下面是范文網(wǎng)小編收集的留守兒童調(diào)查報(bào)告3篇，供大家參考。

留守兒童調(diào)查報(bào)告1

　　外出打工成了農(nóng)民的重要收入來(lái)源。近20多年來(lái)，流動(dòng)人口不斷增加，流動(dòng)人口主要是從農(nóng)村流動(dòng)到城市的青壯年勞動(dòng)力，青壯年勞動(dòng)力占全部流動(dòng)人口的70%左右。由此，在很多流動(dòng)人口比較集中的地區(qū)，普遍出現(xiàn)了“留守家庭”問(wèn)題。目前，在與留守家庭有關(guān)的諸多問(wèn)題中，“留守老人”、“留守妻子”，特別是“留守兒童”問(wèn)題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

　　這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒(méi)有時(shí)間與精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無(wú)法關(guān)注。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟(jì)等條件，他們也無(wú)法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長(zhǎng)期外出打工，也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢(shì)必會(huì)形成下面一些問(wèn)題：

　　1、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績(jī)中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，形成惡性循環(huán)。

　　2、生活上缺人照應(yīng)。留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢回家或者在家的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大的損害。

　　3、親情上缺少溫暖。留守兒童父母（或一方）不在孩子身邊，缺少應(yīng)有的關(guān)愛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90%以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨(dú)感。有的父母外出時(shí)間長(zhǎng)達(dá)多年，從未回家，也無(wú)電無(wú)信，無(wú)從談上親情的存在。

　　4、心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動(dòng)性，對(duì)集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習(xí)慣差，自卑感重，自理能力差。

　　5、道德上缺少教育。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將小事升級(jí)，打架斗毆。

　　6、行為上缺少自控。未成年人正處在成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，父母外出，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無(wú)法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時(shí)常不回家，打架斗毆。

　　7、安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動(dòng)、生活中的安全問(wèn)題，因其監(jiān)護(hù)人不力或無(wú)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人常發(fā)生安全事故。

　　所以，我認(rèn)為，為構(gòu)建和諧社會(huì)，緩解留守兒童的教育和成長(zhǎng)問(wèn)題并為解決問(wèn)題奠定基礎(chǔ)，應(yīng)該采取如下一些措施：

　?。ㄒ唬┽槍?duì)農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn)，提高家庭教育水平

　　在家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學(xué)校要主動(dòng)負(fù)起指導(dǎo)親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說(shuō)的：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭。”農(nóng)村學(xué)校必須針對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn)，低起點(diǎn)，高效率，靈活機(jī)動(dòng)地開展家校合作。一是利用家長(zhǎng)愛子心切的心理提高他們對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)，更新教育觀念；二是幫助家長(zhǎng)正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導(dǎo)；三是幫助家長(zhǎng)全面了解孩子的身心特點(diǎn)，理性地去開展家庭教育；四是幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)如何與孩子溝通，加強(qiáng)情感交融，扭轉(zhuǎn)留守兒童家長(zhǎng)在家庭教育中的劣勢(shì)。

　?。ǘ┳裱⒆由硇奶攸c(diǎn)，引導(dǎo)同輩群體的交往和活動(dòng)

　　同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導(dǎo)得當(dāng)，它會(huì)成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠(chéng)的關(guān)心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領(lǐng)”交上朋友。其次通過(guò)交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)孩子對(duì)不良社會(huì)誘因的“免疫力”。最后通過(guò)開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，進(jìn)行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補(bǔ)孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進(jìn)取的群體文化。

　?。ㄈ┌l(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢(shì)，充實(shí)孩子的課余生活

　　學(xué)校的社會(huì)職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對(duì)家庭和同輩群體加強(qiáng)指導(dǎo)外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，開發(fā)活動(dòng)課程，愉悅留守兒童的身心，填補(bǔ)他們生活中的空白。

　?。ㄋ模┮浴笆掷帧被顒?dòng)為平臺(tái)，構(gòu)建留守兒童“手拉手”體驗(yàn)教育互動(dòng)模式

　　“手拉手”模式是少先隊(duì)組織的經(jīng)典項(xiàng)目，已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺(tái)，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗(yàn)教育互動(dòng)模式。一是在農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部，構(gòu)建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動(dòng)。利用同輩群體在少年兒童社會(huì)化中的重要功能，班主任或少先隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友，盡量打破原來(lái)留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學(xué)生積極融入到班級(jí)、少先隊(duì)或校團(tuán)委這樣的大集體中來(lái)。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的`“手拉手”活動(dòng)模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動(dòng)有趣的“手拉手”活動(dòng)之中，用祖國(guó)大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長(zhǎng)的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認(rèn)同和共同的情感。

