被迫逃出莊園,定居在有集市的地方,成為商品的生產者,后來又成了專門從事交換的商人。這些地方逐漸成了日趨活躍的商業(yè)城市。城市的興起,標志著西歐封建社會開始擺脫原始的孤立狀態(tài),進入了新的發(fā)展時期。當時的城市遍布歐洲各地。正如恩格斯所說城市如同“中世紀的花朵”到處開放。其中最著名的是法國的巴黎、英國的倫敦,它們不僅是政治中心,也是商業(yè)輻輳的都市。
十一二世紀,法國一些城市的市民展開了與封建主的斗爭。瑯城市民爭取自治權的斗爭是一個典型的例子。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階層形成。后來又分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等,為資本主義的興起準備了條件。
三、拜占庭帝國的滅亡
羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國,東羅馬帝國的首都君士坦丁堡原稱作拜占廷,所以東羅馬帝國又叫拜占廷帝國。476年,西羅馬帝國滅亡以后,拜占廷帝國繼續(xù)獨立發(fā)展, 6世紀,東羅馬帝國恢復過去的羅馬帝國。但后來窮兵黷武,國力走向衰微,四分五裂,處于風雨飄搖中。
13世紀末,西亞又出現(xiàn)一個地跨三洲的大帝國,這就是奧斯曼土耳其。奧斯曼土耳其建國后,經(jīng)過幾十年的時間,占領了整個的小亞西亞,又逐漸滲入歐洲的巴爾干半島,威脅到已經(jīng)衰弱的拜占廷帝國,1453年,攻占拜占廷帝國的首都君士坦丁堡。此后,奧斯曼土耳其遷都君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾,改圣索非亞教堂為清真寺,至此,在西羅馬帝國滅亡后又存在了近千年的東羅馬帝國也終于滅亡了。
中古歐洲社會3
第5課 中古歐洲社會導學案
【學習目標】
1、采邑改革 丕平獻土 瑯城起義 西歐城市的復興 君士坦丁堡的陷落
2、以采邑改革和丕平獻土為例,了解西歐封建社會森嚴的等級制度的特點以及基督教在西歐社會的影響,
3、講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義,探究拜占廷帝國滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問題的能力以及團結合作精神。
【重難點】
重點:西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。
難點:如何理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響
【學習方法】
以學生自主學習為主,小組合作探究
【學習過程】
導學問題:
西歐的封建等級制:
(一)學生閱讀課本“西歐的封建等級制”,自主完成下列各題:
1、西羅馬帝國滅亡后,-----------人在它的廢墟上建立起了一些國家,其中最重要的是---------------。
2、實行采邑改革的時間------------,宮相-------------。
3、出示《西歐封建等級制度示意圖》
?。ǘ┖献鹘涣鳎簽槭裁丛谖鳉W封建社會時期的某些國家和地區(qū)流行著“我的附庸的附庸,不是我的附庸”這樣一條常規(guī)?
羅馬天主教廷:
?。ㄒ唬╅喿x課本“羅馬天主教廷”,學生自主完成下列各題:
1、什么是丕平獻土?
2、羅馬教會奠定教皇國基礎的事件是--------------,中古時代,居西歐封建制度中心地位的是----------------。
?。ǘ┗ブ骄浚簽槭裁凑f全盛時代的天主教會在西歐成為封建統(tǒng)治的中心(溫馨提示:從經(jīng)濟上、政治上、思想上,三個方面分析)
西歐城市的復興:
?。ㄒ唬W生閱讀課本“西歐城市的復興”,自主完成下列個各題,有疑問的可標出
1、西歐城市興起的主要原因是什么?
2、西歐城市復興的時間是 ,推動西歐城市復興的根本因素是 , 在西歐爭取城市自治的斗爭中最為典型的是 。
3、西歐城市興起的歷史影?
?。ǘ┖献鹘涣鳎耗阏J為城市的復興給中古西歐社會帶來了什么影響?
君士坦丁堡的陷落:
( 一)學生閱讀課本“君士坦丁堡的陷落”,自主完成下列各題:
1、拜占庭帝國建立于 年 ,首都是 。
2、從 起,拜占庭帝國國力逐漸衰落,到 中期,帝國名存實亡。 年,奧斯曼土耳其大軍攻陷了君士坦丁堡,東羅馬帝國滅亡。
3、了解拜占庭帝國的文化對東歐的影響。
?。ǘ?) 分 組討論:拜占廷帝國滅亡的原因是什么?它給我們的啟示是什么?
