下面是范文網(wǎng)小編整理的《呼蘭河傳》讀后感12篇 呼蘭河傳讀后感滿分作文網(wǎng)，供大家賞析。
《呼蘭河傳》讀后感1
這本事蕭紅的童年回憶錄。語(yǔ)言很有樸實(shí)，充滿韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂(lè)有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無(wú)奈蕭條，那時(shí)中國(guó)農(nóng)村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著就活著，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無(wú)知。我恨他們的愚昧，無(wú)知，卻又只能無(wú)可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳，可愛(ài)的小女孩子被一家人活活折騰死；對(duì)生活充滿希望的磨官，妻子難產(chǎn)死了，艱難的拉扯著兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車(chē)人，經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒(méi)有生活的村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。
好句摘抄：
1、生，老，病，死，都沒(méi)有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。
2、春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好，把一個(gè)人默默的一聲不響的就拉著離開(kāi)了這人間的世界了。
3、至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
5、可見(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。
《呼蘭河傳》讀后感2
俗話說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承，來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那恐怕是再正常但是的。
所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)杯具，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>
《呼蘭河傳》讀后感3
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)一共主要分為七個(gè)章節(jié)，每一章節(jié)又是由多個(gè)小片段組成，從一個(gè)孩童的視角描寫(xiě)20世紀(jì)20年代呼蘭的人或事，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)真實(shí)又悲哀的封建社會(huì)的狀況。
小說(shuō)整體給我的感覺(jué)是美與丑的碰撞，優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無(wú)力之感。小說(shuō)開(kāi)篇首先對(duì)呼蘭河小城的環(huán)境和風(fēng)土人情做了一個(gè)細(xì)致的介紹，即使只是描寫(xiě)了一個(gè)非常簡(jiǎn)單常見(jiàn)的人民生活場(chǎng)景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫(xiě)
利用平鋪直敘的描寫(xiě)手法表現(xiàn)了中國(guó)人的劣根性，而這劣根性延續(xù)百年，直至今日，仍有類(lèi)似事件發(fā)生。盡管如此，作者并非一味的諷刺批評(píng)，也描寫(xiě)了人們可愛(ài)淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個(gè)個(gè)立體鮮活的人物形象。
例如小團(tuán)圓媳婦，這是書(shū)中非常重要的一個(gè)角色。在男女極度不平等的社會(huì)中，女性的命運(yùn)本就十分悲慘，而小團(tuán)圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認(rèn)的真實(shí)。
此外，眾所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這里有“我”最喜歡的“后花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個(gè)人物的設(shè)定皆是為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的麻木等等。然而，我認(rèn)為相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細(xì)膩，它常常在很小的一個(gè)點(diǎn)上打動(dòng)人心，引人深思。
在我看來(lái)，盡管這部小說(shuō)以孩童的視角來(lái)敘寫(xiě)，其展現(xiàn)的東西是純粹的，描寫(xiě)語(yǔ)言是輕快的，甚至某些部分是引人發(fā)笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實(shí)。
《呼蘭河傳》讀后感4
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)，我相信你一定會(huì)知道。
蕭紅是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，也正是這本書(shū)的作者。她出生于黑龍江省，1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè)》
《呼蘭河傳》寫(xiě)的是一個(gè)名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無(wú)情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦，年僅12歲的她被賣(mài)到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，單單因?yàn)樗缓π?，婆婆就要?lái)給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽(tīng)了那些愚昧的人話，竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無(wú)法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒(méi)人一個(gè)人上前阻攔，最后小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦，每個(gè)人都是要她命的劊子手。不過(guò)現(xiàn)在的社會(huì)基本不會(huì)有這種行為了，人們通過(guò)自己的努力打拼來(lái)獲得幸福。
到了第七章，主角是一個(gè)窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦，兩個(gè)兒子。因?yàn)樯鹤樱南眿D死了。作者沒(méi)有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間。可能結(jié)局十分悲慘，可能結(jié)局十分美好，也有可能結(jié)局平淡無(wú)奇?？傊灰胂螅墓适戮陀幸话賯€(gè)，一千個(gè)，無(wú)限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書(shū)沒(méi)有華麗的點(diǎn)綴，沒(méi)有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
《呼蘭河傳》讀后感5
蕭紅是一個(gè)命運(yùn)悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀應(yīng)對(duì)世俗，經(jīng)歷了叛逆，覺(jué)醒和抗?fàn)幰淮斡忠淮紊牟珦簟Ｗ鎳?guó)的災(zāi)難，故鄉(xiāng)的淪亡，個(gè)人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)愁。