　?。ㄎ澹┘訌?qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

　　社區(qū)環(huán)境對(duì)兒童少年乃至成人來(lái)說(shuō)，是最直接、最具體可感、生動(dòng)形象的社會(huì)氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強(qiáng)化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)（在農(nóng)村一般是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)）對(duì)教育的關(guān)心程度和參與意識(shí)。由學(xué)校、村委、家長(zhǎng)代表組成聯(lián)合教育委員會(huì)，校長(zhǎng)定期或不定期召集開會(huì)，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問(wèn)題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過(guò)有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農(nóng)村家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育知識(shí)。爭(zhēng)取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手，形成科學(xué)文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費(fèi)改革，在不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)的前提下建好村級(jí)圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂(lè)活動(dòng)吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動(dòng)園地。

　?。┐罅Πl(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧農(nóng)村生活

　　促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計(jì)增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強(qiáng)農(nóng)村吸引外資力度，鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。

留守兒童調(diào)查報(bào)告2

　　隨著流動(dòng)人口規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，由此所帶來(lái)的“留守兒童”教育問(wèn)題倍受社會(huì)關(guān)注。由于與父母長(zhǎng)期分開生活，留守兒童的學(xué)習(xí)情況、日常生活、與同伴的交往以及自我評(píng)價(jià)是否會(huì)因?yàn)槿鄙俑改傅闹苯雨P(guān)懷而受到影響？就農(nóng)村留守兒童的生活狀況、學(xué)習(xí)習(xí)慣、等基本情況進(jìn)行了深入的調(diào)查分析，以切實(shí)了解留守兒童，為我們有針對(duì)性地開展留守兒童教育工作，提出培養(yǎng)留守兒童良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效策略。

　　一、調(diào)查對(duì)象

　　調(diào)研對(duì)象：夏西小學(xué)所有留守兒童，參與調(diào)查的留守兒童共164人，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷164份，收回問(wèn)卷164份。

　　二、調(diào)查結(jié)果與分析

　　近年來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、城市化進(jìn)程的加快，人口遷移流動(dòng)日益頻繁，大批農(nóng)村勞動(dòng)者離開家鄉(xiāng)，進(jìn)城從事二、三產(chǎn)業(yè)。而這些勞動(dòng)力在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)22%的農(nóng)村留守兒童的父母在外務(wù)工的時(shí)間是達(dá)到了半年，30%達(dá)到一年，13%達(dá)到一至三年，35%的在三年以上。由此可以看出有大部分的學(xué)生已經(jīng)是兩三年的留守學(xué)生了。

　　其中在父母外出情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)父親外出的占40.5%,母親外出的占3.8%。父母親都外出的占57%,從此項(xiàng)調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)父母都外出的占了一半。父母外出務(wù)工的地點(diǎn)在省內(nèi)的占56%,在省外務(wù)工的占34%,國(guó)外務(wù)工的占1%。

　　從我們調(diào)查的情況來(lái)看，有26%的留守兒童與媽媽生活在一起，有3%的留守兒童與爸爸生活在一起，有2%的與其他親戚生活在一起，有69%的和外公外婆生活在一起，，有17%與爺爺奶奶生活在一起，另外的留守兒童寄養(yǎng)在別人家里或者是自己生活。生活上是"單親家庭"的合計(jì)為28%，隔代撫養(yǎng)為69%，家庭缺失的情況非常嚴(yán)重。在這些家庭中，父親和母親的角色由一個(gè)人承擔(dān)起來(lái)了，難免會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定的影響。從兒童的角度看，如果父母選擇一人外出流動(dòng)一人留在家鄉(xiāng)的流動(dòng)模式，則父親外出流動(dòng)的比例大大高于母親外出的比例，留守兒童能夠與父親一起生活的比例只占3%。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)形成了家庭教育中父親承擔(dān)“嚴(yán)父”的教育職責(zé)的傳統(tǒng)，如此大面積的父親“缺位”的情況，對(duì)于留守兒童的教育和成長(zhǎng)將產(chǎn)生更大的影響。父母雙方都外出流動(dòng)、兒童不能與父母中的任何一方在一起生活的情況在全部留守兒童中超過(guò)了半數(shù)，其中有69%的農(nóng)村留守兒童是和爺爺奶奶生活在一起，稱之為隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人普遍年齡大，身體差，特別是文盲比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于年齡一般相隔近50歲，與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活，根本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)介入過(guò)少。

　　根據(jù)我們對(duì)留守兒童的問(wèn)卷調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)他們家庭的經(jīng)濟(jì)狀況大都不容樂(lè)觀。也許由于經(jīng)濟(jì)原因，留守兒童父母回家次數(shù)也普遍比較少，其中僅在春節(jié)回來(lái)的占 81% ，還有 19% 兩到三年才回來(lái)一次，這部分樣本都集中在外省的打工人員。

