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《二十四孝》讀書筆記(讀書筆記摘抄)

時(shí)間:2022-04-24 23:51:00 綜合范文

下面是范文網(wǎng)小編分享的《二十四孝》讀書筆記(讀書筆記摘抄),以供參考。

《二十四孝》讀書筆記(讀書筆記摘抄)

《二十四孝》讀書筆記1

  《二十四孝》講述了二十四個(gè)生動(dòng)的故事。

  我印象最深刻的是親嘗湯藥。在公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即后來的漢帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順,從來也不敢怠慢。

  有一次,他的母親患了重病,他母親一病就是三年臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥,并每天日夜守在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親的床前睡一會(huì)兒。劉恒天天給母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,自己覺得差不多了,才給母親喝。

  讀完《二十四孝》我覺得我也要更加尊敬長輩,雖然不必像古人一樣做哪些激烈的行為,但我們也可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去報(bào)答他們。

《二十四孝》讀書筆記2

  假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  其實(shí)我們只要真正地愛我們的長輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。

《二十四孝》讀書筆記3

  捧著先生那本《朝花夕拾》,翻了好一會(huì)兒,半天沒憋出一句話來。雖說作者是中國現(xiàn)代文壇當(dāng)之無愧的巨匠,但我總覺得他的文筆太過深沉晦澀。也許是我的覺悟低了些吧,連思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝圖》。

  “百善孝為先”是古人的.基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而先生這篇文章就寫在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛憎之情。

  并不是否定的觀點(diǎn)。的確,新中國是需要像他這樣敢說敢做的人才,也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而,對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見相左。

  不得不承認(rèn)的是,二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒誕,但它只是僅僅起到警示后人的作用,目的還是好的。試問難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上,求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?

  古代不受孝道的極為少見,也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大,成人后卻對(duì)父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!

  孝并不像所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶,看見你把家里打掃的干干凈凈,看見成績單上那喜人的成績。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了??上?,有人連這一點(diǎn)小事也做不到,讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。

  二十四孝沒有錯(cuò),它的最終母的只是希望后人更加孝順,更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人,但我們不可以完全否定,只有取其精華去其糟粕,才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!

《二十四孝》讀書筆記4

  魯迅所有的文章里面,我最喜愛的是《二十四孝圖》。其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎樣美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  其中,我印象最深的是對(duì)《郭巨埋兒》的描述。這一段讓我深刻的感受到封建社會(huì)的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說:“童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事?!濒斞赶壬€不無諷刺地說道,不僅僅他自己打消了當(dāng)孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子個(gè)性是家境日衰、祖母又健在的狀況下,若父親真當(dāng)了孝子,那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學(xué),而是一點(diǎn),讓大家明白,父母給予我們生命,我們就應(yīng)去愛自己的的父母,害自己的孩子是不對(duì)的,但要學(xué)習(xí)這種文化,而非是模仿是透過故事告訴大家孝敬父母。

  紳士赤條條的躺在冰上方”借用的是“臥冰求鯉”的故事?!稌x書?王祥傳》說他后母“常欲生魚,時(shí)天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸”?!皩④娞缕嚾ヘ?fù)米”,借用的是“子路負(fù)米”的傳說。子路,姓仲名由,孔丘的學(xué)生。他服侍父母時(shí),自己只吃粗劣的飯菜,為父母到百里以外去背米?!濒斞冈谇拔囊颜f過,學(xué)“子路負(fù)米”并不難,而“臥冰求鯉”則有點(diǎn)危險(xiǎn)。那里諷刺國民黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況,“整飭倫紀(jì)的文電是常有的”,但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負(fù)米”這樣的善事來。

  讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來面目,那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。

  讓我們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng),贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

《二十四孝》讀書筆記5

  看完《二十四孝》這本書,我深有感觸。

  “孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然,現(xiàn)在我們的生活水平提高了,但爸爸媽媽無比辛苦,既要上班賺錢又要關(guān)心我們的學(xué)習(xí),照顧我們的生活。我們回到家里,幫他們做一點(diǎn)力所能及的事情,這就是“孝”。

