下面是范文網小編收集的社會調查報告6篇，以供參閱。
社會調查報告1
火紅的燈籠掛起來，歡樂的歌兒唱起來，隨著噼里啪啦的鞭炮聲，春節(jié)如約而至的到來了。下面，讓我們去作個春節(jié)社會調查吧！
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。
當今社會，春節(jié)送禮，許多人已經司空見慣了。那多少人認為"送禮"是春節(jié)必不可少的一個內容呢？調查顯示：68.5%的人認為"送禮"是春節(jié)必不可少的內容，僅有8.9%表示"送禮"并非春節(jié)必不可少的內容，有22.6%的被訪者表示不好判斷。
從我們調查的情況看，既然大部分認為送禮是春節(jié)必不可少的一個內容，那么今年春節(jié)送什么禮物好呢？其中，50%的人認為送食品合適；35%認為送保健品高雅；11%認為送煙酒茶類時尚；5%認為送什么也無所謂。
在與被訪著的交談中可以了解到，大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據(jù)有關資料表明，我縣一個中等家庭月收入大約為800元左右，而在調查中，受訪者的春節(jié)消費額度，在400元以下的占19.5%；400—600元占35.8%；600—700元占21.5%；700—800元占12.2%，800—1100元占9%；在1100元以上的占2%。調查表明，23.2%的家庭，春節(jié)期間大約將消費一個月的家庭收入。
過春節(jié)，當然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢。如今社會，孩子們的壓歲錢在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占11%。
“春節(jié)黃金周”期間，少部分人會借著這個機會，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過這一年一度的春節(jié)，當然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費額在1100元左右的占20%，在3000元左右的占45%，在5000元左右的占35%，看來，春節(jié)旅游這也是一筆大消費??！
看，街頭巷尾，鄉(xiāng)里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲，嬉笑聲，共同編織著春節(jié)的歡樂歌！
社會調查報告2
小小的宿舍是大學生最直接參與的人際交往場所，也是衡量大學生人際交往能力、心理健康和為人處世的一桿小標尺。因此，對大學生宿舍人際關系進行深入研究，對大學生的人格完善和心理健康具有重要而深遠的意義。
那些處在未形成良好、合作、融洽的心理氛圍的宿舍生活的大學生，常常顯示出壓抑、敏感、自我防衛(wèi)及難于合作的特點，而在同伴關系融洽的宿舍生活的大學生，心態(tài)則以歡樂、注重學習和成就、樂于與人交往和幫助別人為主流。
大學生寢室是學生最為集中，滯留時間最長的社區(qū)，是學生生活休息、思想交流、信息溝通、情感傳遞的主要場所，是大學生人際關系建構的重要陣地，但也是人際關系緊張的高危地帶和主要矛盾的集散地。成都高校調查寢室人際關系現(xiàn)狀，有60%的學生認為寢室里有自己最不喜歡的人，33%的學生認為寢室里的室友不能互相關心、相處不融洽。
現(xiàn)階段大學生寢室人際關系不和諧有以下幾種表現(xiàn)：
1、妒忌、猜疑等不良心理造成的關系緊張
在大學里某些同學由于某方面比較突出，如外貌、能力、成績等這類相對突顯的同學常常成為學生中的焦點人物，如果他們平時不注意自己的言行舉止，就很容易引起同學的妒忌和猜疑，從而導致人際關系緊張。另一種情況是，在涉及學生切身利益的各種評獎評優(yōu)以及獎助學金、困難補助等，一些功利心較強或性格較敏感的學生有時也會因為無法分享利益而對別人獲得利益耿耿于懷甚至產生妒忌心理，從而影響室友的和諧共處。
2、貧富差距產生的心理鴻溝和感情隔閡
隨著高等教育的大眾化，高校學生家庭經濟狀況差異很大，有的學生家庭優(yōu)越每月消費都在千元以上而有些來自偏遠農村的學生甚至連基本生活都沒有保障。長期生活環(huán)境的影響使得這兩類人的世界觀、價值觀、人生觀存在很大的差異，經常會在一些觀點上產生摩擦。經濟條件比較好的同學往往有一種優(yōu)越感，有時表現(xiàn)得比較自我而家庭貧困的同學內心又比較容易自卑敏感因此宿舍里這兩類人很容易形成敵對的戰(zhàn)線。
