下面是范文網(wǎng)小編整理的《牛虻》讀后感最新范文5篇 牛虻讀后感悟，供大家閱讀。

　　《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，描述了牛虻(亞瑟)因被自己的親生父親欺騙而怨恨不已，背叛了他曾篤信的上帝，投入了革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。那么牛虻讀后感怎么去寫呢，以下是小編整理的牛虻讀后感范文5篇，希望可以分享給大家提供參考和借鑒。

　　《牛虻》讀后感范文一

　　“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去?！?/p>

　　合上小說(shuō)《牛虻》，我已是淚水漣漣。我被這本外國(guó)名著深深打動(dòng)了?；仡櫯ｒ档囊簧业难矍胺路鸪霈F(xiàn)了一條波濤洶涌的大江，它闖過(guò)淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無(wú)反顧地向大海奔去。

　　從打開(kāi)小說(shuō)的第一頁(yè)起，我就不由自主地被這浪潮所席卷，欲罷不能。我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄追求，我的耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫她從奴役和苦難中解放出來(lái)!”

　　正是這崇高的信念，支持著他重新站起來(lái)，用殘廢的手握起筆，對(duì)準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童”一樣走進(jìn)刑場(chǎng)，昂首面對(duì)烏黑的槍口。牛虻，是真正的勇士。

　　人不能沒(méi)有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，在這世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱，崇高得如同一盞指路明燈，賦予人無(wú)窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生，勇敢承受生活的各種艱難困苦，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。

　　小說(shuō)的封面上寫著：影響三代中國(guó)人的外國(guó)名著。今天，我以第四代人的眼光來(lái)讀這本小說(shuō)，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人，才能走在時(shí)代的最前端。精神的浩氣長(zhǎng)存，即使相隔百年，依然可以感受到那深深的震撼力。小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將繼續(xù)影響一代又一代人。

　　二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代?！杜ｒ怠返墓适赂嬖V我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn);直面人生，義無(wú)反顧的人才是真正的英雄。

　　《牛虻》讀后感范文二

　　當(dāng)我看完《牛虻》的最后一行字時(shí)，我怔住了。這個(gè)黯然銷魂的故事，使我深深觸動(dòng)。主人公亞瑟和蒙泰里尼最后都喪生了，原因不同，但都讓我受益匪淺，也有不同的見(jiàn)解。

　　亞瑟，當(dāng)我剛翻開(kāi)這本書時(shí)，他給人一種弱小怕事的印象。他是依賴他的老師---蒙泰里尼而生活的。讀到第三章時(shí)，突然出現(xiàn)了牛虻，一開(kāi)始我還不知道這個(gè)人是誰(shuí)，因?yàn)樗砩嫌泻芏鄠莻€(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的人。沒(méi)想到他就是亞瑟。在他的身上，我們能看出一個(gè)革命者為了自己堅(jiān)定的信念，而不屈不撓，勇敢?jiàn)^斗的精神。他在一次行動(dòng)中，掩護(hù)其他人，但最后不幸被捕。牛虻被敵人打了六槍，但他被擊中每一槍時(shí)，都沒(méi)有屈服，還在諷刺他們，牛虻對(duì)于犧牲表現(xiàn)出從容不迫，永遠(yuǎn)堅(jiān)持意大利能獨(dú)立的思想態(tài)度，使我油然而生一種敬佩的感受。

　　牛虻這種執(zhí)著、勇敢、頑強(qiáng)和不屈不撓的意志值得我們贊嘆與學(xué)習(xí)。讓“牛虻精神”永遠(yuǎn)成為我們的目標(biāo)吧!

　　蒙泰里尼，他是個(gè)盡責(zé)的老師，也是個(gè)忠實(shí)的神甫。我并不是十分認(rèn)同他，因?yàn)樗男袨榕c決擇無(wú)法使我覺(jué)得他是個(gè)慈愛(ài)的父親。

　　蒙泰里尼面臨牛虻給他的決擇，孩子與上帝之間，他無(wú)情地選擇了上帝。他的選擇給亞瑟帶來(lái)了多大的傷害啊!我想，他的選擇我不認(rèn)同。雖然紅衣主教選擇上帝理所應(yīng)當(dāng)，上帝在教徒眼里注定是慈悲的，任何人都能在他面前懺悔。但要知道上帝并不真的存在，他無(wú)法改變蒙泰里尼兒子牛虻的命運(yùn)，他無(wú)法改變這一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好，但是這也說(shuō)明了在他眼里只有上帝。最后，牛虻死了這本不應(yīng)該是他的結(jié)局。神甫不該這么對(duì)待兒子，他選擇上帝，但上帝沒(méi)有給他好的回報(bào)。他就這么痛苦地離開(kāi)了人世。我想，我也希望，這個(gè)結(jié)局，使蒙泰里尼醒悟：上帝永遠(yuǎn)代替不了他最寶貴的親人。

　　“一只小牛虻，不管生與死，終日飛上天，時(shí)時(shí)樂(lè)悠悠”希望牛虻能快樂(lè)，也感謝他使我感受到了人生中的“真、善、美”。

　　《牛虻》讀后感范文三

　　《牛虻》這書雖然我早在高中時(shí)就買了一本，但一直都沒(méi)有去看完它，直到這次的寒假才在家里將它看完。它確實(shí)抓住了我的閱讀興趣，即使到主角亞瑟被執(zhí)行槍刑后，我都認(rèn)為主角還沒(méi)有死……

