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當(dāng)人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時作文一
幸福的源泉在于修養(yǎng)
顏回,“孔門七十二賢”之首,后人尊為“復(fù)圣”。他何以有幸獲此殊榮?因其居陋巷,簞食瓢飲,“人不堪其憂,回也不改其樂”,更因其崇高的德行。
我明白了,高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸,成為身陷困厄之人的幸福源泉。
顧城曾說:“我是一個任性的孩子,我想涂去一切不幸,我想在大地上,畫滿窗子,讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛,都習(xí)慣光明。”當(dāng)命運的喉嚨被無情卡住時,埃尼奧·莫里康內(nèi)卻沒有妥協(xié),對音樂的狂熱癡愛使他從容面對一切。父親臥病不起時,年幼的埃尼奧不得不輟學(xué)工作來維持這個風(fēng)雨飄搖的家。即使如此,他仍呵護著他那顆勇往直前、快樂向上的心,最終成為世界公認(rèn)的“電影配樂大師”,為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆。可見,高度的精神追求能沖淡生活的悲苦,并讓人找尋到屬于自己的幸福。
我懂得了,幸福感源于何——源于心靈的豐盈、精神的修養(yǎng)。蘇軾若因為被貶而整日郁郁寡歡,我想,他一定無法創(chuàng)作出精彩的“云散月明誰點綴?天容海色本澄清”;劉禹錫如果因居陋室黯然神傷,我想,他一定無法怡然地書寫《陋室銘》;“當(dāng)代愚公”李保國如果嫌棄太行山區(qū)生活苦,我想,他一定無法安然地三十五年如一日,為荒山帶來蒼翠,為鄉(xiāng)親拔除“窮根”……他們知道,真正的悠然是懂得享受明月清風(fēng)、陽光鳥鳴;真正的快樂是不畏困厄之鎖,把住信念之舵,思想不迷航、行為不迷失;真正的幸福在于執(zhí)著于精神追求。
生活哪有一帆風(fēng)順?因為大地的凹凸,才有了河流;因為溫度的變換,才有了春夏秋冬;因為有了境遇的順逆,才使我們的生活更加絢麗。身在塵世間,我們不能左右環(huán)境,但我們可以左右自己的心。面對難題,有的人自怨自艾、意志消沉,以致一發(fā)不可收拾,終將邁上不歸路。而有的人卻始終相信人生是一幅山水畫,即便山巒重重,也相信有峰回路轉(zhuǎn);即便路途艱難,也背上一份希望,大步向前——他們的底氣,源于他們的精神追求與修養(yǎng)。
修養(yǎng)高,智慧就能開啟,開啟了智慧的人才能明白人生的真諦,才能與“大道”同行,才能感受到真正的幸福是什么。這也許就是上天賦予人的終極使命。
《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生,雖一生富貴,但直到死都在與自己的小心眼慪氣,活得不如一生清貧的顏回快樂,此正說明精神的幸福才是真正的幸福。
幸福遵于自我的內(nèi)心,內(nèi)心的主君是修養(yǎng)。當(dāng)今,最重要的修養(yǎng)是精神教養(yǎng),所以,我們,未來的主人,請謹(jǐn)記,提高個人修養(yǎng),是提升幸福感的正途。
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當(dāng)人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時作文二
生活疏食飲水,精神充實幸福
顏回終生貧困不幸早逝,但他卻“不改其樂”,從未認(rèn)為自己凄慘;莊子處窮閭陋巷,但他不為之所困,想象力的大鵬無拘無束的飛翔。他們?nèi)绾卧谪毨е屑橙】鞓?我們不斷思考著,不斷探尋在窮困中幸福的源頭。
顏回所重視的,是精神的富足,是知識的營養(yǎng),所以他如同孔子一般在陋巷,也“樂在其中矣”;莊子所向往的,是逍遙自由,所以他不被世俗所羈絆,如同大鵬般“摶扶搖而上者九萬里”。我們不難感受到,他們于簡陋貧乏的現(xiàn)實中幸福的源頭,是他們內(nèi)心的充足豐富。
“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。內(nèi)心的幸福感,來自于精神的充盈與灑脫。李白于不得意之時仍有“天生我材必有用”的豪情,蘇軾由被貶之際仍有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,陶淵明在”環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”的陋室中,仍有“銜觴賦詩,以樂其志”的雅趣。他們不在意物質(zhì)的貧富,他們所追求的是精神世界的豐滿。當(dāng)內(nèi)心充盈后,便有了看談現(xiàn)實中愁苦的底氣,便有了不在意物質(zhì)生活的灑脫。
“不義而富者貴,于我如浮云”。內(nèi)心的幸福感,更來自對道義的堅守和對真理的探尋。孔子在陳國被攻打之際仍可鼓琴而歌,面對質(zhì)疑他的子貢,很堅定的講述心中有道義的人不會拘泥貧賤,生命的意義就在于對真理的踐行,孔子在飯疏食之際仍幸福的原因,想必也正是如此。正因為他將對真理的踐行和對道的堅守作為生命的意義,當(dāng)他生活在世間,面前飛揚的塵土,紛擾的戰(zhàn)爭,簡陋的食物便成為了過眼云煙。真正在一片喧囂后所沉淀下來的,是沉甸甸的真理。于是,孔子教育出七十二賢人,為后世留下《論語》這樣的精神瑰寶,終其一生,孔子一定是幸福的,他的一生投入在真理之中,而孔子也在真理的探索中,忽略了現(xiàn)實的雨雪風(fēng)霜,收獲幸福。
“人生最幸福的事莫過于為理想奮斗”。蘇格拉底的這句話,恰到好處地闡明了內(nèi)心的幸福更來自于自我價值的實現(xiàn)。當(dāng)我們?yōu)樽约旱睦硐胨鶌^斗,為了實現(xiàn)自己的價值而拼搏時,我們便獲得了現(xiàn)實中的物質(zhì)生活所給予的不了的精神的幸福。周恩來總理于簡陋的書桌前,仍可吶喊為“中華之崛起而讀書!”屠呦呦在近二百余次的失敗中,仍未曾放棄希望。他們在對理想的奮斗中汲取力量,在實現(xiàn)自我價值時感受幸福,?,F(xiàn)實如何,在感受到實現(xiàn)價值的幸福后,早已不重要。
精神的充盈,真理的踐行,自我價值的實現(xiàn),這些都是內(nèi)心幸福的源頭,愿我們都可以存一顆灑脫之心,在充盈的精神中收獲幸福。
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