　　農(nóng)村留守兒童由于其年齡及能力等各方面的原因，對(duì)父母親比較依賴，調(diào)查表明：通常父母一周以內(nèi)跟孩子聯(lián)系的占66％，每天聯(lián)系的占2％，一個(gè)月聯(lián)系一次的占20%，12％的孩子反映父母不跟他們聯(lián)系（包括超過(guò)一個(gè)月聯(lián)系一次以及不固定聯(lián)系）。 調(diào)查了解到，父母多采用打電話這種便捷的方式與孩子溝通，其次是通過(guò)寫信的方式與孩子心靈交流,并且父母跟孩子溝通的內(nèi)容最多的還是學(xué)習(xí)情況。而留守兒童主動(dòng)與父母聯(lián)系的目的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有50%是匯報(bào)學(xué)習(xí)成績(jī)，有47%是交談自己很想他們，也有3%是叫他們給錢。

　　家庭教育是 監(jiān)護(hù)的重要部分，指父母在家庭內(nèi)有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行教育和影響的過(guò)程，它對(duì)人的影響極為廣泛而有效，它可促使兒童的身心、品德、健康和智力得以正常發(fā)展以形成個(gè)性、個(gè)人理想和發(fā)展志趣。它本身是一種法定責(zé)任，應(yīng)隨著監(jiān)護(hù)權(quán)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，而事實(shí)上這一

　　部分被無(wú)情地遺漏。 調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)當(dāng)留守兒童犯錯(cuò)時(shí)，監(jiān)護(hù)人有73%是通過(guò)講道理進(jìn)行引導(dǎo)，而還有11%的監(jiān)護(hù)人是通過(guò)罵的方式來(lái)教育，還有13%的監(jiān)護(hù)人是通過(guò)打或向家長(zhǎng)告狀。由此可見還有27%的監(jiān)護(hù)人沒(méi)有用正確的教育方式?？梢婋p方在溝通態(tài)度及方式上都存在著很大問(wèn)題。

　　在調(diào)查留守兒童的父母外出打工對(duì)自己有那些方面的影響時(shí)，有23%的認(rèn)為可以提高家里的生活水平，有10%的認(rèn)為可以使自己的零用錢增加，有62%的認(rèn)為會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)有影響，有5%的認(rèn)為管的人少了，玩的時(shí)間多了。大部分的留守兒童的認(rèn)識(shí)還是正確的。

　　通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)父母外出打工時(shí)有58%的孩子經(jīng)常想念父母，有28%的孩子偶爾想念，也有11%的不想念。有25%的留守兒童希望父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，有46%的留守兒童不希望父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，有29%的留守兒童無(wú)所謂。有35%的留守兒童認(rèn)為父母外出務(wù)工對(duì)自己的成長(zhǎng)有利，有18%的留守兒童認(rèn)為父母外出務(wù)工對(duì)自己的成長(zhǎng)不利，有47%的留守兒童認(rèn)為父母外出務(wù)工對(duì)自己的成長(zhǎng)沒(méi)有影響，由此可見他們想和父母一起生活的愿望是非常強(qiáng)烈的。

　　通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)父母外出歸來(lái)時(shí)有62%的留守兒童是與父母交流學(xué)習(xí)成績(jī)，有20%的留守兒童是與父母交流身體情況，有6%的留守兒童是與父母交流與老師的關(guān)系，有6%的留守兒童是與父母交流與同學(xué)的關(guān)系，也有4%的兒童和父母沒(méi)什么話可說(shuō)。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，66%的農(nóng)村留守兒童課余時(shí)間用于看書學(xué)習(xí)，16%的留守兒童做家務(wù)，5%的留守兒童用于做農(nóng)活，還有8%的留守兒童用于和小伙伴游戲。

　　一談到理想有20%的留守兒童沒(méi)有想好，在沒(méi)有父母督促的情況下，75%的留守兒童能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，20%的留守兒童大多數(shù)情況下能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，2%的留守兒童偶爾會(huì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，只有3%的留守兒童不會(huì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這表明留守兒童擁有較高的學(xué)習(xí)獨(dú)立性。

　　與小伙伴游戲娛樂(lè)是兒童應(yīng)該享受和樂(lè)意享受的權(quán)利和天然本性。在調(diào)查留守兒童的伙伴個(gè)數(shù)上，一半的孩子有很多好伙伴，有23%的孩子有5-10個(gè)，有22%的孩子有2-3個(gè)，也有6%的孩子只有一個(gè)。

