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最新國(guó)開(kāi)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》作業(yè)答案思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)1
1、馬克思主義道德觀認(rèn)為， 是道德起源的首要前提。（ ）
正確答案是：勞動(dòng)
2、正確理解道德的本質(zhì)，應(yīng)該把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)道德的決定作用，以及道德在一定條件下對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用。下列關(guān)于道德的本質(zhì)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）
正確答案是：道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式，主要是被頒布、制定或規(guī)定出來(lái)的。
3、道德的功能，一般是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能是多元的，同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，下列不屬于道德的最基本
正確答案是：導(dǎo)向功能
4、“全心全意為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的________，是對(duì)共產(chǎn)黨員的根本要求。
正確答案是：根本宗旨
5、集體主義強(qiáng)調(diào)，在個(gè)人利益與國(guó)家利益、社會(huì)整體利益發(fā)生矛盾沖突，尤其是發(fā)生激烈沖突的時(shí)候， 。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）
正確答案是：放棄國(guó)家利益、社會(huì)整體利益
6、根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際，可將集體主義分為三個(gè)層次的道德要求。下列不符合要求的是（ ）
正確答案是：個(gè)人主義至上
7、下列選項(xiàng)中哪一個(gè)不是中華傳統(tǒng)美德所包含的內(nèi)容？
正確答案是：道德體系
8、為什么說(shuō)孔子身上具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德？
正確答案是：孔子是一個(gè)謙恭好學(xué)的人
9、大自然是人類的（ ）。
正確答案是：物質(zhì)滋養(yǎng)
10、進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)期后，在處理與自然的關(guān)系中，人類開(kāi)始（ ）。
正確答案是：掠奪性地開(kāi)采自然資源
11、借鑒和吸收人類文明優(yōu)秀道德成果，要堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在道德問(wèn)題上把握好 、 、 的關(guān)系。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）
正確答案是：意識(shí)決定物質(zhì)
12、“不以規(guī)矩，不能成方圓”出自哪部經(jīng)典？（ ）。
正確答案是：大學(xué)
13、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問(wèn)題的決議》規(guī)定了我們今天各行各業(yè)都應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德的五項(xiàng)基本規(guī)范，即“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。其中，（ ）是社會(huì)主義職業(yè)道德的核心規(guī)范，它是貫穿于全社會(huì)共同的職業(yè)道德之中的基本精神。
正確答案是：為人民服務(wù)
14、以下哪一項(xiàng)不屬于職業(yè)道德的特征（ ）
正確答案是：?jiǎn)我恍耘c多變性
15、“夫孝，德之本也，教之所由生也。”是哪經(jīng)典的名句？（ ）。
正確答案是：孝經(jīng)
16、下列說(shuō)法符合“三不朽”精神旨趣的是（ ）。
正確答案是：歷史不會(huì)忘記對(duì)人民、對(duì)國(guó)家有功的人
17、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“道德建設(shè)，重要的是激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力?！贝髮W(xué)生錘煉高尚道德品格，就要做到（ ）
①形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷 ②激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感
③強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念 ④只是掌握豐富的道德知識(shí)，卻不落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上，導(dǎo)致知行脫節(jié)。
正確答案是：①②③
18、互聯(lián)網(wǎng)教父凱文·凱利曾說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)是最大的復(fù)印機(jī)”“但是在新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)里面，這樣的復(fù)制品已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了”。以下哪項(xiàng)不符合上述敘述：（ ）
正確答案是：互聯(lián)網(wǎng)上可以隨便散播信息
19、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”在個(gè)人品德修養(yǎng)方面，不符合以上敘述的是（ ）
正確答案是：比起圣人，普通人的品德修養(yǎng)先天不足，一生都難以達(dá)到提升道德境界的目標(biāo)。
20、大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成 、 、 、 的社會(huì)風(fēng)尚。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）
正確答案是：講義氣
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1．下列關(guān)于法的基本特征的表述，錯(cuò)誤的是（ ）
正確答案是：法是由社會(huì)輿論的力量保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
2．憲法是國(guó)家的根本法，確定了（ ）。
正確答案是：國(guó)家的基本原則、國(guó)體、根本政治制度、基本政治和經(jīng)濟(jì)制度