  古人的“孝”是孝順敬奉父母,而我們的“孝”應(yīng)該是學(xué)會(huì)理解父母、和父母去溝通……更多的是要有實(shí)際行動(dòng)。

《二十四孝》讀書筆記6

  在這一本書中有許多不同的孝行,二十四孝只是冰山一角,它唯一啟示是教人們即時(shí)行孝,提醒世人孝順自己的父母要從小的地方開始做起。從古代到現(xiàn)在,都有不同的孝行被發(fā)揚(yáng)光大,而作者寫這一本書是希望現(xiàn)代人能體會(huì)如何孝敬父母和改善良好的親子關(guān)系,讓社會(huì)變得更和諧、更美好。

  俗語說:「百善孝為先」,這是自古以來不會(huì)改變的一種親情,父母愛自己的孩子出於天性,無怨無海的為子女付出一切,孩子的成長和成就是父母最大的欣慰,而子女愛自己父母也是天性,發(fā)自內(nèi)心的愛,也自然而然關(guān)懷與設(shè)想,希望父母開心,無形中這就是做到了孝順。

  古代有狠多感動(dòng)的孝子故事,而至今也有不為人知之孝子,讓我最深刻的是「刻木事親丁蘭」。丁蘭是一位懂得珍惜小時(shí)候和父母相處的時(shí)光,雖然他的父母早逝,讓他無法盡孝道,但是他長大后,他對(duì)父母的思念,竟然刻了父母的雕像來侍奉跪拜,懷念父母的偉大,這一份愛真是讓世人難忘。而讓我最感動(dòng)的故事是「以身喂蚊吳猛」,吳猛年僅八歲,就會(huì)靈機(jī)一動(dòng),設(shè)法讓家人不受到蚊子的叮咬,競(jìng)?cè)幻撋弦伦屛米游难?,這種堅(jiān)定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學(xué)習(xí)。

  所以孝順父母就要從小開始,孝順并不是遙不可及的大道,而是每個(gè)人都能做到的事情,只要從「愛」做起,會(huì)發(fā)覺在日常生活中,隨時(shí)隨地都可以做到孝順的行為,而不要「樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。」孝順絕不是盲目的仿效,而真是能體會(huì)「身體發(fā)膚,受之父母,不能毀傷」,要以古代的孝子精神為榜樣,把孝順落實(shí)在現(xiàn)代生活中,讓親子關(guān)系更親密、更美好。

《二十四孝》讀書筆記7

  讀了《二十四孝》,我最喜歡“拾葚異器”這個(gè)小故事。它講的是一個(gè)叫蔡順的人少年時(shí)喪父,對(duì)母極孝。當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣,只好拾桑葚充饑。

  一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個(gè)蔞子里?蔡順回答說黑色的留給母親吃,紅色的自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來表達(dá)自己的敬佩之意。

  這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久:蔡順對(duì)母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上,但卻值得讓人回味。

  我也很敬佩蔡順,敬佩他的孝心,事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后,我認(rèn)真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。

  我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!

《二十四孝》讀書筆記8

  最近剛剛看完《二十四孝圖》,心中頗有感觸。雖說是簡(jiǎn)短的24個(gè)小故事,24幅圖畫,但是,仍然讓人產(chǎn)生不少感想,既有感動(dòng),又有個(gè)人思考。其中的心得體會(huì)想與大家分享一下。

  “孝”在我們中華民族5000 年文明長河中,一直扮演著重要的角色。從古至今,不知流傳著多少以孝為主題的傳說。當(dāng)然,不用說,《二十四孝圖》中就收錄了24個(gè)孝子的故事。簡(jiǎn)單的介紹下,時(shí)間上,從上古的堯舜時(shí)期,直到宋代,內(nèi)容上有《孝感動(dòng)天》,《親嘗湯藥》,《嚙指痛心》,《百里負(fù)米》,《蘆衣順母》,《鹿乳奉親》,《戲彩娛親》,《賣.身葬父》,《刻木事親》,《行傭供母》,《懷橘遺親》,《埋兒奉母》,《扇枕溫衾》,《拾葚異器》,《涌泉躍鯉》,《聞雷泣墓》,《乳姑不怠》,《臥冰求鯉》,《恣蚊飽血》,《扼虎救父》,《哭竹生筍》,《嘗糞憂心》,《棄官尋母》,《滌親溺器》24個(gè)故事,時(shí)間跨度4000年。可以說,這24張圖,展示了中華民族從其產(chǎn)生到繁榮的這段時(shí)期內(nèi),孝道發(fā)展的全景圖。其中人物豐富,形象豐滿,個(gè)性十足,地位差異懸殊,上至天子帝王,下至黎民百姓,可謂展示了古代社會(huì)各階層的孝道姿態(tài)。語言上,雖然文章是由文言文翻譯而來,但是便于理解閱讀,確實(shí)是教育世人 的良好教材,更不用說是一本值得推薦的書籍。

