下面是范文網(wǎng)小編整理的《呼蘭河傳》讀后感4篇(呼蘭河傳讀后感50字)，以供借鑒。
《呼蘭河傳》讀后感1
近日習(xí)慣每天讀幾頁《呼蘭河傳》，或飯后，或睡前，十分樂意被蕭紅帶回那個時代那個地方她的那個童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現(xiàn)實世界，但在閱讀過程中，總有一股矛盾在內(nèi)心掙扎。
在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒云時，也得忍受漫長冬季院子北風(fēng)呼呼的凄冷與寂寥；在贊揚當(dāng)?shù)匕傩諢嵝膸椭羧肽嗫拥穆啡说纳屏急举|(zhì)時，也得眼睜睜地看著他們說瘟豬肉是泥坑里淹死的來自我欺騙；在贊嘆馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅強時，也得目睹小團圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個世界，也不能直接斷定小說主題不是贊揚就是批判了什么什么，這樣的標簽如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區(qū)別對待每一個事件里的各個元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日后用細膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來。同時也暴露出時代的弊病，于當(dāng)?shù)匕傩盏哪尘湓捘硞€舉動某個表情點出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區(qū)別于常人之路堅強擔(dān)起撫養(yǎng)責(zé)任來探討人性力量之大。這樣不僅使小說的內(nèi)涵豐富充實，也能留給讀者細細咀嚼，品味感悟。
在這部半自傳體小說里，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說，讓《呼蘭河傳》讀起來更像一篇篇散文，復(fù)沓的'文句充滿詩意和回溯之美。而這種隨著作者內(nèi)在情感而流動的回憶式敘述方式讓小說讀起來更親切自然。不過神奇的地方在于，看似明麗的筆調(diào)卻讓我的內(nèi)心留有一股難以抒發(fā)的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內(nèi)心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團圓媳婦之死，可是我似乎又不舍得忘卻這段揪心的情節(jié)。我想，這也是矛盾的力量所在吧。
面對封建社會的大環(huán)境，人們的反應(yīng)似乎并不是一致?？v觀《呼蘭河傳》，我大致分為三種：1。普遍存在的百姓們。麻木不仁，托命于天，逢熱鬧必看，時常管管對自己無利害的閑事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2。以馮歪嘴子為代表的“堅強派”，不畏旁人閑言碎語的轟炸，不理命的所謂兇兆，全心為著兩兒子努力在生存線上掙扎。3。以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見識，沒有那么愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們并沒有成為改變這個社會的領(lǐng)頭人，用平靜的眼光看待周圍一切，而非踴躍地管閑事，也沒有像其他作品里的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動地施舍幫助。在有二伯無處可去時收留他，但并不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態(tài)度是說明他秉承了古代道家思想呢還是說他暗含著一種無奈的悲涼，覺得自己肯定無力改變這社會現(xiàn)狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂？又為何會出現(xiàn)像祖父這樣的第三類人？這都是我內(nèi)心一直糾結(jié)的地方，矛盾也爭吵不休。
《呼蘭河傳》讀后感2
中國故事千千萬，精妙絕倫每一篇。是啊，中國歷史源遠流長，從神斧開天辟地，到1949年開國大典，流傳著許多家喻戶曉的故事。今
在呼蘭河這個地方，街道是灰的，房屋是灰的，草地也是灰的，人生更是灰的，一切都是灰的。整個社會沒有半點色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪?，有時甚至是為了死去而活著。
我們的主人公蕭紅就出生在這么一個灰暗的地方。