3．全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是（ ），建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
正確答案是：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系
4．法治思維與人治思維的分水嶺是（ ）。
正確答案是：最高的權(quán)威究竟是法律還是個(gè)人
5．下列不屬于程序法范疇的是（ ）。
正確答案是：證據(jù)法
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題干
1、《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》記錄的《管寧割席》故事中，當(dāng)士大夫乘坐的華貴車輛從門前經(jīng)過(guò)時(shí)，管寧和華歆都像原來(lái)一樣坐在席子上讀書(shū)。（ ）
《世說(shuō)新語(yǔ)?德行》記錄的《管寧割席》故事中，當(dāng)士大夫乘坐的華貴車輛從門前經(jīng)過(guò)時(shí)，管寧像原來(lái)一樣讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)去觀看。
正確的答案是“錯(cuò)”。
2、人生目的是指人為什么活著這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
3、我們應(yīng)當(dāng)確立以天下為己任、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生目的。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
4、人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
5、當(dāng)人生處于逆境時(shí)，正確的人生態(tài)度是居安思危、怨天尤人。（ ）
辯證看待，積極準(zhǔn)備。
正確的答案是“錯(cuò)”。
6、馬克思主義認(rèn)為：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是個(gè)人所有能力的總和。
一切社會(huì)關(guān)系的總和
正確的答案是“錯(cuò)”。
7、習(xí)近平同青年大學(xué)生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來(lái)看看社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇?！?（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
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1、綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。從二〇二〇年到二〇三〇年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。（ ）
選擇一項(xiàng)：
從二〇二〇年到二〇三五年
正確的答案是“錯(cuò)”。
2、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用，又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用。（ ）
選擇一項(xiàng)：
正確的答案是“對(duì)”。
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1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅引領(lǐng)著我們?nèi)松那斑M(jìn)方向，還能讓我們?cè)诿鎸?duì)重大人生抉擇和考驗(yàn)時(shí)，對(duì)初心始終執(zhí)著和堅(jiān)守。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
2、中國(guó)特色社會(huì)主義不是天上掉下來(lái)的，也不是什么復(fù)制品、舶來(lái)品，而是有其自身的獨(dú)特本質(zhì)，中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值理念就是其中的內(nèi)核。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
3、堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，要求我們?cè)诎l(fā)展的進(jìn)程中虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，那么，我們就可以照搬照抄美國(guó)的發(fā)展模式，并將其用于我們自己的建設(shè)實(shí)踐。（ ）
堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，要求我們?cè)诎l(fā)展的進(jìn)程中虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但不能數(shù)典忘祖，不能照搬照抄別國(guó)的發(fā)展模式，也絕不會(huì)接受任何外國(guó)頤指氣使的說(shuō)教。
正確的答案是“錯(cuò)”。
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1、理想作為人類的一種精神現(xiàn)象，是人類進(jìn)入文明社會(huì)的產(chǎn)物。（ ）
理想是一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
正確的答案是“錯(cuò)”。
2、科學(xué)信念是以對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的根本認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷接受檢驗(yàn)、完善、具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度。（ ）
正確認(rèn)識(shí)，而非根本認(rèn)識(shí)
正確的答案是“錯(cuò)”。
3、信仰是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
4、馬克思主義是科學(xué)真理，具有持久的生命力，堅(jiān)持以改造世界為己任，同時(shí)馬克思主義科學(xué)預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
5、歷史和實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊密相連。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
6、新民主主義革命時(shí)期，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的主線是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
