《家》讀后感 篇1
最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國(guó)舊式家庭的生活情境，那時(shí)的家庭處于封建及半封建時(shí)期，社會(huì)上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會(huì)與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。
主人公覺(jué)民與覺(jué)慧就是生活在這樣一個(gè)舊式的封建家庭中，祖父是一家之長(zhǎng)，擁有無(wú)上的權(quán)力；不客氣的說(shuō)是把握著全家的生殺大權(quán)，這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺(jué)民和覺(jué)慧不同，他們勇于對(duì)封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學(xué)習(xí)！
覺(jué)民和琴，這是一對(duì)反抗舊禮教的成功例子，覺(jué)民為保護(hù)琴而離家出走，公然反對(duì)祖父的＂父母之命＂；然而這也保護(hù)了琴的安全，最終由于覺(jué)民和琴的勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開(kāi)人間時(shí)似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺(jué)慧最終離開(kāi)了這個(gè)家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。
這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類(lèi)似，都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄裕哺嬖V我們對(duì)于自己的束縛要勇于反抗！
《家》讀后感 篇2
《家》，巴金《愛(ài)情三部曲》的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)出版于1933年出版設(shè)為良友圖書(shū)公司，主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經(jīng)歷，描寫(xiě)了舊社會(huì)時(shí)期各種不同的思想動(dòng)態(tài)。
這是一部在那個(gè)混亂的時(shí)代而作的書(shū)，因此難免會(huì)有些濃厚的時(shí)代氣息，封建、愚昧、腐朽，那些舊社會(huì)的東西依舊無(wú)法磨滅，這些東西無(wú)形的正在行兇作為就社會(huì)的殘留，像一把鋒利的刀刺殺這每一個(gè)人，而書(shū)中的高家，就是典型的代表。
高家是一個(gè)有錢(qián)的人家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個(gè)一官半職的，家里還有些許俾女，然而就在這樣一個(gè)顯赫的家里，卻有著代表性的悲慘命運(yùn)。
當(dāng)我讀完這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)之后有了深深的感受，我覺(jué)得我是幸運(yùn)的，可以在這種生活環(huán)境下成長(zhǎng)，也慶幸有這么好的父母。
我也經(jīng)常把自己的作文和巴金的文章做對(duì)比，巴金的文章常以家庭為題，把人物都寫(xiě)得很生動(dòng)形象，更可以突出人物的個(gè)性、特點(diǎn)，他也會(huì)經(jīng)常寫(xiě)一些景物，每次都把事物描寫(xiě)的淋淋盡致，我也會(huì)經(jīng)常閱讀他的文章。
我的作文也有很多不足之處，用的四字詞語(yǔ)很少，并且還驢頭不對(duì)馬尾，這些作文可能只有開(kāi)頭好罷了，簡(jiǎn)直就是流水賬，而且我也很少讀課外書(shū)，有時(shí)候讀課外書(shū)時(shí)也是三心二意的，每次寫(xiě)隨筆的時(shí)候都會(huì)想好半天。當(dāng)我讀完巴金先生寫(xiě)的這篇文章之后，我一定會(huì)象巴金先生學(xué)習(xí)的，我也會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，謝謝他們給我一個(gè)這么良好的生活環(huán)境。
《家》讀后感 篇3
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書(shū)里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了，現(xiàn)在來(lái)和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么，是“來(lái)日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時(shí)”；是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見(jiàn)家”的深情厚誼。
