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勵志書籍名著讀后感1
《改造我們的學習》是在延安干部會議上所作的報告，是關(guān)于整風運動的基本著作之一。
其中，我對提出的“要堅持理論和實踐統(tǒng)一”感觸頗深。根據(jù)有些同志只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和分析方法來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命的問題這一現(xiàn)實情況，提出學習國際的革命經(jīng)驗，學習馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實踐的需要，要注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。這一認識對于推進馬克思主義的中國化進程和發(fā)揮馬克思主義對中國革命的指導作用具有重要意義。我覺得，理論知識只有與實踐相結(jié)合，并根據(jù)現(xiàn)實情況恰當?shù)剡\用于實踐中才有生命力，否則，對于我們而言，也只是文字而已!
作為一個大學生，我們社會主義事業(yè)的接班人，做到“理論和實踐統(tǒng)一”，是十分重要的!我們應(yīng)當清楚地認識到學習的歸宿點是實踐。大學的課程相比高中的課程，與我們的社會生活更加緊密相關(guān)，我們只有學會如何將所學知識運用于實踐中，對我們的社會而言，才有積極的意義。在學習過程中，如果只是停留在“學”的層面，不能到“用”的層面中，做一個書呆子，又有什么意義呢?我們要主動的去學，讓所學知識在生活中起到作用，那么，學習才是有意義的，這不僅會促進個人的發(fā)展，也會讓我們的社會才會有更高更快的進步。只有在社會中形成這么一種學以致用的氛圍，那我相信，中華民族的偉大復(fù)興必是指日可待的!
而且，在我們的學習過程中，常常會因為沒有掌握恰當?shù)膶W習方法，而倍感吃力，效果不佳。其實，在學習上，我們千萬不能照搬照抄他人的學習經(jīng)驗，將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己，因為每個個體的具體實際情況都是不同的。但是，這不意味著無需向別人學習，只是說我們在向他人討教經(jīng)驗時，要根據(jù)自己的情況做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，英語基礎(chǔ)較好的同學在聽力方面，每天是聽40分鐘的雅思練習。那我英語水平不如他，也要跟著做高難度的雅思練習嗎?其實，我可以根據(jù)自己的實際水平，選擇中難度的VOA聽力材料。所以，這樣一種實事求是的科學態(tài)度無論在哪個方面都是非常必要的。
“堅持理論和實踐統(tǒng)一”，在我看來，不僅是學好理論知識，學習他人的經(jīng)驗，更重要的在于將其適時適當?shù)剡\用于我們自己的實踐中，改造世界，發(fā)揮效用的最大化，實現(xiàn)更高的目標。“堅持理論和實踐統(tǒng)一”不應(yīng)該只是一句口號，應(yīng)該是我們學習和工作的行動指南，貫穿于我們的學習工作還有生活的方方面面。我相信，時刻牢記這句話并踐行之，必能造出一番不一樣的新天地!
勵志書籍名著讀后感2
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐打，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。只要我們每個人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。
勵志書籍名著讀后感3
勞動著是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
《平凡的世界》的作者是路遙。當代作家。路遙的小說多是農(nóng)村題材，擔又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價值觀。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，上臺執(zhí)政帶來了改革開放。里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!
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