7、堅(jiān)定理想信念，既要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。必須把踐行共同理想和堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
8、當(dāng)前，民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義理想的巔峰。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
9、五四精神，核心內(nèi)容是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、自由。（ ）
是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。
正確的答案是“錯(cuò)”。
10、青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
11、“家國(guó)同構(gòu)”的理念是說(shuō)家與國(guó)休戚與共，在這種格局下，家是小國(guó)，國(guó)是大家。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
12、只有忠于祖國(guó)，一個(gè)人才能從小我實(shí)現(xiàn)大我。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
13、祖國(guó)不是我們的生存家園和精神家園。（ ）
祖國(guó)是我們的生存家園和美好精神家園。
正確的答案是“錯(cuò)”。
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1.《論語(yǔ)·雍也》載：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”告訴我們快樂(lè)在于精神追求。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
2、愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的、賴以生存和發(fā)展的一種基本精神，因此是一成不變的。（ ）
正確答案：愛(ài)國(guó)主義是在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，是一個(gè)歷史范疇。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象、內(nèi)容、形式有所差異，呈現(xiàn)出變奏的特點(diǎn)。
正確的答案是“錯(cuò)”。
3、當(dāng)前，要把愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義緊密聯(lián)系起來(lái)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
4、長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的時(shí)代精神。（ ）
長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神，也是民族精神。
正確的答案是“錯(cuò)”。
5、在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中，愛(ài)國(guó)情感一定是熱情奔放的。（ ）
愛(ài)國(guó)有激情，也有溫情。我們既贊成熱情奔放的愛(ài)國(guó)情感，也欣賞內(nèi)斂溫情的愛(ài)國(guó)情感。
正確的答案是“錯(cuò)”。
6、愛(ài)國(guó)既需要深厚的情感和思想，更需要實(shí)際的行動(dòng)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
7、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山和人民，就是完整的愛(ài)國(guó)。（ ）
愛(ài)祖國(guó)和人民是感性認(rèn)識(shí)，完整的愛(ài)國(guó)還需要上升到抽象的理性認(rèn)識(shí)，比如對(duì)國(guó)家發(fā)展道路、政治制度的學(xué)習(xí)思考。
正確的答案是“錯(cuò)”。
8、中華文明對(duì)世界文明的進(jìn)步與發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，究其深層精神根源，就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。
正確的答案是“對(duì)”。
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1、（ ）是我國(guó)文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。
正確答案是：社會(huì)主義核心價(jià)值觀
2、新時(shí)代，廣大青年進(jìn)行職業(yè)和人生選擇的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（ ）。
正確答案是：人民的需要
3、做好新時(shí)代青年工作，就必須引導(dǎo)廣大青年將（ ）作為思想武器和行動(dòng)指南，深刻認(rèn)識(shí)其歷史地位、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，深入領(lǐng)會(huì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義十四條基本方略，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
正確答案是：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
4、以下哪一項(xiàng)內(nèi)容是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。（ ）
正確答案是：自由、平等、公正、法治
5、（ ）提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
正確答案是：黨的十八大
6、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的（ ）。
正確答案是：實(shí)踐依據(jù)
7、堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，要求我們自覺(jué)以（ ）來(lái)引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，增強(qiáng)抵御錯(cuò)誤價(jià)值觀侵蝕的能力。
正確答案是：社會(huì)主義核心價(jià)值觀
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1、檢驗(yàn)信念的正確性和科學(xué)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。
正確答案是：社會(huì)實(shí)踐
2、習(xí)近平總書(shū)記指出，（ ）是精神上的“鈣”。
正確答案是：理想信念
3、（ ）不是選擇理想信念的標(biāo)準(zhǔn)。
正確答案是：要看它怎樣對(duì)待朋友。
