下面是范文網(wǎng)小編整理的《三十六計(jì)》讀后感12篇 三十六計(jì)讀后感300，供大家賞析。
《三十六計(jì)》讀后感1
三十六計(jì)是古代人用智慧寫出來的。這本書主要說軍事謀略的類型、軍事謀略的哲學(xué)底蘊(yùn)等方面。其中，我印象最深的是第三十二計(jì)“空城計(jì)”。雖然空城計(jì)早在漢高祖時(shí)期被作為謀略，但真正聞名，卻是因?yàn)橹T葛亮的使用。是典型的以少勝多例子，但這個(gè)計(jì)要成功必須有一個(gè)條件：那就是膽量。一定要想別人所不敢想，從容應(yīng)對(duì)，才能成功。還有“瞞天過海”、“圍魏救趙”、“借刀殺人”、“趁火打劫”、“明修棧道，暗渡陳倉”……都很精彩。有機(jī)會(huì)大家都可以去看看啊。
三十六計(jì)不僅在戰(zhàn)斗時(shí)可以用，在其它方面也可以運(yùn)用。我經(jīng)常用于打游戲、下棋，有一次在網(wǎng)上下棋，雙方勢均力敵。我見到了一著好棋，但對(duì)手盯得太緊，沒辦法，只好裝做一邊失守的樣子，引著對(duì)手在我勢力范圍內(nèi)下子，當(dāng)他一走完，我就去他陣地里突圍，哈哈，最后以半目勝出。我這招“聲東擊西”，用得好不好。
前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來講真的有好多用處。
《三十六計(jì)》讀后感2
這個(gè)寒假我讀了一本讓我愛不釋手的課外書———《三十六計(jì)全鑒》。
這本書詳細(xì)詮釋和解讀了“三十六計(jì)”中每個(gè)計(jì)謀的適用情況及其優(yōu)勢所在，每一計(jì)都包括計(jì)謀原典、注釋、譯文、計(jì)謀典故、計(jì)謀解析及解讀六個(gè)模塊，再現(xiàn)了“三十六計(jì)”在現(xiàn)實(shí)中的'應(yīng)用，內(nèi)容生動(dòng)活潑、通俗易懂。
讀完這本書糾正了我的兩個(gè)原來認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。第一，我們經(jīng)常在寫作或談話時(shí)常用到“三十六計(jì)，走為上計(jì)”這句話，我一直以為是“三十六計(jì)中，逃跑是上上策”，讀了這本書，我才知道，原來第三十六計(jì)就叫“走為上計(jì)”呀！第二，我一直認(rèn)為其中的“走為上計(jì)”是逃跑是上上策的意思，其實(shí)不然，原來“走為上”是在敵強(qiáng)我弱的情況下，為保存實(shí)力避免硬拼而及時(shí)撤離的一種謀略，但是，暫時(shí)的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風(fēng)而逃，這是典型的逃跑主義，不能與“走為上”計(jì)相提并論。再聯(lián)系到今天的我們使我知道，當(dāng)我們做事情或?qū)W習(xí)時(shí)，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會(huì)在發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)沒察覺，一錯(cuò)再錯(cuò)。
讀了三十六計(jì)，我知道了很多，明白了很多。這本書開闊了我的視野，把我認(rèn)為三十六計(jì)只用在軍事上的思想開闊到了可以運(yùn)用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書里有一些故事我是讀過的，但是我當(dāng)時(shí)怎么也想不到這些是深?yuàn)W的兵法，現(xiàn)在終于明白了。
“三十六計(jì)”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對(duì)現(xiàn)在人們處理政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各類事情也有很大的幫助。
《三十六計(jì)》讀后感3
很早就聽說“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”這個(gè)俗語，長大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著。《三十六計(jì)》是中國的十大名著之一，這本書是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購買了這套《三十六計(jì)》。 這本書中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。
