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《三國(guó)演義》讀后感15薦9篇 三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2023-11-07 19:18:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《三國(guó)演義》讀后感15薦9篇 三國(guó)演義讀后感,供大家賞析。

《三國(guó)演義》讀后感15薦9篇 三國(guó)演義讀后感

《三國(guó)演義》讀后感15薦1

  《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,聽(tīng)說(shuō)四大名著是中國(guó)民間最喜聞樂(lè)見(jiàn)和被傳閱的古典小說(shuō)。假期終于有時(shí)間了,拿到手上一開(kāi)始閱讀,我就被里面的故事情節(jié)和人物形象吸引住了,看了一遍又一遍。里面有讓我非常喜歡和欣賞的眾多人物,還描寫了一個(gè)驚心動(dòng)魄的三國(guó)紛爭(zhēng),太精彩了!

  眾所周知,《三國(guó)演義》主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮和曹操,還有孫權(quán)。讓我最喜歡的人物是諸葛亮。印象最為深刻的故事是草船借箭,小說(shuō)中描述了諸葛亮安排將士趁凌晨時(shí)大霧駕船開(kāi)往曹營(yíng),并擊鼓佯裝進(jìn)攻,曹營(yíng)大亂,拼命放箭,居然不費(fèi)一兵一卒,成功獲得十萬(wàn)支箭。故事中反映出諸葛亮不僅上知天文,下知地理,還能神機(jī)妙算,真是讓我不得不佩服??!可見(jiàn)知識(shí)和智慧真的很強(qiáng)大,看來(lái)我真的是要好好學(xué)習(xí)了。

  《三國(guó)演義》大體上主要是寫了吳、蜀、魏三國(guó)鼎立時(shí)期的合作與紛爭(zhēng)??赡阒绬幔繛槭裁慈龂?guó)的結(jié)局是三分歸晉,晉統(tǒng)一中原呢?三個(gè)強(qiáng)國(guó)怎么后面卻被晉國(guó)收復(fù)了呢?因?yàn)槿龂?guó)鼎立的持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),期間三國(guó)之間不斷的有戰(zhàn)事、勞民傷財(cái),國(guó)家資財(cái)散耗嚴(yán)重,無(wú)力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè)。再加上諸葛亮后期生老病死等原因,蜀、魏、吳三國(guó)國(guó)力慢慢下降。后來(lái)晉國(guó)取代魏國(guó)迅速興起,發(fā)展很快,實(shí)力越來(lái)越強(qiáng),以致于最后一舉吞并三國(guó),統(tǒng)一中原。

  看完這本《三國(guó)演義》后,我由蜀、魏、吳三國(guó)聯(lián)想到現(xiàn)在的中、俄、美三國(guó)的局勢(shì),這簡(jiǎn)真是現(xiàn)實(shí)版的《三國(guó)演義》??!由于現(xiàn)在中國(guó)發(fā)展速度越來(lái)越快,有點(diǎn)后來(lái)者居上的苗頭,美國(guó)卻開(kāi)始有衰退的跡象了,而俄羅斯除了是軍事大國(guó)外,經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始復(fù)蘇起來(lái)了。三國(guó)的軍事實(shí)力越來(lái)越接近了,逐漸形成了三國(guó)鼎立之局勢(shì)。我們感受到中國(guó)真的`強(qiáng)大了!但是,因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展太快,對(duì)美國(guó)有了威脅,美國(guó)近兩年不斷的給中國(guó)企業(yè)各種制裁,像斷供芯片和禁止其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果共享,看了真是有些心酸。客觀來(lái)看,在高科技上面,中國(guó)在很多領(lǐng)域離美國(guó)的差距還是很大,所以我們這一代人要更加的努力,希望能早一天不再被美國(guó)卡脖子。

  加油,我的祖國(guó)!加油,小伙伴們,我們是祖國(guó)的未來(lái)!

