下面是范文網(wǎng)小編分享的初中百年孤獨(dú)讀后感3篇(百年孤獨(dú)讀后感初中)，供大家參考。
初中百年孤獨(dú)讀后感1
剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上，開(kāi)辟了一片廣闊的天地，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚(yú)，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
初中百年孤獨(dú)讀后感2
即使人命定有孤獨(dú)相隨，即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”，那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁，孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁，又為何要放棄我們尚被自己承認(rèn)的自由，而不選擇栽下能隨性漫步的花草，集結(jié)交合起世上人的生活，能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面，讓真理與愛(ài)充盈我的眼界，我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂。
真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話，但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書(shū)并非為了批判孤獨(dú)，而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒，正視孤獨(dú)，打破各自封閉的枷鎖，停止無(wú)知愚昧的循環(huán)，走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來(lái)過(guò)去未完成時(shí)的語(yǔ)句，企盼今天和將來(lái)的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶，正視歷史，但又不會(huì)像他們一樣到頭來(lái)懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧，以及只有鳥(niǎo)鳴可以指引方向的封閉生活。接受、求索、敞開(kāi)心懷，我們背負(fù)孤獨(dú)，卻不會(huì)枉活。
大風(fēng)掠境，羊皮卷上的家族被抹去，自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)，都不應(yīng)再被重復(fù)。
初中百年孤獨(dú)讀后感3
孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。
我永遠(yuǎn)記得中考考完的那個(gè)夏天，每天下午，坐在屋頂上，低頭，一頁(yè)一頁(yè)地欲罷不能地讀。七代人每一個(gè)名字，迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來(lái)區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無(wú)邊無(wú)際，后來(lái)，看到一段話，說(shuō)是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想，哥倫比亞，那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，究竟發(fā)生過(guò)什么，發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情?在大雨后，那輪新鮮的、磚末一樣的紅日，真的在大地上升起過(guò)么?
真正的愛(ài)與了解，真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨(dú)和沒(méi)有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒(méi)有學(xué)會(huì)，怎樣去表達(dá)愛(ài)。
喜歡雷蓓卡，這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實(shí)自在的生活，選擇了自己的欲 望所指的生活?；ㄟ吅屯婢?，只是愛(ài)情的幻想而已。少女時(shí)代的愛(ài)情，都是可以為心愛(ài)的人退化吃土的。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛(ài)人的心上。一個(gè)悲劇，這個(gè)怯懦的男人的兩次愛(ài)情，最后只能以死結(jié)束。
阿瑪蘭塔，家族歷的最溫柔最深沉的女人，卻沒(méi)有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒(méi)有勇氣去嘗試接受愛(ài)的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校?為什么她明明愛(ài)著，卻不能邁出那一步。直到后來(lái)的后來(lái)，才了解愛(ài)情的羞恥與絕望。才明白，原來(lái)那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨(dú)終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。
馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開(kāi)化的純粹，仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落。那個(gè)時(shí)候他們是團(tuán)結(jié)的，是大膽的，是赤誠(chéng)的，也是智慧的。而后的故事就可以簡(jiǎn)單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長(zhǎng)征中，歷經(jīng)了一次次沖擊，精神的物質(zhì)的，在蛻變?yōu)槲拿魅酥?，馬貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了，如同從未存在過(guò)一般。
在錯(cuò)亂的時(shí)空中，在亦真亦幻的馬貢多，沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
就像馬爾克斯自己說(shuō)的那樣“人的內(nèi)心苦楚無(wú)法言說(shuō)，人的很多舉措無(wú)可奈何，百年一參透，百年一孤寂?！?/p>
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