在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
《三十六計(jì)》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私?，明白?/p>
《三十六計(jì)》讀后感4
今天我讀的文章是《孫子兵法三十六計(jì)之隆美爾的疑兵計(jì)》里面講了一名德國二戰(zhàn)指揮官隆美爾與英法聯(lián)軍戰(zhàn)斗時(shí)，所有武器寥寥無幾時(shí)偷襲英法聯(lián)軍的故事。隆美爾是一個(gè)很聰明的人，在沙漠戰(zhàn)中，獲得了無數(shù)次勝利，他還是希特勒的主力干將，因此隆美爾有了一個(gè)響亮的綽號(hào)“沙漠之狐”。
但這時(shí)因燃料所剩無幾，可從敵人正面還會(huì)被敵人打死傷無數(shù)，就想出了這一招名為疑兵計(jì)。他的疑兵計(jì)是讓所剩無幾的坦克在沙漠中橫沖直撞，發(fā)出聲音，讓敵人措手不及，落荒而逃，這個(gè)策略果然讓敵人措手不及，隆美爾就不費(fèi)一槍一旦就打退了英法聯(lián)軍，并且這個(gè)詞后來演變成一個(gè)成語：渾水摸魚。
這個(gè)故事告訴我們：遇到難的事不要隨便放棄，只要像隆美爾一樣想想辦法，就一定能成功。我還想揭秘隆美爾的其他故事，但我只能說一個(gè)：其實(shí)在這場戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍贏了，因?yàn)橛说穆斆鳈C(jī)智，奪得了北非會(huì)戰(zhàn)的勝利。
《三十六計(jì)》讀后感5
《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。三十六計(jì)依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上計(jì)、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、
我讀了《三十六計(jì)》這本書。這本書在中華民族五千年歷史。“三十六計(jì)”有六類——?jiǎng)賾?zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，前三類是在有利狀況下的計(jì)謀，后三類是在不利狀況下采用的計(jì)謀?！度?jì)》開宗明義：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽變理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中?！贝搜缘烂髁岁庩柗▌t是三十六計(jì)的理論基石?！度?jì)》不是欺詐坑騙之術(shù)，也不是小人所施展的詭計(jì)，是正義戰(zhàn)勝邪惡的法寶。實(shí)際上，《三十六計(jì)》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事爭斗的范圍，被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技等許多領(lǐng)域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉?！度?jì)》有許多都知道，但也有許多人不了解《三十六計(jì)》的含義，所以我們要多了解它?！度?jì)》這本書讓我知道了許多知識(shí)，如果你感興趣就也來讀讀吧！
《三十六計(jì)》讀后感6
《三十六計(jì)》是我國軍書中的一部巨著，以辯正法的思想為核心，對(duì)戰(zhàn)爭中諸如虛實(shí)、勞逸攻防、剛?cè)岬汝P(guān)系進(jìn)行了分析和論述，根據(jù)八卦中陰陽相生相克的變化之理，對(duì)戰(zhàn)爭中一般規(guī)律闡釋，所以遠(yuǎn)近聞名?！度?jì)》不僅在軍事上有重大價(jià)值，在生活中也很有用。