整本書中令我印象最深最氣憤的一段，那就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲的年齡本該是健康活潑，無憂無慮，而他卻過早早的被賣作了童養(yǎng)媳，失去了家人的呵護與疼愛，已經(jīng)足夠可憐，可做了團圓媳婦，他又拼命的干活，忍受家婆的無端打罵。他們該死的婆婆打碎了一只碗，就要把小團圓媳婦拉過來打一頓。它跌了一個筋斗，把單褲膝蓋的地方磕了一個洞，也要把小團圓媳婦打一頓，總之他一不順心就要打小團圓媳婦，這誰受得了。這三個打一頓，讓我充分感受到了婆婆的蠻橫無理。更讓人氣憤的是，他自己的兒子舍不得打，打大貓，她怕把貓打丟了，打狗，他怕沒有人給她看門，打豬，她怕把豬打瘦了。在婆婆的眼里，唯獨打小團圓媳婦是一點毛病沒有，他又跑不掉，也不會丟，也不會下蛋，也不像豬，打掉一兩斤肉也不要緊，反正也不過秤。挨打了，他晚上就瘋狂的叫，說是要回家，婆婆一聽見回家兩字就不舒服，請了個圓夢的那個圓夢的說回家是回地獄18層的意思，婆婆害怕的呀，請了好幾位大神來跳舞，都成效甚微，最后竟把小團圓媳婦用開水燙死了，因為大神說這樣可以保全家人平安。這一段我看出了呼蘭河人的封建和迷信，小團圓媳婦喊著要回家，那是因為他害怕在這里的生活，想回到他原來溫暖的家。那婆婆連字面意思都不想，直接想到地獄閻王，還請大神跳舞，看到這我的冷汗都出來，真慶幸自己沒在呼蘭那個地方。
呼蘭河要說光鮮亮麗的地方，只有蕭紅祖父的后花園才是富有自由生機的.，那也是蕭紅在呼蘭河唯一喜歡的地方。這個后花園是當(dāng)時最大，差不多和我們的操場一樣大。里面什么都有，花草、瓜果、樹木、昆蟲多級了。那里面最讓人記憶深刻的是那顆大榆樹，他站在園子的西北角。來了風(fēng)，那榆樹先叫，來了雨，那榆樹先冒煙，太陽一出來，大榆樹的葉子就發(fā)光，他閃爍的和沙灘上的貝殼一樣。那時候的小蕭紅還不認五谷，指著狗尾巴草說是稻谷，他的祖父哈哈大笑隨后就耐心地和他講，稻谷是有針的，狗尾草沒有，只是毛茸茸的。小蕭紅也不認真聽，只是胡亂承認就罷了，然后就追蝴蝶吃黃瓜，玩累了就把草帽往臉上一蓋，不用一兩分鐘就睡著了。在那里到處都是自由的，黃瓜想結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜，想開幾朵就開幾朵花，若一個也不想接一個也不想開也沒有人管它。從這一段中，我體會到肖紅祖父的園子是充滿生機自由的，是美麗的，是慈祥和藹的。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠。但愿現(xiàn)在的人們可以不信邪不封建，我相信只要人人心懷一顆愛心，人間處處灑滿愛，人間處處都是那美麗的后花園。
《呼蘭河傳》讀后感3
蕭紅那時只是一個孩子，有著短短的頭發(fā)，總是在陌生和驚恐的認識整個世界，小時候她經(jīng)歷了他人的死亡，和困惑，她保守著自己的價值觀天真的以為世界的一切都是自己看到的。如今小紅在成人后，帶著懷念和思念，來回憶這一切的，翻開呼蘭河傳，眼前出現(xiàn)了那個二十世紀的那位孩子有關(guān)發(fā)生的人和事，馮拐子，有二伯，備受折磨卻依然樂觀地團圓媳婦，他們在呼蘭河這個小地方備受苦難，卻依然堅持快樂的的仰望。
這本語言樸實的書，文字就像孩子稚嫩的童聲，不加一絲一毫修飾，就像把自己心里話說出來一樣，平白的語言蘊含了無數(shù)的場景，我好像墜入了長河，回到了蕭紅的童年。蕭紅的家是荒涼的，但她也感到了人間的溫暖，帶給他快樂的是她那七十多歲，已經(jīng)年老身體卻依然壯實的老小子祖父，祖父帶他種花，種白菜，還給它教詩，在她尚未播種的心田里種下溫暖和關(guān)懷。祖父是這樣，但是她那同樣年老的祖母和和祖父的性格截然不同，他是典型的從舊社會走出來的，祖母總是對蕭紅惡言相對，當(dāng)他和祖母玩的時候，祖母卻狠心的那紙砸他手指，所以童年的她對祖母毫不喜歡，當(dāng)祖母去世時，蕭紅也不是特別關(guān)心，也許長大后會對自己童年產(chǎn)生后悔，但童年的小紅顯然沒有這樣做。
除了祖父和祖母外，有二伯就是一個很奇怪的人，說他奇怪吧，總是一個正常人，但是不奇怪的話，有二伯喜歡和大黃狗說話，和天空的雀鳥說話，他挺喜歡蕭紅，卻又不善于表露，有二伯也喜歡偷東西，當(dāng)被發(fā)現(xiàn)時，總央求他，可在生活中有二伯對小紅并不好，小紅也對有二伯這個人迷惑不解，長大的小紅，對有二伯留下了懷念。
馮拐子是蕭家大院租憑人家中的一戶，他一拉磨字為生，當(dāng)自己的妻子去世時，他獨自承擔(dān)了撫養(yǎng)孩子的的任務(wù)，他每天都是樂呵呵的，從來沒有煩惱，至少在表面上。
最可憐的就是團員小媳婦，聽他的`婆婆說，小媳婦是從很遠的地方買過來的，花了幾吊銀子。初來到胡家，就一口氣吃了三碗飯，滿園子的人都議論紛紛，可是小紅卻和小媳婦非常合得來，從在他初來打水的時候，和他說上幾句話?？墒菨u漸地，小媳婦的腳上多出了幾個又大又紅的疤，這都是他的婆婆用鐵烙出來的，但他還是很樂觀，小紅長湊到小媳婦一旁，和他小聲的說話，他們本可以成為朋友的，蕭紅卻在大人們的口中聽到了小媳婦病死的消息。原因是這樣的，小媳婦常常挨打，到了最后竟在半夜哭起來了，封建和迷信害了她，又是拿開水燙又是抽貼，原本大大咧咧，快樂的小媳婦就這樣死了。小紅很是悲傷。我猜，成年后的蕭紅寫這本書就是為了紀念她吧。
