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北京天壇導(dǎo)游詞12篇(天壇導(dǎo)游詞范文)

時間:2022-05-20 10:25:00 綜合范文

下面是范文網(wǎng)小編分享的北京天壇導(dǎo)游詞12篇(天壇導(dǎo)游詞范文),供大家參閱。

北京天壇導(dǎo)游詞12篇(天壇導(dǎo)游詞范文)

北京天壇導(dǎo)游詞1

  各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

  今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

  下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?!霸睘樵急驹?,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”。而門外的`一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。

  每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

  面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇?;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側(cè)的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,殿宇的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,東南西三個方向各一出陛,在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

  天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。

  現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。

  首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制?;实奂捞熘?,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。

  再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

  我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。

  中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞2

各位游客:

  “您好!

  歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

  天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  還有一個關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來到天壇以后,祭天說:為之瓊林臺,昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。

  現(xiàn)在就開始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

  沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進,首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為云門玉立。欞星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能

  從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數(shù)、護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

北京天壇導(dǎo)游詞3

  各位小伙伴,大家好!今天由我擔(dān)任導(dǎo)游,帶領(lǐng)大家游覽北京天壇。請愛護一草一木,注意自己的一行一動,不要亂扔垃圾,不要把景區(qū)干凈的土地弄臟。

  天壇占地272萬平方米,比故宮還大些。我們現(xiàn)在來到了長廊,這條長廊不比頤和園的差,跟頤和園的沒什么兩樣,但這條路的終點卻是天壇的著名建筑——祈年殿,我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧!

  你們看前面就是天壇的著名建筑——祈年殿。它處于天壇的北部。祈年殿原名祈谷壇,但在清光緒五年,也就是1889年,被雷擊中而引發(fā)大火,后來皇帝重建了祈年殿。雖然是重建的,但也跟明代的祈年殿沒什么差別。你們現(xiàn)在走的是皇帝走的道,有沒有皇帝上朝的感覺?在微風(fēng)中,祈年殿卻沒有展示出它的脆弱。現(xiàn)在你們可以自由活動

  “啊——”我們這是來到哪兒?當(dāng)然是回音壁了?;匾舯谑稚衿?,可以有回聲,因為墻體堅硬光滑,圓周率精確,所以可以聽見回聲。你們看,回音壁多么古樸啊!但它從明代到現(xiàn)在,經(jīng)過多少滄桑歲月,還是有許多人慕名而來,黃色的墻體,他們也不厭其煩,你們可以試一試,體驗它的神奇。

  圜丘景區(qū)你們可以自由觀賞,天壇之旅到此結(jié)束,歡迎你們再來北京,再來天壇游玩。

北京天壇導(dǎo)游詞4

各位游客:

  大家好!我先自我介紹一下,我叫xxx,大家叫我xx導(dǎo)游就行了。

  這里就是天壇有名的回音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿,叫做皇穹宇,是供奉神位的場所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,各供奉日月、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位。

  這里還有一個建筑,就是大名鼎鼎的回音壁。傳說清朝乾隆皇帝是一個特別好玩的人,有一天,他帶著兩個士衛(wèi)出宮來到了這里,那時候,這里還沒有回音壁這個名字。乾隆皇帝累了,剛靠著西墻坐下休息,突然聽到一聲青蛙的慘叫。他面朝北,青蛙的叫聲更大了,而面朝南,因為受到了門洞的影響,就沒有了聲音。

  乾隆皇帝對兩個士衛(wèi)說:“這青蛙太討厭了,快快把它趕出去!”于是兩個士衛(wèi)聞聲而尋,發(fā)現(xiàn)在回音壁內(nèi)的東墻下,有一條兩米多長的蛇,正咬著青蛙要把它吞進肚子里。兩人見后,心驚膽戰(zhàn):“這長蛇這么嚇人,要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法。這時乾隆帝聞聲走了過來,說:“我在西墻下就聽到了你們的談話,長蛇不可怕,你們直接把它斬死就可以了。

  我回到西墻去?!眱蓚€士衛(wèi)揮刀斬蛇,蛇的慘叫場,乾隆皇帝在西墻聽得一清二楚。為了看看這里是否有回音,他讓兩個士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說話,果然可以聽清。這時,乾隆驚喜地連聲說:“妙哉!妙哉!”接著又說:“我來給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來的。

  知道為什么回音壁會有回音的效果嗎?是因為圍墻由磨磚對縫砌成,光滑平整,弧度過度柔和,有利于聲波的規(guī)則反射。它沒有屋頂,要比英國的對保羅大教堂的回廊要高明許多。

  現(xiàn)在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了。但是請大家注意,要保護文物,不要亂寫亂畫,破壞了回音壁的回音效果。

北京天壇導(dǎo)游詞5

各位游客:

  我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

  可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天,天壇正式對外開放。1957年,北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年,天壇被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1998年12月,聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

  下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。

  來到圜丘壇上,發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺階數(shù),護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,而中層的圍護板是18塊,下層的是27塊,因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

