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初中百年孤獨(dú)讀后感1
孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來,這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時(shí)候,有一種飛的沖動(dòng)。
我永遠(yuǎn)記得中考考完的那個(gè)夏天,每天下午,坐在屋頂上,低頭,一頁一頁地欲罷不能地讀。七代人每一個(gè)名字,迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無邊無際,后來,看到一段話,說是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想,哥倫比亞,那個(gè)遙遠(yuǎn)的國度,究竟發(fā)生過什么,發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人,擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情?在大雨后,那輪新鮮的、磚末一樣的紅日,真的在大地上升起過么?
真正的愛與了解,真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯,難以解脫的孤獨(dú)和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣,怒氣讓他去反抗,只是最終,他也沒有學(xué)會(huì),怎樣去表達(dá)愛。
喜歡雷蓓卡,這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人,在婚事被一再耽擱后,終于拋棄了虛榮,選擇了踏實(shí)自在的生活,選擇了自己的欲 望所指的生活。花邊和玩具,只是愛情的幻想而已。少女時(shí)代的愛情,都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,每一步都踩在愛人的心上。一個(gè)悲劇,這個(gè)怯懦的男人的兩次愛情,最后只能以死結(jié)束。
阿瑪蘭塔,家族歷的最溫柔最深沉的女人,卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想,為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校?為什么她明明愛著,卻不能邁出那一步。直到后來的后來,才了解愛情的羞恥與絕望。才明白,原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白,她寧愿孤獨(dú)終老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。
馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開化的純粹,仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落。那個(gè)時(shí)候他們是團(tuán)結(jié)的,是大膽的,是赤誠的,也是智慧的。而后的故事就可以簡單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長征中,歷經(jīng)了一次次沖擊,精神的物質(zhì)的,在蛻變?yōu)槲拿魅酥埃R貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了,如同從未存在過一般。
在錯(cuò)亂的時(shí)空中,在亦真亦幻的馬貢多,沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
就像馬爾克斯自己說的那樣“人的內(nèi)心苦楚無法言說,人的很多舉措無可奈何,百年一參透,百年一孤寂。”
初中百年孤獨(dú)讀后感2
即使人命定有孤獨(dú)相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自己承認(rèn)的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的生活,能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂。
真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨(dú),而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨(dú),打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環(huán),走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時(shí)的語句,企盼今天和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會(huì)像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及只有鳥鳴可以指引方向的封閉生活。接受、求索、敞開心懷,我們背負(fù)孤獨(dú),卻不會(huì)枉活。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),都不應(yīng)再被重復(fù)。
初中百年孤獨(dú)讀后感3
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
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