實(shí)用的寫(xiě)讀后感作文4篇(寫(xiě)讀后感范文)

時(shí)間：2024-01-12 18:49:00 讀后感

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用的寫(xiě)讀后感作文4篇(寫(xiě)讀后感范文)，以供借鑒。

實(shí)用的寫(xiě)讀后感作文1

　　《小王子》是作家安東尼·德·圣-埃克蘇佩里于1942寫(xiě)成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。雖然是兒童文學(xué)作品，如今已經(jīng)是成人的我閱讀起來(lái)，同樣是那么愛(ài)不釋手，它擁有那種讓人無(wú)法察覺(jué)的力量在控制著我們內(nèi)心的傷感區(qū)域，他的.文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，但其中卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力。

　　小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛(ài)的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星，開(kāi)始了遨游太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星，各種見(jiàn)聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上，小王子才找到一個(gè)可以作為朋友的人。但點(diǎn)燈人的天地又十分狹小，除了點(diǎn)燈人和他自己，不能容下第二個(gè)人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來(lái)到人類居住的地球。小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力，只知像鸚鵡那樣重復(fù)別人講過(guò)的話。小王子這時(shí)越來(lái)越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來(lái)，小王子遇到一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，與它結(jié)成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見(jiàn)事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個(gè)秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的B612號(hào)小行星上。

實(shí)用的寫(xiě)讀后感作文2

　　一、格式和寫(xiě)法

　　讀后感通常有三種寫(xiě)法：

　　一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。

　　題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

　　看完一本書(shū)或一篇文章，我們的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。

　　所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

　　三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

　　寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況。

　　四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

　　讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。　　讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

　　五、要選擇材料。

　　讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

　　六、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

　　原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

　　七、記住兩點(diǎn)寫(xiě)讀后感

　?、賹?xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

　　讀后感范文：讀《去年的樹(shù)》

　　《去年的樹(shù)》這篇文章主要講了一只小鳥(niǎo)和一顆大樹(shù)是好朋友，冬天到了，小鳥(niǎo)離開(kāi)大樹(shù)，飛往南方。在飛往南方前，小鳥(niǎo)和大樹(shù)做了一個(gè)約定，下一年的春天再回來(lái)給它唱歌。到了下年春天小鳥(niǎo)回來(lái)的時(shí)候。小鳥(niǎo)只看見(jiàn)樹(shù)根立在那里。小鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)幾十次對(duì)話終于找到了大樹(shù)，可是已經(jīng)被做成了火柴，小鳥(niǎo)對(duì)著用火柴點(diǎn)燃的燈火唱起了去年唱過(guò)的歌，這就是《去年的樹(shù)》，是日本的作家美南吉寫(xiě)的。

　　(點(diǎn)評(píng)：這段話概括了課文《去年的樹(shù)》的基本內(nèi)容，也把作者介紹給大家。亮點(diǎn)在于比較完整地?cái)⑹隽苏麄€(gè)故事的發(fā)展，并把文章內(nèi)容和作者放在最后介紹顯得比較有特點(diǎn)。)

　　這個(gè)故事內(nèi)容很豐富，讓我難以忘記。從這個(gè)故事中，我明白了：人們要保護(hù)大自然和樹(shù)，也要少點(diǎn)砍伐樹(shù)木，而且還要遵守承諾。講完了上面的內(nèi)容，現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我以前的一件事。記得那一天，體育老師讓我們?nèi)プ杂苫顒?dòng)，那時(shí)我和一個(gè)很好的同學(xué)約好在一個(gè)地方集合，我等了很久那個(gè)同學(xué)都沒(méi)有來(lái)，我就去找他。我終于在一群人里面找到了他，誰(shuí)知道他在和一些人在玩著什么游戲。我看到了就把他拉到我和他約好的地方，我就問(wèn)他，他馬上回答我，因?yàn)槲乙呀?jīng)忘記了，所以我才和他們一起玩的，對(duì)不起了，我下次一定會(huì)好好記住的。我聽(tīng)到這句話就跟他說(shuō)，我可以給你一次機(jī)會(huì)，但下次一定要記住，我們答應(yīng)別人的事情一定要做到。

　　(點(diǎn)評(píng)：這段話既說(shuō)明了這個(gè)故事給作者帶來(lái)的感受，也結(jié)合實(shí)際中自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)敘述，顯得真實(shí)和有感情。)

　　生活中，我們一定要遵守諾言，一定要做一個(gè)遵守諾言的人，才能贏得大家的尊重。

　　(點(diǎn)評(píng)：最后一段比較簡(jiǎn)潔，但是結(jié)合上文的案例，總結(jié)出了一個(gè)文章中心。)

實(shí)用的寫(xiě)讀后感作文3

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這是《過(guò)零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛(ài)國(guó)英雄文天祥的一篇著作。至今，它還激勵(lì)著我們，要有中華民族傳統(tǒng)精神“愛(ài)國(guó)精神”。

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，文天祥度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文天祥的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

　　文天祥是我國(guó)歷史上值得大書(shū)特書(shū)的人物，他的人格力量幾近人類的極致。有史家說(shuō)他反抗元朝不能視為民族英雄，因?yàn)槊晒抛逡彩俏覀兠褡宕蠹彝ブ械囊粏T，這實(shí)在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對(duì)于宋王朝來(lái)說(shuō)完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節(jié)絕不能僅僅視為對(duì)宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫(xiě)下的“天地有正氣，雜然賦

　　流行。下則為河岳，上則為日星。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂清丹?！边@樣震古鑠今的詩(shī)句。他的品格甚至贏得了敵人的尊敬。

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?，文天祥的確是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。

　　在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；

　　在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；

　　在勞動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神；

　　……

　　當(dāng)我們失敗時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開(kāi)始；

　　當(dāng)我們成功時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；

　　……

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長(zhǎng)，生命在時(shí)代的洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能，愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng)，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落！