  下面我來談?wù)勎覀€(gè)人的一些感受:

  首先,孝道作為一種特殊的思想,在中國流傳了5000年,這在世界歷史上是絕無僅有的,可以說它是有中國 特色的一種文化,構(gòu)成了中華民族精神的重要一環(huán)。既然有著重要的作用,自然有正面的,也有反面的,先談?wù)務(wù)娴淖饔谩?/p>

  看看“孝”這個(gè)字,“子”背著“老”,典型的象形字。古人真是偉大,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,便道出了孝的真諦。何謂孝,就是晚輩對(duì)長輩的尊敬與愛。晚輩為了長輩,背著他們,關(guān)心與敬愛飽含其中。正是孝,拉近了家庭成員心與心的距離,于是便有了父慈子孝,兄友弟恭的和睦場(chǎng)景。

  再者,孝不僅是維護(hù)家庭和睦的支柱,還是鞏固社會(huì)穩(wěn)定的基石之一。在古代,常常會(huì)有帝王“以孝治天下”,大力弘揚(yáng)“孝”文化,名篇《陳情表》便是例證。此外《孝經(jīng)》有云:“

  昔者天子有爭(zhēng)臣三人,雖無道不失其天下。諸侯有爭(zhēng)臣三人,雖無道不失其國。大

  夫有爭(zhēng)臣三人,雖無道不失其家。士有爭(zhēng)友,則身不離於令名。父有爭(zhēng)子,則身不陷於不義。故當(dāng)不義,則天不可以不爭(zhēng)於父,臣不可以不爭(zhēng)於君,故當(dāng)不義則爭(zhēng)之,從父之令,又焉得為孝乎?!笨梢?,孝對(duì)于社會(huì)有著極其的重要的作用。

  不過,任何事物都有兩面性。從《二十四孝圖》中,我們可以明顯的看出24個(gè)故事有不少明顯的夸張之處,甚至有個(gè)別故事為了宣揚(yáng)孝,竟有殘酷自虐之傾向。舉個(gè)例子。

  王祥臥冰求鯉。因家中老母生病,王祥為了給老母煲湯,不惜在嚴(yán)寒冬日,赤.裸身體,以自己的體熱化開冰冷堅(jiān)硬的河面。這個(gè)故事,表面上兒子為了老母親舍棄自己,讓人感動(dòng),實(shí)則夸張過度,不切實(shí)際。只為求一尾鯉魚,何必自虐?只要找來工具,挖開冰面,釣上一尾并不是什么難事。明明簡(jiǎn)單的道理,偏偏要用這種荒唐的方法來解決,真是愚蠢至極。更有甚者,埋兒奉母。荒年,在古代是時(shí)常是出現(xiàn)的,但是竟然有人要埋掉自己的親生骨肉節(jié)省下糧食來供養(yǎng)老母。如此做法,著實(shí)讓人不解。人真的能這么狠心?那位老母親真的能咽下用小孫兒的命換來的糧食?畢竟血濃與水啊。這些愚孝 不僅在與家庭內(nèi)部肆虐,更是影響了整個(gè)社會(huì)?!疤煜聼o不是父母”,“三綱五常”,也是此等愚孝衍生出來的糟粕,搞的社會(huì)烏煙瘴氣。于是乎,終生大事由父母做主是孝;談到父母的名諱,必要放聲大哭,是孝;將地方官,大臣,天子視作生身父母是孝;父母去世,要放下一切,守墓三載,這也是孝。愚昧啊,何等的愚昧。

  時(shí)代畢竟在發(fā)展,人們的思想觀念終究也會(huì)隨著外部世界的改變而改變。當(dāng)封建社會(huì)的大廈坍塌,愚孝也如東逝之水,終究將化成歷史的煙塵。

  不過,令人惋惜的是,或許是國家沒有大力宣揚(yáng)新世紀(jì)孝的重要性,人們似乎將孝淡忘了。為了個(gè)人生活的方便,他們?nèi)绦母改赴仓迷诰蠢显海麄內(nèi)绦膶⒗先撕魜砗热?,他們?nèi)绦娜枇R父母只為紅顏一悅,等等的類似事件已是數(shù)不勝數(shù)。這是社會(huì)的倒退嗎?我不相信,我們更不希望是,我們渴望孝的回歸。