　　在學(xué)習(xí)上認(rèn)為學(xué)習(xí)比較輕松的占24%，也有7%的認(rèn)為學(xué)習(xí)較困難，有70%的認(rèn)為學(xué)習(xí)一般。在遇到困難時(shí)有22%的留守兒童找父母幫助，有26%的留守兒童找同學(xué)幫助，有18%的留守兒童找老師幫助，有28%的留守兒童找監(jiān)護(hù)人幫助，也有5%的留守兒童不找人。由此可見留守兒童在遇到困難時(shí)大多都是找父母、同學(xué)、監(jiān)護(hù)人幫助。

　　留守兒童對(duì)零用錢的使用上，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有73%的用于買學(xué)習(xí)用品，3%的用于買玩具，11%的用于買零食，7%的用于其他。由此可見留守兒童在零用錢的使用上還是比較合理。

　　和同學(xué)的關(guān)系上：有38%的留守兒童和同學(xué)關(guān)系很好，有58%的留守兒童和同學(xué)關(guān)系一般，有1%的留守兒童和同學(xué)關(guān)系不好，有3%的留守兒童和同學(xué)關(guān)系自己都不清楚。在調(diào)查留守兒童與監(jiān)護(hù)人的關(guān)系上，有78%的認(rèn)為和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系很好，有2%認(rèn)為和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系不好，有16%認(rèn)為和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系一般，有2%認(rèn)為和監(jiān)護(hù)人的系自己都不清楚。關(guān)

　　三．思考與建議

　　上述調(diào)查我們可以看出，目前農(nóng)村留守兒童教育主要存在監(jiān)護(hù)不力，家庭教育、學(xué)校教育不完善等問(wèn)題，這些問(wèn)題有可能導(dǎo)致留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理的一系列障礙。但農(nóng)村留守兒童較非留守由兒童也有其突出的優(yōu)點(diǎn)，如：能自己解決問(wèn)題、有獨(dú)立生活的能力、有果斷的判斷力等。我們要在發(fā)揚(yáng)農(nóng)村留守兒童的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，幫助他們解決自身存在的問(wèn)題，讓他們健康、快樂(lè)的`成長(zhǎng)。

　　未成年人在生理和心理還沒(méi)有完全發(fā)育成熟之前，對(duì)社會(huì)上的各種復(fù)雜的不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要監(jiān)護(hù)人給予正確的教育和引導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，未成年人主要是在家庭和學(xué)校的雙重監(jiān)護(hù)下成長(zhǎng)的，只有在家庭監(jiān)護(hù)和學(xué)校監(jiān)護(hù)的相互配合、補(bǔ)充與協(xié)調(diào)下，他們才能獲得一個(gè)相對(duì)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。但是在父母雙方都外出的農(nóng)村留守兒童中有相當(dāng)多的留守兒童與其爺爺奶奶或外公外婆生活在一起。

　　祖輩撫養(yǎng)者在精神和體力上都處于衰老的過(guò)程當(dāng)中，其自身就是一個(gè)需要照顧的老年群體，對(duì)孩子的管束難免會(huì)力不從心，也很難與孩子進(jìn)行暢通的交流。老年人說(shuō)話比較嘮叨，孩子根本聽不進(jìn)去，還容易產(chǎn)生逆反心理。而若寄養(yǎng)在叔叔、伯伯、姑姑、姨媽等親戚家，其家庭環(huán)境對(duì)孩子的身心發(fā)展就更加不利。在親戚的立場(chǎng)是不便對(duì)孩子進(jìn)行管教，孩子也很難在這些親戚家中找到歸屬感，總是會(huì)有寄人籬下的感覺(jué)，也容易和親戚家年紀(jì)相近的孩子產(chǎn)生矛盾。因此無(wú)論是爺爺奶奶等祖輩撫養(yǎng)者還是叔叔伯伯等其他親戚代養(yǎng)者，他們對(duì)留守兒童的管理都只能是粗放型的，對(duì)留守兒童的照顧也僅僅停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上。而更為重要的心理需求與發(fā)展往往被忽視，使得家庭監(jiān)護(hù)的覆蓋面不到位和學(xué)校監(jiān)護(hù)也無(wú)法協(xié)調(diào)起來(lái)，從而會(huì)帶來(lái)諸多隱患。