笑里藏刀：有一次，我和姐姐坐車出去玩。在車上，我覺得無聊，便想逗逗姐姐。于是我眼珠子一轉(zhuǎn)，問她：“3424加20xx等于幾？”姐姐不知我里面有‘刀’，以為只是普通的式子，便答：“5425”。聽完后，我開懷大笑。姐姐開始不知怎么回事，讓后想了想，才明白“5425”的諧音是“我是二五”。她十分惱火，可沒辦法。只好放了我一馬。走為上：我和虞文昊關(guān)系不錯(cuò)，經(jīng)常和他一起出去玩。有一次，媽媽給了我們十元錢，讓我們投籃。于是，我和他來到了街頭投籃處。我先玩了一把，順利通關(guān)！第二關(guān)虞文昊來只見他一運(yùn)氣，一用力一個(gè)籃球被投到頂上了，怎么也下不來。沒辦法他只好繼續(xù)投籃。時(shí)間一分一秒的過去了，我看了一下他的“記錄”，暈了——七八個(gè)球有四個(gè)被他投到頂上下不來了。就在這時(shí)，“攤主”來了，沒法子，為了不挨打，只好用三十六計(jì)里最狠的那招——“走為上計(jì)”！于是我們輕松“脫險(xiǎn)”。三十六計(jì)，計(jì)計(jì)精辟，真不愧是軍書中的一部巨著?。?/p>
《三十六計(jì)》讀后感7
我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一本，它就是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。
上面先是總說。“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽燮理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中?！边@話多么富有深?yuàn)W的道理啊！
三十六計(jì)中有空城計(jì)、反間計(jì)、美人計(jì)等眾人皆知的著名妙計(jì)，還有一些非常具有代表性的故事，讓人百看不厭。其中最吸引我的是“以逸待勞”之計(jì)。
公元前684年，齊桓公命鮑叔牙為大將，率兵攻打魯國，魯莊公帶著曹劌在長勺與齊軍相遇。鮑叔牙不把魯軍放在眼里，他求勝心切，兩軍剛一接觸，便下令擂鼓進(jìn)攻。而曹劌卻遲遲不動(dòng)兵，齊軍人馬疲憊，士氣低落，無心戀戰(zhàn)。魯軍以逸待勞，殺向齊軍，齊軍大敗。
我看了《三十六計(jì)》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！
《三十六計(jì)》讀后感8
《三十六計(jì)》是指中國古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書。
三十六計(jì)中有“無中生有”、“拋磚引玉”、“擒賊擒王”、“反客為主”等計(jì)。蜀國的軍師——諸葛亮他曾用過一計(jì)：空城計(jì)。
空城計(jì)講的是諸葛亮和司馬懿之間的故事。意思是諸葛亮兵力不夠，他卻故意打開城門，把士兵打扮成平民模樣，自己在城樓上彈琴。等到司馬懿軍隊(duì)到了這里，就起了疑心：“里面肯定有伏兵，我們不能進(jìn)去，快撤退！”于是，諸葛亮和士兵們就用這個(gè)計(jì)脫離了危險(xiǎn)。
計(jì)，是智慧、是才華、是勇敢。會(huì)用計(jì)的人，是聰明，勇敢的。讀了這本書后，我對(duì)這些各種各樣、豐富多彩、厲害的“計(jì)略”有了一定的了解。我要學(xué)習(xí)這些計(jì)，并把它用來建設(shè)，保衛(wèi)我們的祖國。為了祖國，我們可以不惜一切代價(jià)。所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來才能用我們的知識(shí)和本領(lǐng)報(bào)效祖國。計(jì)是什么？計(jì)是一種“防身術(shù)”，它可以保護(hù)你。計(jì)是什么？計(jì)是一種“麻（ma）醉彈”，它可以迷惑對(duì)方。關(guān)鍵看你把它用在哪里。我們要讓他保護(hù)自己，保護(hù)好人，迷惑惡人。懲罰壞人。
《三十六計(jì)》真是我國古人智慧、勤勞、勇敢的結(jié)晶。
《三十六計(jì)》讀后感9
孫武說：三十六計(jì)走為上。
孫武說：走為上是我的最后一計(jì)。
孫武說：如果我的三十六計(jì)無效，則此題無解。
孫武很聰明，當(dāng)無計(jì)可施，當(dāng)窮途末路，他給自己留了退路——走。
我們要不要和孫武一樣——打不過就跑？
兩點(diǎn)之間直線最短，繞路要走曲線，曲線則會(huì)偏離目標(biāo)。“走為上”是一種聰明的逃避，你固然躲開了，但難題依然在原地。
假如在21世紀(jì)還抱著戰(zhàn)國時(shí)代的計(jì)策來應(yīng)付諸多紛繁復(fù)雜的問題，我想三十六計(jì)確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而你的選擇也許只有“走為上”了。你的困難如果前三十五計(jì)解決不了，那么不妨跳過三十六計(jì)，想一想還有沒有第三十七計(jì)？