3、個人不良生活習慣產生的關系不和
在集體生活的寢室里，有的同學極不注意個人衛(wèi)生，隨便吸煙從來不疊被子，床上又臟又亂，東西亂扔，襪子衣服穿完不洗，踢了球一身臭汗也不洗澡，上廁所甚至常常忘了沖馬桶，集體衛(wèi)生從不關心坐享其成。這些惡習有時候會引發(fā)舍友間的矛盾沖突，還有些同學生活作息時間紊亂常常深夜點蠟燭看書、聊天、打電腦游戲等。這些在不恰當時間的活動行為侵犯了舍友的權利，有時就成為寢室人際關系不和的導火線。
4、不合時宜的戀愛導致舍友感情疏遠
在大學里談戀愛本來是正常的但若不能很好地協(xié)調戀愛、學習與生活的關系，那么談戀愛也很容易引起舍友關系的緊張，有些不自覺的同學總喜歡長時間地三更半夜躲在被窩里煲“電話粥”。在這種環(huán)境下，寢室人際關系激化在所難免。
5、過分親密導致的狹隘“依賴型”人際交往矛盾
人與人之間的交往需要保持適度的距離，過于親密的交往會占用別人與他人交流的時間和空間從而導致對交往的厭煩。在寢室生活中，有些同學獨立性較差，過分依賴別人，學習、生活、業(yè)余消遣都要跟著別人。這種狹隘的“依賴型”人際交往，破壞了人際交往的基本原則，久而久之，隨著厭煩情緒的累積矛盾也會逐步產生。
6、小團體主義破壞寢室人際關系
部分寢室里有些同學過于爭強好勝，功利心和虛榮心太強喜歡拉幫結派在寢室里結成小集體、孤立其他人不顧及他人感受我行我素。這種狀況長期下去也很容易導致寢室氣氛壓抑沉悶，從而導致寢室人際關系緊張。
社會調查報告3
據(jù)德國《科學畫報》雜志報道，來自波恩天體物理學研究所的約爾格。法爾教授介紹說，地球在6千萬年前曾陷入一次強烈的宇宙粒子流“風暴”中。在遭遇這樣的風暴時，高速進入地球大氣的各種粒子會達到平時的上百倍之多，將大氣中的分子“撕裂”成為形成雨水所必要的凝結核，最終導致地球大氣中云層增厚，降雨頻繁，氣溫急劇下降。
科學家認為，正是宇宙粒子流的爆發(fā)導致了地球氣候條件的劇烈變化，而不能適應此種氣候變化的恐龍也因此在較短時間內滅絕地球歷史上的中生代曾經蟲息過種類繁多的爬行動物一一恐龍。世界上已經發(fā)現(xiàn)的恐龍化石多達幾百種，這樣一個主宰地球l。6億年之久的龐大動物類群在白堊紀末期卻突然覆滅。寫下了生物史上令人費解的一章。
迄今為止，各種有關恐龍滅絕原因的解釋均不能自圓其說。近年來美國物理學家路易·阿爾瓦雷茲提出的小行星撞擊地球的假說備受各方關注。他在研究意大利古比奧地區(qū)白堊紀末期地層中的黏上層時發(fā)現(xiàn)微量元素棗銥的含量比其他時期地層陡然增加了30－160多倍，之后人們從全球多處地點取樣檢測都得出同樣結論，白堊紀末期地層中銥元素合量異常增高的確是普遍性的。于是阿爾瓦雷茲認為在白堊紀末期有一顆直徑約10公里的小行星撞擊了地球，產生的塵埃遮天蔽日。造成地表氣候環(huán)境巨變，導致了恐龍的消亡。但是，用小行星撞擊地球來解釋巖層中銥含量增加和恐龍滅絕存在許多疑點。
1．小行星一般都是由硅、鐵類元素構成，這樣巨大的小行星落在地球表面即使經歷漫長歲月也不可能蹤跡全無，而在地球上從未發(fā)現(xiàn)有這樣大型的隕石；
2．白堊紀末期的巖層大部分是熔巖冷卻形成的火成巖，由塵埃堆積而成的沉積巖只占地表很小一部分。僅一顆小行星撞擊揚起的塵埃能夠把當時地球上絕大多數(shù)動植物埋入深達幾千米的巖層中嗎？
3．一顆小行星所含的銥元素就能均勻的散布以至覆蓋整個地球表面嗎？銥元素在地球深處也同樣存在，為什么只推測銥元素來自地球以外而不是來國地球內部呢？
我們知道，地球內部的熱核反應會不斷積聚起巨大能量，一旦地殼承受不住時，內部壓力便沖破地殼突然釋放形成大爆發(fā)。銥棗這種主要存在于地核內的元素在大爆發(fā)時通過熔巖噴發(fā)從地球深處被帶到地殼表層，而公認的標志白堊紀結束的黏土層正是由大量火山灰塵堆積形成。所以，白堊紀末期地層中銥含量普遍增多證明當時地殼曾發(fā)生了普遍性劇烈噴發(fā)。
化石檔案告訴我們，絕大多數(shù)恐龍的死亡時間和絕大部分恐龍蛋化石的產出年代是在白堊紀末期，已發(fā)現(xiàn)的恐龍和恐龍蛋化石全部保存在富含銥的薄黏土層下的地層中，這與地質學界認定的白堊紀末期大規(guī)模造山運動等一系列全球性地殼構造劇烈變動的時間相吻合。
