下面是范文網(wǎng)小編分享的意識(shí)形態(tài)工作8個(gè)方面什么叫意識(shí)形態(tài)3篇(關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的九個(gè)方面)，供大家品鑒。

意識(shí)形態(tài)工作8個(gè)方面什么叫意識(shí)形態(tài)1

　　意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問(wèn)題意識(shí)形態(tài)是黨建設(shè)的根本，那么在意識(shí)形態(tài)工作方 面存在的問(wèn)題又有什么呢?以下是小編為大家精心整理的意 識(shí)形態(tài)工作方面存在的問(wèn)題，歡迎大家閱讀。篇一：意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問(wèn)題 意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺(jué)地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制 度的思想體系，它體現(xiàn)特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的根本利益，是 一個(gè)政權(quán)執(zhí)政合法性的來(lái)源。蘇東劇變后，中國(guó)成為世界上 最大的社會(huì)主義國(guó)家，敵對(duì)勢(shì)力從未停止過(guò)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域 嘗試對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆，意識(shí)形態(tài)陣地的丟失意味著發(fā)生動(dòng)亂 甚至喪失政權(quán)。因此，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，是維護(hù)國(guó)家安全 的核心任務(wù)，做好意識(shí)形態(tài)工作至關(guān)重要。黨的十八大報(bào)告 中指出：要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持 正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。

”維護(hù)馬克 思主義在意識(shí)形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位，在任何時(shí)侯、任何情 況下都不能有絲毫松懈。

　　一、新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的逐漸成熟和完 善 新中國(guó)成立后，我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的基本原則有兩條： 一是堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬列主義普遍真理與中國(guó).革命實(shí)踐相結(jié)合;二是在文化領(lǐng)域貫徹社會(huì)主義民主原則， 貫 徹“雙百方針” ，用民主的方式解決思想問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn) 定。提出了“團(tuán)結(jié)、教育、改造”知識(shí)分子的政策和“百花 齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，全國(guó)知識(shí)分子會(huì)議對(duì)知識(shí)分子階 級(jí)屬性的判定等。但由于種種原因，這些理論與政策并沒(méi)有 很好落實(shí)。同時(shí)意識(shí)形態(tài)的地位和作用被無(wú)節(jié)制拔高和夸 大，對(duì)馬克思主義的隨意肢解和意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重僵化。就文 化和意識(shí)形態(tài)運(yùn)行看，主要采用“大鳴、大放、大字、大辯 論”的群眾運(yùn)動(dòng)和政治批判的方式。就知識(shí)分子政策看，也 出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，特別是“文革”十年，對(duì)知識(shí)分子從政治 批判發(fā)展到剝奪他們從事腦力勞動(dòng)各項(xiàng)工作的權(quán)利，使知識(shí) 分子從整體上由“改造對(duì)象”淪為“專政對(duì)象” ?？梢哉f(shuō)， 當(dāng)時(shí)的文化與意識(shí)形態(tài)并沒(méi)有體現(xiàn)真正意義上先進(jìn)文化的 內(nèi)涵，相反，文化理論準(zhǔn)備不足和過(guò)度動(dòng)員鑄成了文化和意 識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的深度混亂，帶來(lái)的災(zāi)難是空前的，教訓(xùn)是沉重 的。

　　1978 年之后，面對(duì)改革開(kāi)放的新時(shí)代，鄧小平同志提出 “兩手抓、兩手都要硬”的發(fā)展目標(biāo)。抓經(jīng)濟(jì)、保穩(wěn)定，在 指導(dǎo)思想上堅(jiān)持高度統(tǒng)一，用堅(jiān)定的理想信念團(tuán)結(jié)人民群 眾，重視宣傳和思想教育工作，成為這個(gè)時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作 的著力點(diǎn)。改革開(kāi)放初鄧小平就指出： “我們要在建設(shè)高度 物質(zhì)文明的同時(shí)，……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

”此.后，黨中央又相繼提出“三個(gè)面向” 、 “四有新人”和“四項(xiàng) 基本原則”等基本原則與策略，在最廣大民眾中形成了巨大 的精神感召力。而且，鄧小平很重視知識(shí)分子在文化和意識(shí) 形態(tài)建設(shè)中的作用，早在 1977 年他就提出： “一定要在黨內(nèi) 造成一種空氣：尊重知識(shí)、尊重人才。

”[1]并不時(shí)告誡思想 文化戰(zhàn)線上的同志說(shuō)： “作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思 主義的、社會(huì)主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、講 演、表演，教育和引導(dǎo)人民正確地對(duì)待歷史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān) 信社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)， 鼓舞人民奮發(fā)努力， 積極向上， …… 為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗。

”[2]盡 管如此， 1980 年代后期中共的文化和意識(shí)形態(tài)工作還是有所 失誤，主要是對(duì)廣大民眾，特別是對(duì)青年學(xué)生思想政治教育 的“忽視” ，導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的被動(dòng)局面。

　　隨著改革開(kāi)放的深入，各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，我國(guó)的 意識(shí)形態(tài)工作也在探索有中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中逐 漸完善。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān) 持黨的領(lǐng)導(dǎo)，江澤民同志指出： “如果放棄馬克思主義的指 導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂、天下 大亂，給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。

”二是與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思 主義，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā) 展觀，我們黨不斷提高解讀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論創(chuàng)新能力，在改 革開(kāi)放中起到了凝聚人心、鼓舞斗志的作用。三是堅(jiān)持對(duì)外.開(kāi)放的同時(shí)，防范和平演變。胡錦濤同志提出要建設(shè)社會(huì)主 義核心價(jià)值體系，就是希望起到引領(lǐng)社會(huì)思潮、掌握意識(shí)形 態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)的作用。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視意識(shí)形態(tài)工 作，多次聯(lián)系宣傳思想領(lǐng)域、國(guó)家安全領(lǐng)域的重大問(wèn)題，強(qiáng) 調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的至關(guān)重要性，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工 作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。這一思想對(duì)正處于意識(shí)形態(tài) 活躍期、社會(huì)矛盾復(fù)雜期的當(dāng)前社會(huì)，如何堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形 態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，每個(gè)公民該如何自覺(jué)堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地 有重要的指導(dǎo)意義。