居里夫婦歷經(jīng)XX年的實(shí)驗(yàn)，從幾十噸礦物中提取了鐳，只是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己的方法有效，他們用的是第三十七計(jì)“堅(jiān)持到底”；音樂家貝多芬雙耳失聰，他能做的，只是更加瘋狂地創(chuàng)作，他用的是第三十八計(jì)“扼住命運(yùn)”；十五歲的子尤經(jīng)過無數(shù)次穿刺手術(shù)的錐心痛苦，仍然寫出自己十八年人生感受——《誰的青春有我狂》，他用的是第三十九計(jì)“創(chuàng)造奇跡”。
孫武發(fā)明了三十六計(jì)，但并不表明你就不可以去繼續(xù)創(chuàng)造第三十七、第三十八計(jì)……也許只有你逃到無處可逃的時(shí)候，你才意識(shí)到三十六計(jì)你只用了一計(jì)，生活給了我們這么多選擇，逃避肯定不是最好的那一個(gè)。
《三十六計(jì)》讀后感10
看完《三十六計(jì)》，我感受最深的便是第十五計(jì)——調(diào)虎離山。
調(diào)虎離山最早的意思是：考慮這種兇猛的野獸，當(dāng)它們居住在深山大澤里的時(shí)候，人們就會(huì)懼怕老虎的威風(fēng)而敬畏它們。君王是天下最有勢力的人，如果深居簡出，人們便會(huì)害怕他的勢力。老虎若是離開它們所居住的深山幽谷而走近人類居住的地方，人類就可以將它捕捉而失去原有的威風(fēng)。做君王的若是離開王宮而與普通人混在一起，人們就會(huì)輕視他，以傲慢的態(tài)度看待他。所以說，老虎只有不離開它們居住的幽谷深山，人們才會(huì)害怕它們。
看完第十五計(jì)，我在一次與朋友下象棋的時(shí)候用到了它。一開始，他將我的一個(gè)“車”消滅了，便沾沾自喜說：“嘿，老兄，你過十年再和我下棋吧。”而我則沒有放棄，心想：堅(jiān)持就是勝利。我皺著眉頭想，突然眼前一亮，我不是可以用三十六計(jì)之調(diào)虎離山計(jì)嗎？于是我用象將對(duì)方的防守子引到外面，而用已方大子攻破城門，取得了勝利。
我讀完《三十六計(jì)》后，感到：要有計(jì)謀才能成功。
《三十六計(jì)》讀后感11
今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)?，敵陽不如敵陰。就是說與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)而我最感興趣的是謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達(dá)到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地！
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開心的是此書還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，里面既有原文，譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書可以開闊人的視野，可以增長人的見識(shí)。《三十六計(jì)》讓我變得更加聰明，來一起暢游書海吧！你一定能收獲到更多知識(shí)的。
《三十六計(jì)》讀后感12
《三十六計(jì)》是我喜歡的書之一，因?yàn)橹\略內(nèi)容的書是我喜歡書種的排名第二。這本書的內(nèi)容有解說，有原來內(nèi)容，還有類似的故事內(nèi)容，里面用詞恰當(dāng)，還給計(jì)名分了類?！度?jì)》又稱《秘本兵法》，它是從前人的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)陰陽變化之理得出的計(jì)謀編合起來的書本，向人們介紹了在各種環(huán)境下克故或避故制勝的謀略。我深信《三十六計(jì)》這樣一本經(jīng)過歷史大浪沖刷仍得以保存和留傳、具有真知灼見的謀略之書，對(duì)青少年兒童從小感受傳統(tǒng)文化的魅力，從中吸取過人智慧的滋養(yǎng)，做到古為今用，不斷提高應(yīng)變能力，適應(yīng)正變得越來越激烈的當(dāng)代社會(huì)競爭，將非常有益。
三十六個(gè)計(jì)謀不一定每時(shí)每刻都有用的，更主要的是我們要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和陰陽變化之理編出幾個(gè)與眾不同的計(jì)謀。所以大家要多動(dòng)腦，才能創(chuàng)造未來。
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