?。ㄔ颍喊菡纪⒌蹏慕y(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素,依然陶醉于已有的輝煌成就,更不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后,拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴張之中。
啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。)
【課堂小結】:西羅馬帝國在公元5世紀滅亡之后,世界歷史進入中古時期。在中古歐洲社會,西歐封建制度、城市的產生與基督教的發(fā)展對后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。
【達標測試】
1.8世紀時,促進法蘭克王國封建化的制度是 ( )
a.元首制 b.莊園制 c.采邑制 d.等級制
2.西歐封建等級制度下處于社會最底層的是 ( )
a.國王 b.農奴 c.平民 d.騎士
3.改變以往無償分配土地的做法,把土地有條件地分封給貴族的是 ( )
a.查理大帝 b.矮子丕平 c.亞歷山大 d.查理•馬特
4.歷史上把西歐封建社會稱為“黑暗時代”,主要是因為 ( )
a.基督教會的統(tǒng)治嚴重影響了西歐的社會進步 b.西歐封建莊園封閉保守
c.奧斯曼土耳其的擴張阻礙了東西方貿易往來d.西歐封建社會內部出現(xiàn)了資本主義萌芽
5.西歐城市興起后不斷掀起反封建主的斗爭,其主要目的是 ( )
a.擴大城市規(guī)模 b.發(fā)展資本主義 c.取消什一稅 d.爭取自治權
6.下列關于西歐工商業(yè)城市興起意義的敘述,不準確的是 ( )
a.促進了西歐經(jīng)濟的發(fā)展 b.有利于孕育現(xiàn)代西方文明
c.加速了拜占庭帝國的敗落 d.加速了西歐封建制度的瓦解
二、閱讀下列材料,思考并回答問題:
拜占廷的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度,生活在過去的努力和榮譽的陰影之中,這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。 ----斯塔夫阿里諾斯《全球通史》
請回答:①材料中的“拜占廷”具體指哪個國家?
?、诎菡纪⒃睒s一時,但又迅速敗落。從上述材料看,導致帝國迅速衰落的主要原因是什么?
③拜占廷帝國的歷史命運給我們哪些啟示?
【歷史反思】(組織學生討論,培養(yǎng)發(fā)散思維)
人類從歷史中走來,歷史為我們記錄了過去,也給我們啟迪了未來。通過本課的學習,你增加了哪些認識?獲得了哪些啟
【課外拓展】:中國和西歐封建制度的對比。
提示:世界各國封建社會的發(fā)展是不平衡的,中世紀的歐洲,文化落后,思想愚昧,是歷史上所謂的“黑暗時代”,而在中國,正是文化和科學技術高度發(fā)達的時期,東西方文化形成了強烈的對比。宗教在世界廣大地區(qū)占據(jù)了思想領域的統(tǒng)治地位。佛教、基督教、伊斯蘭教在許多國家成為“國教”。儒家學說則主宰了中國的思想領域。這種文化現(xiàn)象雖然對封建社會的鞏固一度有推動作用,而當資本主義興起后,它就成為社會進步和科學發(fā)展的障礙。伴隨著資本主義萌芽的產生,歐洲出現(xiàn)的“文藝復興”是人類思想的一次大解放,它促進了文化藝術的繁榮和近代科學的大飛躍。在東方,由于封建思想的長期桎梏,社會發(fā)展趨于緩慢,從此開始落后于西方
注釋:騎士制度:歐洲騎士制度源于中世紀加洛林朝的法蘭克王國,后逐漸推行到歐洲各國。732年查理•馬特成為法蘭克王國宮相,依靠斯克拉西亞中小地主出身的侍從兵支持,征服國內與周邊民族后,又加強騎兵力量打敗了強大的阿拉伯人軍隊。由于8世紀時,一匹帶裝備的馬相當于45頭母牛或者15匹牝馬的價值, 9世紀僅一匹馬就等于6頭牛的價值,故為了鞏固騎兵,錘子查理進行改革:一方面摒小農于軍役之外,讓貴族和富裕農民成為職業(yè)騎兵;一方面將土地分封成為提供騎士的軍事采邑,奠定騎士制度的堅實基礎,并成為中世紀軍事封建主義的濫觴。因此,采邑作為騎士制度的經(jīng)濟基礎,其不僅使土地從國王向公、侯、伯、子、男、爵直至騎士的一種層層分封,而且使凡能以馬匹裝備為封主參戰(zhàn)并接受冊封者都可稱騎士,這包括參戰(zhàn)的所有等級的貴族,甚至國王都以自己的騎士名號而感到榮耀。如先后參加十字軍東征的英王理查一世(獅心王)、愛德華一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、二世等皆是以"騎士國王"著稱于史。1449年英王愛德華三世建立襪帶騎士團,其作為成員與騎士們圍繞圓桌議事,共同進餐,主持比武等等,儼然是一名高級騎士。這從而使中世紀成為一個騎士的“英雄時代”。
中古歐洲社會4
教學目標
基礎知識
了 解
等級森嚴的西歐封建社會,西歐城市重新興起和拜占廷帝國滅亡
掌 握
西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國滅亡的歷史教訓
能力訓練過程方法
思考探究觀察分析
西歐封建等級制度有哪些特點?羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響怎樣?西歐市民階級怎樣形成?拜占廷帝國為什么滅亡?
