演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題。下面是范文網小編整理的小學勞動節(jié)國旗下講話稿3篇(幼兒園小朋友勞動節(jié)國旗下講話稿)，以供借鑒。
小學勞動節(jié)國旗下講話稿1
親愛的老師們，同學們：
大家好!今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。
從小，我們就學過一首古詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當空的正午，農民在田里勞作的景象，概括地表現(xiàn)了農民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節(jié)約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠的意蘊：只有經歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。
高爾基曾說過：我知道什么是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發(fā)展到如今擁有高度文明的現(xiàn)代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進取、努力付出的精神，是社會持續(xù)發(fā)展的精神支撐，也是最重要的一環(huán)。
我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書里講述的是一個神秘的傳說，故事背景設置在一個不存在的`時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經由一個沒有喜悅的旅程，而達到一個喜悅的終點。誠然，在當代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達收獲的終點。那么讓我們快樂的過程呢?很顯然，并沒有。
我們沒有經過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲?。阂环N是得不到我想要的;另一種呢?是得到我想要的?！暗貌坏轿蚁胍摹惫倘豢杀?，為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢?的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。
幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生;告訴我們，要擼起袖子加油干;還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實實在在的努力，通過腳踏實地的勞動來實現(xiàn)呀!所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學習的榜樣。
同學們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。
小學勞動節(jié)國旗下講話稿2
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！（敬禮）
今天，我們迎來了新學期的開學典禮。在這里我向大家表達我最美好的祝福，祝老師們：工作順利，身體健康；祝同學們：健康成長，學習進步！
楊柳枯了，又青；桃花謝了，又開；燕子去了，又來??驀然回首，與潭溪小學風雨同舟已三年。絲絲縷縷的感動，留存于心底，似陳釀回味無窮。
記得在一個碩果累累的日子，我們走進學校這個令人向往的地方。從此，伴隨我們的是老師的關懷與呵護。多少次的耐心講解，多少次的諄諄教導，讓我們放飛希望，讓我們追尋理想；讓我們的思緒馳騁在想象的天空，讓我們的生命煥發(fā)靈動的色彩，而您卻耗費了太多的心血，增添了斑斑白發(fā)。是您變皺的臉頰和彎曲的脊背托起了明天的太陽！當我們迎著太陽，在雄壯的歌聲中凝視五星紅旗冉冉升起的時候，我們無不感到振奮、充滿力量。我們經過了一個愉快的寒假，迎來了新學期的開始。我們在美麗的校園里散步，我們坐在明亮的教室里聆聽老師講課，無處不感受到老師對我們的關心，我們只有好好學習，煉就過硬的一技之長，才能服務社會，體現(xiàn)自己的人生價值，回報老師和父母，讓他們?yōu)槲覀凃湴梁妥院馈?/p>
在新學期中我們應該從以下幾個方面入手：
1、要從小養(yǎng)成優(yōu)良品德。這是一個人做人做事的根本。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，實踐“傳承中華美德，爭做禮儀之星”，從一點一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好品行，努力成為一個品德高尚得人，一個有益于社會、有益于人民的人。
2、要有信心和毅力。要樹立“我一定能行”的堅定信心，相信自己一定會學有所成；同時要持之以恒，堅持不懈，具有頑強的毅力和吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)學習的興趣，這是學習好的基礎。
3、要重視科學的學習方法和養(yǎng)成,學習要講究方法,要活學活用,不能死記硬背,在知識飛速發(fā)展和信息時代的今天,用適合自己學習方法可以起到事半功倍的作用,因此，我們要在老師指導下, 學會學習,使自己立于不敗之地。
4、在老師的指導下,培養(yǎng)自己創(chuàng)新能力和社會實踐能力。要在學習的基礎上有所創(chuàng)新，要在復習的基礎上有所發(fā)現(xiàn)，并把自己所學廣泛的與社會實踐結合起來，讓自己的學習創(chuàng)新在實踐中發(fā)揮更大作用。
5、學會與老師同學們協(xié)作。學習不是孤立的，而是師生共同進行一種集體活動，尺有所短，寸有所長，要學習別人的長處，彌補自己的短處，公平競爭，創(chuàng)設一種良好的學習氛圍。
6、從小強健體魄，享受陽光體育。當代的少年兒童要做搏擊風雨的雄鷹，要堅持體育鍛煉，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不斷增強體質。要磨練勇敢頑強的意志，不向困難低頭，不被挫折壓倒，以樂觀向上、積極進取的精神狀態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)。
同學們，我們將是二十一世紀的建設祖國的主要力量，讓我們珍惜時光， 努力學習，立志成為共和國的棟梁之材。
小學勞動節(jié)國旗下講話稿3
親愛的同學們：
大家好，今天，我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為復興中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。
也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂;將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經過少小的勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業(yè)?即使可以安身，立業(yè)，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。
《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉?？梢?，勤勞，一直以來都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。于我們學生而言，勤勞同樣重要。
在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節(jié)約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。
有的同學可能會說：“我們學習這么忙，勞動太占用時間了!”我想說的是，學習本身就是勞動的一種。當然，我們的身體發(fā)膚受之于父母，我們能安安穩(wěn)穩(wěn)地坐這么寬敞明亮舒適的教室里學習，難道不應該做一些力所能及的事情嗎?
《詩經》有語，“夙興夜寐，灑掃庭內?！痹趯W校，個人的儀表儀容，教室與宿舍的衛(wèi)生，你就沒有一點責任與義務把其收拾整潔干凈衛(wèi)生嗎?回到家，你就應該衣來伸手，飯來張口，心安理得地做個“小皇帝”?
也許有的同學說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能!”有的同學還會說：“勞動這么苦，這么累，干吧非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”我承認，我們生長在這個網絡時代，信息時代，科技時代。在我們的生活當中，的確已經有很多的勞動被機器取代，被人工智能取代，隨著科技的進一步發(fā)展，我們的生活將會融入更多的機械化，智能化。但還是有很多的勞動無法被人工智能或者由他人“代勞”的。比如，當今社會的兩大熱點：陪伴父母(老人)，教育子女(兒童)。
如果你有這個能力，你可以請機器人或請人給予你父母陪伴，并且為其做諸多你不愿或不宵去做的任何勞動，但你請來的人或者機器人，能夠給予你父母親情與愛嗎?于后者亦是如此，你可以請來最知名最權威的教育專家，育兒專家，但他們卻無法取代父母所給予的愛。
最后，我用一句話對今天的演講做個總結：學生，當以學業(yè)為重，而人，唯勤勞與愛不可缺。
共勉，謝謝大家。
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