4、關(guān)于馬克思主義信仰，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
正確答案是：馬克思主義信仰和宗教信仰一樣。
5、中國(guó)最早的馬克思主義傳播者是（ ）
你的回答正確
正確答案是：李大釗
6、新時(shí)代好青年，“80后”思政教師徐川入黨的原因是（ ）。
正確答案是：信仰
7、習(xí)近平總書(shū)記講，共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)（ ）。
正確答案是：共產(chǎn)主義
8、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化（ ），這就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。
正確答案是：強(qiáng)國(guó)
9、中國(guó)夢(mèng)的具體表現(xiàn)為（ ）。
正確答案是：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福
10、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)施手段是（ ）
你的回答正確
正確答案是：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)
11、“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺的時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！贝司湓挸鲎訽____領(lǐng)導(dǎo)人的講話。
你的回答正確
正確答案是：毛澤東
12、他的后背被母親刺有“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。后來(lái)面對(duì)金兵入侵祖國(guó)，他力挽狂瀾，率領(lǐng)兵士們抗擊金兵，英勇殺敵，屢建奇功，每戰(zhàn)必勝，收復(fù)了祖國(guó)的大量河山。這個(gè)故事的主人公是誰(shuí)？（ ）。
你的回答正確
正確答案是：岳飛
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1．我國(guó)現(xiàn)行憲法在序言中明確規(guī)定：“本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國(guó)各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力?！?（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
2.一些法律、法規(guī)，在某些特殊情況下，可以同憲法相抵觸。（ ）
一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。
正確的答案是“錯(cuò)”。
3.憲法的基本原則是貫穿于憲法規(guī)范始終，集中體現(xiàn)憲法的基本精神，統(tǒng)率憲法的基本內(nèi)容，對(duì)憲法的制定、修改、實(shí)施、遵守等環(huán)節(jié)起指導(dǎo)作用的基本準(zhǔn)則。（√）
正確的答案是“對(duì)”。
4.憲法的指導(dǎo)思想是憲法制定或者修改時(shí)確定憲法的發(fā)展方向和基本原則的理論基礎(chǔ)，是憲法的核心和靈魂。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
5.公民所享有的為憲法確認(rèn)并保障的各項(xiàng)權(quán)利，叫做憲法權(quán)利，也稱為公民基本權(quán)利。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
題目6
6.1982年憲法作了五次修改和補(bǔ)充，形成了五十二條修正案。但憲法條文仍然是原來(lái)的138條。（ ）
1982年憲法作了五次修改和補(bǔ)充，形成了五十二條修正案。憲法條文也從原來(lái)的138條發(fā)展為143條。
正確的答案是“錯(cuò)”。
7． 國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
8. 憲法宣誓儀式可以采取單獨(dú)宣誓或集體宣誓的形式。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
9. 新中國(guó)成立后，1954 年憲法首次專章規(guī)定了“國(guó)旗、國(guó)徽、首都”。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
10.為落實(shí)憲法規(guī)定，全國(guó)人大先后于1990年、1991年和2017年頒布《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》和《國(guó)歌法》三部單行法。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
11. 特別行政區(qū)的制度和政策均以基本法的規(guī)定為依據(jù)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
12. 特別行政區(qū)依法享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
13.基層政權(quán)為基層群眾性自治組織提供指導(dǎo)、支持和幫助，基層群眾性自治組織協(xié)助基層政權(quán)開(kāi)展工作。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
14.基層群眾性自治組織包括城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
15．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政是中國(guó)政黨制度的基本特色，也是我國(guó)政治制度的一大優(yōu)勢(shì)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
最新國(guó)開(kāi)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》作業(yè)答案思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)11
1、道德決定一切、高于一切、支配一切，只要道德水平高，一切社會(huì)問(wèn)題都可以迎刃而解。（ ）
這是“道德萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)，片面夸大道德的作用，根本錯(cuò)誤在于顛倒了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑之間的決定與被決定關(guān)系。
正確的答案是“錯(cuò)”。
2、馬克思主義道德觀認(rèn)為，人類社會(huì)的實(shí)際情況是，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
3、“為人民服務(wù)”最早出自毛主席紀(jì)念張思德同志的講話。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