議論解疑綜合歸納
西歐市民階級的形成有什么意義?拜占廷帝國的滅亡給了我們怎樣的啟示?
情感態(tài)度價 值 觀
唯物史觀
在中古歐洲社會,繼承了古代希臘、羅馬的“海洋文明”,形成了與東方不同的封建等級制度、新生的城市與基督教等,為后世資產階級的形成、資本主義的興起準備了條件
人文素養(yǎng)
作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國的興衰啟示我們:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落
教學重點 西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡
教學難點 羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響;西歐城市的重新興起及其意義;拜占廷帝國衰弱的原因
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教學過程
導入新課
組織學生溫故知新:
歐洲文明的起源與亞洲文明的起源有什么不同?你從中獲得哪些啟示?(古代希臘和古代羅馬興起于海洋旁邊,海上貿易和工商業(yè)特別發(fā)達;亞非文明古國興起于大河流域,以農業(yè)經(jīng)營為主。這說明了不同的地理環(huán)境,造就了不同的經(jīng)營方式和文明類型。)
板書下列年代,請學生說出古代羅馬歷史線索:
?。?/p>
1453年
公元前8世紀
→
公元前5xx年
→
公元前27年
→
395年
拜占庭帝國滅亡
臺伯河畔出現(xiàn)羅馬城
進入羅馬共和國時期
進入羅馬帝國時期
羅馬帝國分裂
476年
西羅馬帝國滅亡
承上啟下,教師講授: 476年西羅馬帝國滅亡,是西歐奴隸社會歷史結束的標志。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多王國,其中最強大的是法蘭克王國。后來,在法蘭克王國的基礎上,建立了德意志、法蘭西、意大利等國。歐洲的封建制度不斷發(fā)展起來?,F(xiàn)在就讓我們一塊了解這個發(fā)展的進程。(安排學生閱讀全文,作讀書標記;然后運用多媒體課件引導學生探索、交流、討論、練習)
組織學生學習和探究新課
等級森嚴的西歐封建社會
教材以查理·馬特改革為例,介紹了西歐封建等級制度哪些特點?(查理·馬特的采邑制改革,是以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關系。領主有責任保護附庸,附庸也有義務效忠,隨時去前線作戰(zhàn),這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力。)
教師演示課件,引導學生直觀形象地理解西歐封建等級制度:國王、封建主和基督教會通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。但是,附庸只效忠于直接的領主,對于其他領主包括更高級的領主,則不必承擔什么義務。于是,中小封建主階層的力量得到加強。中國古代所實行的中央集權制度,則強調“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。兩相比較,差異十分明顯。
請學生根據(jù)第29頁注釋、課文、插圖談一談:羅馬教廷在西歐封建社會中地位如何?產生了哪些影響?(在整個中古時期,教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領域,神權凌駕一切。如:布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上。)
教師應在學生回答的基礎上補充說明:在整個中古時期,教會對西歐的政治、經(jīng)濟、思想文化的影響深遠。以后西歐出現(xiàn)的文藝復興、宗教改革、資產階級革命等重大事件,無不與教會有關,也與城市的重新興起有關。
西歐城市的重新興起
指導學生閱讀教材,理清線索:
西歐城市在什么時候重新興起?主要分布在哪些地方?為什么?(11世紀西歐城市普遍興起,發(fā)展最快的是意大利和法蘭西南部。那里既有西羅馬帝國的手工業(yè)和商業(yè)基礎,又適于同拜占廷帝國以及東方維持政治、經(jīng)濟上的聯(lián)系,城市容易發(fā)展。)
法國瑯城的市民起義反映了什么?(隨著城市的發(fā)展,市民與封建主之間的階級沖突日益尖銳。)
市民里主要有哪些人?從中逐漸產生了哪一種新的階級?(手工業(yè)者、商人、銀行家;早期資產階級)
西歐城市重新興起有什么意義?(教師在學生回答的基礎上歸納:
經(jīng)濟方面,城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。