家給予我們溫暖，平撫我們的心靈，是我們安全的港灣，累了倦了歇息碼頭。如果家變成了這樣——家里人明爭(zhēng)暗斗勾心斗角，為了爭(zhēng)奪哪一點(diǎn)利益互相反目成仇。面上對(duì)家人笑臉相迎，背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會(huì)選擇留下來(lái)嗎？這樣的家還叫做家嗎？
在那個(gè)家里，你可曾見(jiàn)過(guò)鳴鳳的烈性？為了堅(jiān)守自己心中那團(tuán)熾熱的火焰，不惜將生命奉獻(xiàn)給了它；你可曾見(jiàn)過(guò)，梅表姐獨(dú)自佇立窗前，在清冷的月光下思念自己心愛(ài)的人；你可曾見(jiàn)過(guò)覺(jué)新思想上的兩難？他不想服從平庸下去但卻無(wú)力反抗；你可曾見(jiàn)過(guò)，覺(jué)慧立在船頭，向朋友和家告別，同時(shí)告別了過(guò)去，走向未來(lái)。你又可曾見(jiàn)過(guò)，這封建的深淵吞噬了多少可愛(ài)的生命，讓多少人的理想斷送于此？
我見(jiàn)過(guò)，《家》中強(qiáng)烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長(zhǎng)覺(jué)醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書(shū)仿佛將我?guī)У搅诉^(guò)去，帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛(ài)又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現(xiàn)在社會(huì)的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒(méi)錯(cuò)，青春是美麗的東西，所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們?nèi)松V中譜寫(xiě)最華麗的樂(lè)章。
《家》讀后感 篇4
很久之前就看過(guò)巴金先生寫(xiě)的激流三部曲中的《家》，最近又再看了一遍，更加感受到巴金先生不愧是位偉大的作家。
《家》是巴金先生最具代表性的作品，最具永恒的藝術(shù)價(jià)值。改作品以五四運(yùn)動(dòng)后二十年代初期四川成都地區(qū)為背景，描寫(xiě)了在新的革命時(shí)期的一個(gè)封建家庭走向崩潰，無(wú)情地揭露了封建地主階級(jí)的腐朽墮落和封建禮教的虛偽殘酷。
《家》對(duì)人物的描寫(xiě)十分詳細(xì)，栩栩如生，惟妙惟肖，塑造了許多具有典型意義的人物。其中最讓我感到悲傷和憤怒的人物是——鳴鳳。鳴鳳是高家的一個(gè)丫鬟，不幸的她被選去要做馮老太爺?shù)囊烫?，鳴鳳才十七歲，而馮太爺一起六十歲了，這么多么可惡的事情…鳴鳳與高覺(jué)慧之間也有一段愛(ài)情，兩人的關(guān)系無(wú)人知道，因?yàn)橐粋€(gè)是丫鬟，一個(gè)是少爺，兩人身份懸殊。
鳴鳳在她將要永遠(yuǎn)與覺(jué)慧分別的前夜，去屋里找他，鳴鳳可憐的樣子讓人感到難過(guò)，但覺(jué)慧并不知道她的事情，只在一味的說(shuō)他好忙，說(shuō)過(guò)兩天再找鳴鳳談話。最后，覺(jué)慧吻一下明發(fā)，這是覺(jué)慧第一次吻她也是最后一次。然后鳴鳳便跑走，跳湖自盡了。
作品還寫(xiě)出了其他人物的一些悲劇，這些悲劇都是揭露封建統(tǒng)治的罪惡。同時(shí)也讓年青人推翻舊制度，看到新社會(huì)新生活的希望。
《家》讀后感 篇5
這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)人的傳記。這個(gè)人熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)家獨(dú)立自由而勞苦奔波；這個(gè)人關(guān)注窮人，為窮人生活付出自己全部精力；這個(gè)人是個(gè)教授，引導(dǎo)社會(huì)觀念改變。這個(gè)人就是本書(shū)傳記的人物-尤努斯。而他僅僅是整本書(shū)的主線。而輔線則是整個(gè)孟加拉國(guó)的一切。貧窮的國(guó)度、極度保守的思想、不平等的社會(huì)，同時(shí)，在故事的開(kāi)始，孟加拉國(guó)還只是巴基斯坦的一部分。而我們的主角作為一個(gè)富人（父親為商人）卻投入到一項(xiàng)關(guān)注窮人的運(yùn)動(dòng)中。這就是本書(shū)的故事脈絡(luò)。
推薦理由：窮人的誠(chéng)信，信念的力量、行動(dòng)的力量、親情的力量，當(dāng)然還有格萊珉銀行的運(yùn)營(yíng)模式。讀完此書(shū)，會(huì)有一種感動(dòng)，一種給我們以前進(jìn)的理念。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
