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我與地壇讀后感7篇(《我與地壇》讀后感)

時(shí)間:2023-03-11 15:26:28 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的我與地壇讀后感7篇(《我與地壇》讀后感),供大家參閱。

我與地壇讀后感7篇(《我與地壇》讀后感)

我與地壇讀后感1

  在讀《我與地壇》這本書(shū)的時(shí)候,我已經(jīng)看過(guò)很多本書(shū),不過(guò)每讀一本書(shū)的書(shū)的感受是不一樣的,就像這本一樣,給了我不一樣的震撼。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”可她就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量,點(diǎn)燃了她生的渴望,還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

  許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生她投身于寫(xiě)作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,她天生的殘疾,但她卻熱愛(ài)生命,用她那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到她們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向她們學(xué)習(xí),她們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話(huà),接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,她的母親為了她不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感2

  或許是對(duì)這位正值壯年,本應(yīng)大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂(lè)于讀他——-史鐵生的文章。

  他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫(xiě)盡了生之曲折。

  最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去。在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔(dān)心他。有時(shí),史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會(huì)來(lái)找他。對(duì)于他的出行,母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂(yōu),正如作者所說(shuō)“許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?!睂?duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō),她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時(shí)的她正身患肝病,卻更加擔(dān)憂(yōu)孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。

  然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝,史鐵生才開(kāi)始清醒。對(duì)于母親,自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨,沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕,他被命運(yùn)沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人,殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著,只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。

  母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的“母親”形象深入人心,就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。

我與地壇讀后感3

  用輪椅碾壓四季,用心言說(shuō)地久天長(zhǎng),筆劃中容納著生活難以觸及的地方。在那里回憶,懷念,恐懼,想象,渴望,筑夢(mèng),逐夢(mèng)……荒藤老樹(shù),晚風(fēng)朗月,晨露暮靄,遍地的樹(shù)影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飛北歸的雁,都成了他“扶輪問(wèn)路”、琢磨生命灰飛煙滅的魔鏡。他------史鐵生

  寫(xiě)母愛(ài),卻不愿“愛(ài)”字,生怕“愛(ài)”字不及對(duì)母親的難訴深情。文字平靜,讀起來(lái)卻令人神傷。寫(xiě)早逝的母親,只談那顆無(wú)法接近的“合歡樹(shù)”,只說(shuō)“有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”??晌覅s開(kāi)始遙望那顆樹(shù),想細(xì)察車(chē)轍里母愛(ài)的印痕。言語(yǔ)中吐露出無(wú)限平淡和愛(ài)戀。

  寫(xiě)自己的失落。說(shuō)如何向往“腳踩在軟軟的草地上的感覺(jué)”,回憶“想走到哪兒就走到哪兒”的自由,想象著“”踢一顆路邊石子”的感受……那種穿透文字的渴望,讓誰(shuí)又敢忽視上帝賦予的一切健全跟健康?

  帶著孩子般的好奇,走向童真童趣,以哲人的敏感敏銳,探索宇宙洪荒,追問(wèn)“我”的起源。他比一般人走得更深更遠(yuǎn),我們惟心心念念念極樂(lè)世界,他卻在追問(wèn)極樂(lè)有沒(méi)有窮盡?思索要是不再有渴望、期盼、和理想,那還算不算樂(lè)?

  有些時(shí)候,他的筆跟著思緒游離飛揚(yáng),信馬由韁,一會(huì)兒霧里看花,一會(huì)兒浪跡天涯。也正因如此的放浪不羈,某些地方,比如第八章“好運(yùn)設(shè)計(jì)”,稍顯拖沓、瑣碎、冗長(zhǎng)。不過(guò)我在想,一個(gè)連設(shè)計(jì)來(lái)生這樣的事也琢磨得津津有味,興趣盎然的人,我還有沒(méi)有資格去評(píng)判他走世界看世界悟世界的方法?

  或者正因?yàn)檐|體被固定在輪椅中,所以他才以超常的維度和細(xì)膩,調(diào)用起感覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了時(shí)間,僭越了習(xí)慣。

  歲月更迭,他把自己寫(xiě)進(jìn)地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔(dān)承風(fēng)雨,期盼彩虹!

  他的筆,我的心。相差數(shù)年再讀,別有滋味!

我與地壇讀后感4

  我與地壇——原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。

  扶輪問(wèn)路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過(guò)腳步?

  不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片。

  我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

  正是由于這“寫(xiě)”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

  人老了,多靠回憶活著??墒沁€是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無(wú)足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。

  其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自己。這生,值得死來(lái)敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問(wèn)自己:健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?

