下面是范文網(wǎng)小編分享的資本論第一卷讀后感共3篇(《資本論》第一卷讀后感)，供大家參閱。

資本論第一卷讀后感共1

　　讀書筆記，希望對(duì)您有幫助！

《資本論》第一卷讀后感1000字

　　導(dǎo)讀：讀書筆記《資本論》第一卷讀后感1000字，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

　　剖析不止這一遍——《資本論》第一卷讀后感1000字：

《資本論》是德國(guó)哲學(xué)家馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作，它的第一卷通過對(duì)直接生產(chǎn)過程的分析，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，解釋了什么是價(jià)值、剩余價(jià)值。也正因?yàn)椤顿Y本論》第一卷闡釋了這些基本概念，提出了這些基礎(chǔ)定義，它也是整個(gè)《資本論》著作的基礎(chǔ)。

　　盡管在大一階段我們學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》這門課，里面也有幾單元的內(nèi)容是針對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度講解的，但是閱讀了《資本論》第一卷之后，和當(dāng)時(shí)聽完課的感受還是很不一樣。雖然我還有很多理論無法理解，但相較于當(dāng)時(shí)聽課的一頭霧水，自己還是略有感悟。

　　在《資本論》中，馬克思說到，“資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一，價(jià)值增殖過程是目的，勞動(dòng)過程是價(jià)值增殖過程的手段?！边@意味著，資本主義生產(chǎn)過程的最終目的在于價(jià)值增殖，而，“在價(jià)值增殖過程中，以生產(chǎn)資料形式存在的不變資本只是轉(zhuǎn)移而不創(chuàng)造價(jià)值，而以勞動(dòng)力存在的可變資本才創(chuàng)造出新的價(jià)值”，在這新的價(jià)值里，即包括了相當(dāng)于勞動(dòng)力的價(jià)值和剩余價(jià)值。我們知道，判斷資本對(duì)勞動(dòng)力剝削程度的是剩余價(jià)值和可變資本之比，也就是剩余價(jià)值率。為了提高剩余價(jià)值率，可以使用延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間的

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　　手段來實(shí)現(xiàn)，這意味著資本家提高了剩余價(jià)值率，提高了超額剩余價(jià)值，但相應(yīng)的，也是加劇了資本家對(duì)勞動(dòng)力的剝削程度。這說明，資本主義生產(chǎn)過程，必然是建立在資本家對(duì)勞動(dòng)力一定程度的剝削的基礎(chǔ)上的。

　　而在后文，馬克思也談到了“工資”。“工資的市場(chǎng)定位使得工資被定位于勞動(dòng)力價(jià)值的水平，無法與生產(chǎn)擴(kuò)大的趨勢(shì)同步，表現(xiàn)為由工資形成的市場(chǎng)需求落后于市場(chǎng)供給的擴(kuò)張，因此，雇傭勞動(dòng)與資本制度必然導(dǎo)致生產(chǎn)相對(duì)過?；蛘摺行枨蟆蛔??！边@段話同樣說明了資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)被雇傭者的剝削，市場(chǎng)的調(diào)節(jié)始終無法與勞動(dòng)者的需求相契合，而為避免“生產(chǎn)相對(duì)過?！碑a(chǎn)生的損失，資本家會(huì)選擇剝削勞動(dòng)力來保證自己的超額剩余價(jià)值。這也是資本主義的一個(gè)弊端吧。

　　與聽課不同，閱讀《資本論》原著，讓我感覺我距離馬克思很近很近，也讓我覺得“讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話”這句名言是多么的真實(shí)。盡管我還有很多的不理解，但仍覺得他寫下的每一個(gè)字都充滿了智慧，都值得我去深思。讀后感·像《資本論》這樣充滿了先哲的智慧的書籍，定不是讀一遍就結(jié)束了的，它值得我去回味百遍千遍，在每一個(gè)人生階段，在有了不斷豐富的人生經(jīng)歷后，在不斷汲取更多的外界知識(shí)后，我的每一次閱讀，定都有不同的感受和收獲。作者：孫雨琪 ，希望能幫助您！