  終于,我們看到了,還有他們,一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國,平凡而偉大的人們。你們可以為一個(gè)毫無血緣關(guān)系的人奉獻(xiàn)一生,你們可以堅(jiān)持年年月月,你們可以忍住心酸,微笑著流淚。他們不曾被我們熟知,也不曾被社會(huì)標(biāo)榜,不過,他們?nèi)匀荒睦^續(xù)著,用行動(dòng)感化世人。他們是平凡的英雄。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。理解你的父母,當(dāng)他們?cè)谠绯拷心闫鸫驳臅r(shí)候,無意中打擾了你的好夢(mèng),可能你真的是學(xué)習(xí)太晚十分瞌睡,請(qǐng)壓住你的火氣,乖乖起床;當(dāng)你因?yàn)槌煽兊南禄桓改肛?zé)備的時(shí)候,請(qǐng)不要在心里埋怨他們,他們是真心關(guān)心你;當(dāng)你事業(yè)有成的時(shí)候,請(qǐng)將成功與你的父母分享,你的今天有他們的功勞。

  請(qǐng)抓緊時(shí)間,現(xiàn)在做,還不晚。

《二十四孝》讀書筆記9

  今天下午,語文老師讓我們看了《二十四孝》,其中有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的郯子,賣身葬父的董永……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

  他是周朝的隱士,為躲避世亂,他總是自力更生,孝順父母,每次有好吃的他總是先給父母。他七十歲還不覺得自己老,還穿五彩皮衣,扮成小丑逗父母開心。有一次,他給父母端水的時(shí)候,不小心摔了跤,水全都灑了,他不想讓他的父母?jìng)?,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下哇哇大哭起來,他的父母看見了還以為他又向以前一樣玩,所以二老大笑了起來。

  看完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬千,知道了古代人都那么的孝順,所以我們現(xiàn)代人更應(yīng)該孝順父母了,這使我想起了一句話:“百善孝為先。”只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是對(duì)于父母最大的孝順。此時(shí)我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?

  這使我想起了一個(gè)月前的一件事:那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽問我:“家里還有治肚子疼的藥嗎?”我回答到:“好像沒有了?!彼晕抑荒艹鋈ベI藥了。這么黑的天,伸手不見五指的,這才是我最害怕的了,但是為了媽媽,我只能出去了,出了門便一路小跑到了衛(wèi)生所,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我滿腦子都是媽媽。她為我買藥的時(shí)候也一路小跑?,F(xiàn)在,正好也讓我表現(xiàn)一次,所以我越跑越快,終于以最快的速度跑回了家。吃完了藥,媽媽說:“都說女兒是媽媽的貼心小棉襖?!蔽议_心地說:“那是當(dāng)然的?!?/p>

  我相信,以后我還會(huì)向二十四孝里的孝子學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。

《二十四孝》讀書筆記10

  我通過讀《二十四孝》的小故事,知道了吳猛為了不讓父親被叮咬,就讓蚊子叮咬自己,任蚊蟲叮咬也不驅(qū)趕。這件小事,令我很感動(dòng)。

  在家里,媽媽爸爸擔(dān)心我被蚊子咬,半夜起來打蚊子;擔(dān)心我著涼,給我蓋被子。所以我要向吳猛學(xué)習(xí),敬愛父母。我也經(jīng)常幫媽媽到樓下打純凈水、自己洗襪子。

  我還給爸爸媽媽做早餐,用煮蛋器煮雞蛋,熱牛奶。別看就這么簡(jiǎn)單的飯,但里面都是我對(duì)爸爸媽媽的愛!

《二十四孝》讀書筆記11

  每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。

  至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了。說明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰,貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說,卻又有些不同:巨家是富的,他都給了兩弟;孩子是才生的,并沒有到三歲。結(jié)末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黃金一釜,上云:天賜郭巨,官不得取,民不得奪!”