政治方面,那些擁有自由和自治權利的城市,成為新的政治實體,它們與王權聯(lián)合,共同對付大貴族。城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大,成為近代資產階級的前身。
思想文化方面,伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟生活方面地位的提高,一種新的世俗生活觀念逐漸形成,這為以后出現(xiàn)的文藝復興和宗教改革運動奠定了基礎。)
拜占廷帝國的滅亡
教師演示課件,引導學生直觀地形成拜占廷帝國疆域的空間概念。讓學生欣賞圖片和課件中的索菲亞大教堂,感受拜占廷文化的輝煌。(教師說明:西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化。而拜占廷帝國則融合了古希臘羅馬文化和東方文化,絢麗多彩,傲立于當時相對黑暗的歐洲世界。)
后來,拜占廷帝國怎樣由盛轉衰?給了我們哪些啟示?(學生討論,老師歸納)
過程:6世紀后四處征討,財盡民窮,到處遭遇反抗→國力衰弱,外患不斷,13世紀上半期曾被西方軍隊征服→15世紀中期,被奧斯曼土耳其滅亡
原因:拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素,依然陶醉于已有的輝煌成就,更不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后,拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。
啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。
教師運用課件,演示講解奧斯曼土耳其興起過程。(奧斯曼土耳其人原來住在里海東南的呼羅珊一帶,后來西遷到小亞細亞,投附于羅姆素丹國。到了奧斯曼在位時宣布獨立,擴張領土,占領拜占廷帝國的布魯薩,定為首都,迅速強大起來。14世紀下半期,奧斯曼土耳其開始侵入歐洲大陸,占領巴爾干大部分土地。1453年,奧斯曼土耳其軍隊攻占君士坦丁堡,遷都于此,拜占廷帝國宣告滅亡。君士坦丁堡今天也稱伊斯坦布爾。17世紀時,奧斯曼土耳其封建軍事帝國的疆域包含了歐、亞、非三洲許多地區(qū)。)
如時間許可,練習鞏固
“練一練”:下面敘述中,不正確的選項是( b )
?、?3世紀末,奧斯曼土耳其國家建立起來
?、跂|羅馬帝國也稱拜占廷帝國
③西羅馬帝國滅亡后5xx年,東羅馬帝國也滅亡了
?、軚|羅馬帝國被奴隸制帝國奧斯曼土耳其所滅
a.①② b.③④ c.①④ d.②③
解題思路:
西羅馬帝國亡于5世紀,東羅馬帝國亡于15世紀,兩者相差大約10xx年。
奧斯曼土耳其帝國的統(tǒng)治者歷來通過發(fā)動伊斯蘭教的“圣戰(zhàn)”實行軍事擴張,屬于政教 合一的軍事專政的封建制國家。
“動腦筋”:他們倆誰說得更有道理?
我國宋代的城市比西歐同時期的城市規(guī)模大得多,熱鬧得多,市民階層也龐大得多,所以更為先進。(北宋末,東京人口估計約有130~190萬,可算是當時世界上的大城市了。它既是全國的政治中心,又是商業(yè)文化中心?!肚迕魃虾訄D》真實地反映了東京商業(yè)街的面貌。此外,隨著經(jīng)濟的發(fā)展、文化的繁榮、市民階層隊伍的擴大,出現(xiàn)了娛樂兼營商業(yè)的場所——瓦子。)
你看到的只是表面現(xiàn)象。實際上西歐市民階級力量強大得多,而且從中產生了后來的資產階級,孕育了西歐的資產階級文化和資本主義萌芽。(從西歐市民階級中產生的資產階級力量比較強大,所孕育的資產階級文化和資本主義萌芽發(fā)展更加迅猛,城市面貌的變化十分明顯。)
“活動與探究”:與中國相比,西歐的封建社會具有哪些不同的特征?(西歐封建社會特征之一是神權凌駕一切,教會高高在上:特征之二是實行森嚴的等級制度,社會上流行著一句話:“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。中國封建社會則是君主集權,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”??傊鳉W封建社會實行的等級制度與中國古代實行的中央集權制度相比,差異明顯;而且由于自然環(huán)境條件不同,雙方從封建時代向資本主義時代過渡時的發(fā)展速度,也就必然產生差距。)
完成《世界歷史填充圖冊•九年級上》第7頁各題
根據(jù)《新學案》17-21頁,掌握本課[知識網(wǎng)絡],完成本課[自我測評]和[第二單元自測題]。
提醒學生預習第6課《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》。
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