下面是范文網(wǎng)小編整理的歐也妮葛朗臺(tái)讀后感11篇 讀歐也妮葛朗臺(tái)有感，以供借鑒。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感1

　　上個(gè)學(xué)期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩(shī)，這個(gè)假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺(tái)》。

　　過(guò)去的人都說(shuō)，在莫里哀之后沒(méi)有人會(huì)在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn)，并取得了巨大的成功。讓小說(shuō)中的主人公葛朗臺(tái)成為了四大吝嗇鬼之一。

　　這是一部沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有決斗的悲劇。箍桶匠葛朗臺(tái)在他面對(duì)金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成為小鎮(zhèn)上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每天晚上看著金子，在甜甜的入睡。葛朗臺(tái)一切都斤斤計(jì)較：每天用的蠟燭，全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人，他從不加菜招待，最多只是用佃戶送來(lái)的烏鴉熬湯招待;家里的爐火，只能在每年固定的月份點(diǎn)燃，不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無(wú)情中被慢慢地折磨死，但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因?yàn)榘呀饚磐低档乃徒o了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產(chǎn)，把他交托給叔叔。老頭知道后，對(duì)他平時(shí)最好的女兒發(fā)怒了，歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子，說(shuō)是不認(rèn)她了，只給她冷水和干面包……

　　為了金錢，葛朗臺(tái)是那么的冷酷無(wú)情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個(gè)善良單純的女孩，在被愛(ài)情傷害后，無(wú)味的活在父親留下的一百七十萬(wàn)黃金下。

　　故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系，黃金戰(zhàn)勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過(guò)頭來(lái)想想，這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢?

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感2

　　我認(rèn)為，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺(tái)。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對(duì)方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。

　　他家財(cái)萬(wàn)貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn)，克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他，他置之不理。最后也因?yàn)殄X而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死后，她仍然保持簡(jiǎn)樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。

　　這在那個(gè)時(shí)代是相當(dāng)難得的?？墒?，她卻因?yàn)楦赣H的愛(ài)財(cái)而與其關(guān)系破裂，為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的毒害，對(duì)于金錢左右著一切的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是另一種形式的控訴，她是一個(gè)被金錢吞噬的無(wú)辜的犧牲品。

　　當(dāng)我合上了這本書，心中感慨萬(wàn)千：為了金錢，人類可以做到對(duì)親情的不顧。葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感3

　　一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。

　　歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

　　在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

　　對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

　　貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

　　伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

　　老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感4

　　《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。

　　小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)快樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗紤]的只是怎么算計(jì)別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，通過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。

　　小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的愛(ài)情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為悲劇。

　　看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂(lè)嗎?不要選擇一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，一些夠用的錢，一份對(duì)得起自己的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個(gè)世界時(shí)，能做到問(wèn)心無(wú)愧，那么你的人生將充滿樂(lè)趣，生活將更加精彩!

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感5

　　夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

　　當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說(shuō)，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。

　　夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

　　夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

　　葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自我的丈夫能夠說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

　　德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

　　拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。

　　克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

　　公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

　　德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。

　　同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。”葛朗臺(tái)所說(shuō)的“那邊”，無(wú)疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”，是虔誠(chéng)的基督徒，還是愛(ài)財(cái)?shù)氖刎?cái)奴?

　　大凡一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，為了“萬(wàn)能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，能夠禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上，卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見(jiàn)對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí)，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說(shuō)：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要?jiǎng)铀?……”歐也妮幻想以宗教的教義來(lái)打動(dòng)父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無(wú)動(dòng)于衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無(wú)情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒，但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢?從那里，不是能夠窺見(jiàn)端倪了嗎?