　　二、當(dāng)前社會(huì)環(huán)境對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的不利影響 全球化、信息化的時(shí)代背景下，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作面 臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只有找出癥結(jié)，改正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，才 能在意識(shí)形態(tài)交鋒中立于不敗之地。

(一)馬克思主義理想信念作為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)有被弱化的 趨勢(shì) 意識(shí)形態(tài)的核心是信仰，理想信念是堅(jiān)守精神家園的力 量源泉。當(dāng)前，國(guó)人的理想信念意識(shí)有淡化的趨勢(shì)，能夠準(zhǔn) 確講出理想信念是什么的人越來(lái)越少，或是將理想信念等同 于宗教信仰、人品修養(yǎng)或道德底線，認(rèn)為干好工作，當(dāng)個(gè)好 人，就算有理想信念了。這種觀念不能說(shuō)不對(duì)，但理想信念 不僅是這樣，它是馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念，是全心.全意為人民服務(wù)的宗旨。目前，黨員干部隊(duì)伍中也有理想信 念產(chǎn)生偏差的群體，參教信教、求神拜佛等行為，就是思想 上缺乏信念支撐的表現(xiàn)。

　　黨員干部對(duì)理想信念熱情減退的原因是多方面的，如外 來(lái)文化的沖擊，不良風(fēng)氣的影響，思想防線的松懈，經(jīng)濟(jì)利 益的腐蝕，理想與現(xiàn)實(shí)的反差等等。最根本的是在信仰方面 發(fā)生了變化，拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義日益泛濫，馬 克思主義的信仰被淡化。一些黨員干部理想信念動(dòng)搖，不信 馬列信鬼神， 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心;一些黨員干部法 治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡薄;一些地方和部門(mén)跑官要官、買官賣官 等問(wèn)題屢禁不止曰;部分黨員干部黨員意識(shí)淡化、 先鋒模范作 用不明顯;有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄， 脫離群眾、 脫離實(shí)際、 不講原則、不負(fù)責(zé)任、言行不一、弄虛作假、鋪張浪費(fèi)、奢 靡享樂(lè)，個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重;一些領(lǐng)導(dǎo) 干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域 腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。[3] (二)西方國(guó)家和敵對(duì)勢(shì)力和平演變的圖謀 要顛覆一個(gè)政權(quán)，敵對(duì)勢(shì)力往往會(huì)將意識(shí)形態(tài)作為突破 口，從搞亂人的思想入手。以美國(guó)為首的西方國(guó)家因經(jīng)濟(jì)科 技優(yōu)勢(shì)，其文化在比較中處于強(qiáng)勢(shì)地位。而且對(duì)社會(huì)主義國(guó) 家進(jìn)行文化和意識(shí)形態(tài)的滲透歷來(lái)就“是美國(guó)維持其霸權(quán)地 位所必須實(shí)施的戰(zhàn)略” 。[4]蘇東劇變?cè)蝈e(cuò)綜復(fù)雜，但西方.國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透也是不可忽視的因素。當(dāng)前社會(huì)， 西方國(guó)家以其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在世界政 治話語(yǔ)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位，像對(duì)付蘇聯(lián)一樣不斷對(duì)我國(guó)進(jìn) 行思想滲透，極力宣揚(yáng)其價(jià)值觀念。無(wú)論是遏制政策，還是 接觸政策，目的都是促使中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)根本改 變。這種“文化帝國(guó)主義”必然影響中國(guó)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)與價(jià) 值體系的良性運(yùn)行，因?yàn)椤斑\(yùn)用政治和經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，宣揚(yáng)并 普及外來(lái)文化的種種價(jià)值和習(xí)慣， 犧牲的卻是本土文化” 。

[5] 在具體操作層面，他們極力宣揚(yáng)“淡化意識(shí)形態(tài)” 、 “馬 克思主義過(guò)時(shí)論” 、 “人權(quán)高于主權(quán)” ，宣傳所謂的普世價(jià)值， 標(biāo)榜資本主義的民主與自由。美國(guó)的富布萊特計(jì)劃，以文化 交流為契機(jī)，處處對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。隨著全球 化的發(fā)展，大量國(guó)外產(chǎn)品、資本主義生活方式和思想觀念進(jìn) 入中國(guó)，出國(guó)留學(xué)、旅游、經(jīng)商的人越來(lái)越多，外來(lái)文化和 價(jià)值觀念對(duì)國(guó)人，特別是青少年的思想形成巨大沖擊，忽視 政治、追求財(cái)富、追逐自由成為當(dāng)下的熱潮。

(三)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn) 中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)興起不過(guò)十幾年時(shí)間，但是發(fā)展迅速，目 前已經(jīng)是世界上網(wǎng)民最多的國(guó)家。網(wǎng)絡(luò)的交互性和便捷性讓 很多想利用和影響社會(huì)輿論的人看上了這塊陣地。我們打開(kāi) 網(wǎng)站、登上微博、微信和論壇，經(jīng)常能看到一些說(shuō)得頭頭是 道，細(xì)想?yún)s經(jīng)不起推敲的言論，比如一些微博大 V 點(diǎn)贊并不.斷轉(zhuǎn)發(fā)的宣傳普世價(jià)值、丑化和污蔑現(xiàn)有體制的段子，還有 一些道聽(tīng)途說(shuō)、人云亦云的謠言。阿爾溫·托夫勒說(shuō)過(guò):“未 來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里，他們會(huì) 使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語(yǔ)這種強(qiáng) 大的文化語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力和金錢無(wú)法征服的目的。

