下面是范文網(wǎng)小編整理的《吉檀迦利》小說(shuō)的個(gè)人觀后感作文3篇 吉檀迦利讀后感，供大家品鑒。

《吉檀迦利》小說(shuō)的個(gè)人觀后感作文1

　　品讀這滿含溢美之詞的《吉檀迦利》，才知道語(yǔ)言的貧乏。由衷感嘆作者只用安詳?shù)奶焱獍愕墓P觸，就輕輕畫出了一顆敏感天真的心靈歷經(jīng)凡塵蕩漾出的微瀾。

　　書名“吉檀迦利”是印度語(yǔ)中“獻(xiàn)歌”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)歌。用作者自己的話來(lái)說(shuō)，是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩(shī)才之神的。”這個(gè)“神”十分神秘，究竟“他是誰(shuí)”?詩(shī)人自己說(shuō)，“真的，我說(shuō)不出來(lái)?！?/p>

　　泰戈?duì)栔阅軕{此書獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)，正如瑞典詩(shī)人海登斯坦向評(píng)委們推薦時(shí)所說(shuō)：“我不記得，過(guò)去20多年我是否讀過(guò)如此優(yōu)美的抒情詩(shī)歌，我從中真不知道得到多么久遠(yuǎn)的享受，仿佛我正在飲著一股清涼而新鮮的泉水……他的作品沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)、尖銳的東西，沒(méi)有偽善、高傲或低卑。如果任何時(shí)候，詩(shī)人能夠擁有這些品質(zhì)，那么他就有權(quán)得諾貝爾獎(jiǎng)金……現(xiàn)在，我們終于找到了具有真正偉大水平的一個(gè)理想詩(shī)人，他就是這位泰戈?duì)栐?shī)人。” 然而，這本書對(duì)于眾人來(lái)說(shuō)，有時(shí)顯得難懂。因?yàn)椋臒o(wú)靈犀難點(diǎn)通。正像我曾在一本舊詩(shī)集里讀到這樣一首打油詩(shī)“是你生命無(wú)弦/非神指法不對(duì)/任憑怎么彈撥/如同敲擊棒槌”，亦像泰翁所言：“當(dāng)有人讀了我的詩(shī)歌，說(shuō)他不懂它，那末，我真是不知所措了。倘若有人一面聞一朵花，一面說(shuō)他不懂它，那對(duì)他的回答是：這里不需要理解，它僅僅是香味而已……”

　　敬仰神、渴求與神結(jié)合是該詩(shī)集的一個(gè)基本主題，但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩(shī)，在這詩(shī)的世界里，有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又記錄著現(xiàn)實(shí)生命的體驗(yàn)，人世的歡樂(lè)與悲哀。既具圣徒的虔誠(chéng)高潔，更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩(shī)人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露，又處處展現(xiàn)著詩(shī)歌美的極致。 在泰戈?duì)柕摹都村壤分?，我們飛得自由，輕松，豪邁。讀著這優(yōu)美的語(yǔ)言，常常使人不由自主地融入其中，讓我們感覺(jué)到自己就像是一滴泉水，在美麗的山澗中時(shí)急時(shí)緩地流淌;像是一只小鳥，在夏日的叢林間快活地飛來(lái)飛去。我想，于這塵世中，實(shí)在難以找到一個(gè)如此優(yōu)美純潔的世界了。

　　潛移默化中，我們不自覺(jué)地被他那美妙的詩(shī)句所熏陶，被他那積極的詩(shī)句所感染。里面充盈的既有洶涌澎湃的激情與渴望，又有涓涓細(xì)流的溫婉與愉悅?！拔疑兴械牟缓椭C，都融入甜美的音樂(lè)——我對(duì)你的崇拜像一只快樂(lè)的小鳥，展翅飛過(guò)大海?！倍嗝礋崃艺鎿吹母星?，多么清新流麗的語(yǔ)言!似乎一切的愛都融入了對(duì)神的崇拜中，那么奔放而熱烈!

　　在《吉檀迦利》中，我們還可以很透徹地感受到他對(duì)光明的向往、對(duì)人生的思考、對(duì)生活的憧憬，還有就是對(duì)自然的熱愛。在《吉檀迦利》里，到處都洋溢著愛與感激，自由與歡樂(lè)?；蛟S，我們會(huì)輕輕地問(wèn)道，這塵世間果真有這樣一個(gè)剔透的世界嗎?我們遲疑，卻依然會(huì)執(zhí)著地跟著作者向前走，去尋找那晶瑩剔透的世界，因?yàn)槲覀冃闹型瑯哟嬖谥鴲郏瑲g樂(lè)與希望。愛，點(diǎn)燃了世界的光輝。只要心中充滿愛，我們就不會(huì)孤獨(dú)與彷徨。

