下面是范文網(wǎng)小編整理的西游記七年級(jí)的讀后感2022年4篇 七年級(jí)課外閱讀西游記讀后感，供大家參閱。
西游記七年級(jí)的讀后感2022年1
前幾天，我看了一本書，叫《西游記》，它也是四大名著之一。
剛拿到手的時(shí)候，我愛不釋手，每一天不停地看，但我還是沒有把它看完，我把看到最感人的給大家分享。
有一天，我看到孫悟空三打白骨精，這一回我看了好幾遍，故事情節(jié)主要是孫悟空看到妖精連續(xù)變成農(nóng)家三父女，都被他打死了。而師傅唐僧、師弟豬八戒和沙僧都認(rèn)為孫悟空活生生地打死了三個(gè)人，師傅以為孫悟空野性不改，不聽他的勸告，就把他的大徒弟趕走了。孫悟空在臨走前，要豬八戒和沙師弟要好好照顧師傅。
就在孫悟空走后不久，唐僧就被白骨精抓到了白骨洞中，師傅最終在妖精口中得知，是白骨精變化成農(nóng)家三父女去害自我，但自我卻誤認(rèn)為悟空打死了人，還將他趕走，此刻自我落入了妖精手中，即將被吃掉，真是后悔莫及。
師父被抓后，豬八戒沒有本事救出師傅，冒著被師兄的羞辱，只好到花果山求助大師兄，孫悟空得知師傅被抓，還是深深懷念師徒之情，帶著八戒把師父從白骨精手中救了出來。從此，他們師徒情深意重，一行人又踏上了西天取經(jīng)的路途。
讀了《西游記》這本書，我越看越有感思，我不可是在享受每個(gè)趣味故事的結(jié)局，并且我從中學(xué)到了很多很多……我學(xué)到大師兄孫悟空降妖時(shí)的勇敢及對(duì)師傅的忠心耿耿，也學(xué)到了三師弟沙和尚挑行李時(shí)的吃苦耐勞精神，還學(xué)到了師父對(duì)萬物的善良。我真是佩服《西游記》作者吳承恩寫出如此經(jīng)典的著作呀!
讀了《西游記》這本書，我也學(xué)到很多道理，要像孫悟空那樣有本領(lǐng)，處處化險(xiǎn)為夷，必須要勤學(xué)習(xí)，我還要學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，在今后的生活之中才能夠大展身手。
西游記七年級(jí)的讀后感2022年2
假日里，我重讀了明朝作家吳承恩寫的《西游記》。
這本書主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。經(jīng)過再次的閱讀，我明白了，唐僧的善良，但很古板;明白了孫悟空的神通廣大，但很自大驕傲;明白了八戒的貪吃，膽小;明白了沙僧的勤勞，忠誠。
看了這本書，我覺得能夠分為三部分。第一部分是孫悟空的出世，成長。第二部分是唐僧收徒，第三部分是師徒四人克服路上的困難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。
每一部分都很精彩，但讓我印象深刻，比較搞笑的要數(shù)過西梁女兒國的時(shí)候，師徒四人到了女兒國，口渴了，唐僧和八戒喝了女兒國河里的水，肚子鼓起來了，原先他們要生孩子了，看到那里我不禁哈哈大笑起來，之后辛虧孫悟空找到了解胎水，唐僧和八戒就沒事了。
還有禿頭國王這個(gè)故事也很好看!他們四人來到了一個(gè)國家，那里要?dú)⒑蜕?，可他們也都是和尚?怎樣辦呢?夜里孫悟空偷偷的溜進(jìn)城堡里，把所有人的頭發(fā)都剪光變成了光頭，第二天，他們就向師徒四人道歉，并廢掉了殺和尚的規(guī)定。于是他們又繼續(xù)趕路。
讀了這本書，我可真期望自我擁有一顆蟠桃樹啊!這樣我們吃了蟠桃就能夠長生不老了;我期望擁有孫悟空的“筋斗云“，我能夠用一眨眼的功夫就能到達(dá)很遠(yuǎn)的地方;我還期望……
西游記七年級(jí)的讀后感2022年3
又逢寒假，我最終能夠在書的海洋里遨游了，讀了好多本經(jīng)典之作，但最讓我心動(dòng)的就要數(shù)《西游記》了。
《西游記》是我國一部杰出的長篇神話小說，它以唐僧取經(jīng)的故事為線索，卻以神猴孫悟空為主角，整部小說充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。書中不管是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我眼里都是如此可信，如此活靈活現(xiàn)。經(jīng)過九九八十一難，唐僧最終取得了真經(jīng)。
我不禁想到，我其實(shí)又何嘗不是孫悟空呢?向往著自由自在、無憂無慮的生活?？蓞s又偏偏逃不出媽媽的“五指山”，時(shí)時(shí)被教師的“緊箍咒”所困擾，可嘆啊!可轉(zhuǎn)念一想，悟空要是沒有了這些束縛，他又怎能取得真經(jīng)，步上成功之路。人啊!必定是這樣，有所得必有所失。教師和媽媽對(duì)我的這些約束，何嘗又不是一種關(guān)愛和望子成龍之心呢!看來我還是最幸福的。
好書能帶我游遍天涯海角，嘗盡天下美味，卻更能讓我受到無數(shù)啟迪，教會(huì)我如何成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
西游記七年級(jí)的讀后感2022年4
《西游記》的作者是中國明朝的吳承恩，歷史不能說十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而，我們能夠說，它是真正的中華民族的神話故事，故事驚險(xiǎn)曲折，想像離奇，是中國最偉大的神話小說。幾百年來，它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛，在能夠預(yù)見的未來，它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。
對(duì)這個(gè)神話故事的分析，將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。
《西游記》中描述了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴，在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后，曾受到嚴(yán)厲懲罰，后又理解了佛祖的安排，走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路，歷盡千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝群妖惡魔，最終護(hù)送唐僧到達(dá)極樂世界，完成了取經(jīng)的使命，自我也由此修成了正果。
故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義，表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭的實(shí)踐性，表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力。
僅從表面意義看來，故事供給了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?；蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事，就能夠使我們找到它廣泛流傳、長久不衰的魅力。
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