資本論第一卷讀后感共2

《資本論》第一卷讀后感

——作者：卡爾·馬克思

最近讀了資本論縮譯版的第一卷。資本論在中國(guó)的地位不言而喻。老師布置作業(yè)就是《資本論》的讀后感，而且聽別人說每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該讀過《資本論》，而且資本論最好是看德文版的，因?yàn)閺牡挛牡接⑽脑俚街形模谶@個(gè)過程中有大量精髓流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見解。但是我能力與精力有限，所以就選擇了一本中文縮譯版。 《資本論》全稱《資本論·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》。其作者是西方哲學(xué)大體系締造者中的最后一人——卡爾·馬克思。并且《資本論》也是他經(jīng)濟(jì)學(xué)說中最主要的著作，同時(shí)也是馬克思主義的重要的百科全書，更是對(duì)抗資本主義社會(huì)的有力思想武器和理論根據(jù)。 1867年9月14日，《資本論》第一卷在德國(guó)漢堡正式出版。這一巨著的問世，不僅實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大革命，標(biāo)志著馬克思主義政治學(xué)的誕生，而且對(duì)馬克思主義理論體系進(jìn)行了最為全面的科學(xué)論證。

　　但是說實(shí)話讀了一遍《資本論》的第一卷，感覺內(nèi)容很多也挺難懂的，不是一時(shí)半會(huì)就可以深刻理解的。所以對(duì)第一卷總體內(nèi)容的概括也只能停留在表面而且內(nèi)容有點(diǎn)多我只是對(duì)自己感覺深刻的內(nèi)容進(jìn)行了一下概括可能也不是特別全面。

　　以下是《資本論》第一卷的概論：

《資本論》第一卷主要研究資本的生產(chǎn)過程，也就是資本的直接生產(chǎn)過程，是在統(tǒng)一的生產(chǎn)過程和流通過程中抽象出來的生產(chǎn)過程。馬克思在文中提出：“資本積累以剩余價(jià)值為前提，剩余價(jià)值以資本主義生產(chǎn)為前提，而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量的資本和勞動(dòng)力為前提，并且在資本主義積累之前有一種原始的積累，它不是資本主義生產(chǎn)方式的結(jié)果，而是它的起點(diǎn)?！币苍跁刑岢觯骸霸诘谝痪碇校覀冄芯康氖琴Y本主義生產(chǎn)過程本身作為直接生產(chǎn)過程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象，而撇開了這個(gè)過程以外的各種情況引起的一切次要影響?！辟Y本的生產(chǎn)過程實(shí)質(zhì)就是資本家剝削雇傭工人的剩余價(jià)值，所以資本的生產(chǎn)過程的核心是剩余價(jià)值生產(chǎn)。發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾即生產(chǎn)社會(huì)化與資本土地私人占有之間的矛盾。資本的生產(chǎn)過程是以個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)將分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制，資本主義私有制是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾，而社會(huì)公有制則是人民群眾剝奪少數(shù)掠奪者。

　　對(duì)于第一卷中的主要內(nèi)容與觀點(diǎn)原理有以下四點(diǎn)出發(fā)： 第一：資本的原始積累

　　資本的原始積累是指在資本主義生產(chǎn)方式確立以前的歷史階段中，通過暴力使直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本主義生產(chǎn)方式的確立，即要使貨幣和商品轉(zhuǎn)化為資本，必須具備兩個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)條件：一是貨幣、生產(chǎn)資料和生活資料的所有者，他們要購買別人的勞動(dòng)力來增殖自己所占有的價(jià)值總額；二是自由勞動(dòng)者，即勞動(dòng)的出賣者。

　　商品市場(chǎng)的兩極分化，造成了資本主義生產(chǎn)的基本條件，即以暴力方式剝奪勞動(dòng)者而實(shí)現(xiàn)的資本原始積累，為資本主義生產(chǎn)方式的確立提供了最初的和必要的前提。 第二：勞動(dòng)價(jià)值理論

“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始”。這句話可以理解為資本主義生產(chǎn)過程是發(fā)達(dá)的，普遍的商品生產(chǎn)，商品是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的細(xì)胞形式，所以研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系要從商品開始。

1、商品具有使用價(jià)值和價(jià)值，它是兩種屬性的統(tǒng)一體。使用價(jià)值是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，而價(jià)值則是其社會(huì)屬性。