《三國(guó)演義》讀后感15薦2

  利用三個(gè)多月,42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間,終于把《三國(guó)演義》看完了。94年唐國(guó)強(qiáng)版本的《三國(guó)演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段,到如今看門道階段的10多年時(shí)間,電視劇上上下下看了不下10遍?!度龂?guó)演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去,最愿意看進(jìn)去的一本書(shū)。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(zhǎng),《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)(看電視劇很多),我更喜歡《三國(guó)演義》。喜歡看三國(guó)時(shí)期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。

  三國(guó)演義中,每個(gè)有胸豪杰都有各自的.優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò),也會(huì)嫉妒,也會(huì)勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國(guó)時(shí)期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán),孫堅(jiān)膩著傳國(guó)玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢(mèng)想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。

  三國(guó)中三位霸主,曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義,各自帶有鮮明的人物性格,都不是人們心中完美的形象。曹操,多次險(xiǎn)些做成刀下鬼,最驚險(xiǎn)的兩次是呂布和馬超,都被僥幸逃脫,真是福大命大。孫權(quán),傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首,不過(guò)三國(guó)演義里并沒(méi)有寫,歷史真假難辨。在三國(guó)演義里,孫權(quán)也并不出彩,比不上其父親孫堅(jiān)、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士,該如何如何,然后說(shuō)上一句“此言甚善,正合孤意”。孫權(quán)一輩子,都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備,都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下,其實(shí)也真差不多。第一哭,哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧,劉表三讓荊州時(shí),諸葛亮曾多次讓劉備接下,劉備總說(shuō)怎么能這樣呢,好吧。我不太明白,諸葛亮為什么在當(dāng)時(shí)英雄豪杰中,選擇了劉備,就因?yàn)閯淙柿x嗎?

  歷史總是那么的神似,曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝,獨(dú)攬大權(quán)。多年以后,歷史再次相似的重演,司馬懿也是如此這般的對(duì)待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí),欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺?!睔v史長(zhǎng)河中,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料未來(lái)的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來(lái)避免未來(lái)難于預(yù)料的是非過(guò)錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人,保護(hù)未來(lái)的后人。

《三國(guó)演義》讀后感15薦3

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上四大文學(xué)名著之一。這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒,誅顏良,斬文丑,使敵人聞風(fēng)喪膽。

  再說(shuō)曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣,亂世之奸雄?!薄?duì)曹操的評(píng)價(jià)直到今天褒貶不一,他既有“挾天子以令諸侯”的罵名,又有"寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我“的野心,既有“一統(tǒng)北方”雄心壯志軍事才能,又有知人善任,唯才所宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,就單單的詩(shī)詞歌賦方面無(wú)人能及,雄才大略,醞釀出很多蒼涼雄健,才華縱橫,同情民生,追求事業(yè),擁抱山河的詩(shī)歌,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。

  然而,《三國(guó)演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志者聽(tīng)的'英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思;在今天,我們地震健兒,意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征戰(zhàn)萬(wàn)里,以科學(xué)的態(tài)度,精湛的技術(shù),譜寫地震事業(yè)的新篇章,我們也是英雄。

《三國(guó)演義》讀后感15薦4

  在一千年前,司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè),去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!

  經(jīng)典,就是永恒。

  唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替?!蓖醭呐d替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過(guò)去,去看現(xiàn)在,去放眼未來(lái),去吸取教訓(xùn),去超越歷史。

  有人會(huì)問(wèn),知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué),俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:

  長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括犯了兵家大忌,導(dǎo)致士氣低迷,士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨??墒牵跒橼w括惋惜的同時(shí),我們是不是應(yīng)該從中思考,得到教訓(xùn):輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩(wěn)定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的'寶貴財(cái)富。

  因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。

  夢(mèng)回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢(mèng)覺(jué)來(lái),始為亂世。因?yàn)槭莵y世,便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?,便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。

  感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。

  “鑒于往事,有資于治道?!边@是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝,應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢?應(yīng)該怎么“鑒”呢?

  司馬光告訴他,應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛(ài)民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。

  司馬光寫的歷史,不再是枯黃的紙頁(yè),不再是無(wú)聊的說(shuō)教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。

  《資治通鑒》上有這樣一句話,讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。

  千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書(shū),是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書(shū),嘔心瀝血,用了十九年。

  后來(lái)人,可以通過(guò)這部偉大的史書(shū),在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。

《三國(guó)演義》讀后感15薦5

  閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍,也有回味無(wú)窮的古典名著,但這些名著中,對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”

  初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí),看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。

  英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

  水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的`勇猛,斬殺華雄時(shí),曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝,他打開(kāi)城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時(shí),酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是,我總是自豪地?fù)屩f(shuō),好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

  說(shuō)關(guān)羽是說(shuō)不完的,所以只好放下,說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。

  諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當(dāng)我看到了才知道,原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂(lè)得前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。

  至于“_雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,馬超對(duì)士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子。看這段是看得我“咯咯”直笑。

  讀書(shū)給了我很多快樂(lè),也增長(zhǎng)了我不少知識(shí),我相信,我時(shí)刻都會(huì)記著,“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!

