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曾國藩讀后感9篇 曾國藩的讀后感

時(shí)間:2023-09-22 16:26:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的曾國藩讀后感9篇 曾國藩的讀后感,供大家參閱。

曾國藩讀后感9篇 曾國藩的讀后感

曾國藩讀后感1

  《曾國藩傳》讓我有幸結(jié)識了曾國藩這么一位中國文化的集大成者。按照中國士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上,我看到了我作為一個(gè)行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨(dú)與主敬。

  “慎獨(dú)”,就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠的面對自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念。這一點(diǎn)對于我來說是特別重要的`,在日常的生活中,作為一名行政助理,在完成工作任務(wù)、管理同事時(shí),對上應(yīng)該做到不陽奉陰違、不欺暗室,對下應(yīng)做到心口如一、以誠待人,如王陽明所說:我心光明,夫復(fù)何求?!

  “主敬”,就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一。接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的具體表現(xiàn)。古語講:“君子訥于言而敏于行”?!爸骶础狈从车氖且环N莊重、專注、嚴(yán)肅、認(rèn)真的工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理,在遇到客戶到訪需要接待時(shí),首先應(yīng)儀態(tài)端莊,以體現(xiàn)公司的良好形象;其次應(yīng)內(nèi)心純凈專一,讓往來的賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊(yùn)。面對日常繁瑣的工作,要有靜氣,把控好自己的情緒,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。謹(jǐn)記:凡事心要靜,若不靜,省身也不密,見理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問題,讓所有的事情都得到最完美的解決,這才是工作的王道。

曾國藩讀后感2

  日前,在大班家長講座上,西津小學(xué)汪寧老師的講座給我們留下了深刻的印象,資料既通俗易懂又富有內(nèi)涵,結(jié)合她二十多年的教育經(jīng)驗(yàn)解讀了“如何培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣”從而順利實(shí)現(xiàn)幼小銜接、幫忙孩子平穩(wěn)過度。其中對家長的言傳身教進(jìn)行了風(fēng)趣幽默又一語中的的講評,指出了家長的引導(dǎo)對孩子的學(xué)習(xí)成長具有決定性的作用,家庭氛圍的耳濡目染、習(xí)慣的力量、品質(zhì)的`培養(yǎng)、身教勝過說教。

  《曾國藩家書》中也指出:“至于擔(dān)當(dāng)大事、修身齊家全在明強(qiáng)二字”;“教兒女輩,以勤儉謙三字為主”;“在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可”。曾國藩出將入相被后世譽(yù)為“為師為將為相一完人”,在家書中有多篇涉及對家人的關(guān)懷備至、對晚輩子侄的循循善誘、諄諄教導(dǎo),從正面勉勵(lì)督促子侄用功讀書、謙遜做人。后代中出現(xiàn)了曾紀(jì)澤、曾廣鈞、曾寶蓀、曾憲植這樣著有成就的人物。如:“吾輩讀書,只有兩事:一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事”、“惟愿諸弟發(fā)奮立志、念念有恒”、“教訓(xùn)厚被子地,以勤苦為體,謙遜為用”、“剛?cè)峄ビ貌豢善珡U”,家書主旨講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代社會讀《曾國藩家書》,確實(shí)有實(shí)用價(jià)值。也對家長、老師的教育理念和方式帶給了借鑒和參考。帶給給孩子一個(gè)溫馨民主的家庭氛圍,重視孩子的精神世界和人格培養(yǎng),給予孩子健康的體魄、正確的價(jià)值觀,這才是真正不讓孩子輸在起跑線上。

曾國藩讀后感3

  一直對曾國藩的生平很感興趣,曾國藩是晚清重臣,他的一生跌宕起伏,他的一生充滿了傳奇。就這樣一個(gè)人,我們應(yīng)該怎么解讀呢。

  推薦《曾國藩傳》的羅振宇老師說:曾國藩特別普通,出身平凡、缺點(diǎn)很多、才智中等。但正是這種平凡蛻變的過程,對絕大多數(shù)人都有借鑒意義。我也想借鑒一下,于是便開始了閱讀《曾國藩傳》。

  曾國藩從小很努力學(xué)習(xí),他在湖南老家的岳麓書院學(xué)習(xí)一年半,參加湖南鄉(xiāng)試,之后中了舉人,后來他背起行囊去京城考試時(shí)卻名落孫山。后來他在父親的鼓勵(lì)下,留在京城,發(fā)奮攻讀,但是后來也沒有考中,家里也沒有能力供他繼續(xù)留在京城。

