下面是范文網(wǎng)小編收集的雪散文讀后感4篇(魯迅散文雪讀后感)，歡迎參閱。
雪散文讀后感1
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》。
一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。
因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
?朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雪散文讀后感2
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子混入北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!
畢淑敏散文讀后感范文2
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)孝的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。
或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于孝的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣(mài)血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!
雪散文讀后感3
打開(kāi)這本書(shū)，翻動(dòng)著紙頁(yè)，字里行間透露著深沉的韻味，一幅幅美麗的景象展現(xiàn)在我的面前，這一本書(shū)中，仿佛每一個(gè)字都有它獨(dú)特的感情和意義。這本書(shū)便是《張曉風(fēng)散文》。她的文章總能讓我悲喜交加，讓平凡的事物都有了生命，各具自己的一番特色。
“落了許久的雨，天忽然晴了。心理上就覺(jué)得似乎撿回了一批失落的財(cái)寶，天的藍(lán)寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現(xiàn)在晨窗中了。陽(yáng)光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁?！边@選自書(shū)中的其中一篇：《畫(huà)晴》。晴天可以畫(huà)出來(lái)嗎？當(dāng)然可以了。就如這段，這是環(huán)境描寫(xiě)，運(yùn)用比喻的修辭手法生動(dòng)形象的寫(xiě)出了天空藍(lán)得像寶石，山綠得像翡翠。灑在山谷上的陽(yáng)光無(wú)比溫柔，就如一盅稀薄的葡萄汁。立即，一種歡快，輕松，愉悅的心情油然而生。
此時(shí)的心情不也如那陽(yáng)光一般明媚、晴朗起來(lái)了，那“畫(huà)晴”也畫(huà)到了心中，原來(lái)晴天不僅是晴朗的天氣，它還是一幅幅美麗的畫(huà)卷，也是一個(gè)個(gè)奇妙的文字?？梢陨鷦?dòng)地畫(huà)在心中，也可以溫柔地寫(xiě)在心里。此時(shí)，我就像與張曉風(fēng)心連心，因?yàn)槲易x懂了她的內(nèi)心。當(dāng)進(jìn)入她的寫(xiě)作世界時(shí)，便沒(méi)有了自己的情感，一會(huì)兒為那無(wú)私奉獻(xiàn)、生命力脆弱的曇花默然流淚，一會(huì)兒又為那浪漫、可愛(ài)、美麗的桃花飛舞的景象贊不絕口。就是這種悲喜結(jié)合，咖啡與方糖融合的感受，讓我讀懂了張曉風(fēng)的散文。這種感覺(jué)是美妙的，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了另一個(gè)書(shū)的世界。
一會(huì)兒憂傷，一會(huì)兒歡喜，這就是這本書(shū)帶給我的感覺(jué)。當(dāng)我讀它的時(shí)候就像書(shū)中所說(shuō)的那樣：“有一種陶然的幸福。”合上書(shū)，望著遠(yuǎn)處，我忽然對(duì)這些平凡的事物有了全新的認(rèn)識(shí)……
張曉風(fēng)用她那細(xì)膩、真摯、充滿溫情的語(yǔ)言化為一陣陣帶著花香的清風(fēng)為我吹走了夏日的悶熱和煩躁，心靈從而獲得久違的平靜。打開(kāi)《張曉風(fēng)散文集》，第一篇《到山中去》和第二篇《地毯的那一端》是張曉風(fēng)寫(xiě)給她的丈夫德寫(xiě)的兩封信。
?到山中去》讓我總想到山中去嗅嗅山的氣息，也想如張曉風(fēng)所說(shuō)干脆“著一身寬袍，好兜兩袖素馨回去”。在讀到“在外雙溪住了五年多，從來(lái)不知道內(nèi)雙溪什么樣子”，“直到前些天，有朋友到那邊漫游歸來(lái)，我才知道原來(lái)山的那邊還有山”，讓我不禁想化用一句經(jīng)典臺(tái)詞：“人生最痛苦的事，不是你沒(méi)有到過(guò)山中去，而是山就在你身邊，你卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。”
我讀著張曉風(fēng)筆下的內(nèi)雙溪，像在欣賞一幅精彩至極、驚喜不斷的山水畫(huà)。不、陽(yáng)光溫和、瀑布飛瀉、水聲澎湃、浪花擊石、蘆草雜生、鮮花沾露、溪水潺潺、落葉隨波、風(fēng)聲如濤、稻香撲人。
雪散文讀后感4
一部不足百頁(yè)的作品——《老人與?！?，卻能讓一代代人一讀再讀。我從作者那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描述中，進(jìn)入了老漁民圣地亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘，同時(shí)，他雖已年老體衰，對(duì)生活卻仍堅(jiān)持那份固有的信心。他出海了，在經(jīng)歷了一次次失敗后，他捕到了一條大得驚人的魚(yú)，這是他多少年來(lái)夢(mèng)寐以求的事。經(jīng)過(guò)了三天三夜的周旋，經(jīng)過(guò)與大魚(yú)的殊死搏斗，他在筋疲力盡的最終關(guān)頭，最終戰(zhàn)勝了大魚(yú)，把它綁到了自我的船舷上。在搏斗的過(guò)程中，他心中一再出現(xiàn)一個(gè)念頭：“人不是生來(lái)要給打敗的?！彼@樣高喊著激勵(lì)著自我：“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”然而，最終，他還是失敗了：在歸途中，饑餓的鯊魚(yú)接二連三地追上來(lái)，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚(yú)骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內(nèi)心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見(jiàn)證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒(méi)有失望，他沒(méi)有被打敗，睡夢(mèng)中又要準(zhǔn)備出海了，他夢(mèng)見(jiàn)了獅子。
讀完這篇小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅僅象征著人與自然的關(guān)系，并且象征著整個(gè)人類(lèi)堅(jiān)不可摧的精神。在現(xiàn)實(shí)中，他老人雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因能夠不盡相同，但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。關(guān)鍵是你會(huì)夢(mèng)見(jiàn)“獅子”么？你還會(huì)準(zhǔn)備“出海”么？再出海，你就會(huì)有勝利的期望。我想，這種險(xiǎn)惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來(lái)越吸引人的原因。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，至于最終是捕到一條完整的馬林魚(yú)，還是馬林魚(yú)的一幅空骨頭架子，這都是無(wú)所謂的，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值，已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。以往盡生命的能量，為自我的夢(mèng)想追求過(guò)、奮斗過(guò)、的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎？這樣的人生應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。
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