  每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

  中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞6

  各位親愛的旅客朋友們:你們好!我叫欽宸永,是你們這次天壇之旅的總導(dǎo)游,大家可以叫我欽導(dǎo),很高興能為大家服務(wù)。

  天壇位于北京天橋南大街,永定門內(nèi)東側(cè)。始建于明成祖永樂公元1420年,原名:天地壇,占地273萬平方米,是我國現(xiàn)存最大的祭祀性建筑群。它規(guī)模宏偉、富麗堂皇,天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置,也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外:一為祈年殿,俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圓丘壇,即祭天臺。

  天壇的主要建筑祈年殿,每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑3272米,寶頂鎏金,碧藍琉璃瓦蓋頂。

  回音壁,是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成,磨磚對縫,光滑嚴密。若兩人分別站在東西內(nèi)墻根,一人靠墻向北小聲說話,聲音就會沿著墻壁傳到另一端,好像打電話一樣,對方聽得一清二楚,由此又名傳音墻。

  圓丘:坊石用九這個陽數(shù)來表現(xiàn)天象。同時,它又建筑得特別高大,登上圓丘舉目四望,只能望見遠處蔚藍色的天空,四周有白古欞星門矗立著,腳下一片青白色石面,仿佛置身于太虛之中,更增加了天的感受。

  旅客朋友們,我們這次天壇之旅到這里就要結(jié)束了,很希望下次還能和大家見面。

北京天壇導(dǎo)游詞7

  天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應(yīng)的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時,也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側(cè)的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。大家看,這里明明就有八塊石頭,但是為什么會命名為七星石呢?現(xiàn)在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

  首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制?;实奂捞熘埃教靿S宮齋戒三天,三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。

  再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

  我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。

  中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞8

  親愛的游客們,大家好!我叫王xx ,大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,請大家跟好我的腳步,我們今天的景點是北京舉世聞名的天壇。

  下面我們來到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物,殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,燒毀。因柱為檀香木,香飄數(shù)里。

  下面我們已經(jīng)到達“天庫”了,“天庫里有三音石,”它就在黃穹宇里,只要在第一個三音石上拍一下,就回聲一下,在第二個三音石上拍一下,就回聲兩下,在第三個三音石上拍一下,就回聲三下,所以,它們才稱為“三音石”。

  黃穹宇里還有回音壁,你站在一端貼著墻小聲說話,另一端的人只要耳朵貼著墻面就能聽的異常清晰,還有立體效果哦!大家可以試試。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學(xué)了。是不是很有智慧呢?

  現(xiàn)在我們來到了圓丘壇,它有兩個防護墻,一些階梯和古人的雕像。

  游客們,現(xiàn)在你們可自由觀賞,但請注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的游客請管好你的小孩,兩個小時后在天壇門口見。

北京天壇導(dǎo)游詞9

  游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。

  布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當(dāng)時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反游園規(guī)定,同時希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導(dǎo)游詞10

  天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道,把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,總面積273公頃,主要建筑集中于內(nèi)壇。

  內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”,用于春季祈禱豐年,中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”,專門用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圓形石臺,名“圜丘“。兩壇之間以一長360米,高出地面的甬道——丹陛橋相連,共同形成一條南北長1200米的天壇建筑軸線,兩側(cè)為大面積古柏林。

  西天門內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”,是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂署”,掌管祭祀樂舞的教習(xí)和演奏。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊、雙環(huán)萬壽亭等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。

  天壇始建于明永樂十八年(1420),又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建,建筑宏偉壯麗,環(huán)境莊嚴肅穆。新中國成立后,國家對天壇的文物古跡投入大量的資金,進行保護和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的建筑風(fēng)格,成為東方古老文明的寫照。

  天壇集明、清建筑技藝之大成,是中國古建珍品,是世界上最大的祭天建筑群。1961年,國務(wù)院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

北京天壇導(dǎo)游詞11

  女士們,先生們,大家好!我是帶領(lǐng)你們?nèi)ケ本┨靿瓮娴膶?dǎo)游小章,很榮幸能在這里為你們服務(wù),有什么做的不周的地方請多多指教。

  我們現(xiàn)在來到了精致、漂亮的北京天壇。天壇位于北京的南端,是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它嚴謹?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結(jié)構(gòu),魅力的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群,在世界上可是有極大的聲譽呢!

  進了天壇,我們知道了天壇建于明永樂十八年,也就是一四二零年,與故宮是同時修建的,天壇的總面積約二百七十萬平方米,可大啦!分為內(nèi)壇和外壇兩部分,主要建筑物全都在內(nèi)壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇,北邊有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,寬28米,長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。天壇的總體設(shè)計,從它的建筑布局到每一個細部處理,都強調(diào)了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道,我們登臨其上,環(huán)顧四周,首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿,一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道,這是因為古人認為到天壇去拜天,等于上天,而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。

  女士們,先生們,今天的游程到此結(jié)束,謝謝你們的光臨,再見!

北京天壇導(dǎo)游詞12

  大家好歡迎來到天壇

  天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.

  天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側(cè)有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所.

  神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。

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