　　所以說(shuō)，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒(méi)半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來(lái)就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

　　葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō)，在葛朗臺(tái)看來(lái)，宗教的存在，是由于他的需要。

　　說(shuō)道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

　　這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感6

　　他的錢多的數(shù)不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響;當(dāng)他病倒在床，奄奄一息時(shí)，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報(bào)賬;當(dāng)神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺(tái)，一個(gè)被金錢異化的著名吝嗇鬼。

　　讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺(tái)卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時(shí)，都舍不得為妻子看病，認(rèn)為那是浪費(fèi)錢?？墒牵疱X能買來(lái)昂貴的補(bǔ)品，卻買不到最起碼的健康;能買來(lái)美味可口的食物，卻買不了胃口;能買來(lái)精致的鐘表，卻永遠(yuǎn)買不到寶貴的時(shí)間。

　　如果吝嗇到連一點(diǎn)兒錢也不愿意花，寧愿做一個(gè)守著金庫(kù)的守財(cái)奴，還不如做一個(gè)窮人。就像一個(gè)故事所講的，有一個(gè)有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來(lái)不交朋友，他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個(gè)有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個(gè)窮人，整天過(guò)著吃了上頓沒(méi)下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語(yǔ)，而且因?yàn)楦F人十分熱心，他有不少知心的好朋友。

　　從這個(gè)故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂(lè)，相反，有時(shí)窮人反而往往會(huì)比有錢人要快樂(lè)，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。

　　其實(shí)，有些窮人比有錢人擁有更多的財(cái)富，比如親情、友情、健康和快了。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感7

　　故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。 慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

　　這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f(shuō)作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂(lè)中。

　　巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世

　　聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō)，這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō)，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來(lái)，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說(shuō)家"。

　　《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說(shuō)中最優(yōu)秀的小說(shuō)之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說(shuō)在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。

　　文章充分利用對(duì)比，將歐也妮的形象與其父親進(jìn)行對(duì)比，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗……但她注定會(huì)在這社會(huì)中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫， 那樣濃郁、那樣感人。 讀罷這篇小說(shuō)，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久……

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感8

　　早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒(méi)再翻過(guò)。因?yàn)槲以谶@之前已讀過(guò)一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒(méi)輕易合上。

　　阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪，那也不會(huì)寫出什么深刻的東西，我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。

　　葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒(méi)有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒(méi)失敗過(guò)，至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬(wàn)貫，卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他“愛(ài)錢如命，”因?yàn)樵谒劾?，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒(méi)出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)讓他犯難，可要說(shuō)出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒(méi)有了”倒讓他感到難于啟齒，因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難。”

　　在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬(wàn)能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn)，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。

　　在這本書中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的愛(ài)情。而在這樣的家庭中的愛(ài)情必然是苦澀的。歐也妮愛(ài)上了夏爾，卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。

　　寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡(jiǎn)直是一個(gè)悲劇。而且是沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過(guò)在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢。

　　我曾反復(fù)地問(wèn)自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過(guò)，這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，難道沒(méi)有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問(wèn)，自己就從來(lái)沒(méi)有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有?，F(xiàn)在的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財(cái)富，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪?？膳?，但揮之不去。

　　也許有一天，一本名為《大方人》的書會(huì)成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因?yàn)槿说呢澯€在?；蛟S隨著社會(huì)的進(jìn)步它會(huì)減少，但不會(huì)消亡?；蛟S還會(huì)有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感9

　　老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

　　歐也妮-- 歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。

　　專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

　　但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。

　　當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

　　巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感10

　　有人說(shuō)金錢是萬(wàn)能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢?我早就聽(tīng)說(shuō)葛朗臺(tái)是個(gè)地道的吝嗇鬼，終于，在書本中找到了答案。

