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小學(xué)安娜卡列尼娜讀后感作文1
一直很喜歡這本書(shū),原來(lái)看過(guò)多次,今天禁不住又開(kāi)始翻閱,并在網(wǎng)上看了這部小說(shuō)拍成的電影。安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去,在我們普通人看來(lái),她就是一個(gè)出軌的女人,也看了一些人給安娜列舉的四個(gè)罪狀??删瓦@樣一個(gè)墮落的女人卻非常豐滿,我依然很喜愛(ài)她,假如是現(xiàn)實(shí)中的人,我一定會(huì)和她成為朋友,她舉止優(yōu)雅,她性情溫和,最重要的一點(diǎn)是,她很真,愛(ài)了就是愛(ài)了,一直沒(méi)有違了自己的心去做事,顯然她也知道自己的舉動(dòng)是為
社會(huì)所不容的。她其實(shí)是個(gè)非常聰,悟性很高的女人。可她的行為卻無(wú)法為主流社會(huì)所接受,最后臥軌自殺。這讓我不禁想到了林黛玉,假如她是現(xiàn)實(shí)中的人,是不是也很難相處,并不太受大家歡迎,可在文學(xué)上的價(jià)值卻非常高。當(dāng)然年代不一樣了,現(xiàn)在的女權(quán)主義,為女人的獨(dú)立豎起了一面旗幟,現(xiàn)在的女人可以有自己的工作,自己的事業(yè),可那個(gè)時(shí)候的她們就不一樣,她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來(lái)說(shuō),她開(kāi)始是依附于一個(gè)沒(méi)有感情的丈夫,后來(lái),為了愛(ài)情,又依附于另一個(gè)男人,把愛(ài)情看成了她生命的全部,可作為社會(huì)中的人,愛(ài)情不能解決人所有的欲望和需求,雖然愛(ài)情一直存在,但她總是無(wú)端的猜疑,恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標(biāo),需要一種東西支撐著你走下去,讓她的生活Moveon。為了愛(ài)情,她離開(kāi)了自己的兒子,這也是她心中永遠(yuǎn)的痛,可她即使竭盡全力,也無(wú)法找回自己的兒子。一個(gè)沒(méi)有任何希望,只能被社會(huì)唾棄的女人,靠什么走下去吶?
小學(xué)安娜卡列尼娜讀后感作文2
終于看完了號(hào)稱世界名著的托爾斯泰的小說(shuō)《安娜卡列尼娜》,看后沒(méi)有特別的感觸,與我的期望值相差太遠(yuǎn)。的感觸就是:女人都差不多,男人都一樣。或者再進(jìn)一步說(shuō):世界上的女人都差不多,全世界的男人都一樣。為愛(ài)燃盡熱情甚至毀掉生命,憚精竭慮,不管不顧,只在乎自己的感受,可是卻忘記了人是社會(huì)人,需要交往需要親情,親情是融入血液中,難以割舍更割舍不了的,人間沒(méi)有世外桃源,沒(méi)有純粹的脫離現(xiàn)實(shí)的純潔情感,不管當(dāng)時(shí)怎樣火熱,怎樣一見(jiàn)鐘情,現(xiàn)實(shí)的寒冷溫暖不了愛(ài)情的溫度,特別是不符合道德規(guī)范的愛(ài)情,也只有這種愛(ài)情才配稱作愛(ài)情吧,加入太多元素的只能叫婚姻,于是愛(ài)情只有死亡才能永恒,這也就是悲劇更具有震撼人心的力量,而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。也許我悟性太低,我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國(guó)的政治、人文等諸如時(shí)代背景之類的東西,我只看到一個(gè)女人一個(gè)母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程,她只有死才能最終徹底解脫,即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過(guò)是人間又多一具行尸走肉,打著愛(ài)情的幌子,背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù),為別人活著,只為對(duì)得起母親這個(gè)人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多,少一個(gè)反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣,只為這種勇氣,也該向她敬禮!