”[6] 信息可以跨越國(guó)界流動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)成為超越國(guó)家界限和意識(shí)形態(tài) 陣地的“超國(guó)家領(lǐng)域” ，重視網(wǎng)絡(luò)陣地的話語(yǔ)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)， 意義等同于守衛(wèi)國(guó)門(mén)。有資料顯示，目前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的信 息 90%以上是英文信息，其中 80%以上由美國(guó)提供，中國(guó)的 網(wǎng)站僅占世界獨(dú)立域名網(wǎng)站總數(shù)的 0.07%，網(wǎng)絡(luò)信息輸出量 僅占全球互聯(lián)網(wǎng)信息總流量的 0.05%，而美國(guó)輸出、輸入流 量?jī)身?xiàng)指標(biāo)均超過(guò) 85%。由于這種巨大的“數(shù)字鴻溝” ，西 方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)霸權(quán)，憑借信息技術(shù)和網(wǎng) 絡(luò)優(yōu)勢(shì)將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值理念強(qiáng)加于人，使受眾不可抗拒 地對(duì)西方文化產(chǎn)生親近感、信任感，從而實(shí)現(xiàn)其“和平演變” 的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)上巨大的信息流使任何監(jiān)管措施都難以保證言 論的絕對(duì)和諧，根據(jù)傳播學(xué)定律，聽(tīng)到正面消息時(shí)，只有不 到一半的人相信， 相信的人也只會(huì)向周圍的三到五個(gè)人傳播; 聽(tīng)到負(fù)面消息時(shí)，超過(guò)七成的人會(huì)立刻相信并向周圍的八到 十二個(gè)人傳播。這些因素的疊加，造成了正面消息不出門(mén)， 負(fù)面消息傳千里的網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀。

(四)社會(huì)價(jià)值觀面臨著各種思潮的沖擊.社會(huì)價(jià)值觀即人們對(duì)好壞、善惡、得失、美丑等的評(píng)價(jià) 標(biāo)準(zhǔn)、 觀點(diǎn)態(tài)度和行為選擇。

　　價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇， 決定著人們的思想取向和行為選擇。現(xiàn)階段的中國(guó)，社會(huì)價(jià) 值觀錯(cuò)綜復(fù)雜，總體上是積極的、進(jìn)步的，但也在一些社會(huì) 群體中甚至出現(xiàn)了是非不分、美丑不辨的嚴(yán)重社會(huì)現(xiàn)象。[3] 1.不良風(fēng)氣的影響：隨著社會(huì)發(fā)展，人民生活水平不斷 提高、物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的同時(shí)，一些不良風(fēng)氣，如拜金主 義、利己主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)開(kāi)始蔓延，匪夷所思的 社會(huì)現(xiàn)象層出不窮。比如尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德在中國(guó)本已傳 承千年，但自從彭宇案后，孩子出事不敢救、老人摔倒不敢 扶，由于害怕出手相救后可能面臨的訛詐，在需要助人的時(shí) 候袖手旁觀、步步退卻。

　　2. 消費(fèi)主義、金錢至上觀念的蔓延：崇尚節(jié)儉一直是中 華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在也受到了沖擊，許多人把高消費(fèi)看 做人生的追求，把擁有巨額金錢看做快樂(lè)的前提?？释l(fā)家 致富沒(méi)有錯(cuò)，但如果不靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和自身努力，而是不擇手 段、巧取豪奪，就與黨和國(guó)家倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià) 值取向相去甚遠(yuǎn)。還有一些人，富裕之后修建廟宇、燒香拜 佛，大行封建迷信之風(fēng)，與無(wú)神論的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)背道 而馳。

　　3. 文化糟粕的泛濫：基于經(jīng)濟(jì)學(xué)中劣幣驅(qū)逐良幣的理 論，很多文化創(chuàng)作單位僅以盈利為目的，文化產(chǎn)品完全被商.品化，致使低俗文化泛濫，一批格調(diào)不高、不審美反審丑的 娛樂(lè)節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間，一些學(xué)者著書(shū)立說(shuō)只為博眼球、 撈資本、爭(zhēng)名利，甚至依附于外來(lái)資本和政治勢(shì)力，成為影 響社會(huì)和諧穩(wěn)定的禍根。

　　三、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的對(duì)策和建議 維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要在經(jīng)濟(jì)社 會(huì)發(fā)展過(guò)程中，豐富和發(fā)展馬克思主義，解決社會(huì)主義建設(shè) 中不斷出現(xiàn)的具體問(wèn)題。

(一)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位 習(xí)近平總書(shū)記 8·19 講話中著重強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定馬克思主 義、共產(chǎn)主義信仰。中國(guó)和世界歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：所有能 保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)家，指導(dǎo)思想都是一元化的。戈?duì)柊蛦谭?的“新思維” 、 “民主社會(huì)主義路線”搞意識(shí)形態(tài)多元化，結(jié) 果民心亂了、國(guó)家亡了。前車可鑒，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上必須 站穩(wěn)政治立場(chǎng)。在中國(guó)，馬克思主義的指導(dǎo)地位源于歷史、 基于實(shí)踐，是中國(guó)人民的選擇，是經(jīng)過(guò)幾十年的革命、建設(shè) 和改革實(shí)踐證明的。

　　意識(shí)形態(tài)工作最大的問(wèn)題之一在于將馬克思主義高置 神壇之上。黨的理論創(chuàng)新生機(jī)勃勃，但大眾化、普及化和國(guó) 際化程度相對(duì)較弱，往往只體現(xiàn)在文件中、報(bào)告上、還有領(lǐng) 導(dǎo)講話里。語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀，別說(shuō)群眾不愛(ài)聽(tīng)，黨員干部聽(tīng)起 來(lái)都費(fèi)神。意識(shí)形態(tài)工作要“入耳、入腦、入心” ，必須堅(jiān).持以人為本，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合，把滿足需求與 提高素養(yǎng)相結(jié)合，多宣傳報(bào)道人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人 事跡。在對(duì)外宣傳上，傳播好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。對(duì) 負(fù)面輿論和不同聲音不能裝作看不見(jiàn)、聽(tīng)不到，要積極為群 眾解疑釋惑、澄清誤區(qū)，積極開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的正面 宣傳和輿論引導(dǎo)。

(二)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)多樣化的社會(huì)思潮 核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂，對(duì)社會(huì) 意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合作用。[3] 社會(huì)主義 核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，十八大報(bào)告 中首次以三個(gè)倡導(dǎo)概括核心價(jià)值觀。