　　《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，描述了牛虻(亞瑟)因被自己的親生父親欺騙而怨恨不已，背叛了他曾篤信的上帝，投入了革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者伏尼契以出色的藝術(shù)手段，通過(guò)跌宕起伏的情節(jié)(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為列瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺)，可以說(shuō)，故事中的牛虻充滿了堅(jiān)強(qiáng)與不屈，勇敢與剛毅，他為了革命事業(yè)可以毅然挺身而出，不得不讓人稱贊他的無(wú)私。

　　最有觸動(dòng)的還是牛虻執(zhí)行死刑的那一段描寫，執(zhí)行死刑的士兵對(duì)于牛虻的革命精神很是敬佩，連開(kāi)槍都因?yàn)楸瘋澏兜厣鋼舨粶?zhǔn)w，而牛虻卻在第一次槍擊后顫顫巍巍地爬起來(lái)，令官兵不得不下命令重新開(kāi)槍，而士兵早已痛苦地?zé)o法自已……這樣的頑強(qiáng)，著實(shí)是現(xiàn)在的人們所沒(méi)有的，他的頑強(qiáng)，是那樣的令人震撼……

　　堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明?！?/p>

　　與牛虻關(guān)系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此，牛虻開(kāi)始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說(shuō)，牛虻的死，他要負(fù)大部分的責(zé)任。

　　學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)，這也是我們?cè)谏钪兴枰獔?jiān)持的。

　　《牛虻》讀后感范文四

　　我常在想，如果我活在動(dòng)亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我將會(huì)怎樣?我想：呵呵，肯定是日本軍官眼中的“好人”吧!不然呢?連手被殺一個(gè)口子，頭被不小心撞了一下就會(huì)大喊大叫的我，可以干什么呢?當(dāng)我看到革命戰(zhàn)士牛虻忍受千刀萬(wàn)剮但仍沉著而樂(lè)觀，一顆顆渾濁的淚滴從我心頭滑落。

　　牛虻是神學(xué)院蒙泰尼里的私生子，大學(xué)里參加了革命組織，結(jié)果被相信的人告密。他和一群人被捕，出獄后，牛虻受到黨內(nèi)同志的鄙棄。有的只自己的身世之謎，他精神失常，偽稱自盡，偷渡南美洲，在南美洲他受盡了非人的虐待，回到意大利后，他成為一名著名革命作家。后來(lái)因?yàn)橥颠\(yùn)軍火被捕入獄，親生父親蒙泰尼里為了上帝殺了自己的孩子，隨后得病而死。

　　因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)的毅力和信念，塑造了他一生的輝煌。

　　一個(gè)普通的年輕小伙，曾經(jīng)似乎被上帝拋棄，在南美洲，他給水手打下手，水手卻在酒醉后暴打牛虻，身上能斷的地方都斷了，只剩一口氣。可他竟以頑強(qiáng)的毅力活了下來(lái)，傷好智慧，他成了瘸子。又在雜耍班當(dāng)小丑，受盡了恥笑和侮辱。在受盡痛苦之后，他并沒(méi)有自甘墮落，而是更加堅(jiān)強(qiáng)。

　　他變得開(kāi)朗，幽默，有遠(yuǎn)見(jiàn)，勇于寫爭(zhēng)鋒相對(duì)的文章反對(duì)教會(huì)，后來(lái)他再次被捕入獄，被鞭打，被戴上鐐銬，比起以前的他，他反而更加從容，淡定，每次都把審問(wèn)他的統(tǒng)領(lǐng)氣得暴跳如雷，火冒三丈。上帝太喜歡和他開(kāi)玩笑了，在南美洲期間，他還得了一種怪病，無(wú)藥可治，發(fā)作起來(lái)疼得讓人想自殺，只有鴉片可以減少疼痛，可統(tǒng)領(lǐng)從不讓他吃鴉片，借此讓他說(shuō)實(shí)話。牛虻強(qiáng)忍著疼痛活下來(lái)，與外面的人通風(fēng)報(bào)信，并計(jì)劃著逃獄，可病痛讓他沒(méi)有成功，最終被槍決。

　　他的人生從來(lái)來(lái)到南美洲便開(kāi)始了悲劇，身體上，心靈上從來(lái)沒(méi)有受到過(guò)溫暖的安慰，孤獨(dú)，痛苦，一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著他的靈魂，卻打造了一個(gè)金剛不壞之身。

　　我想起了一句話：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　 《牛虻》讀后感范文五

　　故事的主人公亞瑟出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中。他從小在家受異母兄嫂的歧視。亞瑟崇敬蒙泰尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙泰尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后他大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

　　當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在新神甫的誘騙下，亞瑟透露了組織的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕。亞瑟痛恨自己的幼稚無(wú)知，得知蒙泰尼里是他的親生父親，他最崇敬的人居然欺騙了他。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝自殺只身流亡到南美洲。

　　在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商┠崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙泰尼里勸他歸降，而牛虻也企圖打動(dòng)蒙泰尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙泰尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦致死。牛虻在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了一首小?shī)：

　　不管我活著，

　　還是我死去，

　　我都是一只，

　　快樂(lè)的牛虻!

　　至此，瓊瑪才領(lǐng)悟牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。牛虻他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與希望永存!牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者!

《牛虻》

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