  但是對于考場失利,父親并沒有責(zé)備他?;丶液笏麑⒆约宏P(guān)在書房里一直苦讀,他又一次踏上了進(jìn)京的道路,家人借錢為他湊足了路費(fèi)。這一次他沒有讓父母失望,他中了進(jìn)士。這一下他讓父母揚(yáng)眉吐氣,因?yàn)檫@時(shí)的曾家六百年沒有出過一個(gè)進(jìn)士,但是這并沒有讓曾國藩滿足。再后來他得到道光皇帝的賞識,御筆朱批,得到了一個(gè)翰林院庶吉士。從此開始了他的傳奇故事。

  讀完《曾國藩傳》我的感受是曾國藩是一個(gè)特別厲害的'人,他的智商一般,并沒有考中狀元,但是他的人生目標(biāo)非常明確,為了他的目標(biāo)不斷苦讀,最終黃天不負(fù)有心人,盡管后來的曾國藩被人們批判過,但是人非圣賢,孰能無過。曾國藩作為接受傳統(tǒng)教育的人,他本本分分,為清朝鞠躬盡瘁。從他身上我學(xué)到了做人一定要有耐心,做一個(gè)內(nèi)心光明的人。

曾國藩讀后感4

  讀了唐浩明寫的長篇?dú)v史小說——《曾國藩三部曲》:《血祭》《野焚》和《黑雨》,總體感覺他是個(gè)了不起的功大于過的人物。

  我最佩服曾國藩為官清廉,崇尚節(jié)儉的行為。官至極品的他始終嚴(yán)以律己,曾國藩十分清楚“由儉入奢易,由奢入儉難”的道理,雖然后來官越做越大,但一直要求家人生活儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他自己常說:“余自三十歲以來,即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財(cái),決不肯以銀錢予后人?!彼诰┏菚r(shí),見到的世家子弟都一味奢侈腐化,揮霍無度,因此不愿意讓自己的'子女來北京居祝他讓他們住在老家,門外也不能掛“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕,為家中婦女定下功課表,嚴(yán)格要求。因?yàn)樗逃优蟹?,所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言:“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。”成就都不??!

曾國藩讀后感5

  曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué),使的滿清王朝又茍延了60年。他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)。作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物,其所著的《曾國藩家書》行文形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊(yùn)含著真知良言。盡管曾國藩著作留傳下來的很少,但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得了“道德文章,冠冕一代”的稱譽(yù)。

  曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個(gè)。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國藩家族,向來治家極嚴(yán),也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對子弟也要求極嚴(yán),并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中,有許多可取之處。如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面,都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

  曾國藩是最好的兒子,能使父母寬心;是最好的哥哥,教導(dǎo)和照顧弟妹,體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親,是兒女的'好榜樣。他的家書講述人生理想和道德修養(yǎng)。他每日記日記,將一念之差、一事之失,都記于當(dāng)天的日記里,對自己的錯(cuò)失,毫不留情,并且還和好友互相傳看,以達(dá)到監(jiān)督的作用。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里,確實(shí)有警醒世人的作用。

  這本書讓我們受益匪淺,非常值得一看!

曾國藩讀后感6

  近56個(gè)小時(shí)讀完《曾國藩》意猶未盡,讀到后面戀戀不舍,不舍把他讀完,這本書唐浩明寫的《曾國藩》是從白巖松的《白說》里轉(zhuǎn)過來的,是本很值得讀的.書,接下來淺顯總結(jié)一下本書和對自身的思索。

  曾國藩終其一生都在不斷嚴(yán)格要求自己,知人善用,注重修身一直以來都心存善念,當(dāng)敗太平軍時(shí)很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭帶來的殺戮,一心想結(jié)束戰(zhàn)爭還百姓安寧。但最為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場中的他卻又心狠手辣、虛偽、自私、無情,心機(jī)城府極深,為達(dá)到某種目的不惜殺害無辜之人。

  但還是理解這位一代偉人,因?yàn)闀r(shí)勢造英雄而不是英雄造時(shí)勢,我們要站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境下去作出思考,說到底曾也是凡人,正所謂“慈不掌兵,情不立事,義不理財(cái),善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥,不虛偽,沒有心機(jī)城府不足矣在在腐敗的官場立足。而他卻沒有停止自己修正自己的行為,是值得我們學(xué)習(xí)的。

  目前的我讀書要學(xué)習(xí),反省自己已經(jīng)成為習(xí)慣,自己的微信讀書簽名也從“一直以為自己知道的很多,殊不知自己一直生活在膚淺之中”轉(zhuǎn)變到“終日乾乾、定位、習(xí)慣、目標(biāo)、成長、情緒、格局”好要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡,要有自知有能力,認(rèn)識自己的不足并作出改變,不斷地完善自己,是自己更加優(yōu)秀。

曾國藩讀后感7

  他學(xué)習(xí)西方文化,整肅政風(fēng),“匡救時(shí)弊”,心存高遠(yuǎn),使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。