近年來在內蒙古巴音滿都呼白堊紀末期的地層里出土的數(shù)百個原角龍和甲龍化石中，大量完整的恐龍骨架成群堆積在一起，從遺骸的埋葬姿勢看，它們是在極度痛苦中死去，其中還有整群的恐龍幼仔骨架。這一情景顯示它們是災難性的集體死亡，而且死后尸體迅速在原地被埋葬（在世界其它地方的恐龍化石許多都有相似的死亡特征）。同時發(fā)現(xiàn)當?shù)睾膸r層是一種磚紅色的粉沙巖層，這種由大量火山灰堆積而成的層積巖正是形成化石的最佳環(huán)境。可以推測那次環(huán)境劇變的過程相當突然和短暫。因為，如果地球的環(huán)境是在較長時間逐漸變化，恐龍種群是緩慢消亡的話，它們是不會留下這么大量埋沒時間相對集中的恐龍蛋化石和整群恐農幼仔化石的。所以，大多數(shù)恐龍應是在生存環(huán)境一直基本正常的情況下因突然降臨的毀滅性災難而大批死亡。
大量體現(xiàn)當時地球環(huán)境特征的動植物化右均顯示，白堊紀末期以前，地球大氣層的密度和厚度遠遠超過現(xiàn)在，地表較為平坦，全球都是非常溫暖潮濕的氣候環(huán)境。那時極地和赤道溫差很小，20世紀80年代，加拿大地質學家曾在北極圈內的埃爾斯米爾島發(fā)現(xiàn)了一片以水衫為主的化石樹林，林中還有鱷等動物化石，說明極地曾具有熱帶的氣候環(huán)境。自然環(huán)境是決定生命存在形態(tài)的主要因素，地球大爆發(fā)后，當那些身軀碩大的恐龍賴以生存的濕熱環(huán)境不復存在時，即使有一些幸存下來，也無法適應相對寒冷干燥、有冷暖季節(jié)區(qū)分的氣候環(huán)境而繼續(xù)生在。所以，大多數(shù)恐龍的絕跡便自然而然了。
還有一部分幸免于難的恐龍（大多體形較?。┮约耙恍┰缭诒Ａ_紀就已經進化為原始鳥類、哺乳類的動物、遵循自然界物競天擇、適者生存的法則，在相對惡劣的環(huán)境中，經過7000萬年不斷演變，大多數(shù)物種改變了原來的形態(tài)，由冷血動物進化為耐寒的能調節(jié)體溫的熱血動物（鳥類、哺乳類及人類）。當然，每次大規(guī)模物種進化后，總會有一些物種保留原狀，像魚類進化為兩棲類后，魚類還延續(xù)生存，爬行類中也有極少數(shù)（鱷、蜴蝎等）至今仍然保持了7000萬年前恐龍的原始形態(tài)。
地球巖層中的生物遺跡揭示，在生物進化史上，每隔一定時期就會發(fā)生一次物種大滅絕，白堊紀末期的恐龍滅絕不是生物進化史上惟一的災難，在更早的年代曾發(fā)生過絕大部分無脊椎動物在很短時間突然出現(xiàn)的“寒武紀生命大爆炸”現(xiàn)象。就像生物從單細胞向多細胞進化與爬行動物向哺乳動物進化一樣，它們需要一個進化的過程。
迄今沒有明顯的證據(jù)可以證明恐龍滅絕這種大規(guī)模生物滅絕是由小行星撞擊引起的。但是，地球內部至今仍在繼續(xù)的地質構造頻繁變動的事實表明，周期性地殼構造變動引起的環(huán)境“災變”在生物進化過程中始終起主導作用，當然，小規(guī)模的物種逐漸進化也是貫穿于整個生命演變過程。周期性天體爆發(fā)（如新星爆發(fā)）是包括地球在內的所有行星在演變過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。那些山脈中的海洋生物化石和海底礦藏就是解釋恐龍時代因地殼劇烈變動而終結的最好說明。
社會調查報告4
調查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。
調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：
通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
調查結果：
從調查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5％的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4％；而56％的同學有做過兼職，％打過暑期工，14％參與過實習，表示從未做過的僅占1％；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14％）、網絡的實習實踐（6％）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（％）、校園銷售（14％）、當餐廳服務員（8％）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6％學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4％的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38％，在實習或工作中66％的人滿意自己的課外實踐能力；1％的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數(shù)的64％，選擇“賺取生活費”，占了％。