2、商品中也包含著勞動(dòng)二重性：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。作為相同的，無差異的或抽象的人類勞動(dòng)，形成了商品的價(jià)值，作為具體的有用的勞動(dòng)，生產(chǎn)出了商品的使用價(jià)值。

3、特殊商品：貨幣。貨幣的本質(zhì)是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，它是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物，它體現(xiàn)的是一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

　　可見，隨著勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，商品就在同一程度上轉(zhuǎn)化為貨幣。并且在商品的流通過程中，商品交換是在兩個(gè)互相對(duì)立、互為補(bǔ)充的形態(tài)變化中完成的：從商品轉(zhuǎn)化為貨幣，又從貨幣轉(zhuǎn)化為商品，即商品的交換過程是在下列的形式變換中完成的：商品—貨幣—商品。 第三：剩余價(jià)值理論

　　剩余價(jià)值理論是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)。“我們研究的是資本主義生產(chǎn)過程本身作為直接生產(chǎn)過程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象，而撇開了這個(gè)過程以外的各種情況引起的一切次要影響”。而資本的生產(chǎn)過程實(shí)質(zhì)是資本家剝削雇傭工人的剩余價(jià)值，所以資本的生產(chǎn)過程的核心是剩余價(jià)值生產(chǎn)。

　　資本主義生產(chǎn)方式為了獲得相對(duì)剩余價(jià)值而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的發(fā)展過程依次經(jīng)歷了“協(xié)作”、“分工和工廠手工業(yè)”和“機(jī)器和大工業(yè)”三個(gè)主要階段。

　　勞動(dòng)力的價(jià)值或者價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式就是工資，但只要資本主義生產(chǎn)方式存在，工資就表現(xiàn)為勞動(dòng)價(jià)值或價(jià)格，它就是要掩蓋資本主義剝削關(guān)系的實(shí)質(zhì)，讓勞動(dòng)者誤認(rèn)為工資就是他們勞動(dòng)所得的全部報(bào)酬。 第四：資本積累理論

　　資本積累就是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價(jià)值的資本化。資本價(jià)值和剩余價(jià)值二者都成了貨幣額，并且以完全相同的方式重新轉(zhuǎn)化為資本。資本家把從雇傭勞動(dòng)那里剝削來的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費(fèi)，一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購買擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。所以剩余價(jià)值是資本積累的源泉，資本積累則是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件。資本積累的實(shí)質(zhì)是在資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)中，資本家利用無償占有的剩余價(jià)值，不斷擴(kuò)大資本的規(guī)模和擴(kuò)大對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削，繼續(xù)占有更多的剩余價(jià)值。

　　影響資本積累的因素有：

1、對(duì)勞動(dòng)力的剝削程度，

2、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平，

3、所用資本與所費(fèi)資本之間的差額，

4、預(yù)付資本的數(shù)額。

　　資本主義積累的一般規(guī)律是：社會(huì)的財(cái)富即執(zhí)行職能的資本越大，它的增長(zhǎng)的規(guī)模和能力越大，從而無產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)數(shù)量和他們的勞動(dòng)生產(chǎn)力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大。產(chǎn)業(yè)后備軍的相對(duì)量和財(cái)富的力量一同增長(zhǎng)。

　　結(jié)合對(duì)《資本論》第一卷所學(xué)的主要內(nèi)容與觀點(diǎn)原理我有了一定的感悟。 老師在課上講過唯物主義和唯心主義。根據(jù)唯物主義原理，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，從來不存在沒有生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系，也不存在沒有生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)力，所以研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，決不能孤立地研究生產(chǎn)關(guān)系。在《資本論》及其手稿中，常?？梢钥吹今R克思關(guān)于技術(shù)、自然科學(xué)等問題的深湛見解，但它是把生產(chǎn)力當(dāng)作資本主義生產(chǎn)關(guān)系的決定者和推動(dòng)力來研究的，這讓我感到不太理解。