在讀后感，方面，本人將主要通過(guò)讀書(shū)推薦理由來(lái)概括自己的感想。由于本人讀書(shū)主要在于對(duì)書(shū)本的理解，同時(shí)關(guān)注自己能夠?qū)W到的東西，至于故事則過(guò)多關(guān)注，因此，在文中，也不會(huì)闡述過(guò)多事實(shí)，僅作自己對(duì)本書(shū)的一點(diǎn)看法。
首先，窮人的誠(chéng)信。格萊珉銀行改變了孟加拉國(guó)窮人的生活狀況，使得很多窮人的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。但孟加拉國(guó)的窮人也成就了格萊珉銀行的發(fā)展，更成就了尤努斯教授的偉大。而架在兩者其中的則是窮人的誠(chéng)信。99%的還款率是任何一家銀行都不敢奢望的數(shù)字?？墒?，以專(zhuān)注窮人業(yè)務(wù)為主的格萊珉銀行做到了。這是事實(shí)！這是窮人的誠(chéng)信。誠(chéng)如尤努斯教授所說(shuō)：窮人是值得信任的，他們所得到的貸款時(shí)他們擺脫貧窮生活的唯一機(jī)會(huì)。其實(shí)對(duì)于窮人有沒(méi)有信任，答案是有，這個(gè)不容置疑。窮人不敢不還款，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)：沒(méi)有了格萊珉，他們永遠(yuǎn)擺脫不了貧困。對(duì)窮人的認(rèn)識(shí)使得格萊珉銀行取得超乎尋常的成功。而他的對(duì)象則是那些每天都賺不到1美元的窮人，是那些吃了上頓可能就沒(méi)有下頓的窮人，更是那些飽受守舊思想困擾的廣大婦女。至于其中的操作模式，在格萊珉銀行的運(yùn)營(yíng)模式再討論。
而反觀我們國(guó)家，我們的貧窮地區(qū)的金融發(fā)展極度落后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)更幾乎很少有金融機(jī)構(gòu)或者網(wǎng)點(diǎn)。我們需要反思的則是我國(guó)為什么無(wú)法為我們鄉(xiāng)村的窮人提供良好的金融支持、信貸支持去改善他們的生活。尤努斯教授帶著他們的學(xué)生走進(jìn)每一個(gè)家庭，而我們的金融機(jī)構(gòu)卻只是在城市馳騁。
其次，信念的力量。這個(gè)信念是尤努斯教授的信念。他相信孟加拉國(guó)終會(huì)獨(dú)立，他相信窮人的生活可以改變，他相信保守的思想終會(huì)讓位于人的溫飽的解決。他相信格萊珉銀行可以成功。這就是信念的力量。最重要的是他的信念改變了光大孟加拉國(guó)窮人的信念，他的信念感染了他的學(xué)生，他的信念甚至改變著孟加拉國(guó)的保守思想。
第三，行動(dòng)的力量。也許僅僅只有信念，并不足以成功。然而如果在信念支撐下，不斷的行動(dòng)，則成功只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。在無(wú)數(shù)次的困難面前，尤努斯的教授都么有退縮，這就是行動(dòng)的力量。堅(jiān)持付諸行動(dòng)，使得他可以為國(guó)家獨(dú)立奔走相告，為拯救窮人，他可以同孟加拉國(guó)農(nóng)業(yè)銀行經(jīng)理爭(zhēng)論，可以運(yùn)用各種關(guān)系，尋找國(guó)家政策支持，可以帶著他的學(xué)生不厭其煩的做窮人的工作，可以不斷勸說(shuō)當(dāng)?shù)厝烁淖冏约旱纳鐣?huì)地位，可以在雨中，讓自己的女學(xué)生不斷在貧窮的婦女與自己中間來(lái)回傳話，他幾乎改變了孟加拉的一切，他的行動(dòng)使得他活了諾貝爾和平獎(jiǎng)而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的諾貝爾獎(jiǎng)。他的行動(dòng)是他成功的砝碼。而背后則是滾滾的血淚。
第四，親情的力量。也許當(dāng)大家都在漠視親情的時(shí)候，他確實(shí)受親情影響最大的人。父親對(duì)癲瘋的母親的一輩子的不舍不棄，姐姐對(duì)自己的無(wú)微不至的照顧。姐弟7個(gè)之間的相互關(guān)懷，使得尤努斯教授從小都在親情的包圍圈中生活著。可是不是每一個(gè)人的生活都能夠像他們一樣。姐姐嫁的也并不是一個(gè)富足的家庭，因?yàn)槊霞永瓏?guó)富足的家庭只是很少的一部分。這一切都影響了他。當(dāng)目視孟加拉國(guó)的貧窮，當(dāng)慘死不斷出現(xiàn)的時(shí)候，他做了自己該做的事。而這一切最早就是親情的召喚。
第五，格萊珉銀行的運(yùn)營(yíng)模式。格萊珉銀行從一開(kāi)始幾乎就注定了成功。因?yàn)樗麄兲私飧F人，格萊珉是他們的“救命稻草”，他們必須抓住，而且不能使這根稻草沉默。但99%的還款率幾乎是一個(gè)奇跡。這是格萊珉模式的力量。每位借款人都需要通過(guò)5人小組的形式，首先是3個(gè)人貸款，只有在前面3個(gè)人正常