《三國(guó)演義》讀后感15薦6

  夜,靜悄悄的,我翻開(kāi)《三國(guó)演義》,想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。

  忽然,燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒,桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中,我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。

  手執(zhí)羽扇,頭裹素巾,坐在一張木制花椅上,猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái),便走上前去。

  “前輩,”我開(kāi)口了:“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”

  他一點(diǎn)也不遲疑,甚至用一種愉快的口氣回答道:“先帝乃一守信講義之人,心胸寬廣,有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我,已是很難得了。而我受他三顧之恩,又豈有不助他一臂之力的道理呢?”

  “那,你既然為其效力,在華容道時(shí),你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此,將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀?!蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了,笑一下,接著說(shuō)道:“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅,那曹操的后方一定大亂,使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前,曾受恩于曹操,故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲?,借他之手,放了曹操。于敵于我,都是有利的?!?/p>

  我沉思了片刻,又問(wèn)了一句:“那你有沒(méi)有料到,日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題,我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝,取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣,說(shuō)道:“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦,我也很痛心啊!可是,這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局。”

  我很驚訝,他卻絲毫未停頓:“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展,但實(shí)際上,力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力,大小諸侯多聽(tīng)命于他,這是我們所不及的.?!?/p>

  “這是一方面。另一方面,后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因,是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō),‘謀事在人,成事在天’,其實(shí)就是這個(gè)道理?!?/p>

  我點(diǎn)了點(diǎn)頭,明白了他的意思。原來(lái),歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的,它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。

  他見(jiàn)我沉思,便又補(bǔ)充了幾句:“其實(shí),歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上,歷史是唯一不能改變的?!?/p>

  我知道,沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。

  又是一陣涼風(fēng)吹過(guò),蠟燭滅了。他,走了。

  昨天過(guò)去了,是不能改變的。那么今天呢,是否能改變?

  靜靜地,我深思著……

《三國(guó)演義》讀后感15薦7

  前幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),讀完深有感受,真是受益匪淺。

  這本書(shū)主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。

  當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的.心一下就被揪住了。空城?面對(duì)百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗?,如果自己緊張,自己的計(jì)謀就會(huì)落空,敵軍就會(huì)看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì)闖入城中四處破壞,老百姓會(huì)遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!

  又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi),生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對(duì)方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識(shí)淵博而又知己知彼?。?/p>

  想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì)爬樹(shù)。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。

  還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄乙徊恍⌒幕乖谒?,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。

  通過(guò)讀《三國(guó)演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。

《三國(guó)演義》讀后感15薦8

  這是一本書(shū)令人過(guò)目不忘的書(shū)。它之所以被選為四大名著之一是由于它帶給人的感觸之深,之廣。我之所以捧起它,是因?yàn)槠炔患按叵胍私庖郧暗墓适?,那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。

  鮮明的人物形象是《三國(guó)演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現(xiàn)的顯現(xiàn)了出來(lái)。鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無(wú)謀的呂布;陰險(xiǎn)狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細(xì)的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無(wú)為的阿斗;神勇無(wú)敵的趙云;老當(dāng)益壯的黃忠;仁慈愛(ài)民的劉備;功未成身先死的龐統(tǒng)……仿佛是穿過(guò)時(shí)關(guān)隧道,我細(xì)細(xì)的品味,沉浸在了彌漫著歷史的香氣中。

  讀過(guò)此書(shū)的'讀者必定不會(huì)忘掉這兩個(gè)名字:一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是,諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他。可以說(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐?!度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖?!币虼?,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

  或許,讀過(guò)《三國(guó)演義》后,讀者們對(duì)于羅貫中的文筆感嘆不已。然而,我卻有自己的見(jiàn)解。小說(shuō)與歷史始終不能混為一體。小說(shuō)是故事,是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見(jiàn)解有何不可?成為文學(xué)界的著名書(shū)籍也不在話下。可是,歷史終究是歷史。它是不變的,是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí),告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習(xí)與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象,對(duì)理想的期盼與渴望更是不可少,而學(xué)習(xí)是為此墊下的基礎(chǔ)。帶著滿身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力,去完成夢(mèng)想,帶著想象享受生活。

《三國(guó)演義》讀后感15薦9

  當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......

  這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠(chéng)打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的.一擊,奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?!分懈惺艿侥谴蠛妹谰?。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng),劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。

  我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!

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