　　而且我對(duì)文中一段話感觸很深：“工作日有一個(gè)最高極限。這個(gè)最高極限取決于兩個(gè)方面。第一是生理界限：工人每天必須有一部分時(shí)間用來休息、睡覺、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿足身體的其他需要；第二是道德界限，既社會(huì)界限。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化、照顧家庭以及參加社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，以滿足精神的和社會(huì)的需要。但機(jī)器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。機(jī)器本來是縮短勞動(dòng)時(shí)間的最有利手段，但在此時(shí)，卻成了延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的最可靠手段?！备杏X作為勞動(dòng)者在被無極限的剝奪，導(dǎo)致貧富差距加大，使貧富兩極分化更為嚴(yán)重。與資本者相比深感作為勞動(dòng)者的無助和悲哀。

　　結(jié)合實(shí)際，讓我想到，以后我們進(jìn)入工作，是作為被剝奪者呢？還是作為剝奪者呢？一般我們將來會(huì)作為勞動(dòng)者，而現(xiàn)在一般勞動(dòng)者的工作極限是否超出了生理界限或是道德界限呢？中國(guó)不是資本主義國(guó)家，但貧富差距越來越大究竟為何？資本主義社會(huì)是這樣的，那社會(huì)主義社會(huì)又是怎樣的？我會(huì)帶著這些疑問走進(jìn)社會(huì)，用自己所學(xué)的知識(shí)找到屬于自己的答案。

　　沒有讀過《資本論》就不會(huì)不懂得社會(huì)主義?？磥韺?duì)于《資本論》后兩卷還是要看一看，讀一讀啊！雖然不知道自己能不能讀懂，但是我會(huì)盡力去理解的。因?yàn)樽x完《資本論》的第一卷對(duì)社會(huì)主義和資本主義有了不同的認(rèn)識(shí)，真的感覺自己原本對(duì)社會(huì)主義和資本主義的理解太膚淺太表面了?？磥砦乙獙W(xué)的還有好多呢！

資本論第一卷讀后感共3

《資本論第一卷》讀后感

　　田雨涵 M 馬克思的《資本論》第一卷主要研究的是資本的生產(chǎn)過程。第一卷主要包括資本的原始積累，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生，價(jià)值理論，剩余價(jià)值理論，資本積累等內(nèi)容。通過對(duì)直接生產(chǎn)過程論述來分析資本主義生產(chǎn)方式的，其重點(diǎn)是資本主義生產(chǎn)的社會(huì)形式，即資本主義社會(huì)勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的特殊方式和方法的本質(zhì)規(guī)定。商品經(jīng)濟(jì)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式而言不僅是其產(chǎn)生的前提，更重要的也是其最一般、最抽象、最基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

《資本論》第一卷首先通過分析作為資本主義生產(chǎn)方式重要內(nèi)容的資本主義生產(chǎn)形式即商品經(jīng)濟(jì)，并闡明了它作為一般商品經(jīng)濟(jì)所必然具有的基本特征。接下來側(cè)重于研究資本主義生產(chǎn)的社會(huì)形式，起初是在生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)組織不變的情況下，單靠延長(zhǎng)工時(shí)這種形式進(jìn)行剩余價(jià)值的生產(chǎn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為提高勞動(dòng)生產(chǎn)力縮短再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值所必要的工作日的方式，來生產(chǎn)更多的剩余價(jià)值。最后通過研究資本的積累過程，揭示其內(nèi)在矛盾和客觀規(guī)律——資本主義積累的絕對(duì)的一般的規(guī)律。在《資本論》第一卷中，主要包括了三個(gè)理論：勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論和資本積累理論。

一、勞動(dòng)價(jià)值理論

　　馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論分析資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論，該理論科學(xué)地說明了作為資本主義財(cái)富形式的商品的社會(huì)實(shí)體是生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)，從而為剖析資本主義社會(huì)的財(cái)富生產(chǎn)、分配和社會(huì)結(jié)構(gòu)奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。馬克思說，由于“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式，因此，我們的研究就從分析商品開始”。

　　首先，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，價(jià)值是其社會(huì)屬性；商品中包含著勞動(dòng)二重性，作為相同的、無差異的或抽象的人類勞動(dòng)，形成商品價(jià)值；作為具體的有用的勞動(dòng)，形成使用價(jià)值；私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)構(gòu)成商品內(nèi)在矛盾的根源，因而是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，且與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

　　一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。因此，就形成商品交換。商品本性的規(guī)律通過商品所有者的天然本能表現(xiàn)出來，但