小學(xué)期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地體會(huì)到，蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛(ài)，使人不禁向往它……可今日，我讀了這本書(shū)，卻明顯地體會(huì)到了這個(gè)年代到百姓們的無(wú)奈與痛苦，也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機(jī)勃勃，豐富多彩，語(yǔ)香爛姿，鳥(niǎo)花絢多?；▓@里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。異常是那會(huì)呼叫，會(huì)冒煙，葉子會(huì)發(fā)光的大榆樹(shù)，讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說(shuō)，花園中的植物，動(dòng)物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有?！懊鄯鋭t嗡嗡飛著，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，落到上頭一動(dòng)不動(dòng)了?！边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在回味著這無(wú)限樂(lè)趣。看，多有詩(shī)意呀！這，就是語(yǔ)言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí)，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛(ài)，不知真相，說(shuō)了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得真香，二里路哪怕聞得到的。”我當(dāng)時(shí)在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來(lái)，實(shí)在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來(lái)，地上頓時(shí)濕了一大片。
這，就是童心。
這，就是童趣。
同學(xué)們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時(shí)此刻，你立刻就會(huì)領(lǐng)略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！
《呼蘭河傳》讀后感6
已經(jīng)很久沒(méi)有完整讀過(guò)一本書(shū)了，一本非功利性、純粹是為了讀書(shū)而讀的書(shū)了。
越長(zhǎng)大而離文學(xué)越發(fā)地遠(yuǎn)，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來(lái)了。
想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實(shí)有一種仿若當(dāng)頭一棒、大夢(mèng)初醒了的被驚異了的感覺(jué)。它說(shuō)，當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)如何得體講話，如何成熟思考時(shí)，意味著我們?cè)缫蚜?xí)慣這個(gè)世界，也就意味著不再時(shí)刻好奇而把它當(dāng)作理所當(dāng)然了。用書(shū)里的話說(shuō)， a pity thing 。
當(dāng)時(shí)讀完覺(jué)得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著邊?，F(xiàn)在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺(jué)得難過(guò)。
書(shū)中關(guān)于植物的、氣象的、細(xì)節(jié)性的物品等等的描述，要么讓我覺(jué)得耳目一新，要么讓我不知所云。因?yàn)槲以绮挥煤闷娴?、?xì)心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長(zhǎng)在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會(huì)想到書(shū)里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來(lái)下雨了會(huì)有煙冒出樹(shù)頂，冬天大地被凍裂了。
早遠(yuǎn)離了真正的文學(xué)，那些描述、那些美的動(dòng)人的話都看不見(jiàn)了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫(xiě)作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽(yáng)，雪白的月亮”都叫我覺(jué)得很好，只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語(yǔ)，就慶幸自己是個(gè)南方人，現(xiàn)在讀完呼蘭河，也更覺(jué)如此。方言是個(gè)多幽默、多親切，又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過(guò)去看到這個(gè)名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事，真正靜下來(lái)讀她之后，只覺(jué)得她是一本真該讀的書(shū)。
《呼蘭河傳》讀后感7
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。
全書(shū)的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自我，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排；在那里，人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助；人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡(jiǎn)單的歡樂(lè)源泉，對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界構(gòu)成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將期望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無(wú)知也有期望與憧憬，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫(xiě)照，值得一讀。
《呼蘭河傳》讀后感8
《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講述了三個(gè)人物，而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳，然而，命運(yùn)不濟(jì)，故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路，最終死亡，嗚嗚……她的命運(yùn)真的是太悲慘了。
盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛(ài)、活潑，但如此可愛(ài)的小女孩，原本可以和現(xiàn)在的我一樣，過(guò)著平靜的生活，快樂(lè)的活著，甚至可以每天幸福的來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)，然而，她卻并不能。
故事是這樣開(kāi)始的：這個(gè)天真可愛(ài)的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后，天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時(shí)，就打小團(tuán)圓媳婦。為什么？因?yàn)樗蚣依锏呢i的話，怕豬跑了；打狗，怕狗跑了；打雞，怕雞不下蛋……所以她只能打小團(tuán)圓媳婦，并且無(wú)論小團(tuán)圓媳婦怎樣，在她看來(lái)，與她沒(méi)有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦，打的手段也是各種各樣的。久而久之，小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生，而是從云游先生那里得到偏方，讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡，最終，小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子啊！而在這之前，她竟還天真的以為自己能回家，卻不知，她已經(jīng)被老胡家賣(mài)了。
