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吶喊讀后感11篇

時間:2024-01-04 15:45:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的吶喊讀后感11篇,以供借鑒。

吶喊讀后感11篇

吶喊讀后感1

  初次拿到《吶喊紅寶石》這本書,我就被書的封面深深地吸引了:在書的封面上,有兩個活潑的小孩,他們快活的奔跑在綠油油的田野上,神情是那么幸福,于是我迫不及待的看起了這本書。

  這本書大概講的是:達拉斯和佛羅里達是孤兒院里最令人頭痛的孩子,有的人領養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但都在三天之后就不厭其煩的“退貨”了;也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心壓榨這兩個孩子······長此以往,雙胞胎失去對大人的信賴、信任,夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。如同夢一般的,諦樂和賽蕊的出現(xiàn)了。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達在經(jīng)歷一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天都在做白日夢的達拉斯學會面對現(xiàn)實。

  讀完了這本書后,我被書中的`諦樂和賽蕊深深的折服了,他們和其他的大人不同,他們給了達拉斯和佛羅里達自由的生活,讓達拉斯和佛羅里達可以在山林中盡情地吶喊;在小溪里自由自在地玩水;在草地上歡快地翻滾······在吶喊紅寶石這個美麗的地方,沒有束縛,沒有懲罰,更沒有大人的打罵,他們覺得自己到了天堂?!皡群凹t寶石”,這個充滿了魔力的名字,就是每一個孩子夢想中的“天堂”!

  在現(xiàn)實生活中,在我們的身邊,我更想到:“如果我們每一個家庭都充滿愛,那么,就不會有那么多的問題兒童寧愿在外面流浪、在網(wǎng)吧里打著無聊的游戲,也不愿回家。在孩子做錯了一些事情的時候,您是否對他(她)加以指責,甚至來一通‘風雨雷電’,在孩子沒有考好的時候,您是否會對他(她)‘拳打腳踢’,就是因為這些,才讓孩子成為一個個‘問題兒童’。這不禁讓我想起了一個故事:有一個孩子特別好動,總是不愛學習,他的父親決定放棄他,他的媽媽卻并沒有這么做,而是一直在激勵他、鼓勵他、支持他、幫助他,因此,這個小孩子首先出人意料的小學畢業(yè)了,考上了初中;隨后,又考上了省級的重點高中,最后竟然考上了清華!如果他的母親放棄了他,他的這輩子就完了,可是,她的母親并沒有放棄他,而是用愛來對待他,讓他感到了溫暖?!?/p>

  讓我們的每一個家庭都充滿愛,成為“吶喊紅寶石”吧!

吶喊讀后感2

  《吶喊》是著名作家魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生他以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的'狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感3

  書是一葉扁舟,帶你遨游知識的海洋;書是動人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;書是一雙翅膀,帶你領略萬千的世界。在寒假里,我讀了《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說合集,其中收錄了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說。這些小說真實地描繪了從辛亥革命一直到五四時期的中國社會風貌,揭示了種種深層次的社會矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強烈的愛國思想,嚴肅認真的科學態(tài)度和勇于創(chuàng)新的智慧才干,是我們的驕傲!

  在這么多的小說中,要說我最喜歡的,莫過于《狂人日記》了。

  《狂人日記》講的是一個“狂人”的故事,他覺得誰都要吃了他,殺害他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼色很怪,還有七八個人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺得女人想咬死他;無意間聽到狼子村佃戶對大哥說,他們村里一個大惡人被大家打死了,幾個人挖出他的心肝來炒著吃,看到大哥不住的點頭,便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事,越來越相信大哥和他們一伙要來吃自己;大哥帶來的醫(yī)生叫他多休息,他認為醫(yī)生要把他養(yǎng)肥,可以多吃點肉;后來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最后,他鼓起勇氣發(fā)出吶喊:“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人...”

  其實,我覺得文中的“狂人”,就是覺醒的知識分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人。他號召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們?nèi)顺匀说膽T例。

  所謂的人吃人,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,具有吃人的性質(zhì)。當然,在古代也常有人吃人肉的事??梢姺饨ㄉ鐣卸嗝纯膳?。記得那個一望無際的碧綠的.西瓜地上,帶銀項圈的小英雄“閏土”見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

  可見魯迅先生多么的不容易,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗,走向光明。

  這就是不屈的中華精神!