　　是，只有社會(huì)的活動(dòng)才能使一種特定的商品成為一般等價(jià)物。因此，其他一切商品的社會(huì)的行動(dòng)使一種特定的商品分離出來，這一商品的自然形式就成為社會(huì)公認(rèn)的等價(jià)形式。也就是充當(dāng)一般等價(jià)物就成為被分離出來的商品的特殊社會(huì)職能。這種商品就成為貨幣。價(jià)值形式是指商品價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值形式的發(fā)展依次經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式和貨幣形式，貨幣是是價(jià)值形式發(fā)展的完結(jié)階段。貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物，它體現(xiàn)的是一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

二、剩余價(jià)值理論

　　商品流通的直接形式是Ｗ—Ｇ—Ｗ，商品轉(zhuǎn)化為貨幣，貨幣再轉(zhuǎn)化為商品，為買而賣。但除這一形式外，我們還看到具有不同特點(diǎn)的另一形式Ｇ—Ｗ—Ｇ，貨幣轉(zhuǎn)化為商品，商品再轉(zhuǎn)化為貨幣，為賣而買。商品流通是資本的起點(diǎn)。如果撇開商品流通的物質(zhì)內(nèi)容，撇開各種使用價(jià)值的交換，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，貨幣是這一過程的最后產(chǎn)物。商品流通的這個(gè)最后產(chǎn)物是資本的最初的表現(xiàn)形式。價(jià)值在這個(gè)過程中，實(shí)現(xiàn)了增殖。按照價(jià)值規(guī)律的要求，商品交換必須按照等價(jià)原則進(jìn)行，流通中不可能產(chǎn)生價(jià)值增殖，但資本總公式呈現(xiàn)出來的卻是資本經(jīng)過流通過程發(fā)生了價(jià)值增殖。這就是資本總公式的矛盾。而勞動(dòng)力成為商品，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提，并使資本總公式的矛盾得到解決。

　　在雇傭勞動(dòng)與資本的制度中，雇傭勞動(dòng)只能在市場(chǎng)上出賣勞動(dòng)力，資本給勞動(dòng)者支付的工資由勞動(dòng)力價(jià)值決定。勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間大于勞動(dòng)力價(jià)值所包含的勞動(dòng)時(shí)間，勞動(dòng)者勞動(dòng)所形成的價(jià)值大于勞動(dòng)力價(jià)值，兩者之差就是剩余價(jià)值（m），這個(gè)剩余價(jià)值為資本家所占有。資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一，價(jià)值增殖過程是目的，勞動(dòng)過程是價(jià)值增殖過程的手段。在價(jià)值增殖過程中，以生產(chǎn)資料形式存在的不變資本（c）只是轉(zhuǎn)移而不創(chuàng)造價(jià)值，而以勞動(dòng)力形式存在的可變資本（v）才創(chuàng)造出新的價(jià)值，才是剩余價(jià)值（m）的真正源泉。剩余價(jià)值體現(xiàn)資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系，增加剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法是通過提高剩余價(jià)值率實(shí)現(xiàn)的。在預(yù)付可變資本和勞動(dòng)力價(jià)值一定的條件下，提高剩余價(jià)值率的一種方法是延長(zhǎng)工作日從而延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間，即增加絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)；提高剩余價(jià)值率的另一種方法是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，它通過提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，

　　從而使在工作日不變的情況下縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間增加剩余價(jià)值。工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式，在資本主義生產(chǎn)方式下，工資表現(xiàn)為勞動(dòng)價(jià)值或價(jià)格，即表現(xiàn)為資本家支付給雇傭工人的全部勞動(dòng)的報(bào)酬。資本主義工資的支付形式主要有計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資，計(jì)件工資是計(jì)時(shí)工資的轉(zhuǎn)化形式。工資國(guó)民差異的比較必須考慮決定勞動(dòng)力價(jià)值量變化的一切因素。