從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56％的人會選擇在假期實習或打工，3％會選擇任何沒有課的時間，1％會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54％的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，％覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1％。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支持農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
社會調查報告5
從各方面統(tǒng)計和估算的數(shù)字分析，廣東人過春節(jié)花錢越來越大方。在廣州一大學做教師的小彭稱，因為供了一套房，加上孩子上學，所以一家人春節(jié)花費還是比較節(jié)省，但即便如此，置辦年貨加上親戚、朋友、同學人情走動，還是花去7000元。在白領階層中，小彭的錢花得還不算多。今年天冷，又為逛商場多吃多穿多花費再添一把火，幾乎所有的消費場所全面火爆，春節(jié)前后成為名副其實的黃金消費時段。
廣州市的天貿南大、廣百集團等百貨公司，今年春節(jié)期間投放市場的商品總值比去年同期增長20%以上，而銷售增幅也同樣超過20%。其中，廣百初一至初七銷售額達3365萬元，增幅達45.5%，這說明雖然供應量大了，但需求量也在增大。而友誼百貨1月前28天的銷售額比去年同期增長10%，王府井這28天的銷售額已達到去年一二月的銷售總和，相當于去年全年銷售額的1/3。 省經貿委市場流通處羅房樞說，今年春節(jié)來得早，從元旦開始市場已開始啟動。在前后持續(xù)約一個月的春節(jié)消費月里，全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30%，達到600億元。分攤到全省近8000萬常駐人口粗略估算，意味著平均每人花費近800元。這還是一個較保守的測算 數(shù)字。
橫看豎看春節(jié)地位有變
消費雖然依然火爆，但年味似乎并不是用金錢能買得到的。
說到年味，人們的眼前常常會浮現(xiàn)這樣經典的傳統(tǒng)圖景：風雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠。
中國市場學會理事、暨南大學商學系主任楊建華認為，花錢更多，但品味年味更難的原因很多：
其一，將春節(jié)的過去與現(xiàn)在縱向相比，過去過年是人們一年消費的集中體現(xiàn)，雖然現(xiàn)在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高，過年消費遠沒有過去那么高度集中。如果劃曲線圖，過去的曲線更陡峭，現(xiàn)在則平緩得多。
其二，將春節(jié)放在全年中橫向來看，過去的文化較為傳統(tǒng)單一，春節(jié)地位高企，現(xiàn)在東方西方文化交流，古代現(xiàn)代文化薈集，一年大小節(jié)日隔三差五就有一個，沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位，使得春節(jié)在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費者，傳統(tǒng)觀念更是淡薄。
一位消費者對記者表示："該買的總是要買!和其它日子一樣，春節(jié)只是給了自己一個花錢的理由而已。"
大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食，小時候盼望能打打牙祭的"年"也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會不到"年"有什么特別。
別樣消費沖淡年味
剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統(tǒng)過年習俗，現(xiàn)在已經變成一種文化符號和標簽。在新興消費觀念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。
當然，過年辦年貨，全家老少買新鞋新衣等傳統(tǒng)消費需求仍然存在，且還在增長。以廣州酒家集團為例，其年宵品市場投放量比去年增加了50%，仍是供不應求;傳統(tǒng)年貨一條街也是各商場、超市的保留"節(jié)目"。但是年貨制作的社會化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地沖淡了傳統(tǒng)年味。或者說，這過年味"不地道"了。
社會調查報告6
我們去的前一周主要是在新莊鄉(xiāng)中心小學開展支教工作，我教四、五年級共四個班的音樂和思想品德。那里的孩子很聽話也很聰明，其實他們知道的東西一點都不少，從他們身上我也學到了很多。每次給孩子們上課我都會有新的收獲，其中有一次給我留下了特別深刻的印象。會寧這個地方貧窮，其最直接的原因是自然條件特別惡劣，常年干旱少雨，當?shù)靥貏e缺水。那次上課我問孩子們：“如果你有神筆馬良的神筆，你會用它來畫什么？”結果有個孩子站起來說：“我會用這支神筆給家鄉(xiāng)畫一條大河?！蔽耶敃r聽了就特別感動和震撼，的確，缺水是個大問題，這也給當?shù)睾⒆觽冃闹辛粝铝撕苤氐年幱?。水是如此珍貴，“水是生命之源”，在會寧的二十天我是前所未有地強烈地感受到了這一點。
在給孩子們上最后一節(jié)思想品德課時，我講的主題是“愛家鄉(xiāng)，愛祖國”。我問孩子們：“你們將來想上大學嗎？”孩子們齊聲回答說：“想！”我又問：“想去哪兒上大學呀？”孩子們給出了種種答案，想去哪兒的都有，甚至還有想去哈佛、劍橋的。我又問他們：“那你們將來上完大學后還會回來嗎？”孩子們又齊聲回答說：“會！”然后我就跟他們說：“同學們，請記住你們今天說過的話，希望你們將來有一天，等你們在外面學成之后，真得能再回到你們的家鄉(xiāng)，因為它需要你們把它建設得更好。
其實，這節(jié)課是我特意安排的。因為在來到會寧之前，我一直有個疑問：會寧縣在白銀市乃至甘肅省都有“高考狀元縣”之稱，每年的高考成績都不錯，調查報告《寒假社會實踐調查報告》。每年有那么多優(yōu)秀學子從這里走出去，但為什么當?shù)剡€是一直這么窮呢？來了之后我發(fā)現(xiàn)，其中一個很重要的原因是大部分人走出去之后就再也沒回來。會寧教育之所以發(fā)達，原因自然很多，但千條萬條，不外乎四個字“窮則思變”。當然，窮則思變，變通的方法可以有很多種。然而在這里，擺脫貧困卻和教育天然地聯(lián)系在一起。因為貧窮，他們要把有限的資源投入到教育上；因為貧窮，他們希望通過教育來改變自己；因為貧窮，他們要重視教育，因為那是他們唯一的出路。老百姓沒有多么高深的理論知識，他們也許不懂教育可以提高人民的科學文化水平，可以促進生產力發(fā)展。他們所依據(jù)的只是一條簡單的邏輯：教育可以讓我走出大山，讓我離開這個貧困之地。君不見，某某考到北京，畢業(yè)后找到好工作拿到了高工資；君不見，某某留學后，到國外定居了，把父母也接到了外面。與其說是教育改變貧困，倒不如說是教育讓他們擺脫貧困。就這樣，一批批優(yōu)秀的學子走出去了再也沒回來，他們雖然改變了自己的命運，但是卻把貧困留給了當?shù)兀數(shù)刎毨У拿婷矝]有絲毫的改變。這難道就是我們的脫貧之道嗎？假如人人都抱有這種想法，都把“逃離貧困”作為自己的奮斗目標，那些落后地區(qū)又如何能富強起來?！白灾咛熘?，如果連大山里優(yōu)秀的兒女們都拋棄了那片黃土地、遠離了家鄉(xiāng)父老，不知是會寧的不幸，還是整個中國的悲哀。
當然，當?shù)厝说倪@種做法也確實是無奈之舉。在那里，由于自然條件欠佳，生存成本和發(fā)展成本異常昂貴。從現(xiàn)實的角度考慮，離開本地到外面，也許會很艱難，但至少給人以希望。再說，大家都有權利到條件好的地方去生活，你能在北京生活，為什么我就不可以呢？說實話，如果我出生在那種地方，可能我也會像很多人一樣拼命想走出去，出來之后也可能再也不會回去。但同時也必須看到，這種放棄與逃離貧困的會寧發(fā)展模式，畢竟不是改變貧困地區(qū)落后面貌的正確途徑。落后地區(qū)的發(fā)展，需要培養(yǎng)當?shù)厝说谋就烈庾R，需要當?shù)厝说淖粤⒆詮姟?/p>
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