下面是范文網(wǎng)小編收集的燦爛千陽優(yōu)秀讀后感范文3篇(讀《燦爛千陽》有感)，供大家閱讀。
燦爛千陽優(yōu)秀讀后感范文1
最近在讀一本書叫《燦爛千陽》，很有感觸，敘述的是阿富汗婦女的生活現(xiàn)狀，書中的兩個(gè)女主角一個(gè)叫瑪麗雅姆，一個(gè)叫萊拉，她們都是中年鞋匠拉希德的妻子，講述了她們?cè)诎⒏缓菇?0年的戰(zhàn)爭背景下，歷經(jīng)生活的悲苦及戰(zhàn)亂對(duì)婦女的壓迫，共同的苦難曾讓她們水火不容，但最終又讓她們建立深厚的感情，如母女般相濡以沫。
瑪麗雅姆是一個(gè)私生女，她的母親娜娜是一個(gè)上等人家的女仆，而她的父親就是這個(gè)上等人家的男主人，由于正牌妻子們的一直反對(duì)，瑪麗雅姆和母親被趕了出來，寄住在一個(gè)偏僻的小村莊，她一直渴望得到父親的認(rèn)可，但最終證明這一切都是徒然，她卑微的身份使她最后嫁給了遠(yuǎn)在千里之外的中年鞋匠拉希德，從此繼續(xù)她那未完結(jié)的悲慘人生，雖然她歷經(jīng)種.種壓迫，但她善良偉大的人格沒有任何改變，最終為了萊拉的幸福犧牲了自己。她的光輝形象也在最終得到了深刻的體現(xiàn)。
萊拉在戰(zhàn)火中失去了父母和哥哥，摯愛的人也遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，迫于生活的壓力嫁給了拉希德，當(dāng)時(shí)她才15歲，而拉希德已年過六十，但最終在瑪麗雅姆的成全下，她還是獲得了自己的幸福，她的幸福是瑪麗雅姆用生命換來的，在阿富汗多年戰(zhàn)亂的條件下，幸福是需要代價(jià)的。
看完這本書，心情久久不能平靜，突然感覺自己很幸福，這里沒有戰(zhàn)火，沒有壓迫，我們還有什么理由不感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)呢?有首歌唱的好，“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世間將變成美好地人間”。
“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
“感恩”是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種.種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對(duì)、豁達(dá)地處理。
“感恩”是一種生活態(tài)度，是一片肺腑之言。學(xué)會(huì)“感恩”，其實(shí)就是學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。
燦爛千陽優(yōu)秀讀后感范文2
我是先看完《追風(fēng)箏的人》再看《燦爛千陽》的，感覺兩個(gè)故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭更加給人帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛。或許我們會(huì)在各種電影的感染下，對(duì)英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險(xiǎn)……隨戰(zhàn)爭一起滋長。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無時(shí)無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯。求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動(dòng)蕩，大國強(qiáng)國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心?？赐赀@兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又考慮到戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因?yàn)?，不論多么文明的國家，都?huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會(huì)改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟惾匀挥泻玫谋拘裕茏屍浍@得不可小視的力量，從而生存下去?；蛟S，人類會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺得，努力去試試，肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也希望能有更多的
人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會(huì)有越來越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評(píng)似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
一千個(gè)燦爛的太陽能照亮這片苦難的土地?能溫暖這些冰冷徹骨的心?
當(dāng)世界上絕大多數(shù)土地都逐漸走出了那些深切的苦難之后，這些被我們遺忘或者根本就不熟知的無法想象的苦難的時(shí)空，只能讓我們記住兩個(gè)字——感恩。
關(guān)于不可寬怒的時(shí)代，不可能的友誼以及不可毀滅的哎是真的嗎?我不知道，我只知道我的耳畔縈繞著安果曼的詩句：我夢(mèng)想有一天我可以打開鳥籠我可以操出失去欣喜地鳴一段詩我并非脆弱如微風(fēng)中顫抖立柳樹，我是個(gè)阿富汗女人，而我一定得哭泣。
燦爛千陽優(yōu)秀讀后感范文3
宋代詩人趙恒曾在《勸學(xué)詩》中寫道：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經(jīng)。
偶在閑暇的午后，品一杯香茗，于婆娑碎影之下，取一本《燦爛千陽》，品讀百千姿態(tài)。
本書講述了私生女瑪麗雅姆在十五歲生日時(shí)遭遇人生絕望之境：母親自殺，定期探訪的父親也仿佛陌路。她成為了喀布爾中年鞋匠拉希德的妻子，生活在動(dòng)蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年后，戰(zhàn)亂仍未平息，少女萊拉失去了父母和戀人，亦被迫嫁給拉希德。
兩名阿富汗女性各自帶著屬于不同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困與家庭暴力的重壓，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們?cè)?jīng)水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。然而，多年的騙局終有被揭穿的一天，當(dāng)命運(yùn)之輪重新轉(zhuǎn)動(dòng)，她們屹立而來，高歌“自由、平等、幸福與信仰”!