  賞析:<<朝花夕拾>>是魯迅先生的回憶性散文集,其中《二十四孝圖》給我影響最深。文中主要是批

  判封建孝道觀念,(讀后感 )讀來勝讓人惶恐,不僅覺得就是觀念與當(dāng)今所持態(tài)度不同的何止十萬八千里之遠(yuǎn)。開篇作者反對(duì)“妨害白話者”,態(tài)度尖銳,亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人,魯迅先生認(rèn)為,勿徒的古書是束縛兒童想象力的。從“我的小同學(xué)因?yàn)椤酥跣员旧啤x得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性”可見,那時(shí)的兒童對(duì)諸如此類的新的形式的書籍是多么喜愛,這就是白話。

  接下來,作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。選文分析了“郭巨埋兒”的孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。 《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《二十四孝》讀書筆記12

  古人造字很奇巧,“孝”字是由老人的“老”的上半部,還有一個(gè)“子”字構(gòu)成的。就是做晚輩的要把老一輩的頂在頭上,以示尊敬。古代的“二十四孝”把二十四個(gè)孝的故事編在一起,用來教育后輩。那古代的孝到了現(xiàn)在對(duì)我們有多少有效了?

  魯迅曾經(jīng)在《朝花夕拾<二十四孝>》中提到,“其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事。這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意,本來誰也不實(shí)行?!焙汀岸际菑挠洃浿谐鰜淼??!笨梢钥闯鲷斞妇谷缓途垢彝瑐鞒辛酥腥A五千多年的孝道叫板。你想想這兩個(gè)故事就先拿“郭巨埋兒”來說吧,

  這大約講了這么個(gè)故事:一個(gè)叫郭巨的人,因家中貧困,導(dǎo)致口糧供應(yīng)不足,在母親和兒子中只能保證一個(gè)人有飯吃。郭巨為了做孝子,盡孝道,便準(zhǔn)備將兒子埋入地下,可當(dāng)他掘地掘到二尺深時(shí)掘出了黃金一釜。這個(gè)故事的結(jié)尾可算是皆大歡喜,因?yàn)楣蘧虺隽它S金,所以郭家便有錢了,郭巨也不必埋兒。不過,這個(gè)故事卻使兒時(shí)的魯迅產(chǎn)生了極大的恐懼與擔(dān)憂,總擔(dān)心哪一日家中也沒錢了,他的父親也當(dāng)一回孝子將他也埋了,然而掘出黃金的概率是幾乎為零的。這種恐懼感直到魯迅的祖母去世才消失。

  我想,人們看了此文后定是會(huì)笑的,《二十四孝圖》的作者本是想要傳播孝道的,可他們?nèi)f萬不曾料到這卻在童年的魯迅身上產(chǎn)生了這種作用。記得我初讀此文時(shí),覺得這位魯迅先生也太霸氣了。后來,魯迅的文章看得多了,才悟出魯迅是在諷刺古代的封建禮教,表達(dá)對(duì)封建禮教的不滿。在古人看來,孝是人最基本也是最重要的道德,人若沒了孝,便沒了道德。但是我們?cè)倩剡^頭來看看現(xiàn)在的人們,不要說對(duì)父母不敬了,那些打罵父母者、動(dòng)輒訓(xùn)斥父母者,不勝枚舉。更有甚者,我在報(bào)紙上看到,一位母親為了讓不務(wù)正業(yè)的兒子用功讀書,感化兒子,竟在大街上眾目睽睽之下向兒子下跪,可那不知羞恥的混賬兒子不但沒有向母親認(rèn)錯(cuò),反而當(dāng)街罵起了母親!

  從魯迅的身上我就可以讀到古“孝”對(duì)現(xiàn)在沒有多少實(shí)用價(jià)值?!岸男ⅰ钡墓适虏荒苊つ咳W(xué)習(xí),那我們要怎么樣發(fā)揚(yáng)從古到今的孝道了?

  讀“二十四孝”不能盲目的去模仿,我們不能仿效老萊子摔倒娛親,也不能學(xué)郭巨為母而埋兒,我們讀“二十四孝”是學(xué)習(xí)做晚輩孝順長輩的孝順精神,學(xué)習(xí)“百行以孝為先”的最源遠(yuǎn)流長的中華美德,學(xué)習(xí)孝順長輩尊重晚輩的思想。

  說實(shí)話其實(shí),孝的本意即為尊敬長輩。現(xiàn)在生活,節(jié)奏快、壓力大,我們固然做不到古人的“黃香扇枕”、“陸績懷橘”。但是我想,我們?nèi)裟艹槌鳇c(diǎn)時(shí)間來關(guān)心一下父母,替他們倒杯水或是剝個(gè)橘子,也可以算是盡一點(diǎn)孝心了。