三、資本積累理論

　　資本主義再生產(chǎn)不僅是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，同時(shí)也是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。資本積累的實(shí)質(zhì)是資本家不斷無償占有剩余價(jià)值，進(jìn)行資本積累，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，來進(jìn)一步無償占有更多剩余價(jià)值。資本積累的源泉是剩余價(jià)值。在資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)中，資本家付給工人的工資是工人自己創(chuàng)造的，全部資本歸根到底是工人創(chuàng)造的，工人的個(gè)人消費(fèi)是資本主義再生產(chǎn)的必要條件。而在資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)中，用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的追加資本全部是資本化了的剩余價(jià)值，用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的追加資本不僅是剝削工人的結(jié)果而且是進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)工人剝削的手段，勞動(dòng)力買賣的真實(shí)內(nèi)容是資本家用不等價(jià)交換來占有工人的勞動(dòng)的一部分以獲取更大量的工人的活勞動(dòng)。

　　在資本積累過程中，個(gè)別資本通過資本的積累、積聚和集中從而使社會(huì)財(cái)富集中在少數(shù)資本家手中。同時(shí)，隨著資本積累的發(fā)展，資本家不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而使資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高，擴(kuò)大了個(gè)別資本的規(guī)模，更加劇了社會(huì)財(cái)富的集中?？梢姡Y本積累過程從資產(chǎn)階級(jí)方面來說，就是資本規(guī)模擴(kuò)大和社會(huì)財(cái)富集中的過程，就是資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過程。從工人階級(jí)方面來說，資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過程，就是他們淪為失業(yè)者和陷于貧困的過程。因?yàn)椋S著資本積累的增長(zhǎng)和資本總額的增加，資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求絕對(duì)減少，這必然會(huì)出現(xiàn)相對(duì)過剩人口，造成大批工人失業(yè)，使無產(chǎn)階級(jí)陷于貧困。所以，資本積累的過程，資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程，就是產(chǎn)業(yè)后備軍的形成過程，就是社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造者無產(chǎn)階級(jí)的貧困過程。

　　在資本主義發(fā)展中，一方面規(guī)模不斷擴(kuò)大的勞動(dòng)過程的協(xié)作形式日益發(fā)展，科學(xué)日益被自覺地應(yīng)用于技術(shù)方面，勞動(dòng)資料日益轉(zhuǎn)化為只能共同使用的勞動(dòng)資料，各國(guó)人民被卷入世界市場(chǎng)網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國(guó)際的性質(zhì)，同時(shí)，隨著貧困、壓迫、奴役、退化和剝削的程度不斷加深，工人階級(jí)的反抗也不斷增

　　長(zhǎng)。生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了資本主義外殼不能相容的地步。即隨著資本主義的發(fā)展，資本主義基本矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)的滅亡和新社會(huì)的產(chǎn)生，這是資本主義積累的歷史趨勢(shì)。

《資本論》不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著，是馬克思主義的百科全書，"工人階級(jí)的圣經(jīng)"。問世后，對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的必讀書。 “資本主義生產(chǎn)方式，它的基礎(chǔ)是雇傭勞動(dòng)，工人的報(bào)酬使用貨幣支付的，只有在國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的貨幣量足以適應(yīng)流通和由流通決定的貨幣貯藏的需要的地方，才能夠得到加大規(guī)模的、比較深入和充分的發(fā)展。這是歷史的前提。”通過閱讀《資本論》，我們可以了解到：解放初的中國(guó)恰恰缺乏上述前提，資本主義生產(chǎn)處于極度微弱的境地，但實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化又是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的必然取向。在社會(huì)主義生產(chǎn)方式下，生產(chǎn)資料的所有者與勞動(dòng)者形成了歷史的統(tǒng)一，這就為極大限度地開發(fā)利用自然資源、人力資源，較快地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資本的大量積累以及勞動(dòng)者之間以信用貨幣為媒介交換彼此的勞動(dòng)成果創(chuàng)造了條件。于是，走社會(huì)主義道路成了中國(guó)的必然取向。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立和鞏固為走社會(huì)主義道路提供了歷史條件，而當(dāng)時(shí)全國(guó)人民高昂的建設(shè)新中國(guó)的熱情及大批先進(jìn)分子為共產(chǎn)主義理想而無私奉獻(xiàn)的豪情又為此提供了主觀條件?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，沒有現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)、管理知識(shí)的積累，在社會(huì)主義生產(chǎn)方式下，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化同樣是不可能的。

　　指導(dǎo)老師：畢傳平 手機(jī)號(hào)：

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