下面是范文網(wǎng)小編整理的名人傳的讀后感7篇(《名人傳》的讀后感作文)，以供參考。
名人傳的讀后感1
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最后，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè)，你不明白我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫(xiě)出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。
之后是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因?yàn)檫@，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實(shí)的反映。
最后是一位以前被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子。”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放下過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰簿蛻?yīng)這樣嗎
這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也就應(yīng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!
名人傳的讀后感2
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”
《名人傳》
描述了一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，一個(gè)小說(shuō)家，他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。
應(yīng)對(duì)痛苦，應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選取了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于政治上的腐敗，以及無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選取了反抗，為了和平。貝多芬以前說(shuō)過(guò)：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都能夠破除。
而米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力，因?yàn)樗嘈?，只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描述當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子
在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時(shí)，還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作；無(wú)論家境多么艱苦，他卻從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下，他卻從來(lái)沒(méi)有放下自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生能夠說(shuō)生活在水深火熱中，但是他并沒(méi)有放下，只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
應(yīng)對(duì)人生的劫難與世間的悲苦，三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，他們從不諱言痛苦，他們絕不向命運(yùn)屈服，他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而沉淪，那么定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
名人傳的讀后感3
音樂(lè)家。藝術(shù)家。文學(xué)家。
三個(gè)巨人。
忍者永不言棄
“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每一天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
從1815年開(kāi)始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊，他曾想放下作曲、離開(kāi)祖國(guó)、過(guò)隱居生活。但經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他最后開(kāi)始應(yīng)對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘，寫(xiě)出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒(méi)有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車(chē)禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，都是偉人?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼
米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月；為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路；為了使壁畫(huà)持續(xù)鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué)；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)！
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展此刻人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí)；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中，勇氣十足。
米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不明白，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
名人傳的讀后感4
這是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個(gè)歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰。
讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個(gè)一生都在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的人。不幸的他同時(shí)也是萬(wàn)幸的，它有一顆與常人不同的圣潔的心?，F(xiàn)今社會(huì)中擁有這樣心靈的人也越來(lái)越少，大家一生都在追名求利，為了金錢(qián)而活，放下了以前的理想，放下了拼搏的斗志，放下了自己在人生舞臺(tái)上表演的自信。而貝多芬不同，他勇于應(yīng)對(duì)自然設(shè)下的陷阱，勇于應(yīng)對(duì)上帝對(duì)他的不公，努力為自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。在他少年時(shí)為掙錢(qián)養(yǎng)家而奔波時(shí)，或許我們還在那溫暖的家中過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，其實(shí)我們都是命運(yùn)的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，還滿口臟話。而貝多芬沒(méi)有愧對(duì)于人這個(gè)稱號(hào)。
我覺(jué)得羅曼羅蘭寫(xiě)這本書(shū)不僅僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過(guò)分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的，讓我們?cè)谧x它的時(shí)候好好吸收它的精神養(yǎng)料，重振生活信心，雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢(mèng)幻，但既然他們過(guò)來(lái)了，我們同樣也能過(guò)來(lái)。
再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不同的是他們那堅(jiān)韌的毅力。同樣，我們也要加油，一齊為成功的喜悅而奮斗!
名人傳的讀后感5
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放下過(guò)。這是多么令人敬仰?。?/p>
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
名人傳的讀后感6
借名人光芒，擦亮雙眼——《名人傳》讀后感閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是2世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來(lái)：作為2世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，應(yīng)對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去應(yīng)對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
名人傳的讀后感7
能夠被羅曼·羅蘭稱之為英雄的，是一些心靈偉大的人。而他把首席的位置給予了堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。
貝多芬出生于一個(gè)音樂(lè)世家，父親總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)，之后母親因肺病去世。從小，貝多芬就開(kāi)始與命運(yùn)抗?fàn)?。雖然貝多芬的童年悲慘，但是，他對(duì)童年總是充滿完美的回憶——被稱為“父親”的萊茵河給了他無(wú)窮的思想和力量。
當(dāng)貝多芬意識(shí)到自己的志向所在，開(kāi)始對(duì)生活有信心時(shí)，命運(yùn)的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊。但我認(rèn)為，這未嘗不是一件好事。這樣，能夠讓他更專心作曲，不再受世俗干擾，寫(xiě)出來(lái)的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽(tīng)，靜靜地去品味。因?yàn)?，這是貝多芬用“心”觀察世界和思考人生而寫(xiě)出的曲子，注入了自己的感受在其中。是的，倔強(qiáng)的貝多芬并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，獨(dú)自承受這個(gè)秘密，把自己的感受注入到音樂(lè)之中。他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。
就在貝多芬最輝煌的時(shí)候，幸運(yùn)的同時(shí)也帶來(lái)了杯具：不幸的感情、身體的疾病、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭(zhēng)著。此后世俗的社會(huì)已沒(méi)有了他的立足點(diǎn)，他只有從他深愛(ài)的音樂(lè)世界中尋找生命的快樂(lè)。最后，《第九交響樂(lè)》這一偉大的作品最后降臨了，它是苦難磨礪的結(jié)果。
1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣，雪在大風(fēng)中飄落，為貝多芬奏響了《命運(yùn)交響曲》的尾聲……
正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)有貧困、殘疾、孤獨(dú)和痛苦鑄就的偉人。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己。聽(tīng)著貝多芬的音樂(lè)，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂(lè)的最高境界。他以自己的苦難在譜寫(xiě)著歡樂(lè)。
貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類”，感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪，我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時(shí)，我會(huì)勇敢的應(yīng)對(duì)它，只有透過(guò)我自己堅(jiān)持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功。貝多芬的人生啟示我們：只要你有人格和尊嚴(yán)，敢于扼住命運(yùn)的喉嚨，你的人生同樣會(huì)精彩紛呈！
名人傳的讀后感7篇(《名人傳》的讀后感作文)相關(guān)文章：
★ 名人傳內(nèi)容簡(jiǎn)介讀后感作文3篇 《名人傳讀后感》