吶喊讀后感4

  從初中我們就開始學習魯迅先生得作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過里面得《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中得含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊得真諦。

  《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期得社會生活,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重得憂患意識和對社會變革得強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對于他們得憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒得中國人民能夠喚醒麻木得其他民眾,故而以吶喊為名。

  《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同得篇目樹立得形象也不一樣,都是當時社會中得典型,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定。

  其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子得典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己,在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神得麻木和社會對苦難者得漠視,同時對腐朽得封建科舉制度進行了尖銳得譴責。本篇得藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會得冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹得情況來寫孔乙己,他得肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”得概括敘述來表現(xiàn),由此塑造得人物,顯得真實可信,從而把人物描繪得栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

  魯迅先生小說里得主人公形象在我們得社會不復存在,也讓先生得遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好得建設祖國,把中國變成民主富強得世界大國。

吶喊讀后感5

  大片大片染紅的云彩,是太陽最后耀眼的光芒;被勁風吹得旋飛的落葉,是大樹釋放的最后的力量;草原上衰老的野狼,在響徹原野的嚎叫中閉上了雙眼……吶喊,是生命中的最底音!

  忙碌的我們穿梭在教室、食堂,或是已經(jīng)麻木,或許自己已經(jīng)彷徨,晚自習回家匆忙的抽出時間去聽自己喜歡的音樂,耳機卻不在給心靈帶來震撼。好想好想,趴在陽臺,大聲地吶喊,寂靜的夜,迷離的星空,忽閃的星光,呼嘯的風聲,還有爸媽已經(jīng)睡著,心中醞釀的吶喊漸漸逝去。疲憊的爬進溫暖的小窩,關上燈,是靜謐的夜,嘴角有一絲微笑,終于,充實的閉上了眼,期待著嶄新的明天。

  天已漸漸變寒,騎著車子,哈一口氣,眼鏡便有了霧氣。早晨,上班一族很匆忙,車燈照著流動的乳白色的霧氣,但看到晨練的老人,伴著舒緩的音樂,靜靜的閉眼打著太極,硬朗的身子,突然有一陣感動,感動著老人的泰然自若的生活,感動著他們已經(jīng)沉淀的心境,感動著他們面對歲月的淡定與坦然。

  或許大喊有利于健康,每天早晨都會聽到一位老爺爺在運河畔邊走邊喊,那是怎樣的吶喊聲?。“橹浇烫玫溺娐?,盡管那一聲聲的吶喊沒有鐘聲的雄渾,沒有路邊店里放的.流行音樂有強烈的節(jié)奏感,或許在呼嘯的寒風中顯得微不足道,但那沙啞的聲音,依然穿透層層的霧氣,震顫著每一個人的心。這是一種頑強的精神,是一個暮年的老人與生命的較量,是夕陽西下時最絢麗的紅色,啥呀震顫的生命之音回響在耳旁。默默中感動,給予了我力量。

  于是,今天,我一人爬上了附近的石山上,站在最高處,風吹樹葉的聲音呼嘯在耳旁,圍巾飄向遠方,我深吸一口氣,朝向遠方,吶喊,盡管強勁的風聲湮沒了我的吶喊,但我的心已不再孤獨,我知道,它已融入了自然。蕭索的暮秋,被勁風吹黃吹枯又旋飛的落葉,漫天飛舞,我知道,它們并不孤寂,因為他們生于自然,最終歸向自然。

  我拾起一片落葉,記住今天的吶喊,不再遺憾!

吶喊讀后感6

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集,它是本名著,是中國的,也是全世界的。

  在《吶喊》中刻畫了1個個“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。

  《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是1個沉睡之人的例子??滓壹核贸詰凶?,整天無所事事。可他自身家境貧寒,科舉制也已廢除,他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因為好吃懶做,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請他抄書的人都沒有了??删瓦@樣,還經(jīng)常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”(),且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于1個不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn),這些錢竟是偷來的!1個讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學了那么多年,最后的結果竟是這個樣子!連做人最基本的`道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個1種魯迅先生在日本,看影片中一群中國人圍看擊斃中國人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭”的心理了。

  《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時學過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項圈的閏土長大了,再見到主人公時,已不復年少時的天真無邪。再見到“我”時的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!。。。。。?!边@體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。

  《吶喊》不愧為歷史名作,是中國和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,也鼓舞著現(xiàn)在的中國人。魯迅先生不是唯一1個醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國的信念!正是他們的努力,成就了我們現(xiàn)在的名字—中國人!

