下面是范文網(wǎng)小編分享的《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讀后感3篇(好運(yùn)設(shè)計(jì)讀后感300)，供大家參考。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讀后感1
看完《好運(yùn)設(shè)計(jì)》后，還是很有些感觸的，畢竟我好像也做過“好運(yùn)設(shè)計(jì)”這樣類似的事。
所謂類似的事，要從我玩過的一個(gè)叫“眾生”的游戲說起。這是一個(gè)單機(jī)的模擬人生游戲，里面有一個(gè)機(jī)制就是出生時(shí)性別、家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況以及各方面的天賦、學(xué)習(xí)能力甚至性格喜好的一部分都是隨機(jī)的。當(dāng)然，游戲本身不是重點(diǎn)，我只是想聊一聊我的行為。
我發(fā)現(xiàn)我所做的一切其實(shí)就是一種“好運(yùn)設(shè)計(jì)”。如果隨機(jī)出的不是我滿意的先天條件，我會選擇重新開一局，其實(shí)也就相當(dāng)于在設(shè)計(jì)人生中最初與生俱來的好運(yùn)方面，執(zhí)著于選擇一個(gè)我滿意的開局。正如文中史鐵生剛開始所想的那樣——“聰明、漂亮和一副好身體”。但是我卻發(fā)現(xiàn)了，這樣子的人生是單調(diào)的。因?yàn)楫吘刮业男愿駮?dǎo)致我一次次做出同樣的選擇，最后，每一個(gè)人物都活出了我在現(xiàn)實(shí)生活中的樣子，而我最初玩游戲的本意也沒有達(dá)成——又把自己在現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)歷重復(fù)一次，又有什么意思呢？
其實(shí)說了這么多，也想表達(dá)一個(gè)意思：雖然說可以設(shè)計(jì)好運(yùn)，確實(shí)是讓人羨慕，但如果什么都設(shè)計(jì)好了，那么人生也未免太過無趣。一個(gè)人的人生也不是說不能過得一帆風(fēng)順，但這不應(yīng)該是設(shè)計(jì)好了的。人生的有趣之處正在于其中會有許多意外，一些難以預(yù)料的事情，如果一直順順利利的下去，這哪是人生呢？我可以希望自己的人生能夠順順?biāo)焖斓模聦?shí)上，它最后一定不會是完全一帆風(fēng)順的。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讀后感2
完這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》，我不禁想提這樣一個(gè)問題：此作的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因?yàn)檎⑽奈墓P幽默，詳盡地描摹著一個(gè)美好的有關(guān)理想人生的白日夢；盡管其中不無調(diào)侃，但也絕談不上諷刺，反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，會心一笑?；蛟S也有人會說是憂傷，因?yàn)橐粋€(gè)白日夢的背后往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態(tài)表現(xiàn)出來，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。盡管作者在文章的結(jié)尾于否定這個(gè)白日夢的同時(shí)，正面提出了另一個(gè)考察人生價(jià)值的指標(biāo)——過程，但是這個(gè)“過程”，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的'創(chuàng)可貼。
以上兩種看法究竟何種準(zhǔn)確呢？我以為都準(zhǔn)確。也正因?yàn)槿绱耍@篇散文的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情。“說不清”并非一件壞事，它是真實(shí)的人生。而所謂純文學(xué)和流行文學(xué)的主要不同也就在這里顯現(xiàn)出來了。流行文學(xué)作為一種“樣式文學(xué)”，將人生的感受在強(qiáng)化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費(fèi)需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節(jié)就是為了逗人一笑。而純文學(xué)又“純”在何處呢？純就純在它是對真實(shí)人生的純粹的自我呈現(xiàn)，它不是刻意的“秀”。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讀后感3
看完這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》，我不禁想提這樣一個(gè)問題：此作的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因?yàn)檎⑽奈墓P幽默，詳盡地描摹著一個(gè)美好的有關(guān)理想人生的白日夢；盡管其中不無調(diào)侃，但也絕談不上諷刺，反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，會心一笑?；蛟S也有人會說是憂傷，因?yàn)橐粋€(gè)白日夢的背后往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態(tài)表現(xiàn)出來，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。盡管作者在文章的結(jié)尾于否定這個(gè)白日夢的同時(shí)，正面提出了另一個(gè)考察人生價(jià)值的指標(biāo)——過程，但是這個(gè)“過程”，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的創(chuàng)可貼。
以上兩種看法究竟何種準(zhǔn)確呢？我以為都準(zhǔn)確。也正因?yàn)槿绱?，這篇散文的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情。“說不清”并非一件壞事，它是真實(shí)的人生。而所謂純文學(xué)和流行文學(xué)的主要不同也就在這里顯現(xiàn)出來了。流行文學(xué)作為一種“樣式文學(xué)”，將人生的感受在強(qiáng)化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費(fèi)需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節(jié)就是為了逗人一笑。而純文學(xué)又“純”在何處呢？純就純在它是對真實(shí)人生的純粹的自我呈現(xiàn)，它不是刻意的“秀”，它最真實(shí)也最自然。
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