4、在社會(huì)主義社會(huì)，不論何種崗位，不論能力大小，不論職務(wù)高低，人人都可以“為人民服務(wù)”。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
5、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義不是社會(huì)主義道德的基本原則。（ ）
正確答案：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義仍然而且應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義道德的基本原則。
6、1961年周總理在審議會(huì)議結(jié)束后和與會(huì)人員共同就餐，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家還很貧困，無(wú)法讓總理單獨(dú)吃飯。
是因?yàn)橹芸偫肀３种趦€節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，顯示出他的偉大人格魅力。
正確的答案是“錯(cuò)”。
7、中國(guó)革命道德，是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
8、紅軍長(zhǎng)征中為尋找出一些無(wú)毒、可以食用的野菜、野草，渡過(guò)饑餓的難關(guān)需要冒著中毒的危險(xiǎn)嘗出一種能吃的野草、野菜。張思德在“嘗百草”活動(dòng)中，總是讓身邊的工作人員先嘗。（ ）
紅軍長(zhǎng)征中為尋找出一些無(wú)毒、可以食用的野菜、野草，渡過(guò)饑餓的難關(guān)需要冒著中毒的危險(xiǎn)嘗出一種能吃的野草、野菜。張思德在“嘗百草”活動(dòng)中，總是搶在他人之前。
正確的答案是“錯(cuò)”。
9、站在新的歷史起點(diǎn)上，革命前輩們?cè)谄D苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育起來(lái)的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)是我們?cè)谇斑M(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
10、人類文明的演進(jìn)過(guò)程，實(shí)際上就是人類對(duì)自然界不斷變化適應(yīng)和學(xué)會(huì)尊重自然的過(guò)程。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
11、不同的道德文明體現(xiàn)了各自的生活方式、人生態(tài)度、價(jià)值信仰和行為方式，但不同民族或國(guó)家之間仍然會(huì)面臨某些共同的問(wèn)題，形成一些具有共性的道德認(rèn)識(shí)。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
12、在吸取人類優(yōu)秀道德文明成果的問(wèn)題上，要大膽吸收和借鑒人類道德文明的一切成果。（ ）
正確的答案是“錯(cuò)”。
13、“迫于規(guī)則的約束力，不得已而遵守” 是守規(guī)則的第一重境界。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
14、按照“內(nèi)化于心、外化于行”的標(biāo)準(zhǔn)，讓守規(guī)則內(nèi)化為人的需要。這是守規(guī)則的第三重境界。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
15、人們常說(shuō)百善孝為先，孝行是一個(gè)人做人做事的根本。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
16、中國(guó)古代舜帝對(duì)父母的孝順感天動(dòng)地，被經(jīng)典的二十四孝列為第一個(gè)案例。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
17、“三不朽”是指人如果能做到立德、立功以及立言，就能夠名垂丹青，價(jià)值不朽。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
18、中國(guó)古代被公認(rèn)符合“三不朽”標(biāo)準(zhǔn)的是孔子和王陽(yáng)明。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
19、形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷，最根本的就是要堅(jiān)持以唯物史觀的基本原理來(lái)看待道德。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
20、網(wǎng)絡(luò)道德約束上網(wǎng)者的不安全和不文明行為。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
21、職業(yè)道德的修養(yǎng)和提升方式主要是通過(guò)：學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，提高職業(yè)道德意識(shí)，提高踐行職業(yè)道德的能力等途徑。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
22、一個(gè)社會(huì)有什么樣的榮辱觀，也必然有什么樣的社會(huì)風(fēng)尚；反過(guò)來(lái)，一個(gè)社會(huì)有什么樣的社會(huì)風(fēng)尚，生活于其中的人們也就會(huì)形成什么樣的榮辱觀。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
23、新時(shí)代大學(xué)生的道德?tīng)顟B(tài)和精神風(fēng)貌與整個(gè)社會(huì)的道德?tīng)顟B(tài)和精神風(fēng)貌無(wú)關(guān)。（ ）
不是無(wú)關(guān)，而是在很大程度上影響著整個(gè)社會(huì)的道德?tīng)顟B(tài)和精神風(fēng)貌。
正確的答案是“錯(cuò)”。
最新國(guó)開(kāi)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》作業(yè)答案思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)12
1、人生觀就是人們對(duì)于（ ）、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問(wèn)題的總觀點(diǎn)和總看法。
選擇一項(xiàng)：
正確答案是：人生目的
2、在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義階段，我們每個(gè)人選擇和確立人生目的，應(yīng)該（ ）。
選擇一項(xiàng)：
正確答案是：服務(wù)于人民群眾的根本利益
3、人生態(tài)度主要回答（ ）。
正確答案是：人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活