　　2014 年 2 月 12 日， 《人 民日?qǐng)?bào)》刊登社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并發(fā)表了《人民有信仰 國(guó)家才有力量》社論，將核心價(jià)值觀比作“中華民族的精神 之鈣” 。過(guò)去，在世界意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)處于 防御態(tài)勢(shì)，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮僅僅是批判，甚至因怕擴(kuò)大影 響而回避談及。社會(huì)主義核心價(jià)值觀 24 個(gè)字，國(guó)家、社會(huì)、 公民三個(gè)層面都涉及到，可以各取所需，照顧到各個(gè)社會(huì)層 面的人不同的精神需求。人民群眾向往美好生活和正能量， 核心價(jià)值觀承載的就是正能量，只要廣泛傳揚(yáng)，一定會(huì)贏得 人民群眾的支持，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)思潮中，堅(jiān)定立 場(chǎng)、明確方向，堅(jiān)持正確的道路。

(三)注重網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論的引導(dǎo)，營(yíng)造和諧文化.網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論管理上，重要的是疏而不是堵，古代就 有“防民之口甚于防川”的說(shuō)法，現(xiàn)在這種媒體泛濫、信息 爆炸的時(shí)代，平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體，中國(guó)媒體、境外媒體， 都在想方設(shè)法地挖新聞、奪眼球，一旦找到負(fù)面消息，爆料 都怕來(lái)不及，怎么會(huì)幫著隱瞞。我們只能對(duì)輿論進(jìn)行合理的 引導(dǎo)，引導(dǎo)輿論的關(guān)鍵在于信息公開(kāi)，絕不能因?yàn)檎鎸?shí)消息 是負(fù)面的，怕造成不良影響而隱瞞。如果藏著掖著，讓人任 意揣測(cè)的話，以媒體豐富的想象力，可能會(huì)演化出比事情真 相負(fù)面無(wú)數(shù)倍的不實(shí)消息。

　　以主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論，還要提高效率。宣傳部門(mén)要 把宣傳和管理的方向向網(wǎng)絡(luò)延伸， 推動(dòng)黨報(bào)黨刊、 新聞媒體、 電視臺(tái)等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí)，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng) 化轉(zhuǎn)型升級(jí);和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立合作關(guān)系， 通過(guò)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿 論監(jiān)督和不實(shí)信息的刪除、屏蔽;在原則性問(wèn)題上，主流媒體 要敢于發(fā)出自己的聲音，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì) 突發(fā)事件加強(qiáng)引導(dǎo)。通過(guò)政府網(wǎng)站和政務(wù)微博、微信公眾號(hào) 等渠道及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布信息，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機(jī)。

(四)黨員干部要重視理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè) 領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重點(diǎn)是用馬克思主義的 立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)解決新形勢(shì)下的新問(wèn)題，并給人民群眾 一個(gè)令人信服的解答。所以，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨員干部 要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，黨員特別.是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多學(xué)習(xí)理論，多看經(jīng)典著作，增強(qiáng)理論素 養(yǎng)和為人民服務(wù)的本領(lǐng)，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的底氣。有 一種說(shuō)法是現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平不如過(guò)去，是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì) 少嗎?應(yīng)該不是，現(xiàn)在的黨員干部有更多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

　　是學(xué)習(xí)內(nèi)容少嗎?應(yīng)該也不是， 書(shū)店里有各種理論書(shū)籍， 各級(jí) 黨校、干部學(xué)院的培訓(xùn)課程不斷更新。還是思想上不重視， 過(guò)去很多老黨員、老領(lǐng)導(dǎo)把馬列主義經(jīng)典著作看十幾遍甚至 幾十遍，所以他們黨性強(qiáng)、講政治，理論水平高。今天的黨 員干部要繼承老一輩的精神， 學(xué)習(xí)中國(guó)特色， 培養(yǎng)世界眼光， 增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的能力。

　　我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，在堅(jiān)決抵制資本主義意識(shí)形態(tài) 滲透的同時(shí)，也要積極吸收人類文明的最新成果，才能實(shí)現(xiàn) 國(guó)家的長(zhǎng)治久安、人民的幸福安康和社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā) 展?？茖W(xué)分析目前意識(shí)形態(tài)工作面臨的問(wèn)題、機(jī)遇與挑戰(zhàn)， 有助于增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全的防御力，鞏固馬克思主義在意識(shí) 形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的群眾認(rèn)同 度，這對(duì)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度意 義重大，絲毫不可懈怠。篇二：意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問(wèn)題 意識(shí)形態(tài)工作是我黨的一項(xiàng)極端重要的工作，它含蓋了 整個(gè)宣傳思想文化工作，為黨的中心工作提供了有力保障。.一、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作存在的問(wèn)題 (一)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)能達(dá)到習(xí) 總書(shū)記 8.19 講話對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)的高度， 尤其是在縣及 縣以下的黨員干部中，認(rèn)識(shí)模糊、有局限，總認(rèn)為那是黨的 高級(jí)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的事。

(二)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重視不夠。經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工 作“兩手抓，兩手都要硬” ，但在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背 景下，意識(shí)形態(tài)工作往往被忽視、被淡化，出現(xiàn)了一手軟、 一手硬的現(xiàn)象，在基層更為嚴(yán)重。

(三)意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展難度大。無(wú)論是理論武裝、社會(huì) 宣傳， 還是理想信念教育等諸多方面， 都屬于意識(shí)形態(tài)范疇。

　　黨員干部對(duì)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性、針對(duì)性不強(qiáng)，上級(jí) 要求做的不得不做，應(yīng)付了事或流于形式，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作 缺乏時(shí)效性，成效不明顯。

　　二、做好意識(shí)形態(tài)工作的建議 (一)提高對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí)。全國(guó)宣傳 思想工作會(huì)議也就是 8.19 講話， 總書(shū)記進(jìn)一步明確了意識(shí)形 態(tài)工作的重要性，我們就要從這一高度來(lái)理解把握意識(shí)形態(tài) 工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚 力和向心力。明確意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng) 發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用。要牢牢把握宣傳思想工作的根本任務(wù) 和著力點(diǎn)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ).權(quán)，使我們對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有更清醒、更堅(jiān)定 的認(rèn)識(shí)。