吶喊讀后感7

狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,讀后感《《吶喊》讀后感600字》。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的`就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感8

  雖說之前我粗讀過魯迅先生的小說集《吶喊》,但這次我利用假期這大塊的時間再讀《吶喊》,對其又有了新認識,同時也得到了新教育。《吶喊》是魯迅先生1918年到1922年所創(chuàng)作的15篇短篇小說的結集,其中《不周山》一篇后來被收到了《故事新編》里了。魯迅先生創(chuàng)作小說的意圖是描寫病態(tài)社會下不幸的人們,揭出病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。作品真實地向廣大讀者展示了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了各種復雜的社會矛盾,對封建制度及其腐朽的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)了對民族生存的深重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇?!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋€沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松風趣的語調(diào),講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強的藝術感染力,是新文化中難得的精品?!豆枢l(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實生活的著名小說,小說以濃郁的'抒情筆調(diào),描寫了辛亥革命后中國農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。

  讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進步,因此才有了后來的五四運動和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。

吶喊讀后感9

  從初中我們就開始學習魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

  《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

  《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

  其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的`情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

  魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復存在,也讓先生的遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設祖國,把中國變成民主富強的世界大國。

  以上就是小編今天給大家整理回來的吶喊讀后感啦,希望大家會喜歡!如果喜歡小編整理的這篇文章的話,就分享給你們的小伙伴們吧!歡迎繼續(xù)關注我們網(wǎng)站()的后續(xù)更新,謝謝大家!

吶喊讀后感10

  讀完了魯迅學生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?興許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?

  這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細心聽聽學生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這里呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學生因此把他對生命的'關愛由人擴展到所有生物。從文章的字里行間,無不透顯露學生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境后,天上就會多一顆星星。

  是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括咱們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強凌弱不是小人所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是異樣的關心,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在咱們頭上響起,讓咱們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學生那樣珍視小動物們,讓咱們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀后感11

  這個暑假,我讀了一本書,名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說”這個大家族中的一員。這本書給了我非常多的感觸。究竟是什么呢?看完整篇文章,你自然就會知道了。

  《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達拉斯和佛羅里達這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變?yōu)榱斯院⒆?,學會了如何去愛別人。

  上面也提到過了,雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院只見進進出出。有人領養(yǎng)他們時覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了;有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,達拉斯與佛羅里達失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)獄的地方。但諦樂和賽蕊的出現(xiàn),改變了雙胞胎。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達在經(jīng)歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了要面對現(xiàn)實。

  書中,有一句話“愛,可以重塑生命中的.缺憾”。這句話用簡潔的語言概括了全書的內(nèi)容,更是作者編寫這本書的用意:世上本沒有壞孩子,是因為大人們對待他們的態(tài)度不好,甚至狠心到拋棄他們,不顧這些祖國未來花朵的安危。這使孩子們感到這個世界失去了愛。正如達拉斯與佛羅里達,他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎?不,他們本也對未來充滿希望!也曾試著與他人和睦相處,學著去愛別人!但那些自認為充滿愛心的人們呢?他們卻因為姐弟倆的一點小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個角度想想,這對年幼的姐弟倆該會是多么大的打擊?。∪四懿环稿e誤嗎?更何況他們當時才10歲!但這是,一對慈祥的老夫妻——諦樂和賽蕊,出現(xiàn)了。他們領養(yǎng)了姐弟倆,把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛來對待這兩個“頑劣的壞孩子”。時間一天天過去了,孩子們當初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂與賽蕊的悉心照料下,他們學會了如何去愛別人。

  同學們,請用你最真誠的愛去對待你生活中的每一個人吧!盡管可能有一些困難,但請你記住“愛,可以重塑生命中的缺憾”!

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