哎！小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了，讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我多么期望：無(wú)論我們身處哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)階層，如果每個(gè)人都能有一顆善心，愿意彼此溫暖，那么，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好，也許，小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘，就不會(huì)死了……
《呼蘭河傳》讀后感9
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無(wú)奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)，政府無(wú)力；中國(guó)人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生，賽先生。民主與科學(xué)，顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
然而，黎明的曙光來(lái)臨之前，總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人，何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢？
越是經(jīng)典，就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒?！逗籼m河傳》，雖是七八十年前的著作，但現(xiàn)在讀起來(lái)，仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái)，新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó)，竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎？
做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
《呼蘭河傳》讀后感10
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè)也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢(qián)也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》作者蕭紅，上述了在一個(gè)叫呼蘭河的小城，“我”這個(gè)小姑娘，以“我”為中心回憶了家鄉(xiāng)的景和事。
這本書(shū)總是彌漫著一種濃得化不開(kāi)的寂寞蒼涼。但作品也沒(méi)有為了渲染這種氣氛而不能自拔。而是將這種氛圍充當(dāng)背景，襯托可貴的自強(qiáng)不息的力量。例如最后一張的“馮歪嘴子”這一人物，他經(jīng)歷苦難，受盡人們的冷嘲熱諷，但仍就沒(méi)有放棄生命。小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，她看到了兒子的笑，那笑容對(duì)于他來(lái)說(shuō)，正是生命的希望力量啊。
其中“滿天星光，滿屋月亮。人在何處，為什么這么悲涼？”蕭紅雖然不斷批判城中的人迂腐麻木，但背后流露的卻是當(dāng)時(shí)身處異鄉(xiāng)的她對(duì)家鄉(xiāng)東北的深情吧。當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，是悲涼的，沒(méi)有關(guān)懷和愛(ài)。作者的母親早歸。她的父親對(duì)她十分嚴(yán)厲。只有他的祖父把所有的愛(ài)給了作者。
章的小團(tuán)圓媳婦最讓人記憶猶新，她還是個(gè)小姑娘，在這個(gè)年紀(jì)本該無(wú)憂無(wú)慮。而她卻被賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳，一個(gè)人在一個(gè)陌生的環(huán)境中還動(dòng)不動(dòng)無(wú)辜的被挨打。在這個(gè)迷信封建的小城里，鄰居們也只會(huì)認(rèn)為婆婆打她是為了讓她更加的懂事。最后到處聽(tīng)取偏方把小團(tuán)圓媳婦兒給活活整死了。但就是死了家人傷心的也只是錢(qián)而已。其實(shí)他的死根本原因就是被封建社會(huì)所害的。在那種環(huán)境下，人們的善良加上迂腐迷信就使人感到可怕了。但是小團(tuán)圓媳婦的死也只是封建社會(huì)中的一個(gè)范例罷了，像她這樣的不知道還有多少。例如，王大姑娘，最終也是在人們的冷言嘲諷中離世了。
其實(shí)看完后最大的感想就是自我放松，幸好自己不是那個(gè)時(shí)代的人。那是一個(gè)迂腐迷信落后封建的時(shí)代。在新時(shí)代中，男女平等，我們要珍惜現(xiàn)有的生活。
《呼蘭河傳》讀后感12
《呼蘭河傳》這本書(shū)的作者是蕭紅，“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這部小說(shuō)是她的代表作。著名文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)“它是一篇敘事詩(shī)，是一副多彩的風(fēng)景畫(huà)，是一串凄婉的歌謠”。
《呼蘭河傳》全書(shū)共七章，是一部充滿童心、詩(shī)趣的“回憶式”小說(shuō)，里面的人物描寫(xiě)非常鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨(dú)立成篇，并無(wú)太多聯(lián)系，但讓人感覺(jué)渾然一體，用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來(lái)，讓我讀的津津有味，這也許就是這本書(shū)的妙處所在吧。
小說(shuō)中我最喜歡的是描寫(xiě)作者在祖父身邊生活的場(chǎng)景，尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法，把動(dòng)物、植物描寫(xiě)的栩栩如生，一切都在自由自在、無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)。看著“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管……”等句子，就仿佛“看”到了一個(gè)美妙的童話世界，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。童年永遠(yuǎn)是最純真、最美好的歲月，即使是蕭紅后來(lái)有不幸的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著她、支撐著她!
相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰(shuí)知才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)就天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的'嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了。我看后覺(jué)得好可怕，畢竟一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲!封建社會(huì)真是害死人啊!
我們現(xiàn)在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和《呼蘭河傳》里的孩子們比較，我們的生活真是幸福無(wú)比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離，我們也是有吃有喝，可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)就抱怨學(xué)習(xí)壓力大、家長(zhǎng)管的緊，殊不知在舊社會(huì)的孩子們過(guò)的都是怎樣悲慘的生活，我想讀完這本書(shū)大家應(yīng)該會(huì)有所感悟。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西，快樂(lè)幸福的生活。
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