(二)明確工作重點(diǎn)，加大意識(shí)形態(tài)工作力度。一是加強(qiáng) 理想信念教育和思想道德建設(shè)。要結(jié)合工作實(shí)際深入學(xué)習(xí)貫 徹習(xí)總書(shū)記 8.19 講話精神，加強(qiáng)馬克思主義教育，形成團(tuán)結(jié) 奮斗的思想共識(shí)。要堅(jiān)持中心工作與意識(shí)形態(tài)工作兩手抓， 增強(qiáng)做好理想信念教育和思想道德建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性， 堅(jiān)守思想防線，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán) 牢牢掌握在手中。要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)， 不斷培植我們的精神家園，增強(qiáng)全民的凝聚力向心力。開(kāi)展 形勢(shì)任務(wù)教育， 進(jìn)一步提高黨員干部自身修養(yǎng)， 使社會(huì)公德、 職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)得到加強(qiáng)。要教育黨員干部群眾， 堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和 極端個(gè)人主義。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，鞏固 執(zhí)政能力、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)定廣大黨員干部的理想信念。

　　二是強(qiáng)化理論武裝工作，提高理論指導(dǎo)實(shí)踐能力。各級(jí)黨委 要高度重視理論學(xué)習(xí)的重要性，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí) 的自覺(jué)性、針對(duì)性、靈活性和實(shí)效性。要把握新形勢(shì)、新任 務(wù)，開(kāi)展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法， 增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性，把理論知識(shí)入心入腦，化為促進(jìn)工 作的本領(lǐng)，真正做到學(xué)以致用，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的。

　　三是突出抓好社會(huì)宣傳，提高社會(huì)宣傳質(zhì)量。社會(huì)輿論宣傳.要堅(jiān)持正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，做好形勢(shì) 宣傳、成就宣傳、典型宣傳和主題宣傳，開(kāi)展豐富多彩的文 化活動(dòng)，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳黨的豐功偉績(jī)和社會(huì)新 風(fēng)尚，宣傳群眾身邊的先進(jìn)典型，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。加強(qiáng)各類 媒體的管理和監(jiān)督，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、敏感問(wèn)題宣傳報(bào)道，特別 是社會(huì)負(fù)面報(bào)導(dǎo)要有節(jié)、有度、分層面。主流媒體要搶占輿 論至高點(diǎn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情既要做到監(jiān)管得力，又要科學(xué)應(yīng)對(duì)。

　　對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行正面引導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊假新聞、假記者等虛假 報(bào)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，唱響主旋律。

(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)。一是要穩(wěn)定 宣傳思想隊(duì)伍。尤其是縣及縣以下的宣傳思想干部隊(duì)伍要保 持相對(duì)穩(wěn)定，充實(shí)宣傳思想干部隊(duì)伍力量，保證宣傳思想隊(duì) 伍建設(shè)跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，不落伍、不掉隊(duì)，保持宣傳思 想干部隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定。二是要加強(qiáng)宣傳思想隊(duì)伍培訓(xùn)提高。

　　采取定期培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)、走出去、請(qǐng)過(guò)來(lái)等多種方式，努 力提高宣傳思想干部政治覺(jué)悟、業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，使其 適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，為做好意識(shí)形 態(tài)工作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。三是要明確目標(biāo)， 強(qiáng)化責(zé)任。

“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)” ，做好宣傳思 想文化工作也是這樣。要堅(jiān)定理想信念和做好宣傳思想文化 工作的信心和決心。做好宣傳思想文化工作必須目標(biāo)明確， 宣傳什么、弘揚(yáng)什么，要緊跟形勢(shì)的發(fā)展和時(shí)代的要求，確.定不同階段的宣傳重點(diǎn)，明確宣傳任務(wù)。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)， 增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和從事意識(shí)形態(tài) 工作的廣大干部也應(yīng)這樣。篇三：意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問(wèn)題 加強(qiáng)新形勢(shì)下基層意識(shí)形態(tài)工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的 政治任務(wù)，是涉及全局、關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性舉措， 對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全 國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展 大繁榮具有十分重要的意義。如何切實(shí)加強(qiáng)基層意識(shí)形態(tài)工 作，是各級(jí)宣傳部門(mén)所面臨和迫切需要解決的重大課題。

　　一、存在的困難和問(wèn)題 1、思想觀念、思想意識(shí)存在偏差。一是基層單位普遍 對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要性認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題，沒(méi)有將意識(shí)形態(tài) 工作擺上重要議事日程，往往把意識(shí)形態(tài)工作作為一項(xiàng)軟任 務(wù)，存在“重業(yè)務(wù)輕思想工作”的傾向，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到意 識(shí)形態(tài)工作是基層工作的重要組成部分。片面認(rèn)為只要把各 項(xiàng)業(yè)務(wù)工作完成了就是盡職盡責(zé)了;二是存在群眾大局意識(shí)、 集體觀念淡薄的現(xiàn)象;一些群眾觀念更新慢，思想保守，觀念 陳舊，小富即滿不思進(jìn)取，接受新技術(shù)、新事物積極性不高; 社會(huì)面上不講公德、 信用缺失等現(xiàn)象有加劇趨勢(shì);少數(shù)群眾法 制觀念淡薄等。.2、干部隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平較低。干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不盡合理， 人員流動(dòng)慢，高素質(zhì)專業(yè)人才較為缺乏，干部培訓(xùn)不能經(jīng)常 化、制度化，與當(dāng)前工作要求不相適應(yīng)。主要體現(xiàn)在干部隊(duì) 伍存在“先天不足”的問(wèn)題。在基層單位從事意識(shí)形態(tài)工作 的干部和人員大部分都是“半路出家” ，理論功底有限，專 業(yè)水準(zhǔn)較低，短期內(nèi)難以勝任工作。從事意識(shí)形態(tài)工作的基 層干部缺乏專業(yè)知識(shí)技能培訓(xùn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新不夠快，思想 觀念相對(duì)滯后，難以達(dá)到新時(shí)期基層宣傳意識(shí)形態(tài)工作的標(biāo) 準(zhǔn)和要求。