小學(xué)安娜卡列尼娜讀后感作文3
她倒在了枕木的沙土和煤灰上。倒在了迎面而來(lái)的火車車廂下。
火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀——我想不僅僅是那肉體脆弱,就連那靈魂也是脆弱的——丈夫的無(wú)情與可惡使安娜忍受著極度的煎熬;他人的欺騙使安娜彷徨與希望和絕望之間;家人的隔離感使安娜倍感孤獨(dú)與傷心??鞓?lè)、無(wú)拘無(wú)束的生活本屬于安娜,熱情善良、朝氣蓬勃的她在同官運(yùn)亨通的卡列寧結(jié)婚后,她的生氣就被壓抑了——“做官機(jī)器”卡列寧虛偽冷酷,醉心于仕途,但我也不能全盤否定,卡列寧其實(shí)是有時(shí)可惡的,有時(shí)善良的,他也愿意答應(yīng)安娜——和伏倫斯基和好。卡列寧愛(ài)著安娜,但他的做法是尤為不對(duì)的,當(dāng)安娜提出要離婚以擺脫這種生活時(shí),這種愛(ài)便被恨取而代之了。
人也是一樣,它不是一個(gè)確定的常數(shù),而是變化著的,或許時(shí)時(shí)刻刻都有著微妙的變化,當(dāng)然一些完全沒(méi)有良知的人是不符合這條道理的。例如安娜,她就是一個(gè)敢反抗封建社會(huì)的一位勇敢女性,為了爭(zhēng)取自己的幸福和自由以正視險(xiǎn)惡的環(huán)境——仍穿著上流社會(huì)的貴族衣服,但她的聲譽(yù)早已與她從前大不相符了,不是因?yàn)樗蓯海钊擞憛挘蛟S是貴族們認(rèn)為安娜太不守婦道了罷,但也并不是指上流社會(huì)的人大都很可惡,只要心里有良知的人都會(huì)同情安娜、喜歡安娜。但安娜也有軟弱的一面,卡列寧那些宗教觀念想一副無(wú)形的枷鎖束縛著安娜的思想,使她在幸福的這個(gè)問(wèn)題上矛盾重重。
與安娜有著同樣品性的人便是列文,他同樣是個(gè)心地善良的人,在地主中屬鳳毛麟角,他想辦法讓自己與農(nóng)民們平等。他勁頭十足的去弄農(nóng)業(yè)改革,親自下地干農(nóng)活,不斷探索試驗(yàn),但最后仍舊一事無(wú)成。家庭生活美滿的列文在物質(zhì)上什么都不缺,只是那精神是機(jī)器苦悶的。他抵擋不住死的誘惑,以致把繩子藏起來(lái)免得自己上吊,不將手槍隨身帶在身邊以免得開(kāi)槍自殺。
列文的種種如同悲劇的行動(dòng)讓我想起了當(dāng)年的托爾斯泰,托爾斯泰他將自己心情帶入文章中,猶豫盈滿了托爾斯泰,列文也是這樣,托爾斯泰借著列文的嘴說(shuō)出了自己的心聲,可見(jiàn)托爾斯泰的精神危機(jī)已經(jīng)達(dá)到何等嚴(yán)重的程度。
托爾斯泰他對(duì)愛(ài)憎是分明的,所以將卡列寧與一些上流社會(huì)的虛偽、殘酷和自私與安娜的真摯善良作對(duì)比,以反映一些沒(méi)有良知的人。
我想,安娜的臉上一定帶著幸福的光輝,她不僅僅希望自己幸福,也希望別人幸福。,安娜·卡列尼娜的美,從高貴典雅聰慧美麗到單純善良從容開(kāi)朗,在任何一個(gè)地方都盡展她獨(dú)一無(wú)二的美麗。她和卡列寧同樣富有正義感,對(duì)當(dāng)時(shí)不公平的社會(huì)憤憤不平,無(wú)論如何也不愿同流合污,他們敢于用自己的方式去對(duì)抗,但對(duì)抗社會(huì)的后果是悲慘的,列文堅(jiān)持探索一種新的道路,但最后還是失敗了。
讀這本書(shū)時(shí),有時(shí)不禁看到了自己,在安娜身上看到了自身的好壞,在毫無(wú)遮掩的內(nèi)心世界里,我擺脫所有虛偽,以使內(nèi)心得到解脫,在書(shū)中,內(nèi)心是自由的,但是,我更想把內(nèi)心真正的想法告訴別人,自己一個(gè)人憋得太苦悶,有種壓抑包圍著,沖不出去,但又不愿放棄,內(nèi)心是糾結(jié)的,是矛盾的,怨不得別人,都是自己做的決定,矛盾也就矛盾罷。
回望安娜漸行漸遠(yuǎn)的身影,最終還是熄滅了……
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