難忘法蘇拉赫毛拉的一句引用：他掌管人間，他主宰萬物，他創(chuàng)造了死與生，得到他的考驗(yàn)是你的光榮。亂世中的瑪麗雅姆憑借著對(duì)安拉的信仰，對(duì)平等自由的追求，以友善之心溫暖世界!
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，總是不缺乏自以為是而又無比淡漠的人。追溯于幾年前的小悅悅事件到現(xiàn)如今的女大學(xué)生被騙大學(xué)學(xué)費(fèi)而自殺，不禁發(fā)人深?。壕烤故巧鐣?huì)的落后還是人心的自私與險(xiǎn)惡?抽絲剝繭，剖析其深層含義，只想低吼一聲：追求人性本善，弘揚(yáng)社會(huì)友善的正能量!
無論是面對(duì)人生絕境亦或無限榮光，我只想保持一顆友善的心。傳遞友善之光，是面對(duì)他人的嘲諷批判時(shí)的淡然一笑;傳遞友善之光，是在開學(xué)時(shí)面對(duì)同學(xué)求助的熱心回應(yīng);傳遞友善之光，是對(duì)他人伸出援助之手時(shí)的微微一笑。無論是推崇儒家的人善論，還是傾向于道家的人惡論，在生活中也應(yīng)以友善溫暖每個(gè)人!
品讀《燦爛千陽》，如果說瑪麗雅姆是潔白的天使，那么萊拉無疑是堅(jiān)強(qiáng)而有野心的戰(zhàn)士。在戰(zhàn)亂尚未平息之際，萊拉毅然決然回到喀布爾教書育人，放棄輕松而安全的穆里生活——這是愛國的情懷。
曾經(jīng)讀到過中國人與外國人對(duì)待國旗與國歌的區(qū)別：中國人升旗時(shí)總是一副嚴(yán)肅而不可侵犯的姿態(tài)，以示對(duì)國旗的尊重。相比之下，外國人則顯得隨意不羈，可他們卻樂于把國旗畫在手心，放在心里。我不敢妄斷誰愛國誰不愛國，卻也厭棄于盲目的抵制日貨、街上砸本田等層出不窮的丑聞。愛國的人，至少要是理智的。
相比于文豪俠客，我的愛國論是狹窄而渺小的。沒有文天祥的“留取丹心照汗青”壯烈犧牲的精神，也沒有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，卻也“位卑不敢忘憂國”!大千世界，繁華彌漫，我也曾像萊拉一般豪云壯志，而后迷茫。如今的我更喜歡腳踏實(shí)地，在渺小中偉大，在偉大中偉大。
閑暇時(shí)候的我樂于觀看“焦點(diǎn)訪談”節(jié)目，喜歡和發(fā)小們?cè)阢紤刑幋笳勚袊鴫?mèng)，偶有時(shí)候又找點(diǎn)美名其曰“社會(huì)實(shí)踐”的游戲：或栽林種樹，或與老叟談天闊地，或行動(dòng)于夢(mèng)想之上……
更多的時(shí)候，我在學(xué)習(xí)!學(xué)業(yè)有成，方能對(duì)得起父母，對(duì)得起自己，才是我自己愛國的最好證明。在不久的將來，當(dāng)我馳騁商場，做為社會(huì)的棟梁時(shí)，也可不負(fù)國家不負(fù)卿!古有屈原愛國投江，今有千萬共產(chǎn)黨員愛國殺戰(zhàn)場，現(xiàn)在亦有吾輩學(xué)子愛國奮發(fā)圖強(qiáng)。
再次品讀《燦爛千陽》，我仍會(huì)為善良的瑪麗雅姆而憂傷，看到勇敢的萊拉，還會(huì)想起她的慈祥又博學(xué)的老爸哈基姆。
在流逝而去的歲月里，唯記得她們?cè)趹?zhàn)爭中的高聲呼喚：“唯吾輩之友善，修國之富民之強(qiáng)，此乃吾之國愛!”
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