　　3、工作實(shí)踐中“一手硬一手軟”現(xiàn)象普遍存在。在基 層領(lǐng)導(dǎo)的各級(jí)層級(jí)中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)工 作，忽視意識(shí)形態(tài)工作的情況，沒(méi)有將經(jīng)濟(jì)建設(shè)和意識(shí)形態(tài) 工作協(xié)調(diào)起來(lái)發(fā)展，在理論武裝、干部教育、文化建設(shè)等方 面存在“一手軟”現(xiàn)象，工作安排部署多，檢查落實(shí)少，投 入不足，管理不到位。

　　4、工作機(jī)制不夠健全。由于工作機(jī)制尚未完全理順， 一些基層單位對(duì)意識(shí)形態(tài)工作缺乏深入研究和統(tǒng)一部署，缺 乏組織性和指導(dǎo)性，任務(wù)交辦不明確，責(zé)任目標(biāo)不清晰，出 現(xiàn)錯(cuò)位和缺位的現(xiàn)象，工作常常處于被動(dòng)應(yīng)付狀態(tài)，整個(gè)意 識(shí)形態(tài)傳工作顯得較為疲軟和被動(dòng)。加上一直以來(lái)，由于基 層工作事務(wù)繁重，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)不足，理解 不透，導(dǎo)致從事基層意識(shí)形態(tài)工作的人員深感自身勞動(dòng)價(jià)值.得不到充分體現(xiàn)和認(rèn)可，工作無(wú)熱情，其結(jié)果就是基層意識(shí) 形態(tài)工作難以順利展開(kāi)。

　　5、陣地建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前，還存在著經(jīng)濟(jì)社 會(huì)快速發(fā)展與群眾精神文化生活需求滯后不相適應(yīng)的普遍 情形?，F(xiàn)有的廣播電視、宣傳文化陣地等方面設(shè)施落后，鄉(xiāng) 鎮(zhèn)文化站經(jīng)費(fèi)來(lái)源少，不能充分發(fā)揮宣傳教育、引導(dǎo)群眾的 作用。

　　二、對(duì)策和建議 寧洱縣在加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作的道路上，還有很 多工作要做，要抓落實(shí);還有很多短板要補(bǔ)齊，主要從以下幾 方面來(lái)抓落實(shí)： 一要抓學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精 神武裝頭腦。各級(jí)黨組織要從推動(dòng)事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，鞏固黨的 群眾基礎(chǔ)、 執(zhí)政基礎(chǔ)的高度， 認(rèn)清肩上的責(zé)任和面臨的挑戰(zhàn)， 堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)和做好意識(shí)形態(tài)工作、宣傳思 想工作的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。要把深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記 系列重要講話精神，特別是“8·19”重要講話精神和文藝 工作座談會(huì)上的重要講話精神作為全區(qū)宣傳戰(zhàn)線工作的重 要內(nèi)容，增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，真正做到思想認(rèn)識(shí)上強(qiáng) 起來(lái)。

　　二要抓協(xié)調(diào)，形成齊抓共管的意識(shí)形態(tài)工作合力。圍繞 黨管意識(shí)形態(tài)的原則，認(rèn)真履行綜合協(xié)調(diào)職責(zé)，把宣傳思想.文化工作融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建 設(shè)和黨的建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和 主導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、共建共享，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和 區(qū)域文化均等化發(fā)展，加快形成覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、?；?本、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。建立一支信念堅(jiān)定、 業(yè)務(wù)過(guò)硬、素質(zhì)精良的意識(shí)形態(tài)干部隊(duì)伍建設(shè)。建立健全意 識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，調(diào)動(dòng)多方力量共同做好意識(shí)形態(tài)工作， 形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)共同參與、社會(huì)齊抓共管的良好氛 圍。

　　三要抓陣地建設(shè)，擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)工作影響力。進(jìn)一步抓 好已有的廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地和電影院、文化站、圖 書(shū)室等文化陣地，積極探索政府規(guī)劃、市場(chǎng)運(yùn)作、群眾參與、 社會(huì)共建模式，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，加大村級(jí)民間文藝團(tuán)隊(duì)培 植力度，抓好農(nóng)村圖書(shū)室建設(shè)，加快陣地建設(shè)步伐。充分發(fā) 揮好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化廣播站作用，使之成為宣傳文化、科技服務(wù)的 陣地，提高意識(shí)形態(tài)工作影響力。

　　四是抓網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論的引導(dǎo)，營(yíng)造和諧文化。要以主 流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論。宣傳部門(mén)要把宣傳和管理的方向向網(wǎng) 絡(luò)延伸，推動(dòng)黨報(bào)黨刊、新聞媒體、電視臺(tái)等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù) 的同時(shí)，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化轉(zhuǎn)型升級(jí);和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái) 建立合作關(guān)系，通過(guò)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和不實(shí)信息的刪 除、 屏蔽;在原則性問(wèn)題上， 主流媒體要敢于發(fā)出自己的聲音，.對(duì)網(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)突發(fā)事件加強(qiáng)引導(dǎo)。通過(guò) 政府網(wǎng)站和政務(wù)微博、微信公眾號(hào)等渠道及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布信 息，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機(jī)。

　　五是抓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。核心價(jià)值觀是一個(gè) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂，對(duì)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng) 大的引領(lǐng)和整合作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意 識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，十八大報(bào)告中首次以三個(gè)倡導(dǎo)概括核心 價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀 24 個(gè)字，國(guó)家、社會(huì)、公民 三個(gè)層面都涉及到，可以各取所需，照顧到各個(gè)社會(huì)層面的 人不同的精神需求。人民群眾向往美好生活和正能量，核心 價(jià)值觀承載的就是正能量，只要廣泛傳揚(yáng)，一定會(huì)贏得人民 群眾的支持，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)思潮中，堅(jiān)定立場(chǎng)、 明確方向，堅(jiān)持正確的道路。單純的課本內(nèi)容，并不能滿足學(xué)生的需要，通過(guò)補(bǔ)充，達(dá)到內(nèi)容的完善 教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。.

