《西游記》這本書(shū)出自吳承恩之手。它主要講的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四人去西天取得真經(jīng),立地成佛的故事?! ∽x完這本書(shū),我第一時(shí)" />

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西游記名著的讀后感400字3篇

時(shí)間:2023-10-09 17:48:59 讀后感

西游記名著的讀后感400字 篇1

  《西游記》這本書(shū)出自吳承恩之手。它主要講的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四人去西天取得真經(jīng),立地成佛的故事。

  讀完這本書(shū),我第一時(shí)間想表達(dá)對(duì)吳承恩的敬佩和贊美,因?yàn)樗褜O悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四個(gè)主角刻畫(huà)得生動(dòng)形象、栩栩如生。而在取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)中嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心腸良善的唐僧、忠心不二的沙僧,每一個(gè)都是不可替代的。

  師徒四人在取經(jīng)路上的英勇表現(xiàn)也值得我們學(xué)習(xí),他們不畏艱難,勇于克服困苦。我們?cè)谌粘I钪幸惨袼麄円粯?。如果面?duì)困難,只會(huì)一味逃避,而不想著去解決,是永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)和進(jìn)步的。唐僧師徒就是在取經(jīng)路上一次又一次地打敗了強(qiáng)敵,同時(shí)一次又一次地提升了自己,最后立地成佛。

  這時(shí)我想起了以前的我,遇到問(wèn)題只懂得逃避。一次,媽媽帶我去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜。我不小心把別人的瓜弄壞了,而我沒(méi)有想著去道歉,而是趕快逃跑。這是一種懦弱、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

  當(dāng)然現(xiàn)在的我經(jīng)過(guò)《西游記》的浸潤(rùn),不會(huì)再如此了。我從這本書(shū)中領(lǐng)悟到了一個(gè)道理:無(wú)論遇到什么困難,都不能退縮,要勇敢地面對(duì),要堅(jiān)持不懈,最終才能成功。

西游記名著的讀后感400字 篇2

  當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記名著的讀后感400字 篇3

  讀完厚厚的一本《西游記》,我被其中曲折的故事情節(jié)深深吸引,也從中學(xué)到了不少人物精神。

  書(shū)中講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事,塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;悟空正義大膽、嫉惡如仇;八戒雖然貪財(cái)好色,但很善良;沙僧吃苦耐勞,踏實(shí)能干。

  其中,我當(dāng)然最喜歡孫悟空,他神通廣大,是我心目中的英雄。

  有幸生在這個(gè)時(shí)代,當(dāng)然沒(méi)必要人人都再去經(jīng)歷苦難。然而,科學(xué)雖然成就了許多偉大的改變,文明亦使人的四肢退化。

  有一位住讀的朋友就不止一次地向我訴苦說(shuō):“我再也不要住讀了,什么都要自己來(lái),要自己洗衣服、自己打飯?!蔽覀?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)唐僧師徒在面對(duì)逆境時(shí)鍥而不舍的精神呢?

  我去年隨父母去了趟大西北,回來(lái)后便再也不能忘記藏胞們一張張凝重而又深刻的.臉。那一群被苦難壓得太久的生命啊,閉著眼我都能聽(tīng)到他們深沉的嘆息。屬于我的那份鄉(xiāng)愁,從此就完全屬于大西北那些苦難的鄉(xiāng)親。

  我們沒(méi)有理由拒絕苦難,我們應(yīng)該像唐僧師徒那樣不畏艱難,因?yàn)槿艟芙^苦難,人生將剝落全部光彩,幸福更無(wú)從談起。

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