  那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。

  他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

  原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。

我與地壇讀后感5

  古人有云“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,是以樹(shù)想要靜止,風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉,來(lái)引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時(shí),他們卻已不在了。

  這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫(xiě)的那段情景:曾有過(guò)好多回,我在地壇待久了,母親來(lái)找我,她視力不好,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已看見(jiàn)她了,可我決意不喊她。一次,我坐在矮樹(shù)叢中看見(jiàn)她沒(méi)找到我,她一個(gè)人在園子里走過(guò)我身旁,走過(guò)我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她,也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀,但這倔強(qiáng)只留給我痛悔,而絲毫沒(méi)有驕傲。

  而后,史鐵生還不無(wú)悔意地告誡我們,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),但當(dāng)他懂得時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了。所蘊(yùn)含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。

  正好處于青春期的我們,充滿(mǎn)了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的我們,卻急于擺脫父母的束縛,不再對(duì)父母“言聽(tīng)計(jì)從”。甚至也時(shí)有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂(lè)于看到父母為自己干著急的情形??墒?,我們可曾想過(guò),當(dāng)父母尋不見(jiàn)自己的兒女時(shí)是何等的著急,何等的惶恐么?即使父母有時(shí)會(huì)責(zé)怪你、打你,但這都是為了你好呀!你卻用叛逆與倔強(qiáng)來(lái)對(duì)待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后,才能真正體會(huì)到這種痛苦罷了。所以我們也要多點(diǎn)將心比心,想想父母的感受。

  為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔,我們能做些什么呢?作為學(xué)生,首先是要努力學(xué)習(xí),這樣才能回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì);其次是在學(xué)校要做個(gè)獨(dú)立自主的孩子,除生病外,盡量不要父母操心;最后,還要珍惜與父母在一起的美好時(shí)光。當(dāng)我們成家立業(yè)后,就要多些回家看望父母,錢(qián)不是重點(diǎn),再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時(shí),更要多多關(guān)心他們,陪伴他們走完最后的時(shí)光。

  讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧!好好兒珍惜與父母的時(shí)光吧!用心去愛(ài)他們吧!

我與地壇讀后感6

《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō),文中圍繞一座古園—地壇展開(kāi),由此展開(kāi)了“我”對(duì)往事的回憶,對(duì)生命的思考,對(duì)人生的感悟。

  作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問(wèn)題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。

  母親是每個(gè)人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫(xiě)到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊,整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后,當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時(shí)不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了,留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。

  除了母親,文中還寫(xiě)到了一對(duì)夫婦,一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子,一個(gè)老頭,捕鳥(niǎo)的漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長(zhǎng)跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事,或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談,但他們對(duì)生活的向往,對(duì)夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

  作者還寫(xiě)到一對(duì)兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她,正如作者所說(shuō):“只有無(wú)言和回家是對(duì)的?!痹谶@個(gè)世界上,所有的事物都是對(duì)立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴(lài)。差別是要有的,因?yàn)槿祟?lèi)需要它——這是作者悟出的真理。

  史鐵生知道了殘疾并不可怕,關(guān)鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫(xiě)作,為寫(xiě)作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的,為什么而活下去,這樣的人生才不會(huì)空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。

  讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿(mǎn)了作者對(duì)偉大親情的歌頌,對(duì)夢(mèng)想的追求,對(duì)地壇的感激,對(duì)命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富,而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程,人生感悟。

我與地壇讀后感7

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  在史鐵生的文章中,對(duì)往事的回首就像這群飛鳥(niǎo)一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是:在細(xì)節(jié)豐滿(mǎn),印象鮮明的記憶中,重新體味那份溫情與美好;在彌漫著淡淡憂(yōu)傷的語(yǔ)調(diào)中,不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無(wú)偏執(zhí)的追問(wèn)。

  在他的文章中,無(wú)論是蜂兒、螞蟻、繁花野草;藍(lán)天、白云、行人都是那么的形象生動(dòng),那么的記憶深刻,就像我們本人也親歷其境一樣。

  他對(duì)生命的感觸也是很獨(dú)特的?!八朗且患挥弥钡氖虑椋且患鯓佣疾粫?huì)耽擱的事情,”所以,他決定試著活下去。想到自己被截肢,整天坐在輪椅上,那感覺(jué)真的是無(wú)法想象有多么的煎熬。因此,我們無(wú)論遇到什么事情都好,只要想想,死是怎樣都不會(huì)耽擱的,我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。

  下面一句“太陽(yáng)也不疲勞,把樹(shù)的影子縮小成一團(tuán),把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”,寫(xiě)的很是精彩。用這么細(xì)膩的語(yǔ)言向我們描述了猛烈的太陽(yáng)暴曬下的微笑光景,很是微妙。我覺(jué)得下次提醒別人要注意防曬的話(huà)可以用得上這一句,當(dāng)然也要遇上知音才行,不然就是對(duì)頭彈琴了。

  意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望,而是人即欲望。

  很多時(shí)候,我們想去做一件事情的時(shí)候,總會(huì)聽(tīng)過(guò)到很多反對(duì)的聲音。他們認(rèn)為那樣那樣做是沒(méi)有意義的,不該那樣做。殊不知,我們又不是他們,怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢?明明世界觀就不一樣,方法論肯定不一樣??!就像著名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就會(huì)同意我所說(shuō)的了”。他們之所以不認(rèn)同我們,是因?yàn)樗麄冋莆盏母覀冋莆盏牟灰粯佣选?/p>

  有人對(duì)籃球有興趣,因而他會(huì)更加注意姚明多一點(diǎn),但是對(duì)于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明,而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。

  有時(shí)候我們做某件事情僅僅是因?yàn)槲覀兿肴プ?,無(wú)需理由。(注意,這里說(shuō)的事情要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要合理更要合法哇)。我喜歡吃蛋,那么我每次都點(diǎn)有蛋的菜,那么我就不會(huì)在意“怎么他每次都吃這個(gè),難道不膩的么”。

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