意識(shí)形態(tài)工作8個(gè)方面什么叫意識(shí)形態(tài)2

　　意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)專題會(huì)議意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極其重要的工作，關(guān)乎旗幟、 關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。黨的十九大報(bào)告指出， “意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，“要牢牢掌 握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，為我們做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài) 工作提供了根本遵循。在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新 時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神之際，按照區(qū)委 要求，我們召開(kāi)此次意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)專題會(huì)議。今天我們主 要講兩個(gè)問(wèn)題一是什么是意識(shí)形態(tài)工作，一是如何做好意 識(shí)形態(tài)工作。

　　一、什么是意識(shí)形態(tài)工作 意識(shí)形態(tài)工作又稱做思想上層建筑相關(guān)方面工作。

　　可以舉個(gè)例子方便大家理解。

　　美國(guó)提出的美國(guó)夢(mèng)就是意識(shí)形態(tài)的一種，他給自己的 國(guó)民和其他想要移民美國(guó)的人勾勒一副很美好的景象，即 在美國(guó)只要努力就可以擁有很多財(cái)富或者實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想， 而不會(huì)有等級(jí)的限制。雖然事實(shí)并不是這樣，比如千千萬(wàn) 萬(wàn)努力的美國(guó)人可能才有一個(gè)實(shí)現(xiàn)這種美國(guó)夢(mèng)，但是美國(guó) 政府的意識(shí)形態(tài)洗腦工作做的很成功，就讓人們相信了美 國(guó)夢(mèng)，屬于類似宗教信仰一樣的東西，讓人們有一種精神 上的寄托增加國(guó)家凝聚力，提升政府和國(guó)家的形象，也會(huì) 影響他國(guó)的價(jià)值觀，比如很多國(guó)家的人們就非常相信美國(guó) 是天堂一樣的地方，也相信美國(guó)人去到他們國(guó)家去真的去幫助他們而不是剝削他們。這一點(diǎn)好萊塢里也很明顯，某 個(gè)國(guó)家地區(qū)遭受了災(zāi)難或者入侵，然后電影中美國(guó)人去了， 解救了他們，又不帶走一片云彩的走了。盡管誰(shuí)都知道這 不可能，但是潛移默化中就會(huì)讓你對(duì)美國(guó)有好感。

　　意識(shí)形態(tài)就像是要給人們一種信心，讓他們相信，自 己走的道路是正確的，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的意識(shí)形態(tài)就 是堅(jiān)持獨(dú)立自主，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，而不能一 味模仿學(xué)習(xí)西方的價(jià)值觀，我們有自己的文化有自己的制 度，不必去跟著西方的意識(shí)形態(tài)走。

　　二、如何開(kāi)展好意識(shí)形態(tài)工作 （一）我們要清醒認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。

　　意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極為重要的工作，從社會(huì)結(jié)構(gòu)說(shuō)， 任何社會(huì)都是在一定生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政 治上層建筑和意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一體。其中，作為統(tǒng)治階級(jí)意 志集中體現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)是整個(gè)社會(huì)機(jī)體的靈魂，它為統(tǒng)治 階級(jí)的統(tǒng)治提供理論依據(jù)、思想基礎(chǔ)和精神支柱。從共產(chǎn) 黨執(zhí)政地位說(shuō)，正因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)能為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治提供 理論依據(jù)、思想基礎(chǔ)和精神支柱，意識(shí)形態(tài)工作就關(guān)系到 黨和國(guó)家的全局，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的順利發(fā)展，關(guān) 系社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安。這對(duì)于黨的執(zhí)政地位的 維護(hù)自然十分重要。

（二）要科學(xué)把握當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)。

　　我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是在復(fù)雜的國(guó)際環(huán) 境中進(jìn)行的，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨世界范圍社會(huì)思潮激蕩的局面。在此背景下，正確認(rèn)識(shí)和把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng) 形勢(shì)極為重要。要對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這些年來(lái)的總形勢(shì) 有個(gè)全面判斷。從主導(dǎo)方面看，黨高度重視意識(shí)形態(tài)工作， 面對(duì)信息化、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多新情況、 新變化，全面推進(jìn)理論武裝、新聞宣傳、文藝出版、思想 道德建設(shè)、精神文明建設(shè)、文化體制改革等方面的工作， 促進(jìn)了社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，全黨全國(guó)各族人民 團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)不斷得到鞏固。另一方面，各種 敵對(duì)勢(shì)力加緊在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)進(jìn)行滲透破壞活動(dòng)。

（三）要大力推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng) 黨對(duì)宣傳文化教育單位的領(lǐng)導(dǎo)。

　　意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，本 質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系與資本主義價(jià)值體系的斗爭(zhēng)。建 設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)， 也是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)。要按照黨的十九大要 求，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。

意識(shí)形態(tài)工作8個(gè)方面什么叫意識(shí)形態(tài)3

　　意識(shí)形態(tài)工作意見(jiàn)建議 3 篇 意識(shí)形態(tài)工作是我黨的一項(xiàng)極端重要的工作，它含蓋了整個(gè)宣傳 思想文化工作，為黨的中心工作提供了有力保障。

　　一、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作存在的問(wèn)題 (一)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)能達(dá)到習(xí)總書(shū)記 8.19 講話對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)的高度， 尤其是在縣及縣以下的黨員干 部中，認(rèn)識(shí)模糊、有局限，總認(rèn)為那是黨的高級(jí)干部和從事意識(shí)形態(tài) 工作的事。

(二)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重視不夠。經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作“兩手 抓，兩手都要硬”，但在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背景下，意識(shí)形態(tài)工 作往往被忽視、被淡化，出現(xiàn)了一手軟、一手硬的現(xiàn)象，在基層更為 嚴(yán)重。

(三)意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展難度大。無(wú)論是理論武裝、社會(huì)宣傳，還 是理想信念教育等諸多方面，都屬于意識(shí)形態(tài)范疇。黨員干部對(duì)做好 意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性、針對(duì)性不強(qiáng)，上級(jí)要求做的不得不做，應(yīng)付 了事或流于形式，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作缺乏時(shí)效性，成效不明顯。

