下面是范文網(wǎng)小編整理的五年級圍城欣賞讀書筆記3篇 圍城讀書筆記，以供參考。
五年級圍城欣賞讀書筆記1
第一次讀《圍城》，覺得懵懵懂懂的，潛意識中覺得此書不簡單，有深一層的含義，但一遍讀完，卻在云里霧里游蕩，全然不知在講些什么。精讀后，稍有感觸，仔細回味，才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身：捧書時，你進入了一個實實在在的生活;放學后，你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵，使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。
小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察，在于對生活個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，在調(diào)侃的自然延伸上，使智慧與學識一任展開。
“圍城”中人在各種背景，糾葛，情勢之下的可憐，痛苦，感傷，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尷尬，當然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂，快樂時的尷尬，這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理：圍城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。
書中有這么一段：斜川把四五張紙，分發(fā)同席，傲然靠在椅背上，但他覺得這些人都不懂詩，決不能領(lǐng)略他句法的妙處，就是贊美也不會親切中肯。這時候，他卻在等待他們的恭維---大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句，但人們看到了一個活生生的董斜川，他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩，卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊，多矛盾的心理。
生活中有多少人有這樣的心理，又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是：數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理，每個人都有好與不好的一面。人無完人，物無全物，我想在矛盾心理作祟時，就是圍城里外的人流通時。
一向讀不懂小說的最后一句話：這個時光的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。此刻明白了，小說的結(jié)尾，祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌€鐘頭之前的六點鐘，然而對于主人翁方鴻漸來說：已經(jīng)過去的一切都無法挽回了?；蛟S整部小說，除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!
《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會，故事如生活，但我期望：我的社會不是圍城，我的生活也不是故事。
五年級圍城欣賞讀書筆記2
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學回國后所發(fā)生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識分子因為他玩世不恭的形象形成了他的"圍城"許多人都說方鴻漸不思進取雖然他想要成功想成為一位名人但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
方鴻漸想要光耀門楣于是就買了個但是買了之后他又覺有損道德他的那種那種優(yōu)柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
方鴻漸留洋回國是多么的春風得意開始到了娶妻生子的時他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城。
其實在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數(shù)都是知識分子他們總是在幻想著一些不切實際發(fā)事情即使知道現(xiàn)實與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的丑與惡善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來而城外的人想沖進去。
《圍城》的確是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學習生活中有一片閑暇的時光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。
五年級圍城欣賞讀書筆記3
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步?！?/p>
所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個社會背景，人物意義就大打折扣。
“好書不允諾廉價的幸福?！?/p>
那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。
他層層深陷，卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
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