　　家庭是孩子成才的搖籃，父母是孩子的第一任老師。家庭教育是學(xué)校教育的依托與基礎(chǔ)，良好的家庭環(huán)境能夠使孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)中更加有信心、更積極向上。而農(nóng)村留守兒童的家庭環(huán)境實(shí)際上是殘破的，通常父母一周以內(nèi)跟孩子聯(lián)系的占66％，每天聯(lián)系的占2％，一個(gè)月聯(lián)系一次的占20%，12％的孩子反映父母不跟他們聯(lián)系（包括超過(guò)一個(gè)月聯(lián)系一次以及不固定聯(lián)系）。農(nóng)村留守兒童家庭內(nèi)部親子之間的交往更多地具有時(shí)間上的長(zhǎng)期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非面對(duì)面性以及互動(dòng)頻率極低的特點(diǎn)，致使親子之間的交往幾乎成了一種正式的次級(jí)群體交往模式，成了農(nóng)村留守兒童父母成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展事實(shí)上的“旁觀者”。農(nóng)村留守兒童家庭作為一個(gè)初級(jí)社會(huì)群體的存在，在培養(yǎng)孩子的基本生活技能、教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范、養(yǎng)成良好的道德情操、指導(dǎo)生活目標(biāo)及形成個(gè)人理想等方面的教育和影響功能大為削弱。家庭教育的主體由父母移向了其他撫養(yǎng)者或代養(yǎng)者，而與此同時(shí)這些撫養(yǎng)者或代養(yǎng)者要么年紀(jì)大，知識(shí)水平與個(gè)人能力有限；要么就是同時(shí)還要耕種土地、喂養(yǎng)牲畜、洗衣、做飯及照顧自己的孩子，對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)成才教育根本無(wú)暇或沒(méi)有能力顧及。這樣農(nóng)村留守兒童實(shí)際上就成了一群“父母雙在的孤兒”，少人關(guān)心少人問(wèn)。

　　勿庸臵疑,經(jīng)濟(jì)能力的提高是否就能給留守兒童帶來(lái)更好的學(xué)校教育呢?調(diào)查結(jié)果顯示：留守兒留守兒童的家庭收入比那些父母均在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)村孩子的家庭收入要高一些童的學(xué)習(xí)成績(jī)一般都不容樂(lè)觀, 他們中的成績(jī)優(yōu)秀者僅占29%,大多數(shù)留守兒童的成績(jī)都處于中等偏下。長(zhǎng)時(shí)間的親子分離，缺乏溝通，在學(xué)習(xí)方面所出現(xiàn)的困難、疑惑得不到及時(shí)有效的解決與疏導(dǎo)，加之代養(yǎng)人文化素質(zhì)偏低的原因，造成很多留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)較差、缺乏上進(jìn)心，老師也很難管教。

　　營(yíng)造一個(gè)關(guān)愛留守兒童的社會(huì)環(huán)境對(duì)于家庭、學(xué)校和全社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是義不容辭的責(zé)任，這關(guān)系到孩子的健康成長(zhǎng)，

　　農(nóng)村人口整體素質(zhì)的提高，關(guān)系到我國(guó)的千秋大業(yè)。家庭、學(xué)校和社會(huì)多方面的資源應(yīng)相互整合，相互協(xié)力，從而構(gòu)建起面向留守兒童的更為完善的社會(huì)育人體系。

留守兒童調(diào)查報(bào)告3

　　一、調(diào)研背景

　　上海師范大學(xué)第八屆研究生支教團(tuán)在服務(wù)地廣西省田陽(yáng)縣的四所小學(xué)，選取了400名留守兒童開展了有關(guān)留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理等方面的調(diào)研。本次調(diào)研立足于支教團(tuán)所服務(wù)的廣西四所小學(xué)的留守兒童，希望通過(guò)本次調(diào)研了解服務(wù)學(xué)校內(nèi)留守兒童們學(xué)習(xí)、生活中面臨的問(wèn)題及需求，為今后針對(duì)留守兒童的關(guān)注工作奠定基礎(chǔ)。在調(diào)研問(wèn)卷環(huán)節(jié)中，為了保證問(wèn)卷的有效性，我們特意選取四至六年級(jí)的高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷填寫，并在填寫過(guò)程中對(duì)調(diào)研目的、個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明。調(diào)研數(shù)據(jù)真實(shí)可靠，統(tǒng)計(jì)認(rèn)真負(fù)責(zé)，是上海師范大學(xué)研究生支教團(tuán)在此次調(diào)研的真實(shí)體現(xiàn)。此外，我們還通過(guò)留守兒童家訪的形式進(jìn)一步了解孩子們真實(shí)的生活情況，以確保調(diào)研的真實(shí)可靠。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的努力，現(xiàn)將調(diào)研分析與報(bào)告公布如下，期待各位領(lǐng)導(dǎo)、專家與老師進(jìn)行批評(píng)與指導(dǎo)。