　　二、做好意識(shí)形態(tài)工作的建議 (一)提高對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí)。全國(guó)宣傳思想工作 會(huì)議也就是 8.19 講話，總書(shū)記進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)工作的重要性， 我們就要從這一高度來(lái)理解把握意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)， 事 關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。明確意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng) 社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用。要牢牢把握宣傳思想工 作的根本任務(wù)和著力點(diǎn)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、 話語(yǔ)權(quán)，使我們對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有更清醒、更堅(jiān)定的認(rèn) 識(shí)。

(二)明確工作重點(diǎn)，加大意識(shí)形態(tài)工作力度。一是加強(qiáng)理想信念 教育和思想道德建設(shè)。要結(jié)合工作實(shí)際深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記 8.19 講話精神，加強(qiáng)馬克思主義教育，形成團(tuán)結(jié)奮斗的思想共識(shí)。要堅(jiān)持 中心工作與意識(shí)形態(tài)工作兩手抓， 增強(qiáng)做好理想信念教育和思想道德 建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，堅(jiān)守思想防線，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、 管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中。要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 建設(shè)，不斷培植我們的精神家園，增強(qiáng)全民的凝聚力向心力。開(kāi)展形 勢(shì)任務(wù)教育，進(jìn)一步提高黨員干部自身修養(yǎng)，使社會(huì)公德、職業(yè)道德 和家庭美德建設(shè)得到加強(qiáng)。要教育黨員干部群眾，堅(jiān)定理想信念，增 強(qiáng)道德修養(yǎng)，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。堅(jiān)定道路自 信、理論自信、制度自信，鞏固執(zhí)政能力、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)定廣大 黨員干部的理想信念。二是強(qiáng)化理論武裝工作，提高理論指導(dǎo)實(shí)踐能 力。各級(jí)黨委要高度重視理論學(xué)習(xí)的重要性，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部理論 學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、針對(duì)性、靈活性和實(shí)效性。要把握新形勢(shì)、新任務(wù)， 開(kāi)展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí) 的實(shí)效性，把理論知識(shí)入心入腦，化為促進(jìn)工作的本領(lǐng)，真正做到學(xué) 以致用，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的。三是突出抓好社會(huì)宣傳，提高社 會(huì)宣傳質(zhì)量。社會(huì)輿論宣傳要堅(jiān)持正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，傳播 正能量，做好形勢(shì)宣傳、成就宣傳、典型宣傳和主題宣傳，開(kāi)展豐富 多彩的文化活動(dòng)， 用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳黨的豐功偉績(jī)和社會(huì)新 風(fēng)尚，宣傳群眾身邊的先進(jìn)典型，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。加強(qiáng)各類媒體的管 理和監(jiān)督，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、敏感問(wèn)題宣傳報(bào)道，特別是社會(huì)負(fù)面報(bào)導(dǎo)要 有節(jié)、有度、分層面。主流媒體要搶占輿論至高點(diǎn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情既要 做到監(jiān)管得力，又要科學(xué)應(yīng)對(duì)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行正面引導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊 假新聞、假記者等虛假報(bào)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，唱響主旋律。

(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)。一是要穩(wěn)定宣傳思想 隊(duì)伍。尤其是縣及縣以下的宣傳思想干部隊(duì)伍要保持相對(duì)穩(wěn)定，充實(shí) 宣傳思想干部隊(duì)伍力量，保證宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié) 拍，不落伍、不掉隊(duì)，保持宣傳思想干部隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定。二是要加強(qiáng) 宣傳思想隊(duì)伍培訓(xùn)提高。采取定期培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)、走出去、請(qǐng)過(guò)來(lái) 等多種方式， 努力提高宣傳思想干部政治覺(jué)悟、 業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)， 使其適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，為做好意識(shí)形態(tài)工 作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

　　三是要明確目標(biāo)， 強(qiáng)化責(zé)任。

“守 土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”，做好宣傳思想文化工作也是這樣。

　　要堅(jiān)定理想信念和做好宣傳思想文化工作的信心和決心。

　　做好宣傳思 想文化工作必須目標(biāo)明確，宣傳什么、弘揚(yáng)什么，要緊跟形勢(shì)的發(fā)展 和時(shí)代的要求，確定不同階段的宣傳重點(diǎn)，明確宣傳任務(wù)。要強(qiáng)化責(zé) 任意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和從事意識(shí)形態(tài) 工作的廣大干部也應(yīng)這樣。

　　意識(shí)形態(tài)工作意見(jiàn)建議 為深入貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中、四中、五中、六中全 會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神，切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，現(xiàn)結(jié)合我 局實(shí)際，提出以下意見(jiàn)。

　　一、充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要性和緊迫性 意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族 凝聚力和向心力。在上級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，我局意識(shí)形態(tài)工作圍繞工作 大局， 履行市場(chǎng)監(jiān)管職能， 扎實(shí)有效地開(kāi)展工作， 取得了較好的成績(jī)。

　　同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，意識(shí)形態(tài)工作在思想觀念、體制機(jī)制、內(nèi) 容形式、方法手段等方面，還存在與形勢(shì)發(fā)展、黨的要求和群眾需求 不相適應(yīng)的地方。

　　有的黨員干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的地位作用和新形勢(shì) 下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的尖銳性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足;有些工作與時(shí)代發(fā) 展和群眾需求仍不相適應(yīng)， 在復(fù)雜形勢(shì)下引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)需要進(jìn)一步 提高，對(duì)新的領(lǐng)域、新興媒體特別是網(wǎng)上輿論的管理亟待加強(qiáng)等。要 解決這些問(wèn)題， 必須強(qiáng)化政治意識(shí)、 大局意識(shí)、 核心意識(shí)和看齊意識(shí)， 切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。

　　二、做好意識(shí)形態(tài)工作的總體要求 做好意識(shí)形態(tài)工作， 要堅(jiān)持以鄧小平理論、 “三個(gè)代表”重要思想、 科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)， 深入貫徹黨的十八大、 十八屆三中、 四中、 五中、 六中全會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思 想新戰(zhàn)略，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，不斷增強(qiáng)宣傳思想工作的吸引力 和感染力，堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，積極推進(jìn)文化事 業(yè)、產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的有效管理， 為維護(hù)良好的市場(chǎng)秩序

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