《二十四孝》讀書筆記13

  俗話說:“百善孝為先”。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們吃的、穿的、用的都是父母含辛茹苦掙來的,衣服上的每一根絲線都包含著父母的血汗。就是父母這樣默默無言、不求回報(bào)的愛,才讓我們能健健康康、無憂無慮地成長。

  前不久,我閱讀了使我受益匪淺的書——《二十四孝》。其中讓我感觸最深的是“孝感動(dòng)天”的故事。上古時(shí)期五帝之一的舜帝,是瞽瞍老漢的兒子。從小就懂得孝順,他父親脾氣古怪,繼母性情變化無常,同父異母的弟弟名字叫象,常對(duì)父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一,毫無怨言,對(duì)父母恭敬如常,對(duì)弟弟加倍照顧、關(guān)心。此超常之大孝心,感動(dòng)上天。舜每天去歷山耕田種地,干活時(shí)有神象跑來替他拉犁,神鳥飛來如他播種,堯帝聽說舜的事跡后,讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師,把自己的二個(gè)心愛的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子,最后把天下禪讓給了舜。

  讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那么孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這讓我不由自主地聯(lián)想到了自己的家庭,自己的父母。我生活在一個(gè)幸福的家庭,我的爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶都很孝順,他們言傳身教,給了我很多啟發(fā)。

  這又讓我想到幾天前的事情:那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的胃疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這么黑的天,身手不見五指,我最害怕了,但看著媽媽強(qiáng)忍著痛苦,我一咬牙豁出去了。出門便一路小跑,可是,天空不作,下起了傾盆大雨,誒,真倒霉,我只好躲在屋檐慢慢地跑到藥店。往家走的時(shí)候,我累得氣喘吁吁。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,她肯定為我買藥的時(shí)候也是一路小跑?,F(xiàn)在,正是媽媽需要我的時(shí)候,所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)全身濕透了。媽媽看著我,笑了。

  孝順父母是必要的,那什么是孝呢?當(dāng)然,孝,無須甜言蜜語,無須驚天動(dòng)地,多一些精神上的支持,微處見真情,愛在細(xì)微處,一杯水、一張相、一個(gè)電話、一句叮嚀、便是生活里一點(diǎn)一滴愛的流淌。既然你孝了,就毫無怨言、真心實(shí)意地去孝吧!讓我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去!

《二十四孝》讀書筆記14

  二十四孝里的故事都很感人,他們用自己的孝心、愛心、仁心、善心來幫助人們。

  二十四孝里我最喜歡的是《孝感動(dòng)天》,主要講的是舜的事故。舜的后媽對(duì)他很不好,但舜不在乎這些,還是每天辛苦地勞動(dòng)。他的孝行感動(dòng)了堯帝。堯帝就把自己的兩個(gè)女兒嫁給舜,還把帝位讓給了他。

  舜回到家鄉(xiāng),依舊辛苦勞動(dòng),從不在別人面前夸耀自己。上天看了他的行為,就派小鳥和大象去幫他干活,最后終于迎來了大豐收。

  我以后也要做個(gè)有孝心的人。

《二十四孝》讀書筆記15

  嗨!大家又見面了!怎么樣?過年這幾天有沒有想我?啥!沒想?暈……哎,人緣不行呀!

  對(duì)了!這幾天讀什么書了嗎?啥!也沒有!哪你們這幾天都干什么了?暈……凈放鞭炮了!靠……

  算了,不廢話了,轉(zhuǎn)會(huì)正題,只幾天我讀了本好書,叫《朝花夕拾》,就是魯迅先生寫的!啥?聽說過!哎,那你就來看看我的感慨吧!我今天就看了這本書里的一個(gè)叫《二十四孝圖》!

  前面的一些什么反對(duì)妨礙白話者呀、“馬虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就讓我大有感慨了!

  “臥冰求鯉”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也來不現(xiàn)實(shí),你看,如果冰偏薄的話,相信不管是體重多少的孩子上去也會(huì)嘩嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的話,我想我就不用說了吧!一定會(huì)被凍死!所以,我明白,“臥冰求鯉”的故事不是讓你去模仿(當(dāng)然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿來的,而是把這份孝心放在心上,有自己的行動(dòng)表示!

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