　　二、調(diào)研結(jié)果分析

　　從家庭情況來(lái)看，有95%留守兒童所在的家庭基本都來(lái)自于低收入家庭，其中有56%的家庭月收入不滿千元;與此同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，這些留守兒童多為非獨(dú)生子女，非獨(dú)生子女占調(diào)研總數(shù)的73%。由此可見，家中人口多、收入來(lái)源少是西部山區(qū)家庭父母紛紛選擇外出打工的初衷。然而，當(dāng)父母一方或者雙方均外出打工時(shí)，孩子們的學(xué)習(xí)、生活又如何得到保障?調(diào)研顯示，有68%的留守兒童日常由祖父母、外祖父母等親戚撫養(yǎng)，而令人擔(dān)憂的是，這些撫養(yǎng)人中文化程度達(dá)到初中及以上水平的僅占26%，其余均為小學(xué)及以下的文化程度。據(jù)此可推斷，留守兒童們?cè)诜歉改赣H撫養(yǎng)的生活中不但缺失普通孩子們所擁有的父愛、母愛，即使撇開撫養(yǎng)人的責(zé)任心不論，其撫養(yǎng)人的文化水平也很難對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助。

　　通過(guò)“家庭情況”的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，留守兒童們經(jīng)濟(jì)生活困難、家庭生活缺少父母在旁關(guān)懷、日常學(xué)習(xí)得不到撫養(yǎng)人的有效幫助是留守兒童群體存在的普遍問(wèn)題。

　　在初步了解留守兒童們的家庭狀況后，問(wèn)卷以孩子們?nèi)粘Ｅc外出打工父母的了解與交流的角度切入，以對(duì)待父母外出打工的態(tài)度、日常生活的獨(dú)立性與處事選擇等方面，來(lái)探求孩子們的心理狀況。

　　調(diào)研顯示，父母親平均每年在家少于3個(gè)月的情況分別為78%與74%，與此對(duì)應(yīng)的是，由于長(zhǎng)期在外，大部分父母親對(duì)于孩子們的日常教育主要通過(guò)電話的方式，進(jìn)行說(shuō)教式、理解式的教育;然而，仍有38%的孩子連每月與父母交流一次都達(dá)不到。雖然如此，卻有26%的留守兒童對(duì)于父母不在家表示出了愿意或無(wú)所謂的態(tài)度，根據(jù)課堂及家訪的情況反饋，這部分孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與行為規(guī)范往往有待加強(qiáng);當(dāng)然，大部分留守兒童們則體現(xiàn)出了超越年齡的成熟與獨(dú)立性，有83%的孩子會(huì)經(jīng)?；蚺紶栐诟改赣H外出打工期間感覺(jué)到孤獨(dú)，但也有60%的學(xué)生對(duì)父母外出打工表示理解。在“對(duì)于父母不在家的感受如何?會(huì)痛恨父母嗎?”的問(wèn)題中，留守孩子們也體現(xiàn)了他們較于其他學(xué)生群體的懂事。多數(shù)學(xué)生表示父母不在家會(huì)感受到孤獨(dú)和無(wú)助，也會(huì)很想念父母，但都表示不會(huì)痛恨父母，因?yàn)樗麄兌祭斫飧改?，知道父母外出?wù)工是為了家庭生計(jì)、為了供他們讀書生活;只有極少數(shù)學(xué)生表示出對(duì)父母的痛恨，父親或母親在你年幼時(shí)就離開了他，沒(méi)有讓他感受到父愛或母愛。此外，數(shù)據(jù)表明大部分留守兒童們的心理并不閉塞，當(dāng)他們心情不好或有心里話時(shí)，有近50%的學(xué)生選擇與自己的朋友進(jìn)行分享;然而，有些學(xué)生仍會(huì)選擇自行解決與消化自己的情緒與心情，這一比例也達(dá)到了35%之多;愿意與自己親屬或老師分享心里話的學(xué)生分別只有10%與6%。

　　這一板塊的數(shù)據(jù)提醒我們，留守兒童們的心理狀況值得我們?nèi)リP(guān)注，那些異于同齡人的懂事究竟是不是好事?那些少數(shù)極端痛恨父母、遇到問(wèn)題自我解決的閉塞兒童是否為他們的成長(zhǎng)埋下了更大的隱患?如何在父母親不在身邊的日子里幫助留守兒童們排除學(xué)習(xí)、生活、情感中的困難?這些都是值得深入探索并且急需解決的問(wèn)題。