除了這幾位，呼蘭河傳還有幾個讓人樂得發(fā)笑的地方，比如，街上的大泥塘子，自古以來就沒有然人好受過，每年發(fā)大水的季節(jié)，行人都要和猴子學(xué)，在墻頭蕩來蕩去，才能過，竹馬成天爹在泥塘里，都是路人把這些牲口救上去。呼蘭河雖是一個小地方，但他的樂趣卻很多。
在這幾位人中，我每個都很喜歡，他們都是對命運作斗爭的好手，沒有抱怨，沒有哀嘆，只有對樂觀的支持
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長篇小說，這本書主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年，整本書都以自己獨特的個性展現(xiàn)出來。
我最喜歡的是他書中運用的諷刺手法，我們看到的是呼蘭河城的封建，鄉(xiāng)人的愚昧無知。在第五章中作者介紹“小團圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷，“團圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書中的小團員的媳婦原本健康活潑，但在這個封閉的小城里，婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩，也為了讓自己舒心，就任意打罵她。終于，小團圓媳婦在極度恐懼中病倒了，然而這個時候，許多民眾懷著“好心”來為她想辦法治病，甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢給她治病，她最后平靜地離開了人世。記得書中這樣寫到：“這時候看熱鬧的.人們一聲狂喊都以為是小團圓，媳婦死了，大家都跑過去拯救他，僅有心慈的人流下眼淚來?！蹦菫楹我婚_始要用如此滾熟的熱水給他洗澡？在聽聞小團圓媳婦的死訊后，二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她?；貋頃r卻一直在討論菜是否好吃，對于埋葬的過程，卻只字未提。作者這樣寫道：“好像他們兩個是過年回來的，充滿了歡天喜地的氣象。”多么諷刺??！鄉(xiāng)人的愚昧無知，作者通過冷漠的方式記敘，對封建陋習(xí)進行了深刻的嘲諷。
蕭紅的一生十分坎坷，在1940年時，蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評價道：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”在書中，也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會，在蕭紅童年時，她也曾是一個十分可愛的小孩子呢！呼蘭河城里邊住著他最愛的祖父，他們家有一個大花園，花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜，他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓，玩膩了，便去祖父那里胡鬧一陣，只記得那時的天很藍，云很美。在菜園里，她不用被外祖母打罵，也不必遭到父母的冷落，對她而言，祖父與菜園便是整個世界。盡管在如此黑暗的社會下，蕭紅也是一個活潑可愛的小孩子。秋后菜園被封閉了，她便同祖父學(xué)念詩，先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首，后來便開始講詩，在講道“兩個黃鸝鳴翠鳥”時，一開始以為那是黃梨便十分歡喜，等他知道那不是好吃的黃梨，而是兩只鳥時，便不再喜歡這詩了。
你看，小孩子的世界就是可以如此簡單。在她的童年里，除了菜園，念詩外，她很喜歡吃。記得有一回，大門洞子家的豬掉井里了，祖父就把小豬賣給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子，后來他為了再吃到美味的鴨子，她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里，真是一個活潑可愛的小女孩啊，可她不知道多年后的她經(jīng)過歲月的沖刷，那段時光是最美好的。整本書蕭紅一直用小孩子的口吻來記敘童年，卻讓我們看到了殘酷的社會現(xiàn)實，可見，蕭紅的一生過得并不順暢。
有一本書叫《呼蘭河傳》；有座城，叫呼蘭河城；有一位剛烈女子叫蕭紅；蕭紅為我們帶來的不僅僅是他的童年，更是舊封建社會的真實寫照。
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