下面是范文網(wǎng)小編整理的知足常樂高一議論文3篇(有關(guān)知足常樂議論文)，供大家品鑒。
知足常樂高一議論文1
平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足?！}記
桌上放著半杯水，悲觀的人會抱怨它的不足;樂觀的人則會慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會用感恩的心來感謝生活，感謝命運。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠不會滿足，甚至可能會付出慘重的代價。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足，xun私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴厲的懲罰為代價;上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒有絕對令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂觀地對待生活。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會成為井底之蛙。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重、不易滿足，當(dāng)然也往往會大失所望了。
請記?。簩W(xué)會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱;學(xué)會知足，才能更好地體會人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因為知足常樂啊!
知足常樂高一議論文2
古語有云：“知足者常樂?！彼鼇碓从诶献拥摹爸悴蝗?，知止不移，可以長久。”意思是說，一個人如果知道滿足就永遠快樂。它是用來教育那種得寸進尺、貪得無厭的人的。但如果用這句話來作為我們今天生活的指南，那就值得商榷了。坦率地說，我主張永遠進取。
雷鋒同志曾說過：“在工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊?！边@就是說，人們應(yīng)該在工作上永不知足。
我們在學(xué)習(xí)上也應(yīng)該不知足。我們每一個人都應(yīng)該多學(xué)些知識。法國哲學(xué)家笛卡爾曾經(jīng)說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己無知?！蔽覀冎挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能懂得高深的知識和道理，成為有用的人才。但如果滿足于所學(xué)的東西，滿足于一知半解，就會半途而廢，而一無所得。
在科學(xué)研究工作中更不應(yīng)該知足。眾所周知，英國大科學(xué)家牛頓青年時代可謂才華橫溢，前半生創(chuàng)造了牛頓力學(xué)定律，為物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對其他科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也起到了巨大的推動作用。但到了晚年，他自我滿足了，不再深入研究，信了神學(xué)，徘徊不前。因此，他的后半生，顯得黯然失色了。
與他相反，英國物理學(xué)家焦耳，為了測定熱量和功的數(shù)量之間的關(guān)系，精心射擊量熱器。經(jīng)過多次實驗，他的實驗結(jié)果本來已經(jīng)相當(dāng)精確了，但他并沒有滿足已有的成就，在40年中，一共進行了400多次實驗。他得到的數(shù)值，保持了30年沒有較大的變化，這在物理學(xué)上是極為罕見的。契訶夫有句名言：“對自己不滿足，是任何天才的人的根本特征?！笨梢娍茖W(xué)事業(yè)中是沒有知足者的。
那么，生活上是不是就可以“知足常樂”呢?我認為是，也不是。就個人來說，不應(yīng)該貪得無厭，損人利己，一味去追求金錢，這就是雷鋒同志所說的“在生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”的意思吧!但如果是對全體人民生活水平而言，則應(yīng)該是“不知足”。建國60多年了，我們的生活水平雖在不斷提高，但應(yīng)該看到有些貧困山區(qū)人民的溫飽問題還未解決，活剛剛解決。我們與一些發(fā)達國家相比還有一段不小的距離。如果我們“知足”了，那么就再也不能提高我們的生活水平了，這樣不但趕不上發(fā)達的國家，而且還會趨于落后。那是，人民不僅不會“常樂”而是會“常愁”了。
現(xiàn)在，我們生活在一個改革的時代，知識和信息的時代，科學(xué)技術(shù)一日千里。不是強者，就不屬于這個時代。要成為時代的強者，就不能“知足”，而要不斷進取。
知足，會目光短淺;知足，會固步自封;知足，會知識淺薄;知足，使人愚昧，消磨斗志;它給人帶來的是“常憂”，而不是“常樂”。只有不知足，才能使人具有開拓、追求、探索的當(dāng)代精神;給人以堅強的意志，奮斗的激情，使人不屈不撓，勤學(xué)好問。只有奮勇登攀，勇往直前，才能“其樂無窮”。
知足常樂高一議論文3
“仁者樂山，智者樂水”這句話最早是孔子說的，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水，仁者靜，智者動，仁者壽，智者樂?！彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺摺庫o、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動、悠然……
由此可見，不同的人都會追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，倒是好生自在，寧靜祥和，與世無爭，所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點，就是它們都無貴賤之分。
“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂，看到美景的同時，還會有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱，到達山頂后的成就感變愈是強烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時必須是開心的，但開心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬貫的財富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實，所以欲望從未被滿足，以至于年耄垂死時還對他的財產(chǎn)念念不忘，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。
前不久‘走基層’活動中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安，生活穩(wěn)定。百姓們認為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)”
其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實樸素的渴望。
幸福其實很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅信這一點;關(guān)鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福;而且要對自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂。
知足常樂高一議論文3篇(有關(guān)知足常樂議論文)相關(guān)文章：
★ 愛的奉獻高一議論文范文3篇(以奉獻為話題的高中議論文精選)
★ 寬容的議論文高一2022【3篇】(我擁有寬容作文議論文)
★ 寬容的議論文高一范文3篇(有關(guān)寬容的議論文高中范文)
★ 2022高一優(yōu)秀議論文作文3篇 高考優(yōu)秀作文范文議論文
★ 高一感恩議論文2022【3篇】(常懷感恩之心作文議論文)
★ 有關(guān)尊重的高一議論文3篇(關(guān)于尊重的議論文論據(jù))