　　在留守兒童日常學(xué)習(xí)方面，其學(xué)習(xí)成績(jī)呈現(xiàn)出“橄欖形態(tài)”，在班中達(dá)到一般及良好水平的學(xué)生達(dá)68%;生活中，當(dāng)自己做錯(cuò)事面臨長(zhǎng)輩及老師的批評(píng)時(shí)，近9成的孩子都能虛心接受，同時(shí)逾9成的孩子們?cè)谥涓改附o予的生活費(fèi)會(huì)選擇勤儉節(jié)約，而在父母外出打工期間絕大部分孩子的人身安全也沒(méi)有受到影響。這幾組在學(xué)習(xí)與生活上較為樂(lè)觀的數(shù)據(jù)都進(jìn)一步表明了留守兒童們的成熟度與獨(dú)立性。然而，那一小部分學(xué)習(xí)不佳、面對(duì)錯(cuò)誤無(wú)所謂、人身安全受到過(guò)影響的留守兒童仍然需要我們予以關(guān)注。在社會(huì)高速發(fā)展、公益事業(yè)提速的時(shí)代下，我們所要關(guān)心的不僅僅是大眾性問(wèn)題，更應(yīng)該關(guān)注小眾化需求。況且，仍有61%的留守兒童認(rèn)為在日常生活中，父母在于不在身邊是有區(qū)別的;更有63%的孩子堅(jiān)定地認(rèn)為父母外出打工對(duì)其學(xué)習(xí)有影響。根據(jù)以上客觀選擇題的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)于父母在自己學(xué)習(xí)生活中重要性的認(rèn)知總體呈現(xiàn)出3:2的態(tài)勢(shì)，這說(shuō)明留守兒童們面對(duì)父母外出打工這一情況時(shí)心情是矛盾的，是需要我們?nèi)ミM(jìn)一步了解與疏導(dǎo)的。

　　這在開放性問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)中，孩子們給出的回答也驗(yàn)證了我們的推斷。多數(shù)學(xué)生希望父母能增加在家陪伴自己的時(shí)間，也希望他們能多花時(shí)間關(guān)注自己的學(xué)習(xí)，但同時(shí)又矛盾地希望自己的父母不要過(guò)多操心，只要在外打工平安、多打電話和家人溝通交流就好。而對(duì)于學(xué)習(xí)生活中的`要求，孩子們大多只表示希望在自己考得不好的時(shí)候，父母不要打罵他，如果考得好的話，可以有所獎(jiǎng)勵(lì)，比如帶他去百色、陪他玩游戲、為他檢查一次作業(yè)、在六一的時(shí)候給他們買一套新衣服和鞋子等簡(jiǎn)單的事情。這些平凡的希望體現(xiàn)了孩子們的童真，也真實(shí)反應(yīng)了父母外出打工對(duì)于留守兒童們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中的負(fù)面影響。

　　本次調(diào)研從教師家訪、學(xué)校關(guān)愛措施建立等方面就學(xué)校教育對(duì)留守兒童的關(guān)注度進(jìn)行了解，從數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，學(xué)校對(duì)于留守兒童群體的關(guān)注度并不高，甚至可以說(shuō)當(dāng)?shù)貙W(xué)校幾乎沒(méi)有意識(shí)到留守兒童成長(zhǎng)所面臨的特殊問(wèn)題。數(shù)據(jù)顯示，每年一次或每學(xué)期一次被老師家訪過(guò)的留守兒童不到30%，而根據(jù)支教團(tuán)調(diào)研小組的進(jìn)一步家訪也發(fā)現(xiàn)，留守兒童并沒(méi)有得到學(xué)?；虬嘀魅谓處煹奶貏e關(guān)注，有60%的孩子表示，上學(xué)幾年來(lái)，老師幾乎沒(méi)有來(lái)家訪過(guò)。此外，所調(diào)研的四所小學(xué)也幾乎沒(méi)有專職的心理教師與辦公機(jī)構(gòu)對(duì)留守兒童的日常生活、學(xué)習(xí)、情感予以幫助，這樣的教育盲點(diǎn)所帶來(lái)的影響也從孩子們“最希望學(xué)校為你們做的一件事是什么”一題中得以體現(xiàn)：大多數(shù)學(xué)生希望學(xué)校可以延長(zhǎng)電話開放的時(shí)間或設(shè)立信箱，可以讓自己多跟父母打電話溝通或者收到父母的信;還有學(xué)生希望學(xué)校能提供專門的心里輔導(dǎo)教師或教室，能夠有人能聽他們傾訴，不再孤獨(dú)。

　　通過(guò)這一系列的數(shù)據(jù)及支教團(tuán)調(diào)研小組近一年來(lái)的實(shí)地了解，我們認(rèn)為當(dāng)?shù)貙W(xué)校教不論在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，都沒(méi)有給予留守兒童特別的關(guān)注。然而，在家庭環(huán)境無(wú)法提供這些孩子們所需要的教育與關(guān)愛的現(xiàn)實(shí)情況下，這些責(zé)任無(wú)疑就要落到學(xué)校;再者，作為西部山區(qū)的寄宿制學(xué)校，教師是與孩子們?nèi)粘＝佑|最頻繁的，也是最容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的，因此，加強(qiáng)學(xué)校教育對(duì)于留守兒童學(xué)習(xí)生活的關(guān)注度是急需的。