4、人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值包含了人生的（ ）和（ ）兩個(gè)方面。
選擇一項(xiàng)：
正確答案是：自我價(jià)值 社會(huì)價(jià)值
5、習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，（ ）?！?/p>
正確答案是：民族就有希望
正確
6、影片《袁隆平口述自傳》有這樣一段：“如果讀小學(xué)的時(shí)候老師帶我們郊游去的不是那個(gè)園藝場(chǎng)，而是真正的農(nóng)村，是這樣又苦又臟又累又窮的地方，恐怕我就不會(huì)立志學(xué)農(nóng)了?！?/p>
“既然選擇學(xué)農(nóng)了，我也沒(méi)覺(jué)得后悔，而是堅(jiān)定了學(xué)農(nóng)的信心?！?/p>
“看到農(nóng)民這么苦，我就暗下決心，立志要改造農(nóng)村，為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事。”
“小時(shí)候親眼目睹了中國(guó)飽受日寇的欺凌，我深深感到中國(guó)應(yīng)該強(qiáng)大起來(lái)。特別是新中國(guó)誕生后，覺(jué)得中國(guó)人民真的是站起來(lái)了，我也要做一番事業(yè)，為中國(guó)人爭(zhēng)一口氣，為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)，這是最大的心愿。所以，我感到自己肩上應(yīng)該有擔(dān)子?！?/p>
結(jié)合影片中袁隆平先生的自述，關(guān)于怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，創(chuàng)造有意義的人生，以下不符合實(shí)際的一項(xiàng)是（ ）
選擇一項(xiàng)：
正確答案是：袁隆平小時(shí)候就看到了真正的農(nóng)村
最新國(guó)開(kāi)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》作業(yè)答案思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)13
1. 法與法律完全相同。（ ）
法與法律密切聯(lián)系，經(jīng)常通用，但是又有區(qū)別。法律是狹義上的法。法具有一般性，而法律具有具體性。法律一定是法，但法不一定都是法律。
正確的答案是“錯(cuò)”。
2．法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)則。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
3．隨著社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義法律體系逐漸形成，在憲法統(tǒng)帥下形成憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法部門。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
4．法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
5．中國(guó)特色社會(huì)主義法治，雖然未能遵循法治普遍規(guī)律，卻是最適合中國(guó)國(guó)情的治國(guó)理政基本方式。（ ）
中國(guó)特色社會(huì)主義法治，是我們黨在總結(jié)法治建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上開(kāi)辟的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的中國(guó)特色法治思想，既遵循法治普遍規(guī)律，也是最適合中國(guó)國(guó)情的治國(guó)理政基本方式。
正確的答案是“錯(cuò)”。
6．法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
7．程序法是規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)與責(zé)任為主要內(nèi)容的法律。（ ）
實(shí)體法是規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)與責(zé)任為主要內(nèi)容的法律。
正確的答案是“錯(cuò)”。
8．《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定“法律明文規(guī)定為犯罪刑為的，依照法律定罪處刑；法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪刑為的，不得定罪處刑?！保?）
正確的答案是“對(duì)”。
9．《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾。”（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
10．法治思維要求將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問(wèn)題。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
11．全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
12．全體社會(huì)成員尊重和維護(hù)法律權(quán)威，不僅是保證法律發(fā)揮作用的基本前提和要求，也是保障個(gè)人平安幸福的底線和紅線。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
13．制定和認(rèn)可是法律創(chuàng)制的主要方式。制定是指國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)立法活動(dòng)產(chǎn)生新規(guī)范。認(rèn)可是國(guó)家對(duì)既存的行為規(guī)則予以承認(rèn)，賦予法律效力。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
14．法通過(guò)規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)，以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制，影響人們的行為動(dòng)機(jī)，指引人們的行為，調(diào)整社會(huì)關(guān)系。（ ）
正確的答案是“對(duì)”。
15．社會(huì)法是國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范，是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的法律手段。（ ）
經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范，是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的法律手段。
正確的答案是“錯(cuò)”。
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