還款的情況下后面2人才能貸款，通過(guò)這種模式。貸款成員之間相互支持、信任、鼓勵(lì)，從而把監(jiān)督的責(zé)任轉(zhuǎn)移到了小組。同時(shí)把還款的總額分成50個(gè)周還清，每周還款五十分之一。因此每周的數(shù)額較少，不至于發(fā)生還款到期由于要支付一大筆資金導(dǎo)致違約的情況。而最重要的則是銀行人員每周都會(huì)到每個(gè)村子就行存貸款收取。貸款發(fā)放。存款收取。一切為了窮人則是格萊珉銀行運(yùn)營(yíng)的核心理念。
最后，本書(shū)雖然是一本傳記，但是千人千言、千人千面。你了解了他的過(guò)程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)格萊珉銀行成功的核心，就會(huì)明白尤努斯教授的偉大，重要的不是你知道發(fā)生了什么，二是明白為什么他真的就發(fā)生了。這就是我的感想。
《家》讀后感 篇6
寄居蟹天天住在別人的屋檐下，最后他會(huì)住在哪呢？
有一天，寄居蟹準(zhǔn)備不再住在別人的房檐下，他在沙灘上找到了一個(gè)可樂(lè)罐，他自言自語(yǔ)說(shuō)：“今天運(yùn)氣不錯(cuò)，可以住在這面了。”今天，他睡了一個(gè)美美的覺(jué)，第二天他起來(lái)，只看見(jiàn)了樹(shù)，還是樹(shù)，他驚奇的問(wèn)：“沙灘在哪？”當(dāng)他知道事情之后，哇哇大哭，他被吹到了森林里，長(zhǎng)尾巴猴子聽(tīng)見(jiàn)了他的哭聲，幫她把可樂(lè)罐推回了沙灘，寄居蟹有在沙灘上挖了一個(gè)坑可樂(lè)罐的一半在里邊，一半在外邊，第三天，沙灘邊的動(dòng)物都在說(shuō)：“這個(gè)漂亮的可樂(lè)罐里住的是誰(shuí)呀？”“是我。”寄居蟹說(shuō)。從此，他再也不會(huì)被風(fēng)吹走了，動(dòng)物們也很羨慕他。
這段故事好的詞有：堅(jiān)固、天黑。
佳句欣賞：寄居蟹的家像長(zhǎng)了根一樣，再也沒(méi)有被風(fēng)吹走了。
閱讀心得，通過(guò)這個(gè)故事我知道了要靠努力才能得到成功，不要靠幸運(yùn)，幸運(yùn)也是開(kāi)頭，自己幸運(yùn)遇見(jiàn)了新房子，要精心改造，才能成為堅(jiān)固的房子，住下來(lái)。
《家》讀后感 篇7
《《家》讀后感》
《家》作為那個(gè)時(shí)代的著作毫無(wú)疑問(wèn)沾染了那個(gè)時(shí)代的精神:新思想、新風(fēng)潮、新社會(huì)。這是五四精神烙印在當(dāng)代文學(xué)的印記，最顯眼的印記。而這印記，又在巴金先生的筆下被放大，折射出了當(dāng)代的人事與俗事。
整本書(shū)給我的印象最深的地方并沒(méi)有，因?yàn)橄啾戎滦≌f(shuō)永遠(yuǎn)是更喜歡屬于自己時(shí)代，作者是寫(xiě)向這個(gè)時(shí)代的人的書(shū)。但這并不代表我對(duì)《家》沒(méi)有印象。在小學(xué)語(yǔ)文課本上，嵌字可是深深的嵌在我的腦海里。對(duì)我說(shuō)起巴金，首先反應(yīng)的是這是位文學(xué)巨匠，接下來(lái)就是嵌字果然傳神入味。
也許你會(huì)嘲笑我，但我仍然敢說(shuō)《家》已經(jīng)不可挽回的過(guò)時(shí)了，五四精神的核心是民主與科學(xué)，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)核心是不可或缺的，但現(xiàn)如今民主已經(jīng)深入人心，或者換句話說(shuō)如果不民主則國(guó)恒亡；科學(xué)已經(jīng)隨手可見(jiàn)，國(guó)家的發(fā)展都是科學(xué)的原因，人們無(wú)法回到?jīng)]有科學(xué)的生活。五四精神的核心雖然在當(dāng)代處處吻合，可到現(xiàn)代來(lái)卻格格不入。即使現(xiàn)代生活是因?yàn)楫?dāng)代精神發(fā)展演變而來(lái)，取其精華，去其糟粕也請(qǐng)務(wù)必去認(rèn)真做好。否則因?yàn)榘l(fā)展和演變出的東西卻沒(méi)有原物的優(yōu)點(diǎn)這不得不讓人鄙視發(fā)展與演變的無(wú)意義與無(wú)目的。
我相信發(fā)展與演變永遠(yuǎn)是向更好的方向前進(jìn)?！都摇方o我?guī)?lái)的對(duì)五四精神的思考讓我的閱歷與世界觀更加完善了，五四精神在歷史上不可磨滅，但發(fā)展與演變后它將更加適應(yīng)與適合現(xiàn)代的物質(zhì)生活與精神生活。
《家》讀后感 篇8
一本好書(shū)，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類(lèi)最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類(lèi)就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類(lèi)思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對(duì)您有所幫助!