《吉檀迦利》小說(shuō)的個(gè)人觀后感作文2

《吉檀迦利》是泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。

　　獲獎(jiǎng)理由是： “由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī), 這詩(shī)出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！?/p>

　　讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集，我真正的感到什么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它為何是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)樗o我們的不單是文字的美感，更通過(guò)文字的內(nèi)涵告訴我們更深的另一面。當(dāng)你仔細(xì)地去研讀其中的每一章節(jié)，你會(huì)感到你被深深地觸動(dòng)和感慨。你不但為它的文字感到優(yōu)美，雋永，意味深長(zhǎng)。你更會(huì)產(chǎn)生同感，產(chǎn)生共鳴。

“吉檀迦利”是印度語(yǔ)中“獻(xiàn)歌”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)歌。用作者自己的話來(lái)說(shuō)，是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩(shī)才之神的。”敬仰神、渴求與神結(jié)合是該詩(shī)集的一個(gè)基本主題，但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩(shī)，在這詩(shī)的世界里，有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又記錄著現(xiàn)實(shí)生命的體驗(yàn)，人世的喜樂(lè)與悲哀。既具圣徒的虔誠(chéng)高潔，更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩(shī)人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露，又處處展現(xiàn)著詩(shī)歌美的極致。

　　書中那些極具深度的言辭雖不都華麗，但卻總發(fā)人哲思。如一句“旅人叩過(guò)每個(gè)陌生人的門，才找到自己的家。人只有在外面四處漂泊，才能找到內(nèi)心最深的殿堂”打動(dòng)了我的心，這句話寫出了人性中最真實(shí)的認(rèn)知，極具深度，好像羈旅之子終于找到自己家的圖景在我眼前展開了一樣。

　　確實(shí)，正如神在他面前所展現(xiàn)的圖景，吸引著我在閱讀的過(guò)程中不覺(jué)地加入了和他一起追尋神的道路，我從陌生的讀者幻化成了作者的同路人，與他共同追求，融為一個(gè)和諧的整體。因了這滿溢著激情的描繪，作者抒發(fā)了對(duì)這美妙純凈世界的向往，勾起了每個(gè)人心底潛藏著的與生俱來(lái)的對(duì)美的渴望，引起我的強(qiáng)烈共鳴，使我莫名的感動(dòng)，心甘情愿的與他一同追隨。

《吉檀迦利》小說(shuō)的個(gè)人觀后感作文3

　　蓮花開放的那天，唉，我不自覺(jué)地心魂飄蕩，我的花籃空著，花兒我也沒(méi)有去理睬。不時(shí)地有一段的幽愁來(lái)襲擊我，我從夢(mèng)中驚起，覺(jué)得南風(fēng)里有一陣奇香的芳蹤。這迷茫的溫馨，使我想望得心痛，我覺(jué)得這仿佛是夏天渴望的氣息，尋求圓滿。我那時(shí)不曉得它離我是那么近，而且是我的，這完美的溫馨，還是在我自己心靈的深處開放。

　　賞析：1、面對(duì)著曼妙的花朵，詩(shī)人沒(méi)有選擇摘取，而是選擇欣賞?；▋旱囊饬x便在于它的香氣，它的美麗，和它帶給人們身心的愉悅。而詩(shī)人沒(méi)有同凡夫俗子般將它采下，單純地觀賞它的外表，而是用自己的靈魂和它對(duì)話，享受著它帶來(lái)的內(nèi)心熏陶。人生也是如此，重要的不是得到，而是享受它的過(guò)程。

　　有時(shí)，心中所渴望的成功，人生的終點(diǎn)(名利，愛情，友誼……)的意義不是竭盡心思，想法設(shè)法地去追求，而是在于追求的每一分每一秒。若是只有人生最輝煌的那一剎那才值得銘記，那么上天又何苦安排我們走過(guò)那么長(zhǎng)的一段路程呢?我必須撐出我的船去。時(shí)光都在岸邊捱延消磨了——不堪的我呵!春天把花開過(guò)就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又留連。潮聲漸喧，河岸的蔭灘上黃葉飄落。

　　你凝望著的是何等的空虛!你不覺(jué)得有一陣驚喜和對(duì)岸遙遠(yuǎn)的歌聲從天空中一同飄來(lái)嗎?

　　賞析：2、人生，總是在等待中消耗盡了。許多人總是留戀著眼前或曾經(jīng)的美好，而從此在人生的道路上停滯不前。當(dāng)我們?cè)诘却咸鞂?duì)我們的又一次垂憐時(shí)，我們可曾想過(guò)，在不遠(yuǎn)的前方也許就有更璀璨的事物在等你去追求。何苦只揣著兜里的金子而惶惶不安呢?等待你的是你的大好人生，明媚前途啊!

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