　　葛朗臺(tái)之前是個(gè)箍桶匠，陰險(xiǎn)狡猾的老葛朗臺(tái)利用各種手段弄到了一大筆財(cái)富，他始終把金錢當(dāng)作自己的上帝，為了金錢，他對(duì)家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛(ài)上了她的堂弟夏爾，因?yàn)楦赣H而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無(wú)邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動(dòng)卻被她的父親知道了，父親把她軟禁起來(lái)，更可恨的是，竟然每天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包!母親也因此一病不起。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，老葛朗臺(tái)先想到的不是該怎么挽救自己的妻子，竟然想到請(qǐng)醫(yī)生來(lái)一定會(huì)花很多錢!最后眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺(tái)最后的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一直看著堆放財(cái)寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來(lái)的時(shí)，他一連就看了好幾個(gè)小時(shí)，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺(tái)卻用了一個(gè)嚇人的動(dòng)作抓住了那個(gè)鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

　　看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛(ài)，只有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰;自己久久堅(jiān)守，等來(lái)的卻是夏爾這個(gè)發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢;在這群陰險(xiǎn)、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個(gè)爾虞我詐的時(shí)代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛(ài)、天真無(wú)邪也越來(lái)得珍貴。

　　所以，金錢并不是萬(wàn)能的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)，并合理運(yùn)用錢財(cái)，不能像葛朗臺(tái)那樣，一生腰財(cái)萬(wàn)貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你。

　　金錢是給全活帶來(lái)自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠(chéng)與愛(ài)的光芒。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感11

　　葛朗臺(tái)公館——“孩子，幸福只在天上，你將來(lái)會(huì)明白的。”——母親的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺(tái)的一生。歐也妮葛朗臺(tái)最后也體會(huì)到了母親說(shuō)這句話時(shí)的的無(wú)奈與沉痛。

　　這就是“人間喜劇”中最精彩的部分，那里有最經(jīng)典的人物老葛朗臺(tái)，這就是《歐也妮葛朗臺(tái)》?？赐耆珪衾细鹄逝_(tái)是活生生的人物，我真想當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他生活的好處何在，他果真快樂(lè)過(guò)么，他充滿銅臭味的一生除了金錢還剩下什么?

　　葛朗臺(tái)，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對(duì)金錢有著常人無(wú)法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無(wú)法滿足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來(lái)到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺(tái)半瞇的老眼看見(jiàn)銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動(dòng)，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺(tái)雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來(lái)乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每一天的口糧按量分配，誰(shuí)能想象腰纏萬(wàn)貫的老葛朗臺(tái)甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來(lái)斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過(guò)他的當(dāng)。

　　縱使他擁有富可敵國(guó)的財(cái)富，于其何益?金錢就是他的上帝，兒女情長(zhǎng)、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切完美的感情摧殘殆盡。因?yàn)樗麚碛性谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺(tái)，也毀滅了葛朗臺(tái)。

　　但是對(duì)金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺(tái)一人?背信棄義，為了爵位放下感情的負(fù)心漢夏爾、一向?qū)Ω鹄逝_(tái)家族虎視眈眈的庭長(zhǎng)德·蓬豐、愛(ài)慕虛榮貪圖享樂(lè)的銀行家德·格拉桑……他們無(wú)疑是那個(gè)社會(huì)的佼佼者，他們很好的學(xué)會(huì)了立足于社會(huì)的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見(jiàn)免不了有了老葛朗臺(tái)的影子。

　　總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國(guó)，離開這個(gè)欲望無(wú)限膨脹的年代，離開了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自我，誰(shuí)還記得以前有對(duì)純真的情侶坐在一齊發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛(ài)的木板小凳?誰(shuí)還記得那幽暗的過(guò)道?那黑色的客廳?感情的杯具，家庭的破碎，在這個(gè)人人都對(duì)金錢視如神明的社會(huì)，眼淚是卑賤的?；蛟S離開，才能擺脫人世的污穢。

　　葛朗臺(tái)是一個(gè)代表，歐也妮也是一個(gè)代表，黑暗與光明，真的只會(huì)物是人非么?如果金錢會(huì)說(shuō)話，有思想，豈不是會(huì)對(duì)人們冷嘲熱諷?

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