“家”是指高家，是當(dāng)?shù)氐氖赘?，全家上上下下共有幾十?仆傭除外)，都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下，高家表面看似風(fēng)平浪靜，但卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)輝煌的名門(mén)望族在逐漸衰敗，當(dāng)老太爺剛一離世，這個(gè)家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷，各種狀況不斷，都是令人難以想象的。沒(méi)有人會(huì)相信，曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家，內(nèi)部竟是如此腐朽，不堪一擊。生活在公館里的每個(gè)人現(xiàn)在都感到陌生，感到恐懼，他們想反抗，但他們不敢，也不能，他們憑借自己薄弱的力量是無(wú)法將舊社會(huì)的牢籠給掙脫的。所以，現(xiàn)在，他們能做的，只能是唯唯諾諾地將每件事，每一天應(yīng)付過(guò)去。但事實(shí)是殘酷的，如果這些向往自由，向往光明的`人們不去反抗，那么那些腐朽的舊勢(shì)力就會(huì)將他們吞噬，他們也只能眼睜睜的看見(jiàn)一個(gè)個(gè)年輕的，青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……
雖然小說(shuō)是虛構(gòu)的，但我相信小說(shuō)的素材一定是來(lái)源于生活，我相信作者是希望用《家》來(lái)激勵(lì)奮斗中的人們的，激勵(lì)他們能夠勇敢地站出來(lái)，與封建的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)!
《家》讀后感 篇9
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一向有股勁頭在不停的上升。書(shū)中構(gòu)成鮮明比較的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，可是兩人的思想完全不一樣。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自我的夢(mèng)想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙?，因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，可是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗，正想追求自我的夢(mèng)想時(shí)，卻在憂郁中死去。不久，覺(jué)慧又離家出走，這不僅僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加細(xì)心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)?！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自我的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去?！边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自我的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺(jué)慧追求自我夢(mèng)想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，可是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自我的夢(mèng)想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一向沒(méi)有正確的選擇?？赡阋靼住白咦晕业穆?，讓別人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自我正確的夢(mèng)想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自我，向勝利之門(mén)沖啊！
《家》讀后感 篇10
家，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是溫馨，舒適，安心的代名詞。它是幸福的港灣，庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。
但是，在《家》中，在這個(gè)由四四方方的磚瓦組成的院子里，在這個(gè)抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中，在這個(gè)封建禮教壓制灌輸?shù)脑杏拢锩娴暮⒆泳瓦@樣長(zhǎng)大了……