  他廉服人心,遠(yuǎn)權(quán)避禍,重禮慎法,編織了最結(jié)實(shí)的關(guān)系網(wǎng)。

  他知人善任,量才器使,推薦保舉的下屬有千人之多,其中,官至總督巡撫者就有40余人,實(shí)現(xiàn)了儒家修身治國平天下,立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。

  他官升得最快,十年之內(nèi),連跳七級,37歲便官至二品,能有此殊榮者,清代僅此曾國藩。

  他官做得最穩(wěn),侍奉了道光、咸豐、同治三代君王,歷時(shí)34年,恩寵不衰。

  他官做得最好,政聲卓著,治民有言,因而有“從政要學(xué)曾國藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽(yù)。他君子為學(xué),明道經(jīng)世,寧靜致遠(yuǎn),淡看得失。他父慈子孝,兄友弟恭,家教良好,他的《家書》堪稱中國古代家教范本。

  我對曾國藩做了這樣的歸納:曾國藩,富家子弟,靠讀書而升官,憑沙場征戰(zhàn)而權(quán)重。既要秣馬厲兵,叱咤風(fēng)云,又要哼哼哈哈,唯唯諾諾;既要建功立業(yè),又不功高震主;既要兼濟(jì)天下,又要獨(dú)善其身。雖然他仕途起伏坎坷,卻終能善始善終,這在腐敗險(xiǎn)惡的封建官場實(shí)在不易。

  雖然今天的官場同過去的.官場不可同日而語,但既然都是官場,總有可借鑒之處。雖然今天的干部同曾國藩不可同日而語,但為官之道,有沒有相通之處呢?

  一部《曾國藩全集》,不用寫得很精彩,不用寫得很漂亮,只要寫得扎實(shí),曾國藩其人本身就能夠讓人讀得長吁短嘆,掩卷不已了。

曾國藩讀后感8

  前天把曾國藩看完了,曾國藩從某種角度來說算是半個(gè)圣人,看完之后的確有過人之處,但離王陽明,孔子或者諸葛亮來說,真的是有些不如。

  曾國藩一生又笨又慢平天下,讀書的時(shí)候笨,哪怕是躲在他床底下的小偷都會背誦了,他仍然背的支離破碎,他的起伏得從團(tuán)練說起,一手創(chuàng)建湘軍,嚴(yán)格要求,制度分明,把太平天國成功的熬死。之后又不貪大喜功,于是能夠終老。

  不過我看曾國藩一生除了做人以外,他的功勞不是很明顯,創(chuàng)建軍隊(duì),抵抗太平天國的時(shí)候也是勝少敗多,他會識人,手下的兵將確實(shí)是將才,成功阻擊太平天國的進(jìn)攻,給太平天國沉重打擊。如果太平天國不內(nèi)亂,我估計(jì)曾國藩想有所作為就有些難上加難了。

  除此以外,我覺得曾帥得勝以后不要太張揚(yáng),甚至讓弟弟罷官回家的`舉動(dòng)更讓人欽佩。曾國藩除了穩(wěn)中求勝外,還有幾點(diǎn)需要學(xué)習(xí)。他的毅力和克制力非常人可比;認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不顧一切的性格值得學(xué)習(xí);打脫牙和血吞的忍耐力讓人欽佩;曾國藩還善于分析歸納,格言是凡事要靠自己;腳踏實(shí)地,不見兔子不撒鷹,不做好準(zhǔn)備不出馬;得勢時(shí)知道人生要絕對嚴(yán)肅;曾國藩的座右銘是慢慢來;和是中華文化的精髓,運(yùn)用的相當(dāng)嫻熟;他前半生層層碰壁,后來總結(jié)改過為,需要有謙的美德,必須要圓滑;只有相信運(yùn)氣在人生中的巨大威力,才算是真正的懂得何謂人生。

  這就是曾國藩,一個(gè)讀死書,打呆仗,卻能建立不朽事業(yè)的曾國藩。

曾國藩讀后感9

  當(dāng)今時(shí)代,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無論多遠(yuǎn),都好像在咫尺之間,都可以通過電話、短信、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流。

  但是,無論如何方便快捷,總覺得少了一點(diǎn)感覺。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫過信,回想起學(xué)生時(shí)代,自己也成寫過信收過信,那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來,感覺特親切特溫馨,信中的每一個(gè)字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。

  《曾國藩家書》中一封封看似聊著居家艱難的家書,字里行間蘊(yùn)含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情。一代名人重臣通過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。看他的家書,感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人,他在給祖父的一封家書中寫到,“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”他在家書多次提到生活的艱難,但是總是盡力的`幫助家人和親朋。

  看到這些,我感動(dòng)了。如今,我們生活的時(shí)代,雖然物質(zhì)生活非常富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中,我頓悟到,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

  沒有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬貫家財(cái),充其量也就是一個(gè)動(dòng)物而已。因?yàn)槿水吘故强扛星榫S系的動(dòng)物,沒有感情與禽獸無異。

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