下面是范文網(wǎng)小編分享的我是貓滿分讀后感5篇 《我是貓》讀后感，以供參考。
我是貓滿分讀后感1
“我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有?！边@樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。
這只貓，生活在教師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有著人一樣的思維，夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。
這只貓很富有哲理，語言精辟。夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛，倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上?！比绱嗽溨C的語句讀來讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律，真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里，真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的人，常常咬文嚼字。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無聊的“知識”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們在一起聊天時(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所憎，從中反映出知識分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書，我想：自負(fù)的人一直以為自己了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，只知自命清高，有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說什么呢?
在書的結(jié)尾，貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因?yàn)樗X得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中?！澳蠠o阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝?！边@竟是那只貓的最后思想，可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn)，他厭煩了這社會(huì)，在詼諧中帶著消極，帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
我是貓滿分讀后感2
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們——“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一齊談古論今、吟詩弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙?？嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì)，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X得沉悶?！叭祟愖詈蟮拿\(yùn)不外乎自殺”，主人的說法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨(dú)特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個(gè)世界，描述這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思構(gòu)成奇特的魅力。透過貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是貓滿分讀后感3
作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說得以撇開一定的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì)意識反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
我是貓滿分讀后感4
幾年前，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說，驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷，再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著我過來，偶有閑暇時(shí)便拿出來翻閱。我拿到的是譯林出版社出版，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒有看到旁的譯本，不過即便有，我估計(jì)也很難超越這個(gè)譯本的精妙。不知是因?yàn)槿毡疚淖殖械氖菨h字的衣缽，還是確實(shí)是于雷先生高明，這本散本式的小說讀來如行云流水，甚至讀到詩詞歌賦處，也是酣暢淋漓，毫無凝滯晦澀之感，不得不拍案叫絕。
《我是貓》“輕快灑脫，富于機(jī)智”(魯迅)，以飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機(jī)杼的作品，不拘泥于西方小說的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場面，寄余味于笑聲中，其如珠妙語道破人情世態(tài)的機(jī)微，剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作。
夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時(shí)候已經(jīng)三十八歲，這也是他的處女作。作為一個(gè)作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新，封建幕府沒落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識分子正處在一個(gè)迷惘的精神危機(jī)中，他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng)作這部作品時(shí)事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價(jià)值觀都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)，這些危機(jī)以及由此導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來在回憶起這段經(jīng)歷時(shí)說“我對這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個(gè)叫尼采的家伙曾經(jīng)說“藝術(shù)家天生都時(shí)自虐狂”。不可否認(rèn)的是，有時(shí)候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術(shù)家尤甚。也許正因?yàn)榇?，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來如活脫脫的生活再現(xiàn)，也更能引起觀者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣，比如寫詩的顧誠，比如寫小說的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術(shù)。
漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識分子共同走過的路，但他自身曲折的生活經(jīng)歷，包括專從英國文學(xué)的他后來對英國文學(xué)產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而對禪宗發(fā)生濃厚的興趣，使他認(rèn)識到了很多當(dāng)時(shí)的知識分子所沒有認(rèn)識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認(rèn)識的。他認(rèn)為西方資本主義開化是幾百年積累的一個(gè)自然而然的過程，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉(zhuǎn)變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化，以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來文化的盲從。他在寫“新式女學(xué)生”穿著短裙在大街上打羽毛球時(shí)說“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來在大庭廣眾下得意地招搖過市，而我們的男人不也開放開放，穿著女人的胸罩出來呢?這一切皆因?yàn)槲鞣降呐畬W(xué)生穿著短裙，而男人沒有穿胸罩罷了”?！皡捠馈保翱鄲馈?，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀與創(chuàng)作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個(gè)角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨(dú)白的方式通過主人公——一只貓來扒下人類道貌岸然的外衣，好使那長滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下，并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因?yàn)槭懿涣怂麡O盡辛辣挖苦之能事的筆法而沒有辦法把這本小說讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯，他批評人“全是些體面的小偷”，“對于自己的能量過于自信，無不妄自尊大”，“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則，也許比貓的邏輯優(yōu)越，但是，論其智慧，卻比貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員，對當(dāng)時(shí)的小知識分子，例如小說中的這些教師，更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對自己的愚昧無知渾然不覺，卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔”;“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚(yáng)得像真懂了似的;而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學(xué)課程當(dāng)中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。
我是貓滿分讀后感5
這本書是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點(diǎn)……
全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我，寫一個(gè)人臉丑我想我是寫不出來這么多，用上這么多修辭手法的，在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。
除了在自己創(chuàng)作時(shí)，吸取了他的經(jīng)驗(yàn)，更在內(nèi)容上感到萬分感慨。
這是一只理智、有思想，但至死也未學(xué)會(huì)捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時(shí)候，醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里，它知道自己掙扎也無濟(jì)于事，于是它放棄了逃生。在我看來，這并不是懦弱的表現(xiàn)，而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現(xiàn)。也接著貓的這個(gè)死亡，諷刺日本當(dāng)時(shí)的情況，使讀者感觸頗深。
貓公，它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現(xiàn)狀，發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)?！段沂秦垺芬粫鑼懥艘蝗褐R分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，最后卻落得時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄的下場。
其實(shí)對于現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中的貓那樣，以平和的姿態(tài)對待世間萬物，抱有一顆等閑的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁
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