他們接受著同樣的現(xiàn)實(shí)，但是卻演繹了不同的人生，在這無(wú)邊無(wú)際的黑暗中，他們又處在怎樣的漩渦中掙扎？這部書(shū)中我最欣賞的.是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)有思想，不聽(tīng)天由命的抗?fàn)幷?。許是他的兩個(gè)哥哥的經(jīng)歷讓他處于理性的叛逆中。他關(guān)心時(shí)事，他熱血沸騰，他對(duì)所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結(jié)局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳！這在那個(gè)時(shí)候是相當(dāng)不允許的！鳴鳳是一個(gè)機(jī)靈天真，清秀勤勞的姑娘。他們并沒(méi)有過(guò)多的交往，但是，彼此的心意是相同的。最后，在覺(jué)慧毫不知情的情況下，在老太爺不可更改的命令下，鳴鳳寧死不愿嫁到別人家，不愿悔了清白。于是啊，她悄無(wú)聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前，她在掙扎，她在等那個(gè)喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字?？墒?，沒(méi)有，沒(méi)有人在意她的死活吧！她活著沒(méi)有任何希望，她選擇了死亡。不，她是選擇了解脫！不知她在尚未沉底的那一刻，她是否后悔。可憐的覺(jué)慧是在第二天，她死后才得知的，他后悔，他悲痛，他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場(chǎng)夢(mèng)?？上О?，現(xiàn)實(shí)不是個(gè)善人。這一場(chǎng)悲劇就以她的死終結(jié)了，但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發(fā)覺(jué)在這個(gè)所謂的“家”中，他沒(méi)有任何思想，這個(gè)“家”中沒(méi)有溫馨，只有無(wú)窮無(wú)際的折磨！是呀，它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是，已經(jīng)失去信心的他選擇了逃亡，逃離這個(gè)樊籠，逃離這個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人情味的家。同樣老二覺(jué)民已失望，老大覺(jué)新也無(wú)可奈何的忍受著。
于是啊，一個(gè)好端端的家變成了這樣。
若是這樣的家拿到我們現(xiàn)實(shí)生活，我想沒(méi)有幾個(gè)人能受得了吧！即使如此，真正珍惜家的意義的又有幾人？因?yàn)橐恍┬∈戮碗x家出走，因?yàn)樵谝患路念伾嫌蟹制玺[離婚的人，甚至還出現(xiàn)了一些家暴的行為等等，這應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。社會(huì)在進(jìn)步，親情卻在淡泊。以史為戒，我們應(yīng)該有些改變！
《家》讀后感 篇11
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的.一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感 篇12
今天，我讀了《肩挑一個(gè)家》這本書(shū)。書(shū)中的故事讓我深受感動(dòng)，書(shū)中的主人公劉煥雅公讓我敬佩。劉煥雅6歲時(shí)父親出車(chē)禍去世，母親也癱瘓?jiān)诖?，姥姥年紀(jì)也大了。12歲的她便要用柔弱的肩膀支撐起整個(gè)家庭。照顧生病的媽媽?zhuān)昀象w弱的姥姥，不僅在家洗衣做飯，而且屋外的農(nóng)活全都落在她瘦小的肩膀上。生活這么艱難，她還不忘學(xué)習(xí)。沒(méi)錢(qián)上輔導(dǎo)班，竟用小木棍在沙灘上練習(xí)畫(huà)畫(huà)。這真讓我欽佩。
·劉煥雅和我同齡，她是一個(gè)孝順、懂事、堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)的孩子，和她相比我真是感到慚愧。我生活在一個(gè)幸福溫暖的家庭里，要什么有什么，父母把我們包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，每天都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，創(chuàng)造了許多良好的條件讓我們學(xué)習(xí)，可是我總是不知足，真是身在福中不知福。
·學(xué)習(xí)上，爸爸媽媽對(duì)我要求嚴(yán)格，可我總是充滿怨氣。作業(yè)不認(rèn)真做錯(cuò)了，看他們臉就像打了霜似的。這次期中考試我語(yǔ)文考了，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)考得還不錯(cuò)，總分在年級(jí)也能排上名次，我總認(rèn)為自己考得還行，整天為我取得好成績(jī)而沾沾自喜。當(dāng)我將這“喜訊”告訴爸爸媽媽時(shí)，本以為他們會(huì)表?yè)P(yáng)我，可沒(méi)料到卻落到了了一陣批評(píng)?！蹦悴湃〉眠@樣一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲的不知所云。語(yǔ)文班級(jí)有那么多人考九十幾分，全年級(jí)更就不用說(shuō)了。你真是個(gè)驕傲的‘井底之蛙’,沒(méi)出息！“我聽(tīng)了后憤憤不平，非常生氣。
·現(xiàn)在想想劉煥雅，不但沒(méi)有父母的照顧，而且她還要承擔(dān)起一個(gè)家庭的重?fù)?dān)，學(xué)習(xí)全靠她自己的努力。我以后應(yīng)該更加珍惜今天的美好生活，孝順父母，好好學(xué)習(xí)！
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