　　三、留守兒童關(guān)愛措施建議

　　1.籌建留守兒童辦公室建立健全留守兒童檔案

　　成立關(guān)注留守兒童成長(zhǎng)的辦公機(jī)構(gòu)，在關(guān)注校內(nèi)留守兒童的學(xué)習(xí)、生活的同時(shí)，要完善留守兒童檔案，記錄監(jiān)護(hù)人、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人與其父母的情況，準(zhǔn)確掌握留守兒童的個(gè)人信息，為有針對(duì)性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。要定時(shí)、及時(shí)地向其監(jiān)護(hù)人、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工的家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的成長(zhǎng)情況，形成學(xué)校為主、家庭為輔的教育局面。在留守兒童的教育中，學(xué)校、教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童交談，主動(dòng)關(guān)心關(guān)愛，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極開展各類結(jié)對(duì)幫扶工作，提高留守兒童及其家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校及教師的親密信賴度。

　　2.設(shè)立“留守兒童之家”構(gòu)建全方位的關(guān)愛體系

　　區(qū)別于辦公機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)性設(shè)施，學(xué)校應(yīng)設(shè)立“留守兒童之家”此類真正針對(duì)留守兒童開放的關(guān)愛場(chǎng)所。從留守兒童的角度出發(fā)，建立以愛心投遞、親情熱線為主的溝通方式，為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通提供便利，有條件的校舍可安置電腦，按實(shí)際需求為留守兒童提供與父母視頻交流的機(jī)會(huì);還應(yīng)建立健全教師家訪與留守兒童談心制度，真正了解孩子們的真實(shí)想法與需求，并以此調(diào)整關(guān)愛措施。此外，要重視臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的教育、監(jiān)督工作，盡可能向臨時(shí)監(jiān)護(hù)人介紹一下教育孩子的常識(shí)，開設(shè)一些簡(jiǎn)單易懂的培訓(xùn)，讓他們更了解孩子，從而更好地引導(dǎo)、關(guān)愛孩子。同時(shí)，要充分利用春節(jié)等外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”，多與留守兒童家庭溝通交流。

　　3.將關(guān)愛融入日常教育將關(guān)愛行為化作一種習(xí)慣

　　對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，家是溫暖的，對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)學(xué)校就是他們溫暖的家，老師就是他們對(duì)他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)的“父母”。在教育教學(xué)工程中，要格外留意留守兒童的情緒變化，要學(xué)會(huì)默默地予以關(guān)愛?？梢栽诎嗉?jí)建設(shè)中，增加留守兒童的職責(zé)，通過(guò)擔(dān)任班干部、課代表增強(qiáng)其自信心與責(zé)任感，以此促進(jìn)其學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范性。此外，應(yīng)當(dāng)開展豐富的校園活動(dòng)，一方面能吸引留守兒童興趣，增加校園生活樂(lè)趣，更能緩解部分孩子的厭學(xué)情緒;另一方面，通過(guò)學(xué)生自助籌備“六一晚會(huì)”等機(jī)會(huì)，將活動(dòng)準(zhǔn)備期間的任務(wù)更多地讓留守兒童們擔(dān)當(dāng)，增加他們與老師、同學(xué)間的交流，在交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。留守兒童是敏感的，是需要學(xué)校與教師細(xì)心去關(guān)愛的，只要在日常行為管理、教育教學(xué)過(guò)程中將留守兒童作為一個(gè)特殊群體予以留意，定能起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

　　總結(jié)

　　支教團(tuán)調(diào)研小組的感悟留守兒童無(wú)疑是一支特殊的群體，我們通過(guò)調(diào)研不只看到這一群體內(nèi)心的孤獨(dú)與閉塞，更能看到這一群體的自立與堅(jiān)韌。與父母的聚少離多不是他們走向極端的根本原因，他們?cè)谏钗镔|(zhì)上并不十分匱乏，他們更多是內(nèi)心世界對(duì)愛的一種渴望，這種愛不只是父母可以給予的，他們身邊的每一個(gè)人都可以扮演“父母”的角色。在這其中，學(xué)校、教師無(wú)疑應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的角色，而作為來(lái)這里支教的老師，我們也有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自身的努力，來(lái)協(xié)助當(dāng)?shù)貙W(xué)校引導(dǎo)留守兒童們健康成長(zhǎng)。

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